《岳阳楼记》教学设计最新

时间:2024-02-05 11:47:47 教学资源 投诉 投稿
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《岳阳楼记》教学设计最新[精]

  作为一位杰出的教职工,就有可能用到教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。教学设计应该怎么写才好呢?下面是小编为大家整理的《岳阳楼记》教学设计最新,希望能够帮助到大家。

《岳阳楼记》教学设计最新[精]

  【教学目标】

  1、在理解文意的基础上背诵全文;

  2、学习本文由叙事而写景,由写景而议论,进而点明主旨的写法;

  3、理解、评价作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治主张和道德观念;

  4、体会作者宽广的胸襟和伟大的政治抱负。

  【教学重点】

  1、在理解文意的基础上背诵全文;

  2、体会作者宽广的胸襟和伟大的政治抱负。

  【教学难点】

  理解、评价作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治主张和道德观念。

  【课时安排】

  二课时。

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入

  坐落在江苏吴县的范氏山庄,正殿中范仲淹塑像上方的匾上写有四个大字:济世良相。范仲淹入则为相,出则为将,曾带兵守边,是一位将相全才。然而他的战功、政绩并不为一般人所熟悉,而他留给后人的名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”千百年来一直为人们所传诵,激励后人不要计较个人得失,努力为人民为国家作出贡献,这正是他的人格魅力所在。

  二、作者及滕子京简介

  范仲淹,字希文,苏州吴县人,北宋政治家、文学家,著有《范文正公集》,文正是他死后封给他的谥号。

  在朝廷做官时,多次上书议论国政,要求改革时弊,任副宰相时曾针对当时的政治时弊,提出了十条改革意见,主张建立严密的任官制度,注意农桑,整顿吏治,推选法制,减轻徭役等,并先后颁布了具体的方案。但不久,推行受到大官僚、大地主的反对而失败,不幸被贬到邓州做太守。《岳阳楼记》就是他在邓州任上应好友滕子京的邀请而写。

  滕子京与范仲淹是同榜的进士,两人的友谊也从此开始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守势力的反对,由于范的推荐,滕在泾州做知守,再在庆州做知守,在庆州任上被人诬告擅自动用官钱16万贯,终于被贬岳州,心里很有些愤慨。范仲淹担心他惹出祸来,便借“作文”之机,写出自己的理想,以规劝好友。

  三、诵读

  1、自由诵读,读准字音读出节奏。

  2、分组按要求诵读:

  诵读叙述写作缘由的段落(第1段,标志性句子是:属予作文以记之。)

  诵读描写洞庭湖全景的句子(第2段,“衔远山……气象万千”;标志性句子:“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”“此则岳阳楼之大观也”;“此”指代什么?)

  诵读描写阴雨天气时洞庭湖景象的句子(“若夫淫雨霏霏……虎啸猿啼”)

  诵读描写天晴时洞庭湖景象的句子(“至若春和景明……此乐何极”)

  诵读描写由阴雨天引发的情绪句子(“登斯楼也……”)

  诵读抒写天晴时喜悦心情的句子(“登斯楼也……”)

  诵读议论抒怀段(标志性词语:“嗟夫”)

  3、齐读全文。

  四、学生借助注释疏通文意

  五、课堂练习

  1、各种形式的诵读。

  2、在教师指导下整理重点词、句:

  通假字:具通俱,都的意思;属通嘱,嘱咐的意思。

  重点实词:谪、胜状(胜景)、大观、际、涯、备、汤汤、迁客、骚人、薄(日薄西山)、去、国、偕(白头偕老)庙堂、微、进、退

  虚词:然则、若夫、至若、或、是

  句式:吾谁与归?(倒装句,宾语前置)居庙堂之高,处江湖之远(倒装名,定语后置)

  成语:政通人和、百废具兴、气象万千、心旷神怡

  第二课时

  教学内容:揣摩文章思路

  一、揣摩写作意图

  结合有关资料,再次明确本文的写作意图。

  以作“记”为名,借题发挥,来规劝好友滕子京,希望滕子京能和自己一样“不以物喜,不以己悲”,而是无论“居庙堂”还是“处江湖”都能做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

  二、揣摩构思特点

  基于以上写作意图,文章采用起笔于记,落脚于理,融说理于记事、状物、抒情之中的思路,不露痕迹地达到了规劝的目的。

  三、探究思考

  第一段的叙述交待了什么内容?属详写还是略写?

  (写作缘由,包括时间、滕的遭遇与政绩、重修盛况、由于不是重点,写得异常简洁,如写滕子京的政绩就只用了八个字:“政通人和,百废具兴”)

  第二段写洞庭湖壮观的景象,哪两个词能表现这层意思?具体写景的句子是哪些?

  (胜景、大观;“衔远山……气象万千”)

  “前人之述备矣”怎样理解?与第一段哪里照应?

  (与“刻唐贤今人诗赋于其上”照应)补充孟浩然、李白、杜甫的诗句。

  第二段中起过渡作用的是哪一句?其中哪个词可以作为理解文章的切入点?过渡启下引出了哪些文段?

  (用设问句“览物之情,得无异乎?”过渡,引出了第三、四段,其中“异”字可以作为理解本文的切入点)

  第三、四段分别写了什么情况下洞庭湖的景色?由这不同的景色又产生了怎样的情?这两段的结构有何共同之处?

  (三段由“淫雨霏霏”天气状况下萧条凄凉的景色引出迁客骚人的“去国怀乡,忧谗畏讥”之悲;四段由“春和景明”天气状况下明媚怡人的景色道出迁客骚人的“心旷神怡,宠辱偕忘”之喜;两段都是先写景,后抒情。)

  第五段中“或异二者之为”中“二者”指什么?“古仁人”不同于迁客骚人的地方是什么?

  (“二者”指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”这两种心情。而古仁人则是“不以物喜,不以己悲”;)

  “不以物喜,不以己悲”的正面说法是什么?

  (“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君” )

  “是进亦忧,退亦忧”中“进”“退”指什么?

  (“进”指“居庙堂之高”;“退”指“处江湖之远”;这一句是对上面的总结,并自然而然引出了问题“然则何时而乐耶?”)

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是谁的看法?作者同意这种观点吗?从哪儿可以看出来?作者用这样的问句结束全文,有何用意?

  (古仁人,由“微斯人,吾谁与归?”可以看出作者同意古仁人的观点,作者以此作结是希望滕子京能做一个与自己志同道合的人。)

  四、整理思路,帮助背诵(见板书)

  五、课堂小结

  本文是作者应好友之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简练的语言,郑重地叙说了事情的本末,准确地描述了洞庭湖的大观胜景,着重渲染了一悲一喜的意境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高理想,在记山记水的背后,寄寓了作者政治改革失败后忧国忧民之心不改的痴情。

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