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厚黑学的读后感
当品读完一部作品后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的厚黑学的读后感，欢迎大家分享。
厚黑学的读后感1
前几天，阅读到一篇文章，题为《厚黑学坑害下一代》，只要读过《厚黑学》的读者，不看文章的内容，对于文章要表达的意思也略知一二了。
文中主要描述列举了当前社会的一些潜规则现象，比如家长让孩子给老师送礼等事情，对折射出的社会问题作了剖析。
《厚黑学》这本书，卖的非常火，每个人对本书的理解方向，相差很大。一部分人，用来反省自我，知而止。也有一部分人，知而行，可以用书中理论堂而皇之地粉饰自己的所作所为，美其名曰：成大事，就要脸皮厚，心要黑。
李宗吾先生著厚黑学的本义，绝不是教人厚与黑，是将社会现象与人性进行深度剖析，促使人们对自身行为有所反省节制。
这几天正好是中秋的前几天，每年的这个时候，道路都非常拥堵，送礼大军浩浩荡荡，社会的潜规则也成了明规则。相信这不是很多人的初衷，正如父母用厚黑学武装孩子的.头脑也不是父母的初衷，更多的是对环境的无奈何妥协。如果说父母的思想意识绑架了孩子，那么，是什么绑架了父母本身的思想意识？
什么时候中秋节前不堵车了，可能就是社会风气转换的时候。这种改革，只能是自上而下。或许送礼收礼都有压力，没有无缘无故的礼。愿中秋的月亮少承载一点沉重。
厚黑学本身不关乎善恶，厚黑学如刀刃，用以善则为善人，用以恶则为恶人。
学以致用，须以善为前提。
谨以此文，三省吾身。
厚黑学的读后感2
每个人都有自己管理的一套方法，也就是说身处管理层的每个人，他所用的管理方法都是独一无二的。刚开始接触管理职位的我对管理一窍不通，管理二字看似简单，可做起来才知道其中存在着很多学问，我该从何下手？没错，那就是《厚黑学》。
这是一本攻心术，还有摸心术。这书是由清朝的李宗吾所编，看后感悟甚深。《厚黑学》并不是人人都适合的读物，夸张点，人本性基础差点的人，容易变性，就是容易教坏人。尽管我自己修习过，但是就因此才有这评论。
厚黑学是好，但是……误人。
有句话很经典：厚黑者，无非脸厚心黑也。看是简单，其中还是大有文章。我就是这书的.受害者。没错，自从我钻研这本书的一部分来，人确实感觉有点不一样了，做事，处事，看事或者察事，都有了一定的进步，可是，日子久了你会发现好像你离群众距离远了点了，因为，是你变了，为人处事无非讲一个诚字，可是，厚黑者被一些稀奇道理所迷惑了，他很厉害，是一个强者，可是，没了人际，做人还有什么意思？
厚黑者是个高手，但不是长远之道，唯有靠人脉还有合作，这样才会形成一个长远的优势，成功才会离的更近。当然，我并不是厚黑者，当我钻研到一部分时我已察觉了这书的不妥。入门不深，回头不晚，所以写这日志是想告诉朋友们，对人对事，一定要真诚，你把心给了人，人家才会诚心对你，彼此而已 ，打好自己的人脉关系，团结合作，这样，你离成功就不远了。
厚黑学的读后感3
我早知道这书，但是从没想过要看，毕竟我是深受儒家经典影响，对于这种专门教人玩弄手段的书颇为不齿。没读之前我以为是一本类似于成功学的心灵鸡汤。前几日，又在某论坛看到有人提及此书，遂简单过了一遍，此书其实还不错。
作者李宗吾，成此书起初原因是发现遵从孔孟之道，却常常干不成事情，思索历代成大事之帝王能臣，莫不是厚黑之辈。写成之后颇为流行，于是又做了一番发扬，我想此时更多的原因是出于名的推动与诱惑。
在我看来，他骨子里仍是儒家。他这种故意唱反调的言行，不过是一种刻意的标榜。
厚黑学，讲的是术，而不是道。他教人不要当一个书呆子，要洞悉人性，利用人性的'弱点去做成事情。
一言以蔽之，勿作伪君子。至于是做真小人还是真君子，则全看发心如何了。
厚黑一词，毁誉参半，作者并不能完全超脱于儒家的礼义廉耻之外，因此他在书中说了这么一句：“用厚黑以图谋一己之私利，越厚黑，人格越卑污；用厚黑以图谋众人之公利，越厚黑，人格越高尚。”
对此，我是认同的。做大事者，有时候确实得心黑脸厚，才能不拘小节，直达更高远目标。
儒家说人性本善，只不过被污垢遮盖，故需要修身养性，致良知复初心。而李宗吾说人性本恶，需要在此基础上来为人处世，才能真正扬善惩恶。基督佛门信徒也常说人性本恶，所以需要信神信佛以得救。
我认同人性本善，也认为人性本私。因一己之私而厚黑，则演变为恶。若在满足部分自私的同时而良心未泯（这显然需要道德约束），以成大义，厚黑一点未尝不可。至于那些格局超然大公无私而厚黑者，则显然是百姓之福音人间活菩萨。
厚黑学的读后感4
曾经听闻过“厚黑”一词，对它的含义却知之甚少，近来偶然翻到的《厚黑学》一书，出于好奇，拿来翻了翻。原来“厚黑”一词通俗点的解释就是脸厚如城墙，心黑如煤炭，这与我之前的想象简直大相径庭，让我感觉搞笑不已。
厚黑学问世至今，影响甚广，李宗吾先生清晰的解刨了我国的历史、哲学、思想、社会存在的利与弊。厚黑学分三步功夫：第一步是厚如城墙，黑如煤炭；第二步是厚而硬，黑而亮；第三步是厚而无形，黑而无色。曹操曾说“宁教我负天下人，休教天下人负我”心毒如蛇。反之刘备则是崇尚“人不要脸则天下无敌”。这正是应了那句“厚而硬，黑而亮”。这两种境界若能到达一种，便能掀起一番风浪了。
厚黑学是一把双刃剑，而且颇具争议性。一方面，它反映了中国人黑暗自私的一面，与中国人宣扬的传统道德文化格格不入，然而在另一方面，它也反映了中国人的`处世之道，深谙厚黑之人，或许在职场上更能如鱼得水，厚黑学能够流传甚广，恐怕也是由于厚黑所带来的利益。
不过，在我看来，厚黑学并没有那么重要，因为厚黑其实不是成功的须要条件，也并不是是必选之路。书毕竟是书，人毕竟是人，书是人写的，事也是人做的。假如自己没有才华，即便厚黑，也很难成就大事，书中所谓“小人非才不能误国”说的就是这个道理。况且，人有思想，有自己的价值观，可以选择自己的人生道路，厚黑可以让我们获得更多利益，可值得追求的东西其实不局限于此，说的简单点，人生活的也无非快乐二字而已。
厚黑学的读后感5
《厚黑学》是李宗悟的写作
厚黑之道-对已经建立起来的"关系网"要细心呵护：
其一：要能容人，这就需要发挥"厚脸黑心"之功效
其二：要厚道，这就更需要利用"厚脸黑心"之威力
其三：要有好人缘，还要注意在"厚脸黑心"之外！加上一些人情味
其四：不要与人失去联络，不要等到有麻烦时才想到可以帮助自己的朋友
其五：不要放弃每一个可以利用的目标
其六：要维护和扩大"关系网"！
不要急于求成！
附加：
要好好领悟《厚黑学》！
"厚黑"不是虚假！也不是假人假意！而是要懂得现实社会中的"人情世故"
更重要的一点是教懂我们为人处事更加圆滑…变通…
不要忘记了现代社会的经典格言"人脉等于钱脉"
世界上永远只分三等人的不变定律：
一等人是创造机会(时常要带着激情的心态去面对生活努力工作，不要管它"付出是否等于回报"！)
二等人是把握机会(要无时无刻的记住"机不可失，时而不再"的.老话！看准了就好好逮住！)
三等人等待机会(想这样的等待是永不停息的！应为这种人更本不知道什么叫做"机会")
好好领悟一下这本书集！
包管你觉得《厚黑学》根本就是社会的写照透视化了社会现象！
厚黑学的读后感6
《厚黑学》主张"黑"；但绝不是强调在世间行使恶；只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者，必须脸厚黑心，并倡导人性本恶，善是后天诱导的结果。但我想说的是，你们看到的'是表面，书中提及的"脸要厚"就是要人有忍耐力，强调一个"忍"字；而"心要黑"就是要人有果断力，强调一个"断"字。
《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博，见解深邃，启迪心智。
我一开始还读得有趣，可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心肝之徒。同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：世间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。
此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过："对付奸官，自身必须比他们更奸。"我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于反击。当然，反击的对象仅限于厚黑者，不然就失去原本学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。
厚黑学的读后感7
正逢寒假时期，所谓“偷得浮生半日闲”，我利用这些时间读了一些书。其中让我印象最深刻、启发最大的为李宗吾老先生写的《厚黑学》一文。自民国起，李宗吾老先生每日写一二段，在程度《华西日报》发表。之后社会上掀起了“厚黑学”的风潮。
李宗吾老先生喜爱读中国历史，但其角度与他人相异，他发现了缺漏。李宗吾老先生的理论依据是性恶论；律以圣贤所说的道理，不符合历史。老先生认为，古来成功的人，必定有特别的秘诀，出于史臣圣贤之外，后来，老先生偶然想到三国时候的人物，以此来寻找答案，于是恍然大悟：古人成功的秘诀，不过是脸厚心黑罢了。所以李宗吾老先生以一种幽默诙谐的.文字来命名其学说，题名《厚黑学》。
此学派的创立，可所谓前无古人后无来者。“性善论”一直以来成为了中华民族文化的根基，可李宗吾老先生偏偏要逆其道而行之，大力宣扬“性恶论”。那个时候，这种议论，要算顶新奇了，读者哗然。李宗吾老先生后游历四川，所到之处，均有人请老先生现场讲一讲厚黑学，李宗吾老先生就原原本本的从头描述。据说听者无不领会，每每叹息道：“我某事的失败就是没有听厚黑学的缘故。”
厚黑学是一种积极入世的学说。万事万物都有其相对的一面，有孟子的性善说，就有荀子的性恶说与之抗衡。有王阳明“致良知”三字，就有李宗吾老先生“厚黑学”三字与之对抗。
读《厚黑学》绝不是为了使自己变得脸厚心黑，而是为了让自己认识到性恶说的可怕，提防脸厚心黑者。
厚黑学的读后感8
书是人类进步的阶梯。他能丰富人的视野，也能陶冶你的情操......每当读一本书的时候，都会被他的情节所吸引，在恍惚间置身其中。梦幻着自己就是这个主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存还是毁灭”这个道理，去体会鲁迅“这个世界上本没有路，走的人多了也就形成了路”这个人生感言......很多时候，一本书能给人带来无穷的影响。比如说，一本《阿Q正传》让我体会到社会底层人物生活的辛酸和苦辣，让我了解到旧社会的思想是多么的封建和腐朽。更让我明白了这个社会的'现实，鞭策着我要去怒力，去奋斗，去做一个时代的领跑者...... 《厚黑学》这本书，我认为是我从小到大在所读的书籍当中让我触动最深的一本书。它让我明白了人与人之间的复杂，也让我懂得了许多做人和处事的道理，......
在如今这个现实的社会，有很多有才华，有技术的人。他们却没有一份高额薪水的工作，而且还整天为了温饱而奔波。不是他们不够好，而是他们不懂得如何去处事，如何与领导和同事打好关系。因为他们不明白在人性的背后有着多么复杂的活动和手法。
有些人天生认真，对家人，对朋友。反正做什么都很认真，很负责。但是他们却忽略了别人的感受。往往因为他正确的批评和指责，就因为说话过重，导致他的同事怀恨在心，处处与他作对。
厚黑学的读后感9
我这个人读书有个特点。读过的书的内容，会不记得。说完全不记得，也不是，更准确的说只能记住概念。更准确的.说我有点模式思考。我读过的内容能记住概念的，那就是已经融入我的逻辑思维体系了。
（这里我做一下解释，大家都知道背书的最佳方法是眼睛看，嘴读耳听，脑子想。这样能集中精神，这样记得快。
如果一个人过于依赖眼睛集中精神进行记忆，那他就是视觉思考者。
如果一个人过于依赖声音集中精神进行记忆，那他就是语言思考者。
如果一个人过于依赖逻辑集中精神进行记忆，那他就是模式思考者。
三种思考者，都是孤独症患者，或曾经是孤独症患者。
我敢这么说，厚黑学写的什么我忘了，但我记住了它的最核心的概念。用作者李宗吾的比喻，厚黑学比作树干或树叶，那么心理依力学便是根。最核心的概念就在根里面。那是纯粹的真理，已经不分善恶。追溯到本源了。
如果厚黑学没有心理依力学，那么厚黑学是跳不出历史的束缚。也就是说，厚黑学没有心理依力学，它就只适合当时的中国国情。厚黑学被作者李宗吾评为第2时期的书籍（作者李宗吾将历史分为3个时期，作者李宗吾认为他生活的年代正处在第2时期向第3时期过渡中）。他更是在序中说过，“不要相信厚黑学，它过时了。想得到真东西，必须着重看心理依力学”。
厚黑学在我理解为，就像一本数学练习册。心理依力学是基本的加减乘除法则，而书中那些社会的真相便是数学题。到了第3时期，社会真相必然更加复杂。但万变不离心理依力学。
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