周末,陪父亲看一回戏散文
因之十一岁的小方语抱恙，父亲惴惴不安地从乡下来到了南昌省城，来看他的小孙女。当我开门进屋的时候，看见暗茶色脸庞的父亲安静地躺在沙发椅子上。父亲清瘦清瘦的，身上盖着自己脱下来的旧的中山装。一眼看过去，父亲像一截饱受风雨洗礼过的木材。着实令我即是喜又是疼。喜的，是他老人家来到了我的身边；疼的，是岁月将父亲磨砺成沧桑的模样。我并没有打扰他的小酣，而是蹑手蹑脚地走进房间，拿了一条毛毯轻轻地为他盖上。我又仔细地端详父亲，心想：“还好，父亲的脸上还泛着红晕。”世人都说老人像个孩子。此刻，父亲就是一个未谙世事的孩子。我如是地想着，又走进了房间，坐在床缘上。
“午休之后，怎么让父亲打发无聊的时光呢？”
陪父亲去逛逛超市，外头下着雨，他是不会去的。那么，就让他在家里看看电视，他也会感觉到闷的。还是在网上搜索南昌采茶戏给他看吧。记得我刚上班的时候，从省城带回去一盘《方卿戏姑》的南昌采茶戏的VCD碟子。父亲与母亲津津有味地看着，那声音就如同酒香一般飘向了远方。邻居家的大妈与伯父都慕名而来，也都目不转睛地盯着电视画面，竖起耳朵听着。父辈们的表情随着电视画面里的剧情变化着，或喜或忧，抑或恨都来自真实的他们。我想，他们对地方戏曲的追求，就如同我们年轻人对港台的靡靡之音一样着迷。而《方卿戏姑》是他们百看不厌的经典戏曲。
《方卿戏姑》讲的是一个家族没落的方卿，听从母命来到姑父家拜寿，也顺道借贷上京赶考。可借贷二字还没说出口，就被姑母“三击掌门栓打”地羞辱了一番，并在大雪天无情地轰出了家门。后来，方卿高中，假扮穷鬼化郎重回姑父家，将姑母狠狠地羞耻了一番。并痛批姑母就是一个“嫌贫爱富”的真“小人呐”。
我将这幕戏从网上搜索出来，点击之后，那高昂而优美的声音与旋律立刻回荡在小小的房间里，仿佛又回到了自己年轻时候的光阴。声音有些大，我赶紧把音量调小，怕惊醒了父亲。却不想，父亲不穿外套就从厅堂里快步地走了进来。
“你在做什么？”父亲试探性地问。
“爸，过来，一起看《方卿戏姑》。”我笑着道。
于是，我们父子俩安静地看了起来。时不时地，我偷偷地看父亲的形容。他总是脸带微笑，感觉回到了从前。
我想，父辈们如此钟爱这幕戏曲。究其原因，是这幕戏曲迎合了他们的口味。如人生三大喜事之一的“衣锦还乡”，在方卿的身上重演；如真挚而纯洁的社会地位两重天的爱情，在方卿与其表姐身上重演；再如就是戏曲鞭挞的“嫌贫爱富”的世道以及赞扬的人性美。再有就是戏曲所刻画出的四个典型人物：方卿、其表姐、姑父、姑母。方卿是一个顺应时代潮流的木讷老实的通过科举高中的儒家典范。其表姐是一个善良、知书达理又对爱情专一的封建大家闺秀。其姑父，是一个不可多得的封建家长。他高瞻远瞩、知恩图报，并毅然决然地把女儿许配给穷鬼方卿，并以死相要挟，非得方卿答应不可。父女俩都具备优良的`品德，在“戏姑”一幕中，都接纳并感叹道：“你（方卿）来了就是好的。”而尖酸刻薄的姑母却是另一番模样。姑母见了亲侄儿，却显出极尽挖苦、讽刺之能事。她说方卿是“穷鬼化郎”。又向女儿讽刺说：“……体体面面的八抬官的表弟，脸都丢尽了。”当姑父问及方卿在何处安身时，姑母却抢先一句：“……他在前面破庙里蜷禾草安身。”当方卿要唱道情时，她又百般刁难说：“要唱也可以，要钱的话哪，我是半文都没有。要么就到猪间里撮两升碎米子去。”还手足舞蹈地羞辱方卿道：“人穷，脸都不要……一张荷包样的嘴……”通过姑母的行为举止，把一个“嫌贫爱富的真小人”刻画得入木三分。而戏曲的另一大特色，是地道的地方语言，把人物串得活灵活现，将故事表现得淋漓尽致。
父亲一个劲地看着，不时地骂着方卿的姑母，“世间哪有这么狠毒的姑母啊……是亲侄子呀！”然后又不时地赞扬方卿的姑父，“姑父想得周到，在理！人聪明，听事听音。那姑母是蠢的。那表姐也‘恰噶’！”
而我，最喜爱看的是戏曲的高潮部分“戏姑”。这幕戏里最经典的还是方卿唱出的“道情”——“鱼鼓夹板轻轻扬，御史府里我要戏戏姑娘啊。古来事物真稀奇：人往高来水往低，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，深山树木长不齐，荷花出水有高低。人家说强盗狠。我偏说势利人。门前系着高头马，不是亲来也是亲。门前挂着破草帘，亲生骨肉我的姑娘啊，当作陌生人哪。”直弄得姑母坐不住了，唱道：“也，咯只穷鬼，哪里是在唱道情哪，分明是句句耻辱于我。”并记恨在心，以有赏为诱饵将方卿打了一记耳刮子。而戏曲的结局，更是符合了老百姓的口味：在对万恶的姑母解恨之时，以皆大欢喜作结。
戏曲折射出了儒家风范的世间况味。很好地将功名利禄巧妙地穿插在爱情的甜蜜之中，活画出了世间人物的脸谱。父亲一气呵成地看完《方卿戏姑》，又嚷着要看《天仙配》。于是我从网络上导了出来，父亲则欢喜异常地看着。
周末，陪父亲看一回戏，还别有一番风味！
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