文物作文600字

时间:2023-05-23 16:49:23 振濠 作文600字 投诉 投稿
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文物作文600字(通用27篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的文物作文600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文物作文600字(通用27篇)

  文物作文600字 1

  中华上下五千年的历史,其文化底蕴何其丰富,历史瑰宝不计其数,这些都是我国古代人民劳动结晶,而这些也就成了我们现在的文物,当我怀着崇敬的心情去瞻仰它们时,它们时何等的崇高,何等的让我敬畏。

  观赏宜兴博物馆中所陈列的收藏品,无不令我惊叹,为古代人们智慧所折服。在宜兴博物馆所藏物品中,我第一个看到的藏品为战国四川镜,古老的气息扑面而来。铜镜起源于齐家文化,已有四千多年历史了,在历代中,许多人都离不开铜镜,铜镜变成了一个朝代的象征。这上面绘了“山”字,可能与山有关,祝福用“寿比南山”之类,寄寓了长远的精神与祝福。

  第二件看到的是“海兽葡萄镜”。关于此镜也有诗“谁道芙蓉水中种,青铜镜里一只开”写出了铜镜使用的广泛,又体现其乐融融的景象,这个铜镜是唐代时期的,唐代是强盛的国家,从这面铜镜就体现出来了,这铜镜上的'四瑞兽身体匍匐,扭身露背,整个身体线条流畅,造型生动,其内容充实,与其盛唐背景是离不开的。唐代时期强盛还在于工艺所强盛,对工艺的雕琢令人感叹。

  第三件看到的是“磁州窑瑞兽纹梅瓶”此瓶出于宋代,宋代是中国陶瓷的一个高峰,这是由磁州窑所制,在古代它的出口量很大,一直到明清时期。它最主要的贡献是发明了“化妆土”的工艺,这项工艺恰恰成了磁州窑的典型。

  古人的智慧与创造力令我赞叹,也令我心怀崇敬。

  第四件藏品为“朱可心扁竹壶”。宜兴素有竹的海洋之称,这个壶或许是最好的诠释。朱可心,原名朱凯长,擅长以龙、云、竹等题创作壶,其风格雄厚,其所制壶之精美,许多大师都拜其门下学习。

  中国底蕴的丰富,令我们无不感叹呐,我们还要去学习很多关于文物的知识,去体验文物的精髓。

  文物作文600字 2

  翻开文物图册,映入眼帘的是一朵莲,一只鹤,这也组成了他的名字,莲鹤方壶。

  记得历史老师在上课的时候讲过,它的外部轮廓看起来像一条条蛇包围着整个方壶,方壶的旁边还有争相向上的怪兽,然而生在这些怪兽和蛇的上方却为我们展示了不一样的世界。那是一朵莲,怒放的荷花中站立着一只欲飞的仙鹤,创造莲鹤方壶的工匠,把荷花盛开在凝重的青铜器上,凝重得以盛开出一种轻盈。

  中国人对莲和鹤的想象不曾有过停止,鹤似乎飞入了画师的画作里,飞入了神仙的神话和传说中,他成为了能沟通天地之间的使者。而莲盛开在了诗人们的行诗成为了品格的象征。鹤和莲的出现给中国的文物、作品增添了不同的色彩和感情。

  而在春秋时期的莲鹤方壶仿佛还处于萌芽时期。鹤还没有占据主体的位置,普通人乍一看,以为上面站了一只小鸟,一只小鸟带来一片天空,与前朝肃穆庄严的青铜器形成鲜明的对比,流露出驱陈纳新的气象。随着青铜器的.不断变化,与前朝的简约粗糙,伴随的是下一场华丽。莲鹤方壶很符合我们对商周青铜器既有的印象:恐怖,狰狞却令人望而生畏。那时青铜器是政治话语和权力的象征,主要具有极大的视觉震慑力。于是现实中具有攻击力的蛇虎等加上幻想的怪兽,他们冲出了当时创作,这最纯真直觉的幻想,就像模板一样装饰在各种各样的青铜器上,这也是足以展示所拥有者的地位和尊严。

  五千年的文化无声无息地铭刻在文物的每一处。青铜器让我们看到一个朝代的转变,青铜器却见证了一个时代的历史。因此文物,使我心生敬意。

  文物作文600字 3

  自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后,不少年轻人开始对文物修复心驰神往,并且作出了这样的选择,对于传统文化不受重视,崇洋外的态度普遍存在的今天,这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面对优秀的传统文化,我们亦要去继承与弘扬。

  作为梅派的传承人物,梅葆玖,八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒,身段不倒。面对传承梅派,传承京剧的巨大的艰难的任务,他积极开办梅派艺术班,多次组织大规模的名家京剧会演,继承中创新,将京剧与现代科技相结合,与时尚元素相结合,传承了京剧文化,正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展,才使京剧跟上了时代的步伐,使我们享受到了丰富的文化遗产。因此,优秀传统文化需要继承与发展。

  另一方面,百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”,译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义,是对传统文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。对此,我认为老字号是宝贵的.文化遗产,起洋名要体现文化特色,这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往,老店也会失去原有的历史特色。

  然而,我们又不得不思考,现阶段出现的扎堆去故宫修文物甚至去故宫扫地的现象到底是一种热爱传统文化想继承传统的行为,还是一种跟风从众的心理。若是人们真的认识到了传统文物之美,想要去学习传承,那自然是好的;但如果只是随大流,一时兴起,那毫无意义。

  因此,在面对这个现象的时候,我们要喜,因为有更多的人认识到了传统文化的重要性,并且想为之作贡献,但另一方面,我们要理性看待,不能只是三分钟热度。

  《诗经》有云:靡不有初,鲜克有终。但愿大家能够保持住这份对传统文化的热情,将其发扬光大。

  文物作文600字 4

  李秉毅表示,城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产,是重要的旅游资源,也是旅游资产。因此,保护历史文化遗产,可以提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好,旅游发展得好,城市资产价值提升得多;杭州市历史文化遗产规划得好,房地产价提升得多。

  那么,究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢?

  李秉毅介绍说,历史文化遗产保护的内容主要包括4个方面:文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。

  首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地,还包括古木、古桥等历史构筑物。

  其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹(包括遗迹)集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有一定数量,一定规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区,该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色,具有较高的价值。

  古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。

  古城空间格局包括古城的平面布局、方位轴线、道路骨架、河网水系等。它们能反映城市的.文化景观、规划布局思想、历史发展、社会文化模式;古城自然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的山、水、花、木、原野特征。城市的自然环境与城市的景观、文化、生态紧密相联;古城建筑风格包括建筑的式样、高度、体量、材料、平面布局、与周围建筑的关系等。建筑风格影响城市风貌特色。

  文物作文600字 5

  走进陕西历史博物馆,几千年来遗留下来有故事的文物,它们不只是一件件冰冷的艺术品,更是对千年中华文明和工匠精神的见证。

  夏、商、周时期,大量的青铜器涌现出来………从简单的描摹,逐渐开始追求一种“美”。从原始社会开始,古人类从图案表达思想,到甲骨文,再到后来秦人统一文字,留给我们的不仅是人类审美的进化,更是社会逐渐进步的见证,生活能力的提升!

  展出的`新时器时代的陶瓶石雕距今已有7000—5000年的时间,当我们看见它时,仿佛打破了时间的约束,抛开了上千年的时间隔阂,回到那个简单、朴实的时代,从文物中感受前人对美好生活的向往。出土于陕西省西安市半坡的新石器时代人面鱼纹彩陶盆,高16。5厘米,口径39。8厘米,由细泥红陶制成,敞口卷唇,口沿处绘间断黑彩带,内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹,是仰韶文化的代表作。作为儿童瓮棺的棺盖,这个文物让我们感受到父母对孩子的爱,父母认为孩子的灵魂不灭。这个石盆不单单只是一件遗留下来的文物,透过它可以看到几千年前的“爱“。它的故事,承载过一对父母跨越时空的爱。新石器时代,是中华文明初始,是商器的开始,也是有记载的中国文化的开端。

  周朝遗留下来的家当,代表着多数老百姓有姓了,这种文物,见证了姓的普及,姓的普及说明了个人独立,有了人权,人人平等。把我的思绪也引到了周朝,从这个朝代以后人类有了自己的姓氏,有了现在所说的祖先,有了人权……

  我眼中的文物,不仅仅是历史的遗物,还是历史的见证,每件文物都有故事。它们不是凭空出现,是古代有血有肉的工匠们,将故事和情感融在一起的结晶。

  文物作文600字 6

  这一天,我从美妙的梦中被吵醒,突然发现我站在博物馆的柜子里,我看了看我的身体,睁大了双眼,不敢相信,“天呐,我竟然变成了一幅画!”我大声叫道。

  我呆呆地站在柜子里,不知道该做什么,突然我旁边的一个盘子和我说话了:“你好呀,你是新来的吧!要不要我帮你介绍一下呀!”我看了看他,惊讶地发现他身上的花纹是条纹状,盘子中心是一朵精致的花,周围有绿色的叶子做陪衬,让人看了赏心悦目,我羡慕地说道:”你好漂亮呀!”盘子顿时骄傲的答道:“那是当然,我可是古时候的一个大人物精心刻画出来的`,我被代代传承,到现在已经好几百年了。”我听了后有点自卑地低下了头,看了看有点破旧的自己。

  这时有个大姐姐走了过来,她来到盘子旁边,微笑地说:“这盘子好漂亮,”然后拿起手机拍了个照,接着她慢慢地走到我身边,然后站着左看看右看看,一直不说话,突然,她大声叫起来:“你们快来看呀!我发现宝贝了,”原来大姐姐是和朋友们一起来的,我周围一下子围了好多人,然后我听到她们在说这就是传说中的《清明上河图》,我一听,一下子抬头挺胸了,像只鹅一样高傲,终于扬眉吐气。我可是北宋名家张择端绘制出来的!在我长长的身体里,游客们不仅可以饱览北宋时期人民的生活场景,建筑风格,还可以观察到原来那个遥远的年代,绘画水平就已经如此高超了。

  我正笑得开心时,“起床啦!”妈妈的叫声把我拉回了现实,原来是一场梦啊!我想,博物馆的文物确实不能说话,它们作为我们中华民族优秀文化的一部分,就是无言的文化传播者,我们也更要爱惜它们!

  文物作文600字 7

  艺术在常人看来,总是十分高雅而遥不可及的。其实它可以是一首歌,一次展览,一段经历……有艺术的生活就有欢乐,就有美。

  星期六,我和家人参观了南越王博物馆,有幸欣赏到博物馆展览的出土文物。很久以前就听说南越王博物馆是我国五大考古之一,也是岭南地区发现年代最早、规模最大、陪葬物最丰富的汉初古墓,也是惟一的一座全用石块砌建而成的、首次出现壁画的彩绘石室墓,能去参观我很高兴。站在门前,门口的石块上都刻满了画,而且门前还有好大的雕塑。

  我们来到博物馆的第一层,展览了墓中出土玉器240多件,无论数量、器形、雕工都可称得上是汉玉中的精品,其有71件玉璧、11套组玉佩、58件玉剑饰,以玉角杯、玉盒、铜框玉盖杯、玉卮及承盘高足杯5件玉雕器皿最为珍贵。墓主人身着的玉衣,为目前中国所发现的西汉玉衣中年代最早的“丝缕玉衣”。墓中还出土了不少独具特色的青铜器,4000多枚墨丸,平板玻璃,出自波斯帝国的银盒及来自非洲的'象牙。啊!这就是南越王博物馆这么有名的原因了吧,无论是建筑方面还是里面的文物,都令人惊叹不已。

  顺着梯级往下走,我们还参观了“文帝行玺”金印,我被这块大大的金子给吸引住了,再看看简介,我心里在想:它的含金量居然是98%,这得要多少钱啊!长3。1cm,宽3cm,通高1。8cm,重148。5克。最后我还欣赏了七星纹银带钩,杏形金叶,金花泡,丝缕玉衣。参观了一个小时后我们就依依不舍地离开了博物馆。

  艺术,并不是遥不可及的,它之所以被称为艺术是因为它陶冶人的性情,深受人的喜爱,有了艺术,人们的生活将会更精彩。

  文物作文600字 8

  黄色和黑色组成的一台机器,躲在一张特制的桌子里面,在房间的角落散发出古色古香的气味。你猜这是什么?对啦,它就是我们家的老文物——西湖牌缝纫机。

  我走进爷爷奶奶的房间,一眼就能看到这台老文物,就抑制不住地想跑上去坐一坐,玩一玩。每当我看到它时,它就让我想起了那段铭刻在心的故事——

  奶奶小时候家里很穷,只有一间房间和一头大肥猪。奶奶18岁时,也就是1968年,奶奶意外地得到了一张缝纫机票,这可不是什么飞机票,而是那个时候要买缝纫机必须要持有的票。由于奶奶小时候学过缝纫,所以对缝纫机特别感兴趣,于是,奶奶的爸爸一咬牙,卖掉了家里仅剩的一头大肥猪,给奶奶买了这台缝纫机,这台缝纫机就成为了她以后谋生的工具。当奶奶拿到缝纫机时,张大了嘴巴,瞪大了眼睛,差点眼珠都要掉了下来,随后高兴得像一只小猴子似的,咧开嘴笑了起来。奶奶每天拿着抹布,轻轻地“抚摸”着这台缝纫机,擦来擦去,直到擦得一点灰尘都没有。一擦完,当然就得做衣服喽!奶奶偷偷地拿出家里珍藏的布料,往缝纫机上一放,便开始做衣服送给她的爸爸。

  现在奶奶老了,但她还时不时地在用着这台西湖牌缝纫机,还是改不了每天擦拭的.习惯。和以前不同的是,现在祖国越来越强大,生活也越来越好了,缝纫机只是用来补补破的衣服了。比如,上次,我一不小心,在大门口摔了一跤,裤子破了一个大洞。回到家后,奶奶便把我的裤子放到缝纫机上,“噔噔噔”的一声,就补好了。这个“老文物”还是挺有用的。

  这台缝纫机是奶奶的“心头肉”,因为它是奶奶的爸爸送给她的礼物,是父爱的象征,也是一个时代转换的见证。

  文物作文600字 9

  古埃及文明既辉煌壮丽又神秘莫测,能够引起人们无限的遐想。这次展览的文物均从埃及本土运到中国,共143件,是埃及政府提供外展文物最多的一次,并且都是被埃及政府称为“国家级”的文物。此次展览不仅文物数量多,而且所有展品全都是埃及的“国家级”文物,其中被定为顶级国宝的就有40多件,一直由埃及国家博物馆珍藏,从未到国外展览过,如叛逆的法老、世界上最早倡导一神教的.埃赫那吞法老的巨型石雕像;普塔恩米亚的小金塔;“击打敌人的拉美西斯二世法老”彩绘浮雕……此外本次展览还特别展出了一件眼镜蛇雕像,从埃及流失到国外,最近由美国返还给埃及政府,这件文物在返回埃及本土之前,率先参加本次展览,让中国人民先睹为快。

  展览共分五个部分。第一部分是“法老的世界”,主要展示法老的雕像,一睹古埃及法老的尊容,感受法老的威严和他们的历史。第二部分是“官吏阶层”,主要展示古埃及官吏们的雕像,让观众了解在古埃及被称为“书吏”的知识精英们,是如何为国家进行行政管理的。第三部分是“享受生活”,展现古代埃及人民的日常生活,感受他们多姿多彩的生活,当看到母亲充满深情地为女儿梳理头发、弹竖琴的音乐家在浅吟低唱、青春女子欢快地游泳时,古埃及人的生活场景便一一浮现在我们眼前,他们对生活的热爱,穿越时空,会使今天的观众从内心深处发出共鸣。第四部分是“众神护佑的国度”,介绍古埃及的宗教世界和各种神灵,去体会古埃及神人关系的那种奇妙的和谐。第五部分是“永恒的来世”,揭开古埃及人的神秘的来世观念,如同日出日落一样循环往复的生命历程……

  文物作文600字 10

  我敬历史文物三分,因其背后:展示我国古代劳动人民精湛的,折射深刻的历史思考,体现文明的韧性与延续。

  我敬文物,因其工艺。其中最具代表性的便是首都博物馆的镇馆之宝水月观音菩萨像。像高约68厘米,头顶戴华丽宝冠,身披两串玛瑙,胸前挂璎珞,手腕有手镯,自然下垂。每一处装饰都由豆大的瓷珠密密相连拼接而成,在千度高温的环境下,仍能保持形状分明,不融化,散发光泽,足见我国古代技艺之精湛,冶炼技术之成熟。

  我敬文物,因其背后的思考。忽必烈代领蒙古族建立元朝,所以不少瓷器粗而厚,色彩不鲜艳,有少数民族粗犷,豪放的风格;而明朝则出现了“官窑”“民窑”“军窑”“商窑”等专业瓷器烧制场,国家支持,则技艺有了进一步进步;到了清朝,前期政治稳定,瓷器成了皇帝的喜物,所以那时的瓷器色彩鲜艳,工艺精美。历史的发展促进了工艺技术的进步,体现了各个时期的历史风貌。

  我敬文物,因其体现文明的韧性与延续。不论在历史的任何一个时期,动荡或平静,混乱或有序,工艺的发展都不会停止,并且形成了一条完整的.工艺秩序与工艺审美,即使外敌入侵,这种工艺秩序与工艺审美还是留存于民间,越是摧残越懂得珍惜。例如北京博物馆在二十世纪在香港拍卖会上,高价收购回的粉彩镂空花果纹六方套瓶,近年来我国在海外回收的十二生肖兽首等等,都体现了我国对古代工艺收藏,保留,对历史文化的无比珍惜,蕴含着一种文明的韧性,更体现了文明的延续!

  我敬文物,文物令我心生敬意!

  文物作文600字 11

  杭州来了三星堆展,这件事中秋的时候就传开了,而且是一票难求。国庆幸亏爸爸凌晨抢了两个预约名额,我带着兴奋、激动的心情来了到浙江西湖美术馆。

  进入展馆,一尊两米多高的青铜像映入眼帘,直上直下的身体没有起伏,双手握着空拳,应该这就是4000多年前欢迎嘉宾的姿势吧,这让我一下子对整个展览的神秘感充满了更大的兴趣。

  沿着指示牌继续参观,一件件展品让我惊叹不已。倒三角形的眼睛炯炯有神,扁扁的鼻子,大大的耳朵,嘴巴闪成一条缝,这些铜像跟我以往在博物馆看到的完全不一样。让我感慨我们的祖先是何等的脑洞大开,能设计出这样精美的'艺术品。

  我在一件叫“戴冠纵目面具”的展品前停下了脚步,凸起的眼球上长了一根长长的“天线”,看起来像是自带发射信号的移动设备,让我想起西游记里的千里眼、顺风耳。有个展物前围满了人,我凑近一看,原来是一个戴着金面具的头像。这个打着“领结”,面容严肃的头像,在精致的青铜造型外,还裹了一张黄金面具,骨子里透露出一丝尊贵与高冷。听讲解员说,这是本次展览最珍贵的展品了,这种样式,受到了西亚文明的影响,是早期中外文明交流、融合的产物。来到玉器展馆前,一件件美玉被雕刻的无比精致,动物玉器栩栩如生。玉身上的很多细纹估计连现代的加工技术都很难刻出来,怪不得很多人说三星堆文明是“外星人“的产物。

  结束了这次参观,让我对几千年的巴蜀文化有了更多的了解,祖先们在这片土地上,创造了辉煌灿烂的文明。中华文明是“多元“且”一体“的,通过这次参观提升了我对民族文化的认同感和自豪感,让我深刻认识到中华民族的伟大,祖国的伟大。

  文物作文600字 12

  我站在橱窗前身边人潮涌动,但这并不对我造成什么影响,因为这橱窗里的小人早已像停止了时间一样,使我的心一直定格在与他相遇的那一刻。

  那双如同弯月的眼睛,那个是满一池春水的笑容,那两颗突出的苹果肌仿佛与属兔的村长,以及那大大的鼻子,一排的牙齿构成可爱的面容,光是看着也都让人们感到喜庆,这便是说唱俑,是国家博物馆里有点名气的小明星。

  这是来自东汉时期的说唱的艺人,他的左手将鼓紧紧的抱在怀中,将鼓看作自己最宝贵的物品,右手也自然拿的是鼓棒了,右手举得高高的`,他的头伸得挺前,后背被拉得像一张弓,抬起右脚,那宽大有力的脚底板正对着前方,这些动作都像是为后面的高潮部分做好充足的准备,让台下的所有观众忘记烦恼与不愉悦,使他们高兴起来,她的灿烂笑容也便是他以娱乐大众为职业的象征。

  但同时,也并不是所有的说唱俑看起来都那么做工精细,有的生来可能会胖点,身体比例不太对,少了一些东西什么的,但他们仍吐出舌头,极尽搞怪,只弄出一些鬼脸,用自嘲的方式显露出自己的缺点来博得他人的欢笑,即使会被他人嫌弃,但也将自己的职责贯彻到底,值得人们尊敬。

  经历两千多年的沉寂,终将重见天日,从黑暗中重现露出那可爱的脸庞来,他们被人爱护着,珍惜着,虽然他们的小圆帽身上本该色彩斑斓的衣服早已褪色,唯一不变的只有他们那略显肥胖的身材与那喜庆的笑容。

  康有为曾说,古物存,可令国增文明,古物存,可令民知敬贤英。跨越时间的长河,说唱艺术把一段段历史融入表演其中,代代相传,为后人留下了集体记忆。他们的灵魂从未死去,他们是活在市井的民族精神。

  文物,让我心生敬意,文物,让我们认清明日的去向,不忘昨日的来处。

  文物作文600字 13

  今天,我在语文书上看到一篇关于长城的报道,报道上讲了,大量游人涌入长城,给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见,当地村民在通往长城的路上搭设梯子,设点收费。人们绝对想不到因为自己一个小小的不文明行为,就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为,给长城造成的却是永恒的伤害。

  再看看我们这里的广场一也有这样不文明的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的西海子公园,在花坛的附近修了很多石椅,可修好没几天就被人们搬走了。

  挨!现在的人啊,根本没有环保意识,不去认识自己的错误,而不经意间也降低人类的素质,请大家反思反思吧!改正你的恶习,这样才能使我们的加油更美丽。

  正如中国文物学会副会长李晓东强调:首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定,在做好现有法律的完善和细化工作的同时,也要做好面向公众的广泛宣传。

  其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅是违法的,也会对文物的`完整性造成破坏,对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。通过宣传使公众认识到保持文物保护单位环境的美好,保护文物的庄严、美观和完整是每一个人应该具有的公共道德,也是每一个人的义务。

  文物作文600字 14

  我的家乡焦作,地处太行山脚下,南邻黄河。自古人杰地灵,人才辈出。传统文化在这里得到了有序的传承。作为一名焦作娃娃,首先要对焦作的文化有所了解,不管是洒脱飘逸的竹林七贤、著名的四大怀药、还是名扬四海的太极拳。作为一名焦作人几乎都能说上几句、来上几下。而我最感兴趣的却是这里自古就有一门很独特的陶瓷工艺——绞胎瓷,焦作市的当阳峪乡就是绞胎瓷工艺的起源地。

  为此,我和妈妈专门到焦作市博物馆去看绞胎瓷的“前世今生”。走进博物馆的大门后,首先映入我眼帘的就是《硕果》这件绞胎瓷工艺品,这件作品是绞胎瓷非物质遗产传承人柴战柱大师制作的。绞胎瓷“表里如一”,说的就是这种瓷器里面和外面一模一样。还讲了绞胎瓷的.纹路有席边纹、菊花纹、羽毛纹之分。我们又到展厅看到了古代绞胎瓷的制作过程。还看到了一件关于2008年北京奥运会的绞胎瓷《望春》。

  所谓绞胎,是将两种或两种以上不同颜色的瓷土揉和在一起,然后相绞拉坯,制作成形,浇一层透明釉,烧制而成。由于泥坯绞揉方式不同,纹理变化亦无穷。

  我仿佛从绞胎瓷那变化无穷的纹理中,进入了历史的长河,那几件残破的瓷片在向我无声的诉说着当年的繁荣与衰败。真是叫人流连忘返。我为家乡的绞胎瓷感到骄傲!

  文物作文600字 15

  那天,我来到了镇江博物馆门前,等待着伙伴们的到来。不久老师来了,随后同学们都陆陆续续地来到了这里集合。

  我们排好队跟着讲解员进入了博物馆……参观了许多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古!

  我们参观完博物馆后来到了考古现场,让我们也感受一下考古的乐趣,我想这次我一定要捡很多东西回去。我一溜烟跑进去,一眼就看见一个完好无缺的罐子,可是却被一个女孩抢走了!但是我居然在一块大石头上找到一个碗底。后来我竟然在一堆乱石中找到了一个破了小洞的罐子,我欣喜若狂,于是我把所有挖出来的东西都放了进去……过了一段时间,一个惊人的消息传了过来。科考队竟然发现了一个头骨盖,大家都被吸引了过去。

  突然沈帅跑了过来,说他挖的是:元代、明代、清代的'东西。而我却好笑地说:“大哥,你这玩笑开得也太大了吧。”“我没有骗你!那里有个专家说的!”他指的方向真的有一个大叔。“神马?何等的好事居然不告诉我!”我说完便飞奔了过去。那位大叔一看说:“你这个是元代、明代、还有清代的。”

  通过这次的活动,我不但收获了许多课本上没有的知识,也明白了一个道理:我们一定要保护这些文物,要让它们永远“活”下去,不要让它们被遗忘在岁月的长河中!

  文物作文600字 16

  我是古代遗留下来的壁画,在古时候我只是平凡的不能再平凡的一幅画。可现在,‘物以稀为贵’。我可是价值连城了,许多贪婪的人都想把我占为己有,想要来把我抢走。但总会有几个好心人把我送回国家保护院,在那之前我真的是每天都心惊胆颤的。

  我确信我真的是一张普通的画,我也是多么希望我是一张普通的画啊!在被运回保护院的路上,我本是十分欣喜,因为我马上就可以回到自己的家了。忽然,几个金发的男人冲出来,说时迟那时快,他们以迅雷不及掩耳之势的把我抢到手,那些好心人居然没有发现?那时我就已经发觉,这些人不是什么好人。

  后来才知道,我被运到了英国的保护院,哦!原来他们是外国人。但,我是中国的文化遗产啊!!你们怎么可以这样?

  我在那生活了很久,直到现在我都在那里,因为我不会走,我多么希望我有一双手脚,那样,我就可以走回自己的.家。每天都会有金发碧眼的人来观赏我,但,我想哭!

  为什么?为什么你们要如此卑鄙,我只是一张画,一张古代的画,一张中国古代的画!为什么?为什么要摧残我,我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......

  星空还是如此明亮,我望着窗户透过的那碗似的圆月,看着周围那些陌生的人,心想——何时才能回到我的祖国!

  文物作文600字 17

  一个世纪,或许对于我们文物来说不算漫长,但是,一个世纪的等待,何其煎熬!终是皇天不负有心人,我,回家了。

  自1919年出土,我便与弟弟分离,而我,作为罍王之身,却流失海外。那是一个富丽堂皇的宫殿,一切都是华丽的,甚至连周身冰冷的玻璃都坚不可摧。看见那些眼睛、头发、皮肤颜色各异的人们带着欣赏的目光,如同欣赏货物一样时,我无法忍受。何时,才能回家啊!

  经历辗转流离,我若苦等待了数十年,等到的,却是另一个与我完全不符的方形盖。是主人,不,他不是我的主人,应该说是购买我的人让我权且当作器盖。看着身边的朋友,不禁想起我的弟弟。你是否安好?你如今在何方?千万不要像我一样流离失所。我抬起头,希望月亮能把我的'思绪带给弟弟,可头顶是一片乌云,只能依稀透过几丝月光。悲伤之余,又不禁想起了我的故乡。

  故乡,没有巴黎那样高楼林之,也没有日本傍海而居的美景,有的,只是我和弟弟的回忆。我流离辗转他乡时,某个月夜下听到了泉水叮咚般的钢琴声,我忽的泪流满面。千年前我们被皿氏家族锻造出来,我和弟弟出世的那一天,皿氏家族围绕篝火且歌且舞,耳边萦绕的是古朴无俗韵的古琴之音。若是流浪在外时,能让我再听一次这雅音,死亦无憾啊。这雅音代表了我们的出身,我们存在的意义。与之相同的,是我身上铭刻的花纹,亦是为了让后人明白他们祖先,是如何活着的,而这些,在中国人的眼中,都是根啊!人没有了根,就如同身体失去了骨骼,头脑失去了思想。人不能没有根!

  当我知道了弟弟的下落,我迫不及特地想与他重逢,可是在拍卖会上却又失之交臂。我终干能理解那些“过来铜”的心情,希望一次又次地破灭,是什么滋味。

  但我不能放弃,因为我坚信,中国人也没有放弃,弟弟也在等着我,等我回家。我是回来了,回家了,与家人团聚了。但还有许多中华文物还漂流在外。希望终有一天,我们能团聚在中国,为世世代代的后人留下根,留下历史的烙印。

  文物作文600字 18

  今年暑假,我带孩子再上敦煌,专程学习壁画。这一次,我报名参加了莫高窟夜游。跟上回应急票参观四个窟不同,这回我们看了八个窟加两个特窟。一位资深讲解员打着手电讲解,足足讲了两个半小时。

  暮色四合,游人散去,只有七层楼屋檐下挂着的铃铛叮当作响,也只有我们这一群游客(40多人),分成两组在参观。

  我像是进入了阿里巴巴的藏宝洞,心里只有赞叹。到了第247窟,壁画是王子狩猎的情景。王子骑在马上,搭弓射向一只猛虎,猛虎迅疾奔跑,而前面,被猛虎追击的一只野兽,刚刚越过一个土丘,它扬起四蹄,奋力向前,忽然感觉到气氛不对,回过头来,发现猛虎跟它一样,也在逃命。这时他的神情有些放松,嘴角上扬,像在微笑,但是腿部的肌肉还是保持着向前奔跑的姿势。我被这头牛吸引住了。虽然只有寥寥几笔,却显示了牛奔跑的肌肉的力度,野牛脖子上的鬃毛竖起来,更增加了几分速度感。

  最妙的是牛的表情,眼神紧张,嘴角却微微上扬,颇有些死里逃生的庆幸。它是警觉的,随时准备加速,但它又是得意的,为刚刚躲过的一劫而欣喜。

  参观后的第二日,我对教我们画画的张师傅说:“我要画这头野牛。”师傅拿出一本敦煌壁画大画册,把那一页放大复印了,让我临摹。我把一张透明的薄纸覆在上面,用一只小狼毫描。描毕,取下。一对比我的这一张,虽有牛的形状,却全无牛浑身的张力。我又百度出毕加索的牛。去年我在北京看毕加索的画展,曾看过一个纪录片,就是专门讲毕加索画牛的。毕加索的牛和壁画上的牛放在一起,虽然都是简笔画,但更显出壁画上的.那只牛元气淋漓。

  两天时间里,我对着那头野牛临摹了20多遍。我是属牛的,爱极了这头牛。

  这是一头会微笑的牛,这是一头经过大风大浪的牛,这是一头有力量的牛。多次临摹,我还远没有画到这头牛的精神,叹服!古人的技法太高超!

  文物作文600字 19

  《我在故宫修文物》的纪录片“捧红”了故宫文物修缮一职,更有网友称愿在故宫扫地。一方面,这一现象反映了年轻一代对历史的重视,而另一方面,年轻人选择未来道路时应理性、谨慎,切不可因一时冲动做出不恰当的选择。依我看来,心驰神往而要慎行。

  在国家、社会的努力下,当代年轻人开始重拾历史,在前行中回看,于新潮中忆旧,这是好事。为筷子申遗,传承剪纸技术,国家、社会都为中华民族优秀文化的传承做出了重大贡献;而城管撕春联以“规范市容”行为遭到全民声讨,也反映了市民对传统文化的重视。所以,对历史的崇敬与向往至关重要,年轻一代对传统文化的重视力度越来越大,中华文化便会在世界文化大观园中大放异彩。

  重视历史,心驰神往去服务历史的初衷固然可贵,但年轻一代在做出选择时,一定要理性。前有志愿者小飞为篮球赛馆擦地而放弃本职工作,生活困窘;后有大学生求故宫“收留”,宁可扫地。仅仅因为一时的心驰神往而赴之,未免有失偏颇。其一,你是否能如赵元任对语言学一样始终对文物修缮工作充满热情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”给医学一样终身为文物修缮服务?其二,你是否如王津一样具备文物修缮学的相关知识?其三,你的选择是否切合自身情况?如果不能坚持,不够专业,没有条件而只凭一时的“好玩儿”,一刻的“心驰神往”,那你的选择未免太过草率。

  因此,对传承历史心驰神往是值得赞扬的,付诸行动时却一定要谨慎,这是对文物的负责,更是对自己的负责。文物修缮工作需要足够的耐心,坚韧的毅力。所以,怀着对这份职业的'崇高敬意,有着坚持到底的决心,掌握专业知识,这条路才能走得稳,走得远。

  如果你有足够的激情,你可以怀揣着虔诚的敬意为故宫扫地;如果你做了充足的准备,你可以将梦想付诸行动,为历史的传承献一份力。总而言之,心驰神往而慎行,有激情有行动,有毅力有基础,别说走入故宫,走向世界都不在话下。

  文物作文600字 20

  网络上传播的纪录片,让一直默默无闻的大师们火了。修复文物这一冷门却收到了2万年轻人的简历。不是在于去故宫有多热门,反而是年轻人们受到了新的感召——文化。

  文化之一——源于对工匠精神的推崇。元代后期,便是将有才干的工匠编入独立户籍。这便影响了工匠与士、农、商业的不同。时代发展后,由专为统治服务而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣,向着“精益求精、坚持不懈、一丝不苟、爱岗敬业”稳步前进。人们钦佩于精巧的手艺,想成为一代工匠大师的人慕名而至。

  文化之二——维系传统文化的纽带。中国人是重感情的,那是身体中流淌着的因子,对传统文化美好的想象与保护。传统文化是维系民族生存和发展的.精神纽带。人们看到文物如钟表一类起死回生后,谁人内心不是欢欢喜喜、大声称赞呢?

  传统文化是我们的根。既表现为传统节日,如春节,端午、中秋,又能表现为文物的保存与保护。激起了人们对历史美好的遐想。史铁生曾说:“此岸永远是残缺的,否则彼岸就会坍塌。”如果从残缺文物中修复并发现美,那也是十全九美了,美哉,乐哉!

  文化之三——慢节奏。“我只想安静地在故宫扫扫地就行。”待在此地,不生财,却可以减压。也许,吃多了快餐的人们,偶尔也会停下脚步烧一顿自家菜肴。过久了城市快生活的人,压力大,缺少幸福感。旅游业也盯紧了商机,乡村游。对于像我一样在农村长大的孩子,不知去地里摘摘菜,喂喂猪,烧烧土灶,抓抓鱼有什么乐趣。前两年的《爸爸去哪儿》不也火得“别具一格”?这些都反映出,生活需要慢节奏。

  故宫里的下午,少事时,可否沏两杯茶,坐在院中,回想千古帝王,晒晒太阳,远离车马的喧嚣,是多么真挚的轻松感。

  文化,没有政治那样强硬,也没有经济那么有实力,却如空气一般渗透于人们的生活、工作,但若要保持住对故宫工作的热情,还需不断提升自身的素养——耐得住寂寞,守得住虔诚。

  文物作文600字 21

  我自幼对历史十分喜爱,而近年来宫廷剧的大火,让我对那些高高在上的帝王产生了浓厚的兴趣,史书上仅记载了皇帝颁布的政令,亦或是丰功伟绩,若是能了解帝王平日的生活理念,也是再好不过的事了。带着好奇,我走进了博物馆。

  最引我注意的,便是那《是一是二图》。这一幅画作于清朝,图上的乾隆皇帝更是不折不扣的满族人,令我惊异的,是满族皇帝竟身者汉人传统的'服饰,立于画中的皇帝衣袂飘逸,宽袖扶于桌上,衣襟松散,自由闲适,似乎还带上了点仙风道骨的意味在其中。从古至今,中国的文化一直在交汇、互兼中发展壮大,一次次的民族融合让中华文明的活力永葆。此时皇帝将脚上一只鞋脱下,将脚盘于另一腿上,正坐在榻上悠闲地观赏各种器物宝贝,其面部表情刻画得细致传神,悠闲得意,一反帝王平日里清高严肃的形象,多了一份源于生活的情趣。再看图时,不拘言笑的皇帝顿时平添了几分亲切感,皇帝亦是凡人,他的形象远不止书本上严谨的法律制度与功德表彰。而他身后竟挂着自己的肖像,这种“画中画”的形式更是别具一格、独具特色。也许我们从来不应该带着有色眼镜去看待任何一个人,拥有开放包容的心态,才可以了解到事物的多面。包容传承、团结统一,中华文化在历史的长河中生生不息,永不断层。

  这图的点睛之笔,是那用行书写着“是一是二,不即不离,儒可墨得,何虑何思”的题词。黑色的墨迹,配着洒脱隽秀的字体,平添了些悠然潇洒、落落大方的风骨。飘逸的笔触,仿佛带着整幅画作羽化飞仙。儒家和墨家的思想在这里兼收并蓄。它不仅阐释了对儒墨学说的深刻看法,还展示了帝王求和为上的统治观念。而“儒可墨可”的开放,不同的政治策略,更是彰显了睿智且自信的君主形象,将雅趣与理趣通过题字巧妙结合。

  文物是历史的见证,同时也保留了当代的风土人情与艺术特色。亲近一幅画,可以感受一位君主儒雅乐观、充满人情味的形象,比史书上更为生动、鲜明;也看出了当时民族融合的社会氛围和中华文明的交融。

  亲近文物,感知历史长河的流动,感知时代更替中不朽永垂的、博大精深的遗产——文明,感知这个世界的美好。

  文物作文600字 22

  文物是国家的财产,有不少人不但不保护文物,还做一些违法的事情,所以,从现在起,我们要保护文物,制止一些人做破坏文物的违法事。

  暑假里,爸爸的朋友到我家来玩。我在卧室里看书,我突然听到叔叔说:“听说开古玩店特挣钱,卖一件就能挣几万,我们家就要开呢。”“好啊!过几天我陪你去进货!”我急忙走出卧室,对爸爸和叔叔说:“国家文物法地七十二条规定:未经许可,擅自设立文物商店、经营文物拍卖的拍卖企业,或者擅自从事文物的`商业经营活动,尚不构成犯罪的,由工……,并处2万元以上十万以下的罚款,要经过工商局许可才可以开古玩店的。”

  “小孩子家家管什么呀!大人的事,小孩子别瞎掺合!”叔叔说,“快去卧室玩去吧,我们正说事呢!”“叔叔,爸爸,开古玩店可不是闹着玩的!”“有营业执照不就行了吗?不去工商局也行。”“之所以要这么做,是因为古文物是无价之宝!”这时,叔叔点点头,对爸爸说:“我看艺涵说的有道理,我们先去工商局再说吧。”过了三个月,叔叔的古玩店开业了,他高兴地对我说:“多亏了你,要不我家店就开不成了,看来我也得好好学习一下保护文物法了。”我心里比喝了蜜还甜,因为这是我第一次用法律保护了国家文物。

  周日,我和妈妈去爬长城,我哼着小曲,走在线面。突然,我看到有一个阿姨在墙壁上写:某某,到此一游。我很不高兴,走上前,对那位乱涂乱画的阿姨说:“阿姨,你不应该在城墙上乱涂乱画。”那位阿姨白了我一眼,依旧在城墙上写:某某,到此一游。我看那位阿姨依旧写,更加生气了,大声地对他说:“阿姨,这是国家文物,请不要在上面乱涂乱画。”那位阿姨生气了,脸像一只火红的灯笼一样,对我说:“你这孩子管那么多闲事干嘛呀,管你什么事呀!”“文物是大家的,也是国家财产,你在城墙上乱涂乱画,也很不文明。”“阿姨,国家文物法规定任何人是不准破坏文物的那位阿姨脸红了,对我说:“谢谢你,我以后再也不破坏文物了。”

  今天,我又用法律保护了国家物,我决定以后要保护国家文物。

  文物作文600字 23

  一幢幢摩天大楼,一条条宽阔的马路,一辆辆奔驰的跑车......

  好一副现代大都市的模样,可天灰蒙蒙的,一丁点绿色也找不到。一阵微风吹过,漫天的尘土遮天蔽日,使人睁不开眼睛。到处都是死气沉沉的。唯有“一棵树园”热闹非凡,这儿有世界上唯一的一棵树,这棵树正是我。铁栅栏把我围住,管理员精心呵护我,把我种在最肥沃的土里,按时给我浇水、施肥、除害......物以稀为贵,来看我的人人山人海。可我多么希望林山林海啊!这样我就不会这么孤单了。有个老人叹气说:“这个世界怎么了?现在连一点绿色都没有了,除了这一棵树。“

  以前,我生活的地方绿树成荫、生机勃勃、空气清新。可是好景不长,伐木机打破了我们美好的梦境。车轮无情地碾过那些刚发芽的小草,伐木机开动了,向一棵千年古木拦腰砍去。就这样,一棵棵树木都被砍了下来。我当时只是一棵病弱的小树苗,被伐木工狠狠地踩了一脚,还讽刺我:”这么破的树木也只能做劣质产品。

  “其他伐木工笑了笑。人们竟把树木对人类的巨大贡献当笑话,树吸取二氧化碳,制造氧气,树林挡风遮沙,减少沙尘暴。可人们用木材做很多东西,打造家具,过分砍伐树木,每年有多少树林被”吃掉“啊?我现在是那么的孤单。万里之内没有一个同胞;没有欢乐的鸟儿与蝴蝶陪我嬉戏;没有鲜花在我脚下绽放。陪伴我的变成了我最不想见到的雾。人们一直执迷不悟......

  有一天,雾霾问题很严重,人们快要窒息了!考察队背着沉重的氧气瓶,戴着氧气罩,弯下腰在已被砍伐的'树林寻找是否有“幸存者”,一个人看到一个微弱的绿色的光影在灰蒙蒙的雾里晃动,走进一瞧,他立刻大叫:“这里有一棵树。”考察队打算把我移到其他地方,他们用事先准备好的瓶子,最肥沃的土,把我栽在里面,用卡车栽我到达“一棵树园”,再把我种在园子里。人们可惊喜了,他们如梦初醒,回过头保护我,直到现在才知道自己犯下的错误。

  我不想回忆那些可怕的事情,再次,我要向人类呼吁:”虽然物以稀为贵,但是绿色千万不要稀有。没有绿色,你我都没有好家园。“

  文物作文600字 24

  昏黄的展灯映照出一片沧桑,古朴的气息交织出灿烂的文明,漫步在山西博物院,感动,只为那一件件文物。

  伫立在质朴的陶器前,聆听那来自远古的呼唤。感动那一件件文物,感动那文明的勃兴。敞口的陶器上宽下窄,仿佛是远古人类指间的摩挲。闪动的火花间,可以看到那黑色的、有规律的彩绘花纹。黑色的油彩铺排成有规律的形状,空白的部分便成了一朵朵绽放的.花——每一瓣都是那样的恰到好处,明艳娇嫩却又质朴得如同这土色的陶。我静静地望着它,仿佛是跟远古人类四目相对,那黑色的花纹幻化着,交舞着,在模糊而又无比真实中衍生出了中华文明,令人惊讶慨叹之余,又陶醉其中了。

  悠游在雕栏玉砌的汉宫,轻轻点亮那盏雁鱼铜灯。感动那一件件文物,感动那美丽的沧桑。铜制的大雁回首凝望,仿佛在回顾汉宫的辉煌。大雁口中衔着鱼形的灯罩,鱼身上绘着缤纷的图案,似是在诉说着青砖黛瓦之间的忧愁。日暮之时,昏暗的屋内,只有那一盏铜灯闪烁着微弱的光芒。悠悠数载,有多少人曾在日暮时分点亮这铜灯,向着那昏黄飘忽的火光,轻叹着,倾吐着那点无尽的忧愁,又或是在长夜漫漫,与那不灭的火光,消磨这无言的孤独。那盏雁鱼铜灯,似乎就是它自己的主人,而那些忧思,仿佛只是这亘古不变之中的几位过客罢了。

  漫步在蝉噪鸟鸣的乡野之中,享受那独有的隐逸。感动那一件件文物,感动那超脱的淡然。凝视着扇面《花鸟图》,仿佛置身在明代画家张穆那枕石漱流的山林。新雨初霁,初生的草儿飞快地生长,阳光穿透竹林,映照出一片斑驳。我携手画家在那一片盛开的桃花林里,寻找春天的影。烂漫的枝头,红衣鸟儿时不时发出清脆的鸣声。坐在小桌前,品一杯清茗,吟诵几句陶渊明的诗,享受“清风为我吹衣,好鸟为我劝饮”的一份惬意。

  流连在博物馆中,凝视着一件件文物,我所走的每一步都是她们的影子,每一束展灯交织出的光都是她们的呼唤,每一缕古朴的气息都是她们的沉淀。多想一直聆听她们的呼吸,在漫漫五千年历史中,感动那一件件文物。

  文物作文600字 25

  大人们都说,从地下挖出的东西有的可是价值上千万的宝物,埋的年代越早,东西就越值钱。三年级女生佳涵听着大人们天天讲啊讲,越发好奇,心想:要不我也埋个东西,写上自己的名字,1000年后不也成价值连城的宝贝了?于是,她说干就干。

  佳涵在家里东翻西找,找到了一双芭比娃娃的粉色高跟鞋,就埋这个吧!要不就埋在小区的草地里吧。她越想越激动,幻想着1000年后的一天,几名考古学家来到了这块草地上,挖出了这双迷你小鞋,并发现了自己署名的那张小纸条,于是便向人们公布:这是1000年前一个叫邵佳涵的孩子埋的.……哈哈,那我不就“名垂千古”了吗?我是大明星!她高兴地想着。

  幻想结束,她连忙跑到楼下,找到一块平地,拿着根小木棍,就开始动手了。她准备先挖一个小洞,再逐渐挖深。她紧紧地握住小木棍,使出了吃奶的力气用力挖,可她那点气力怎么能挖开这坚硬的土地?突然,她灵光一闪,想到了灌水法,便又跑到家里,装了满满一杯水,边倒边用小木棍戳一戳,才把土弄得松软些,这样挖土工作就简单多了。

  不一会儿,佳涵就挖了三厘米深的小坑。她继续挖着,不料遇到了一块大石头,她只得使劲挖。臭石头!我一定要挖出你!佳涵深吸一口气,使劲一撬——咔嚓!木棍断了,佳涵一屁股坐在了地上,脸上与衣服上沾满了泥水。唉哟!好疼啊!虽然佳涵的屁股疼得厉害,可她太想成为名人了,便蹲下来继续挖坑。加油!

  这次,佳涵不再鲁莽地用木棍使劲撬石头,她决定直接用手挖。她把白净的小手伸进泥土中,哇,土块凉凉的,挺舒服的嘛!慢慢的,她拿出石头,成功了!佳涵看坑已经蛮深了,就小心翼翼地把小鞋子与纸条放进土中,再把刚刚刨出的泥土轻轻盖在上面,总算完工了。

  可她又想:假如以后找不到这个坑怎么办?这时,她想到了刚才折断的木棍。她把小木棍插在了土上,当做一个记号。啊!大功告成!佳涵露出了会心的微笑。

  可是晚上,她却被爸爸妈妈狠狠批了一顿,谁叫她把刚买来的新衣服弄得这么脏呢,手也脏兮兮的。可这次“小泪包”佳涵却没有哭——她正幻想着1000年后的事呢!

  文物作文600字 26

  浙江省博物馆是中国地方历史性博物馆。位于浙江省杭州市西湖孤山南麓,风光如画,景致宜人。断桥残雪、平湖秋月、岳坟等风景名胜,与其毗邻。

  馆占地面积20400平方米,新增历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成,形成了“园中馆,馆中园”的独特格局,楼阁亭榭,以长廊逶迤相连,掩映于湖光山色间,成为天堂杭州一处耀眼的文化新景点。

  一走进博物馆,就看到了“浙江七千年”几个金色的大字。浙博的正馆直对着大门,正馆分别分成两部分,左边是距今七千年的河姆渡文化,那时的生产技术有些落后,工具大多数都是用动物的骨头做的,有打猎用的骨簇、有耕田用的骨耜、有同伴之间相互传递消息的骨哨……器皿大多数都是用土烧制而成的陶器,他们用这些陶器做了盛水的碗、喝酒的杯子、蒸菜的锅子……陶器特别精致,纹理色泽不同寻常,有一陶鼎已稍具钟鸣鼎食之气象,其中有一样东西特别有趣,下面有许多就像现在家里用的蒸架。古人用水蒸汽把一些菜增蒸熟,这个东西叫“甑”。种种器具展现着河姆度人的艺术才华。展厅右边是距今大约四千年的良渚文化,那时的生产技术取得了进步,人们用玉石打磨,制成多种礼器、饰品和日常用品。

  最动人的'物件自然是要登堂入室的,精华聚集在二楼。上楼左拐的第一展窗便令人叫绝。剔透的玛瑙管和盈莹的紫晶珠串觅自狮子山一先秦墓,墓中随葬品是迄今发现的先秦墓中最丰富和最精致的。隔几窗的伎乐铜屋也是一件精品。青铜铸就的一座宫殿里有伎乐二人,弹琴、击筑、吹笙、敲鼓的乐师各一人,栩栩如生,具有典型的越文化的造型,人物发式也是越族高髻。再旁边的一件物什是玉耳金?,?是古代的酒器,而先秦人以铜为金,多以青铜制,而这件?以真金铸成,且双耳用玉,卷云纹,极是罕见。在这里,我看到了战国和越国出土的文物,那时人们的金属冶炼技术已经变得相当发达了,兵器,乐器,酒具、炊具……

  上了三楼,我又看到五代十国、宋朝和清朝的文物展览。

  浙江省博物馆以斑斓多彩的文物展品,多层次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的历史。文物长年在历史文物馆、书画馆、青瓷馆、工艺馆等陈列馆展出。浙江省博物馆还有位于栖霞岭的黄宾虹纪念室、位于龙游路的沙孟海书法艺术馆,形成了丰富多彩的名人馆舍系列。

  文物作文600字 27

  山东济宁斥巨资打造“中华文化标志城”的消息一经披露,即遭到上百名政协委员联名提案反对,各大报纸也发表了很多质疑的文章。反对者认为,项目投资300亿元耗资巨大,打着文化名义破坏历史遗产和传统文化环境,有文化造假、文化浮夸之嫌,会对“国库”造成严重浪费。

  从中华文化城的规划看,其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人,却倒尽了游人的胃口。

  这种文化发展的理念是值得反思的,在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展,不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式,即使在经济领域也并不适合,对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解,似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自杀式发展模式或许可以短时间内拉动GDP,但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化,还极大地败坏了人们的内心生活,损害人的身体和精神健康,其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念,而实际上发展更是质的概念。

  对文化而言,粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的.真正动力和杠杆是经济,是GDP,是所谓“政绩”。

  在我看来,古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样,而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方,十三陵是一个文物群,各个陵园之间有很多空地,如果在这些空地建造新的建筑物,即使陵墓本身没有动,它们所处的环境却发生了变化,这同样是对于文物环境的破坏,文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。

  如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的,那么我奉劝一句:不要再建任何的新建筑,彻底放弃标志城这个“创意”,才是对文物、对文化遗产的最好保护!

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