孝的作文

时间:2023-10-22 16:02:36 专题作文 投诉 投稿

【合集】关于孝的作文

  在学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的关于孝的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【合集】关于孝的作文

关于孝的作文1

  俗话说的好:“百善孝为先”,孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德,父母给予我们生命,辛勤地养育我们长大成人,一个人,如果对给予自己生命,辛勤哺育自己,恩重如山的父母都不知道报答,那丧失了人生来就应该有的良知。

  然而近年来,我们却从报纸上,电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉告的新闻报道:被儿女逐出家门而冻死街头的;因得癌症被儿子抛弃在医院的;因受不了家庭暴力离家出走的老人比比皆是,而古时子路借米孝敬父母的故事,被誉为孝敬父母典范黄香的故事早已被人们所遗忘。现在还有一些人因不是自己的父母就对他们不孝,难道他们没有听过杨得永替病友尽孝道,孝顺儿媳孔祥红侍奉瘫痪公婆二十载的感人事迹吗?

  孟子曰:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”意思是树想静止,而风不停,子女想尽孝道而父母却早已不能等待,撒手归天了。当我们准备带着大包小包去看望父母时,心却在想:“不行,还不够,要挣“百善孝为先”,孝是中华民族的传统美德,我们应该弘扬传统孝道美德,在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子,但是,孝顺来不及等待,我们孝敬父母,必须从现在做起。

  我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单,很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱,就是只给父母钱让他们有地方住,有东西吃就够了,我还是个十几岁的'小学生,我的孝顺就是要让爸妈开心,放心,不让他们担心,或难过,比如说要好好读书,要更懂事。

  五年级的时候,在网上看过一篇文章叫《少年王冕》,王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候,王冕说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的,后来他将零钱省下来买旧书读,可看出他这样说,是为了安母亲的心,不让母亲觉得内疚,让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心,早出晚归,王冕一一答应,并落在行动,“白天在秦家放牛,晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做,让母亲不为自己担忧,让母亲放心。

  让父母安心、放心这既是古人王冕的孝,也是我们当代人应该尽的孝,只有做到这一点,才是一个有孝心的人。我想,我从今往后,一定会好好地尊敬父母,好好地照顾父母,好好地孝敬父母,莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——孝顺来不及等待。

关于孝的作文2

  《说文解字》中这样解释篆体孝字:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”

  人们都说中国人是最懂孝敬的民族。从孝感动天的帝王舜,到亲尝汤药的汉文帝刘恒。无论是皇室家族还是贫民百姓,都不乏孝顺之子。从古代到现代,从公元前到二十一世纪,我们这个民族都传承着孝的美德。百善孝为先也一直作为传统美德被人们赞誉。

  如今,当人们再次提起孝时,会想起你对父母所做的一切吗?会想到最美孝心少年们为父母做出的事情吗?父母是这个世界上唯一爱你却不求回报,唯一为你付出却从不说后悔的人。谁没有父母?谁没有老去的那一天?孝敬父母是道德的开始,一个人的修养与品德从孝开始。

  郯子的父母年老体衰,得了眼疾,需要饮用鹿乳才能进行疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的.实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  每个人的家不同,对孝的理解不同,所做出的行动不同。或许在一个完整幸福的家庭,孝就是让家里的每一个人开心;而在一个残缺的家庭里,孝便是让年幼的孩子承担起不该他们这个年龄所承担的事务。

  或许,孝是自愿,亦是被迫。

  最美孝心少年黄凤,一个板车女孩,由于一次意外的摔伤,爸爸高位截瘫,妈妈离婚改嫁,当时年仅6岁的安徽女孩黄凤独自撑起一个家,10年如一日照顾着瘫痪的爸爸和年迈的奶奶。她乐观面对突如其来的事故,家庭的分割没有使她退缩,即使没有了妈妈的帮助,她也能在课间回来给躺在板车上的爸爸翻身。黄风做饭和喂饭的时候喜欢哼唱流行歌曲,爸爸就这样默默地听着来自女儿的歌声,纵使自己躺在病床上,也不让女儿伤心。黄凤说她最大的心愿就是让爸爸能够慢慢好起来。“不管多难,我都要好好读书,以后还要带着爸爸读高中,读大学,有爸爸的地方就有家”。

  孝不是让你在网络上转载一篇说说表达自己,那样只不过是填补了自己对父母关心的缺失,更不用说,面对自己越来越老的父亲母亲,网络离他们越来越远,而你在网上表达的孝意,何时能够传达到他们耳中。这样一种虚拟的孝心,对他们来说更是虚无缥缈。

  所以,趁着你还年轻,你还拥有他们,将你的孝展现。人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。孝从点点滴滴开始,从现在开始!

关于孝的作文3

  常言道,百善孝为先。《弟子规》中亦有圣人训“首孝悌,次谨信”。可见,“孝”对一个人的品学修养来说,至关重要。“孝”是一种高尚的道德情操,是人本能地产生感恩父母的思想和报答父母的行为。“孝”是一根教鞭,教人懂得感恩,鞭策我们在精神追求中不断进步。“孝”能促使人积极向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身,我们在漫漫人生道路上必能走得更远、攀得更高。

  东汉末年的陆绩,小时候到袁术家里做客,临走时偷拿了几个橘子,被袁术发现。却原来,他是要带回家给母亲吃,袁术也被其感动。后来他发奋读书,求取功名,终有所成。“孝”或许不是他取得成功的绝对因素,但绝对是其不可忽视的重要因素之一。

  古时候,有一个叫闵损的人,他的生母不幸去世,父亲就娶了继母。后来继母又有了两个孩子,继母偏爱自己的孩子而冷落他。数九寒冬,父亲让他驱车,但因瑟缩发抖而缰绳脱手,父亲以为是他怠慢了,就用鞭子打他,却见芦花纷飞。原来继母给他做的棉衣用的是芦花,而给自己孩子做的所用是棉花,知道原委后,父亲便欲休掉继母,闵损却苦苦哀求父亲留下继母,这样兄弟三人才不会都受冻。这节操何尝不是舍己为人的最美诠释啊!

  汉文帝刘恒,在母亲重病卧床后,仍能百忙之中亲自侍奉母亲。母亲的汤药在他亲自尝过后才放心地喂给母亲喝。他的仁孝感动天下,遂天下大治。而他贵为九五之尊,究竟是什么让他屈尊在母亲床前精心侍奉呢?是什么使得国泰民呢?是他的“仁”,是他的“孝”,是“孝”让他名垂青史。

  “孝”,不局限于古时,纵在当今现代亦被人诠释的淋漓尽致。新中国的开国大将军许世友曾经四跪慈母。身为一方将领,在探亲时仍能给母亲磕头问安,可见他对母亲的真挚感情。他的.孝心不仅在军中广为传颂,更是为广大人民群众树立了精神楷模。

  纵观历史长河,无论平民百姓亦或是王侯将相,但凡有所成就者,无一不有“孝”之品行。“孝”是一种精神象征,是发自内心地对父母的感恩回报;“孝”是一种积极的精神引导,引领我们在茫茫大海中乘风破浪,在坎坷人生路上披荆斩棘。

  坚定我们的“孝”心吧,那既是对父母生养恩的回馈,也是对我们的人格要求。让“孝”口常开,“孝”心常在。知“孝”者,海纳百川;为“孝”者,“孝”傲天下!

关于孝的作文4

  孝敬父母,是我国的传统美德。可是真正能孝敬父母的又有几人?不是不想孝敬父母,就是整天说没有机会,没有时间去孝敬父母,难道这些就能做为借口吗?

  记得在深圳市展华实验学校的时候,有这么一位工作人员:

  她叫李传梅。李传梅阿姨为了照顾婆婆,不惜自己有多么劳累,十几年如一日,她无时不刻,无微不至地照顾着她那又聋,又瞎,又哑的婆婆。由于她的婆婆腿脚不便,于是,无论在什么情况下,李传梅阿姨都要背着她的婆婆。在来到深圳的火车上,她的婆婆将分泌物拉在了裤子上。李传梅阿姨因不希望婆婆被人笑话,于是连夜将婆婆的裤子脱下来洗了,再为婆婆换上干净的,干的裤子。

  李传梅阿姨曾说过这样一句话:“不论我有多苦,有多难,只要婆婆开心,我就开心。”

  也许你会说这是假的,是李传梅阿姨装给别人看的。那么,我不得不说,你这种想法是错误的。因为要是她真的'是装的的话,那么李传梅阿姨就不可能了解她的婆婆,就不可能知道她婆婆的各个动作都表达着什么样的意思了。

  也许你会问:“难道像李传梅阿姨那样才算孝敬父母吗?”

  不,不是的,只要你有那份要好好报答父母,照顾父母,关心父母的心便是孝。但光在心里有孝还是不够的,你得在行动上将它表达出来。因为孝敬父母的目的就是为了让父母开心,高兴,让父母生活得更好。其实很小很小的一个动作就能传达孝。如:你努力学习,取得优异的成绩,让父母十分高兴,这便是孝;你在父母下班回家时,将拖鞋递到父母跟前,这便是孝。你在父母忙碌了一天后,为父母端上一杯热茶,这便是孝;你在家里时,多帮父母分担些家务活,这便是孝;哪怕你在父母生日时没有礼物,只有声祝福语,这也是孝。

  即使再小的事情,只要你有那份心意,那么那件事情的意义也会变得重大。

  同学们,让我们行动起来,让我们用行动传达孝的信息,让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们,让我们用行动,为孝撑起一片新的蓝天,我们的孝心,绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心,只能与时俱进,变得更加坚固!

关于孝的作文5

  小弟是一个十分有孝心的人,尤其是对待老一辈。我们的爷爷外公去世很早,在我们出生很久以前。所以,在对待去世的奶奶以及现在已经94岁的老年痴呆的外婆身上,我都看到了小弟让我觉得我做不到的孝顺。

  奶奶中风的时候,我们都还在读着小学,我记得我是五年级,而弟弟是三年级。奶奶中风的第一个晚上从医院回来,我记得那个晚上我在她隔壁抄着刚借来的学生版的《四库全书》,那个时候我与家长的关系就已经开始不好。我依稀记得那晚,我在奶奶旁边守候到夜深人静,我不需要别人知道,我不喜欢他们那些大人——他们所有的大人,在我眼中他们除了自以为是和自私外就是要四处宣扬自己所谓“奉献”,而这些更是我反感的。

  弟弟不像他们,在奶奶第二次中风后我已经读了初中,很少回来,但回来看到两兄弟抬着奶奶到洗澡房让她自己用一只能动的手自己冲洗一下身子。这里需要提一下的是,我有肉体洁癖,不喜欢跟别人接近,更别说帮老人洗澡,所以我一次都没有帮奶奶与外婆洗过澡,我无法接受这个,而我弟弟似乎也感觉得到。不过,我还是会帮忙做着许多事情,推着奶奶的轮椅让她出来晒晒太阳,在她从敬老院回来过个新年后离开那天早早起床煮东西给她吃然后目送她离开。但我所做的都非常简单,没有弟弟们所接受的那么难以接受。

  我要说的是,上次一起端饭给外婆吃,表哥把外婆从床上抱下椅子坐好,我拿起外婆的棉鞋子准备给她穿上,而捧着碗的小弟说他来,随即把碗给我,他拿起鞋子,用手轻轻拍了一下外婆已经粘了沙土的双脚再把鞋子给她套上。在我喂着外婆吃了两口饭之后,小弟洗手回来说让他喂。在这个过程我注意到外婆的指甲又黑又长,就去舅舅那里找来指甲钳。待胃口好的外婆吃完一盘饭和汤菜,我拿着指甲钳动作笨拙地无处下手,洗好碗的小弟过来拿起指甲钳依然是那句让他来,一变剪着一边说不知外婆有多久没有剪过指甲了。

  我想说,小弟虽然口头上不会表达什么,但是在外婆与奶奶身上,我看到了深深的'感情。我做不到的、大弟弟做不到的,甚至连奶奶的那几个儿子都做不到的,小弟都可以做到,这是让我震撼的,但这些又明明是我和其他人理所当然也应该做的。但有些事情,有些大男子主义的男人就是做不到,不是大男子没有男子主义的我也是做不到,而小弟可以。

关于孝的作文6

  我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥。”还记得,我在这方面的成熟是初中的生活带来的。

  我初三前老是和父母犟,那时我爸妈有时会特别厌烦我,对我态度也不冷不热的,我很生气。因为那时我认为虽然我说话口气差了些,但说的内容却也是对的,所以我在初三前经常和父母犟。初三开始的时候好了一些,因为那时我体会到父母的辛苦,尤其是在暑假的'时候。看着父母挣钱的不易,我感到了些许心酸。对父母的话也柔和了一些,也同时由于我住校的原因不经常在家,所以和父母的矛盾也不是很多了。再后来呢,也就是体育训练期间,学校的辛苦和累更使我体会到了家的温暖,我开始依赖在家时的感觉。终于,我和家人间再没有了隔亥。我似乎也从来没有再和父母犟过并和他们吵过,我越来越能够从父母的角度来考虑问题了,爸妈也没有像以前那样和我一般计较,并且处处关心着我,爱护着我。他们也能够从我自身的角度来看待问题了,他们也体会到我学习的辛苦和我所拥有的巨大压力。他们为我做他们能够为我做的一切。例如,中考前的一天,本来考试地点离家不远,但我爸却坚持让我在考点旁边找旅馆住下。两天的考试期间,父母和我一起住在旅馆,单是那仅仅的两天,爸妈就因为我的原因而自愿花了几百块。我认为,是与父母彼此的相互理解使父母与我相互深爱着对方。那之后,我就深切地体会到了家的宝贵,同时,也了解到了孝的重要性。“弟子规,圣人训,守孝悌,次谨训……”孝是公民的法定义务,也是道德义务。

  我曾听说过一个叫做打虎救父的故事。晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。

  通过这则故事,我感受到了杨香的孝。“孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。”愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

关于孝的作文7

  《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。反映了自古中华民族对孝的极为重视。

  孝,在中国汉字中,它的结构尤为迷人。老在上,子在下,它不仅仅是我们中华民族的传统美德,它更意味着我们每个人身上不可推卸,重于天地的责任。但孝是什么?不孝又是什么?

  孝,也是要顺应时代潮流的。真正意义上汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的,对内心的“敬”最好的表达就是“顺”,“顺”就是趋向同一个方向,即“孝顺”、“孝敬”,所以孝的本质是“顺从”。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。“一日为师终身为父”,所以老师也是只能认同不能顶撞的。在孔子时代,孝的`表现就是哪怕明知道长辈有错,也要认可,不能指出。不管父母说的对与错,都要全盘接受,不得反抗。而在传统的俗语中一阵见血的指出了孔子的思想的错误之处。很多谈论“孝”的文献中都提到——不孝有三,无后为大。其一不孝:谓阿意曲从,陷亲不义。意思是见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。由此可见,孝,被赋予了时代意义,不同的时代有着不同的内涵。

  但无论社会如何变迁,时代怎样更替,孝的大体方向是不变的,百行孝为先。不孝的基本主体也是不变的。其二不孝:家穷亲老,不为禄仕。汉代赵岐的《十三经注》的解释是:家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母。同时也阐述了孝就是要尊敬父母,赡养父母的主体方向。

  其三不孝,就是无后为大,不娶无子,绝先祖祀。在西周时期,世所公认的孝的目的就是繁衍后代。不敬父母属于不孝,但比起“无后”这件重大的事情来说,就算不上什么了。可见无后的重要性。

  从古至今,孝与不孝的观念一直影响着世人,从小了说:可以使家庭和睦,邻里和谐。往大了讲:孝,就是这样从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。但这又有利于社会稳定,国泰民安。其利总是大于弊的,既然如此,何乐而不为呢?

关于孝的作文8

  孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺爸爸妈妈是我们每个人的事情,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是民族历史的佳话。对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。

  孝,是爸爸妈妈干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝,是爸爸妈妈累的时候我们一句安慰的话;孝,是爸爸妈妈晚上回家后我们端上的洗脚水;孝,是让爸爸妈妈看到我们成绩进步,孝。是爸爸妈妈从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康的成长,有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

  爸爸妈妈,不奢求我们能够给他们买多少东西,不奢求我们有多有钱,而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,是我们在外上学对他们报的那一句平安,使我们期中,末考试成绩单上的`前几名,即使没考好,爸爸妈妈还是会鼓励我们,让我们努力,让我们有出息。一切的一切,都是为了我们。

  想想爸爸妈妈在家拼命地挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,能够有个好的学习坏境,能够让我们有出息,能够让我们健康的成长。

  为了爸爸妈妈,为了我们这个家。作为高中生的我们,应该付出多倍的努力去孝顺我们的爸爸妈妈。不要求我们给他们买多少东西,就只请我们,在学习上努力地进步,努力地向前;大休你回到家后,给爸爸妈妈洗上一次脚,给他们捶捶背,说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

  百善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化爸爸妈妈,孝顺爸爸妈妈:端上一杯热茶,对爸爸妈妈嘘寒问暖,洗洗脚,捶捶背,报上一句平安,学习上的进步。

  虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释它,不要让它从我们这里不再是佳话。

  孝,是我们永不会忘记的传统美德,是感化心灵的名词。

关于孝的作文9

  “百善孝为先”,孝在中华民族的历史中占有非常重要的地位,毫不夸张地说,“孝”在我们的文化中可以排在第一位。儒家提孝,道家提孝,但孝却不是儒家的或是道家的,他是属于中华民族的。这源于最早的社会,最早的制度,氏族社会和宗法制使得中华民族最看重血缘,最看重家庭。而从血缘而来的,就是父母关系,就是孝了。与自己最亲进的人便是父母,对父母的尊敬就变成了千百年来传承在中华民族精神中的孝道文化了。

  不论何时,从古至今,孝的地位从未被撼动过。只是在历史的长河中,经过时间的洗涤,更加升华,完善。现代人的孝早已不同与古代人,二十四孝中的东西并不适合我们。我们的生活,理念与古人不同。

  古人讲孝,是要对父母绝对的尊敬,听从,不可反对。但如今的孝是在一个平等的地位上建立的,我们尊敬父母,他们将我们抚养长大,我们孝敬父母是为了报答养育之恩。但像郭巨埋儿,老莱娱亲的事情是绝对不能发生的,为了父母牺牲自己的孩子,是对人性的摧残,对生命的'不尊重。年近七十的老人,装作婴儿一样啼哭,则更令人恶心。我们孝敬父母一定要在一个平等的地位上看待,不对父母绝对服从,不是父母说人么就是什么,更要在父母不对时积极反抗。

  父母对现代人的感觉更像是老师,他们知道的比我们多,他们在这个世上活了三十年,许多东西是我们所不懂的,我们从懂事起就跟着他们学习,并且一直这样,父母像个长辈一样,将毕生所学的教给我们,又养育了我们,所以我们会对父母尊敬,报答。父母对我们有着巨大的影响,但我想我们也要有自己的思想有自己的想法。

  我认为,尽孝是必须的,愚孝是不能的。

  尽一份孝心,也许是在父母生病时端上的一杯热水,也许是用小手轻捶那日渐苍老的脊背,也许是作业本上的优加红星,也许是父母生日时的一句祝福。或许这些小小的孝心之举,就可以让父母感到一丝慰籍。我们能不能认真做好每件事,扎扎实实走好每一步,让父母少一些牵挂、少一些操劳,这都是表达孝心最好的方法,也是天下父母共同的心声。孝心是中华民族的传统美德,让我们用自己的方法一起把它传承。

关于孝的作文10

  母子三人从城里来,母亲感情失败来到这个村子,并从此不喜言语。耐不住岁月的考验,母亲终于还是风华逝去。兄弟二人一直照顾母亲。哥哥个性懒散,不愿劳动却爱慕虚荣。与哥哥不同,弟弟体贴入微,母亲生活的大部分由弟弟照顾,哥哥却是大孝子。

  村中人都知道她有个大孝子,她很幸福,却不知道她的烦恼。哥哥因虚荣装模作样,弟弟不闻不问一心一意照顾母亲。家中一直维持着弟弟暗里哥哥明里,直到有一天平衡被打破。

  ‘你给我滚出这个家!我没你这个儿子!’母亲提着扫帚将大儿子扫地出门了。街房邻居都来观望发生了什么。只见大儿子坐在街上,小儿子和母亲站在一块,面露凶相,一脸厌恶。

  ‘妈,你干什么!’大儿子唯唯诺诺的说。

  ‘去找你那个死老爹吧!我不是你妈!’说完气冲冲的回家了。一向温顺的弟弟也投来鄙视的`目光。什么也没说就走了,头也不回。

  邻居扶起哥哥,关切的问:‘发生什么矛盾了?’哥哥一把甩开邻居的手,大喊道:‘你别后悔!我这就走!’邻居赶忙拦住劝说。哥哥道:‘在城里的父亲寄信来说发了财,要母亲回城里享福,母亲偏不,你们说哪有有福不享受的人。’一听到这,邻居不再劝说,只一句‘哦,那你走吧!你弟弟还在这呢。’

  周围人很费解,纷纷围过来问缘由。邻居叹息道:‘这孩子咋就变了呢?不记得是他爸赶他和她妈妈出来的了吗?哎。’话音一落,人群便开始骚动,大家都议论纷纷。

  ‘也许是他想给他母亲更好地生活呢!’开口的是哥哥的好友。哥哥本就是大家眼里的孝子,有这么一个理由,大家便不再怀疑,反而赞不绝口。

  就这样,哥哥走了,很久都没回来。大家会时不时来问,哥哥有没有给母亲寄钱之类的问题。每次都是失望而归,渐渐地,哥哥淡出了大家的生活。又恢复了平静。

  一走就是好几年,母亲已经去世了,下葬那天,哥哥没来。

  又几年后,村中来了一个流浪汉,善良的村民却没人愿意收留他,这个人就是哥哥……

  后记

  孝,是发自内心的,是子女应尽的,不是为了给别人看,让别人夸赞。这样的孝不是真正的孝,是伪孝。

关于孝的作文11

  岁月的伤痕,抹去了您的青春,坚实的手臂,宽厚的肩膀,您无私的扛起了整个家庭的重任。让我如花一般的成长。谢谢您,我的父亲。

  时光的间隙,悄然化作您脸上的皱纹,渐渐有些佝偻的脊梁,曾是我最爱的依靠。青丝渐渐化白发,每一缕都是满装对我的疼爱。谢谢您,我的母亲。

  你们每天拖着疲惫的身躯回家,还要为我去做可口的饭菜,只为让从学校晚归的我,能再吃上一口尚温热的饭菜。夜幕降临,城市的喧嚣渐渐变得孤单,你们却还在思索着我回家是细微的'表情变化会带着怎样的心事。偶尔我会悄悄隐藏自己的小心事,但你们总是会细心的和我探讨,帮我解读心声。我亲爱的父母啊,你们可知道,你们的良苦用心,女儿早已铭记在心。

  或许是你们对我的关心总是无微不至,总是细心的教导我为人的方向,所以对任何事情我都会去仔细的思索,在青春期应该叛逆的时候,我更多的是选择去体谅宽容,这让我的人生多了更多的美好的体验。

  你们无微不至的关心,尽职尽责的照顾,在我的人生历程中,这些都一次次的温暖了我的心灵。保护着我内心深处的真善美,也不断给我勇往直前,面向未来的勇气。

  父母亲,我会像你们爱我那样去爱你们,因为爱是一个延续。你们对我的爱在我的心底埋下了一颗种子,现在正在渐渐的生根发芽,茁壮成长,我相信有一天,它会长大到足够去庇荫你们。

  车水马龙,人来人往,每次走在去上学的路上,看着街道交错,楼宇丛生,我心里总是会不自觉的升起一股感激。感激我的祖国,因为祖国的日益强壮,我才会过上如此美好的生活,接受如此优良的教育。谢谢你,我的祖国。

  父母对我说过,对小家的孝,是小孝,对国家的孝,是大孝。但小孝和大孝是一样重要的,父母给了我们生命,养育我们成长,我们要孝,天经地义。祖国给了我们家,给了我们可以信赖,可以安居乐业的希望,给了我们可以和父母相依相偎的坦荡,我们要孝,这是大义。

  任何时候,我都不会忘了孝,一人孝,是小孝,众人孝,才是大孝。

  不管怎样,我会从我做起,孝敬父母,关心家人,努力学习,争取为自己的祖国奉献自己的一份绵薄之力。我相信,只要每个人都怀着一颗感恩的心,去尽孝,小家和大家都会变得更加和谐美好。

关于孝的作文12

  从小到大就听大人们说“百善孝为先”。孝敬父母是我们中华民族的传统美德,而在这文明的社会里,我们习惯了被父母宠爱,却忽视了我们应该孝敬父母。

  我们每个人的记忆都是从五六岁的时候开始的,然而那些之前的事情我们却毫无记忆。当我慢慢长大,渐渐到了叛逆期,开始和父母作对,不听父母的话等等。有一天,当我又和父母争吵过后,奶奶语重心长的带我到一边对我说:“你的父母不管做什么事情都是为了你好,而你却经常跟他们作对。”然而我却没什么表情,奶奶看到这就对我说:“算了,给你讲一个故事吧。你小的时候有一天晚上发了高烧,那个时候已经是凌晨的时候了,你爸摸了摸你的头发现你发烧了,就赶紧把你送到医院。赶到医院的时候医生对你爸说要是再晚一会这孩子就不行了。但是幸好最后把你救回来了,那几天你爸妈几乎都没合眼,一直在一旁守护着你。”听过这个之后我心里感觉酸酸的,虽然这个不是那么惊天动地,但却体现了父母对我无私的爱。再想想之前与父母的.争吵,真觉得我自己做错了,眼泪不禁就留了下来。这么多年,父母一直给予我们关爱,这种爱是默默无闻,无私奉献的。父母亲为了我们时刻操劳。他们是我们的启蒙老师;他们是我们的避风巷;他们是我们遮风避雨的大翅膀。

  现在想想,当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母;当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母;当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母;当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时,我们是否应担起责任,照顾父母?要知道,哪怕一句关心的话语,哪怕一碗自己做好的方便面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

  我们应该行动了,孝心无价。因为人是很容易衰老的,也是很容易慢慢记性不灵,行为迟缓,需要照顾的。理所当然的,我们这颗树苗长大了,也要懂得为父母这颗渐渐老去的树遮风挡雨。风霜的欺压,夏雷与冬雪,这棵老树,有了我们的保护与照顾,有了我们的回报和感恩。应该得到了些许的安慰。快乐。要懂得,我们的生命由父母中来,自然也要守护他们的生命。

  就让我们把中华民族孝亲敬长的传统美德发扬光大!

关于孝的作文13

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

  闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

  冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的`棉衣,内面铺的是十分暖与的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖与的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得非常,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

  一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

  好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化与伟大所在。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化与传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

关于孝的作文14

  中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族,孝做为中华民族的传统美德,深深影响着每一位炎黄子孙。

  人们耳熟能详的《三字经》里有一句香九龄,能温席。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母,这使他更懂得了孝敬长辈。

  夏季,他帮父亲把床席扇凉,赶走蚊子;冬季,他用自我的身体把父亲的床席睡暖,再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋,当有天下无双,江夏黄童的赞誉。

  相传在汉代有一个叫郭巨的'人,家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困,他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩,郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里,埋于山中。

  百善孝为先,历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对孝并不陌生,似乎从懂事起,我们就常听长辈们教育道:要做一个孝敬长辈的孩子。可事实并非如此。

  上小学时,教师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可此刻的孩子多为家中的小皇帝,家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。

  不仅仅是孩子,歌曲《常回家看看》更是体现了此刻人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由,空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事,只期望儿女们回家看看。

  前段时间电视上常播放这样一个广告:一位老母亲忙碌了一天,做了一桌饭菜,满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话,都说有事,不能回家吃饭。老人放下电话,独自一人坐在沙发上,直到深夜

  随着科技的不断提高,中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问:这是怎样了?

  此刻,我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席,也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说,我们能够把孝抛弃了?

  不!不是的!孝不只表此刻这两处。孩子听从父母,少让父母操心;大人在百忙中抽出时间,常回家陪伴父母都是孝的表现。

  为人父母更应当孝顺于自我的父母,不能总为自我找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任教师,赡养父母,常回家看看,不仅仅只是尽孝,更是给孩子做出榜样。

  若连大人都不尽孝了,孩子念再多的香九龄,能温席也是无用的。因为他们并不明白怎样做才是孝敬父母。

  孝在中华大地上存在了五千年,我们都应当发扬和传承下去,不能让孝消失在21世纪。

关于孝的作文15

  良好的家风是一个家庭或家族的文化精神风尚,是一笔无形的财富。“忠厚传家久,诗书继世长”,沐浴着传统美德,承载着长辈期望,我们在成长的路上阳光满满。

  我家是个普通的农村家庭,生活过得安稳而平和。爸妈常给我讲些读书做人的道理,它让我在耳濡目染之中,播下了善孝的种子。

  “动天之德莫大于孝,感天之德莫大于诚”。我的爷爷已到古稀之年,白鬓苍苍,身上有病,偶尔还会发脾气。但家里人从不会顶撞他,每周定期帮他换洗衣服,每天为他做好三餐,打扫房间。爸妈总教导我们,要多体谅关心老人,百善孝为先,要好好传承孝道。现在我们周末一放假回家,就会回老家爷爷那儿报到。给他讲讲近来发生的趣事,拉拉家常,陪他下下棋,练练毛笔。跟我们在一起,爷爷似乎忘记了身体的不适,话也多了起来。屋子里不时飘出笑声,爷爷沉浸在天伦之乐中。

  “赠人玫瑰,手有余香”,我从母亲身上体悟到了这句话。我们老家村里面有好几户留守儿童,都是父母在外地上班,把孩子留给爷爷奶奶照顾的,老人家带孩子总会没那么周到。妈妈每周回到老家照看爷爷时,都会包上些饺子或蛋糕什么的,她也给那几户小孩子送上几碗热腾腾的饺子。每当我们敲门送东西的'时候,那些小孩子眼里仿佛放了光。他们很开心地吃起饺子,看到孩子们满足的笑容,妈妈也笑了起来。他们吃完饺子后,我和表弟常会留下来陪他们玩一玩,或做游戏,或教他们识字等。跟小孩子在一起的日子总是过得很快,到了跟他们说再见的时候,他们常常睁着一双水汪汪的大眼睛不舍地问道:“大姐姐,你们什么时候还会再来啊?”每当这时,我都是于心不忍,留恋地看着他们,最后才依依不舍地道了别。我体会到了母亲帮助别人的快乐,尽管自己并没有得到什么实质性的回报,却能从中获得了心灵上的满足和精神上的慰藉。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,她教导我要多做善事的话深深烙印在我的心坎里。它使我乐意帮助他人,济人于急,也让我对自己未来的生活充满信心。

  善爱润心田,家风恩泽长。长辈的教育如春风化雨,润物成长。它塑造着我的灵魂,也营造了家庭和谐的氛围。家是最小国,国是千万家。只有家风纯正,才能以家风正民风,以民风树世风。愿纯良家风盛行,让传统美德在新时代不断绽放光彩,谱写文明和谐新篇章!

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