《恰到好处的幸福》读后感（精选12篇）

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《恰到好处的幸福》读后感

时间：2022-10-19 14:19:28 专题读后感投诉投稿

恰到好处的幸福读后感800字推荐度：
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《恰到好处的幸福》读后感（精选12篇）

　　当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《恰到好处的幸福》读后感（精选12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《恰到好处的幸福》读后感（精选12篇）

　　《恰到好处的幸福》读后感篇1

　　毕淑敏，是我国的作家协会副主席，北京大学的硕士，地位在中国可想而知。

　　她的文字清新而优雅，简洁而不失韵味。像春天的在春风中摇曳的雏菊，清新小巧楼台露重月辉清浅，雏菊扶疏影乱。像夏日炎炎中的一朵含苞待放的荷花仙子，亭亭净植，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。像秋日中的秋风红叶，银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。像冬天中的腊梅，一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　她的文字像咖啡要慢慢品尝，久久使人陶醉其中，无法自拔。她写的文字都是真实的，却是摸不着，看不见的物品，却又价值连城。她教会我们怎样学会爱与被爱，学会如果一个人从不撒谎，这便是世界上最可笑的谎言与笑话。她告诉我们很多很多，我钦佩毕淑敏的文字。

　　她的文字具有丁立梅的'优美，具有梁衡的哲理，具有辛弃疾只能用羊毫软笔代替刀枪的豪迈，具有李白的飘逸胆大，但却又有着独特的风格。她的文字像桂花娇小但芬芳，使人难以发现。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇2

　　这本书是一本有点哲理的书。这本书告诉了我们幸福是一个人心的富足，不以物质的多少来衡量，它是付出；分享和爱的感受。恰到好处，是一种这里和艺术的结合。它代表的豁达和淡定，是幸福门前的`长廊。慢慢地走过它，你就可以拍打幸福的大门。这本书还告诉了我们做人一定要真诚不能虚伪；我们一定要珍惜自己的感动，珍惜了自己的感动就等于珍惜了自己的生命；做人一定要真实不能装B，因为你真实了，大家就都安全了；还告诉了我们人的全部活动是三种无法逃避的关系：第一重是人和自然；第二重是人和自我；第三重是人和他人。我还明白了孤独是一种兽的珍贵属性，表现了一种独来独往的自信和勇猛；知道了面对相沫以濡的同道和自己的后代，我们是非常重要的；幸福常常是朦胧的、朴素的，而不是轰轰烈烈的；苦难也和幸福一样，分很多层次，好像一条漫长的台阶；还懂得了世界上有三件事不能俭省：第一件是学习，第二件是旅游，第三件是锻炼身体，这三件事一定不能俭省。还知道了柔和有时比粗暴更有力量；人和人之间并不是很容易沟通的；紧张并不是强大，而是懦弱的一件涂着迷彩的旧风衣；在爱中领略被爱，会有加倍的丰收；当一个人不能接纳自己，不能和自己友好地相处的时候，他也会不能和别人友好的相处；当人休息的时候，不要轻易地放过那稍纵即逝的痛楚……

　　这本书中的道理远远不止，聪明的同学们快去书中寻找吧！

　　《恰到好处的幸福》读后感篇3

　　关于“幸福”的话题，央视曾做过“你幸福吗”的调查，得到了社会的广泛关注。有一位外来务工人员回答：“我是外地打工的，不要问我。”但当记者再一次问“你幸福吗”，他的回答是“我姓曾”。越来越快的工作、生活节奏，物价上涨、买房难、看病难等问题，人们常感受到的是“压力山大”，幸福的感觉似乎离我们很远。相比，英国报社也曾向社会有奖征答“谁是最幸福的人”，结果显示第一种最幸福的人是刚给孩子洗完澡，抱着婴儿的母亲；第二种是治好了病人目送病人出院的医生；第三种是在海滩边筑起沙堆的孩子。这个例子在提醒着我们，只要认真寻找，幸福比比皆是，它没有统一的标准，也不与财富、地位、声望成正比。

　　毕淑敏说，不容易感受到幸福的人，常常是因为对事物抱着“不合理的期望”。如看到好房子，就设想能在这屋里结婚生子；看到豪华跑车，就设想能开着它风驰电掣；看到别人的娇妻，就想着未来伴侣定要倾国倾城；看到别人活到90岁，就渴望自己赶超100岁……若达不到，就感受不到幸福。

　　其实，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好处”。房子不用大，够用即可；车子主要功能是代步工具，而不是彰显财力的勋章；另一半不必国色天香出人头地，价值观相同、有共同语言，就是神仙伴侣；身体健康不必求全，体检表上有了向上或向下的小箭头，可以实时纠正。生命之高并不决定于其长短，更在于其丰满和深邃。当我们一无所有的时候，我们能说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，勇敢的.人依然可以微笑的说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”

　　毕淑敏说，幸福常常是朦胧的，轰轰烈烈的幸福并不常见，大多数幸福总是悄悄扑面而来，要常常提醒自己幸福，并对自己说，“请记住这一刻”，幸福就会长久的伴随我们。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇4

　　《恰到好处的幸福》是毕淑敏文集·温润幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的简介，当我读完时，我就知道这是一本好书。

　　当我读第一遍时，我就被毕淑敏的智慧所倾倒，书中的文章或是阐述、或是以自身经历、或是用故事、或是以问答等等形式讲述了一个又一个的人生哲理，使我受益匪浅。

　　当我读第二遍时，我又一次被毕淑敏的智慧所倾倒，我发现书中的文章并不仅仅是我开始以为的阐述人生哲理，而是所有文章都联系在一起围绕一个主题——幸福。例如书开头两篇《恰到好处的幸福》《幸福的七种颜色》，这是显而易见的；还有《研究真诚》这篇，就像文中说的`“真诚是有层次的，可以分成建设性和破坏性两种”，如果我们每个人都更多更丰富向这个并不美好的世界贡献我们建设性的真诚，这不就是幸福么；或者是《对自己诚实一点》这篇，如果我们能够在别人面前不费尽心思地装、做作，我们眼中的别人也是真实的，这不还是幸福么……

　　当我读第三遍时，我开始思考：幸福这种令人愉悦的东西都要恰到好处，还有什么也要恰到好处呢？突然我想到了梦想。梦想也要恰到好处，这样才能给人提供动力，让人前进，如果梦想遥不可及又或者触手可及，前者会丧失动力，后者则会懒惰不前。记得我小时候老师问我我的梦想是什么，我总是回答：当科学家。这时老师就会奖我一朵小红花，但当我慢慢长大了，成熟了，才发现这个梦想离我是那么遥远，我开始慢慢丧失热情和动力，这是朋友告诉我让我在科学家的道路上定一些小的梦想，这些梦想要恰到好处，我试了试果然有效。所以我们的梦想也要恰到好处，这样我们才能在梦想的道路上勇往直前。

　　梦想是一个美好的、令人向往的词，而恰到好处的梦想就会引领我们成长。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇5

　　幸福也是一样，切不要贪得无厌。恰到好处的幸福是一种很高境界的幸福状态。

　　《恰到好处的幸福》作者毕淑敏，文章类型是散文。这是我第一次看毕淑敏的散文，也许是性格又或许是对这类文章的片面认识，一直都很怕读散文，不知以什么方式去读。一开始以读鸡汤的方式去读，读了几页几乎都被划线了！最后决定以看故事的形式。然后，把作者对事情的态度和看法汇集在一起，组成一段话，既可以学新知识又可以很好的整理笔记。就这种形式阅读，我读着也很幸福，不会为害怕理解错误而担心，就按自己的理解和作者的解释一页一页读下去。

　　幸福的定义有很多，每个人的幸福都大不相同。作者把她认为的幸福以及她对一些现象一些观念的恰到好处的认识写成了这本书。印象深刻的是她对柔和的理解。“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，禾苗和口两部分组成，那含义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲、和和气气了。虽然那不是唯一的解释，但她书中很多这样有趣新颖的解释让人觉得很独特。

　　另外就是如书名所说的《恰到好处的幸福了》到底怎么样才是恰到好处？人的欲望往往没有界限，有时明明刚达到一个目标，但还没来得及享受得到的喜悦又重新为下一个目标奋斗，如此来看，很多人渐渐失去了享受幸福的能力，但很多东西不是越多越好，要恰到好处。

　　其次让我印象深刻的便是作者所说的真诚个人而言，我是很喜欢真诚这个词，它光明干净。作者认为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。我也很赞同，所以记录下来。记得之前送了这本书给一个毕业的师姐，送的理由是我觉得你很真诚。真诚是个很美的词，在现在物欲纵横的时代很少人会有它。也许只有真诚的人才会轻易发现对方的真诚。愿你的真诚不被现实打败。

　　其次就是感动的能力了。对于一个经常被感动到泪流满面的.人真的可以好好谈这个话题。感动是一种享受幸福的能力。感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的时间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人对我的评价都是很感性，其实每次都是在以自己的方式展现自己享受的幸福，别人的惊喜，我报之以微笑以拥抱。其实也可以礼貌地说声谢谢，然后像所谓成年人的样子假装不真情流露，但觉得没必要啊！很感动便很感动，感觉本就要大声说出来或表现出来别人才知道。愿你们有常常为你们制造感动的人，因为她们不是很闲就是真的很用心，每一个用心的人都值得被尊重被珍惜。

　　最后便是真我与假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的场合和人物面前，努力表现得比你实际拥有的状况更好。这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我，我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候，我们一方面沾沾自喜，觉得自己成功地扮演了一个角色，而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面，我们的自卑加重了，我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”，真实的我反倒像灰姑娘一样，躲在角落里捡煤渣。长久下去，我们就变成了一个分裂的人。

　　其实，大家更愿意与真实的人相处，一个说得用心，一个听得用心。所以，要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，你本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自己，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。思来想去才发现，思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了，自己安全了，也让他人觉得安全，机遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真实的人。

　　幸福是个很广泛的话题，但同时它又很简单。前几天刚回去看望了家中的老人，收获了满满的爱也带去满满的幸福。回家后看到已经煮好的饭菜，他们脸上洋溢幸福，而准备的人也很幸福，陪伴也是给予他们幸福的最好的礼物。幸福无时无刻都在，书中刚经历地震的孩子觉得他们很幸福，因为比起在地震中死去的人，他们活着所以幸福，比起不能学习的人，他们能学习所以幸福。其实你也很幸福，只是可能没人提醒你享受幸福。享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。愿你时刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇6

　　《恰到好处的的幸福》是国家级作家、内科主治医师、著名心理咨询师毕淑敏的作品。文章从心理学、医学、人文科学等多个角度引导读者学习如何拥有幸福，引领读者如何把握稳稳的幸福。

　　毫不夸张，读到该书的序言部分我就被深深的吸引了。而后，展现在我眼前的是醒目的目录——四十五个新颖的标题，瞬间让我对此书爱不释手。

　　本书有别于其他鸡汤类的书籍。毕淑敏不愧是心理咨询师，能抓住读者的心，令读者获益、反思。文章语言时而犀利，时而和缓，时而凝重，时而柔和。平日里，我读书有时是为了消遣，有时是为了与时俱进，有时是为了过得充实。读到《恰到好处的幸福》这本书，不得不承认，该书有很强的代入感。一个短篇，一句话，甚至几个字，都让我对号入座或陷入沉思。我坚信很多读者都有同感、共鸣。真的就如白岩松所说：我们读所有的书，最终目的都是读到自己。

　　当我读到感动是一种能力时，突然觉得很欣喜。有时候我会因感动而偷偷的落泪，然后悄悄地擦干泪水，暗暗的指责自己没出息。原来，感动不是矫情的表现，亦不是软弱的表现。

　　在相交多年的密友眼里，我们就如同沙漠里的古陶，一旦摔碎，便再也找不到一模一样的成品，便成了其心里永远缺失的遗憾；在相濡以沫的伴侣心里，我们成了彼此的晴雨表，他（她）若安好，便是晴天。一个担忧、紧张的拥抱虽然有时候喘不过气来，但内心甜到开花；在家人眼里，我们总是被呵护着视若温室里的花朵，生怕被风吹着，被雨淋着，伤在我们身，疼在他们心。是的，我们都很重要！

　　我们被很多人珍爱着，但我们仍有烦恼与忧伤。常言道：家家有本难念的经，其实更细化的说，懂事后的每个人都有本难念的经。说不出的.苦才叫真苦，不能轻言的忧才是真忧。有时候来源于工作，甚至有时候因为沉甸甸的爱。平日里，一个自信、开朗的男孩告诉我，面对现在的工作他很迷茫，有时候甚至连微笑都是装出来的。我很震惊，也很心疼。我告诉他，只要我们时刻努力着，为光明奋斗着，心中无愧无悔便可心安。祈祷祝愿他一切顺心如意。偶有失眠的我也很困扰、烦忧。我害怕消瘦，害怕家人为我担心，害怕给家人带来麻烦。真的希望自己成为经得起风吹日晒的野花。毕淑敏告诉大家一个解忧好方法——在纸上写下你的忧伤。我们发现，有时候烦恼说出来或写出来解忧很多，甚至突然间觉得那都不是事儿。

　　一个月里二十二天我们都在泵站这个大家庭里生活，我们彼此理应包容、宽恕、理解、友爱，这是家庭永远常青的气节，毕淑敏如是说。我相信，我们每个人都认可、赞同。弘扬家园文化——家庭常青的气节尤为重要。面对这样的大家庭我们应牢记：

　　分歧时，不必拍案而起；

　　争执起，义正词可不严；

　　有失误，莫要声色俱厉；

　　遇困难，携手共赴家难。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇7

　　恰到好处就是度的掌控，做菜要掌握好火候温度，才有炉火纯青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不过量最是舒服状态，沟通时语言的熨烫妥帖在于控制距离感，嘴上有分寸，这些都是恰到好处。

　　恰到好处的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不减一寸，不骄不躁，不急不缓，正是好时节，最佳状态。生活中用力过猛和不出力的情况非常多，造就出诸多家庭的不协调，不幸福，恰到好处是经过生活的打磨锤炼，而后顿悟的人生哲理。凡事刚刚好就是圆满，“七分”的人生尺度便是理想状态，盈满则亏就是告诫人们凡事不强求，不要追求完美，微醉的状态最是快活。

　　关于幸福，怎样算是幸福，个人认识理解不同，但内心充盈着满足感是幸福的必要条件。幸福没有形，看不见摸不着，却能让人真切感受到，拥有着或奔赴在幸福的'路上。

　　时间是剂药，年龄便是分水岭，许多事情，到了年龄自然顿悟、开化，无需提醒，有种茅塞顿开、醍醐灌顶、无师自通之感。每个阶段的幸福感都不同，随着年龄的增长，幸福的标准随之降低，由当初的理想高空缓缓地走下云端，越来越随着自己的成熟，幸福感贴近本分接了地气，回归到最朴素自然的生活状态。

　　不惑之年的幸福就是，上有老下有小，担负既幸福，有爱人有朋友，心情不畅有人陪。早晨能看到日出，晚上会披星戴月，三餐简单温暖，动手操劳。满眼是风景，云淡风轻，闲暇时守着小窝，晒晒太阳，喝喝茶，看看书，想想过往与未来，精神不倒，不辜负阳光，好日子就是一点一滴地真实过生活。阳光时晾晒，雨天时听声，恰到好处地配着自然，心随境动，就是人生最美妙的幸福感。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇8

　　幸福是恰到好处的，它不多也不少，总是在不经意间降临，却又不会使人在幸福的海洋里畅游。所以，珍惜眼前所拥有的吧！——题记

　　这正是我从毕淑敏的《恰到好处的幸福》中学到的。正如她在书中写到：当一个人在田园香径中行走时，不论眼前的事物多么引人注目、光彩绚丽，他更向往的往往是小径深处有着多么完美的.风景。但当他真的走到那里时，才发现刚才他所错过的风景是如此美丽。

　　幸福的降临，犹如水潭中的清波，一波连着一波，使人不胜欢喜。渐渐地，人们会忘记当初所得，现在所有，他们会盼望着下一次幸福的到来。可幸福并不是取之不尽，用之不竭的。就像水波，最后只剩平静的水面，毫无生气。而这时，人们早已将拥有的都抛弃了。其实，眼前的才是最值得珍惜的。

　　有一次，我和母亲去超市买西瓜。她一眼就看中了一个又大又圆的西瓜，可她看来看去，又觉得不够好，又挑选了一个，又不满意。结果挑到最后，她还是认为第一个最好，可那时，已经有一个人将瓜抱走了。无奈，母亲只有再选一个了。但回家后发现那个瓜并不甜。她说：“要是当时就把那个西瓜买了该多好！”

　　这虽是一件非常普通的小事，却正巧反映了一个道理：眼前拥有的就是最好的，不要只专注于远处看似绚丽的风景。所以，珍惜眼前拥有的吧！

　　幸福的降临总是持续的，但它不会太长也不会太短，而是恰到好处。人们很容易被持续降临的幸福蒙住双眼，使得他们看不到现在所拥有的。幸福总是在快结束时，在远处安排更吸引人的事物，它驱使着人们向前，却又在最后撤销障眼法。当人们回过头来时，发现他丢失的比得到的更多。所以，珍惜眼前所拥有的吧！

　　现在摆在你眼前的，或许不是那么让你满意，但它却是最好的，是最值得你去珍惜的。请在田园香径的某一处风景中，停下你追求完美的脚步，收起你挑剔的目光，去快乐的拥有它、珍惜它，因为幸福恰到好处，给了你一处美丽、一份满足，就不会再给予你更多的了。

　　它是要你携带着这一小份幸福，自己去创造属于自己的幸福。

　　所以，珍惜眼前所拥有的吧！

　　正是因为我从书中学到了这个道理，现在无论对什么事物，有的不是挑剔，而是接纳。这时你会发现，原来一切都是那么美好！

　　《恰到好处的幸福》读后感篇9

　　一直喜欢毕淑敏的文字，简单而深刻，或许是她的经历造就的文风吧。

　　她也是医学生，和我们相似，与其说读恰到好处的幸福，不如说是读毕淑敏有感，这本书里有她的许多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜欢讨论幸福，真诚，善良，平静这些真善美的话题，同时又会对一些假恶丑进行批判，我喜欢这样的作家。

　　回到书里所说的幸福，幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，他是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学的艺术的结晶体。它代表豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。

　　幸福感曾经是一个社会话题，关于幸福感的大讨论，曾经引起了不小的社会轰动效应，大家忙于奔波，为了生存而慢慢毁灭，早已忘记了幸福的感觉，"我姓曾"不是闹剧，而是悲剧。在一般人的定义里，幸福的标准往往是票子，房子，车子，位子，然而我们心灵深处需要的真正的幸福就已经被遗忘了。我们的心灵不再富足，甚至有些枯竭，所以许多人开始喝鸡汤，然而心灵鸡汤是没有营养的，他会给你带来短暂的感悟，为什么说是短暂的呢？因为在这个碎片化阅读的时代，我们的脑容量已经不能给他们留下存在的空间了，周围的乱七八糟的事物已经占据了太多的思想空间了。人的精力只有4，就是你只能最多同时做好4件事，不是4K，不是4G，也不是4M，而是4。我们最好一心一意的做一件事情，这样会有最好的效率和效果。

　　既然鸡汤无法救赎我们的心灵，是时候提醒幸福了。幸福挺坏，挺调皮的，来的时候不打招呼，走了又让人怅然若失的。所以我们应该在幸福来临的时候———————提醒它。

　　当我们一无所有的时候，我们也能够说，"我很幸福，因为我们有健康的身体"；当我们身体不再健康时，那些最勇敢的人依然可以笑着说，"我很幸福，因为我们有一颗健康的心"；甚至当我们的心也不存在的时候，那些人类最优秀的分子可以说，"我很幸福，因为我曾经生活过。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才会更珍惜。

　　这就是我想向大家推荐毕淑敏散文的原因吧，她的文字让人不自觉地安静，想看懂她写的文字并不是一件容易的`是，要洗去浮躁，静静的想，静静的看，然后慢慢变成一个安静的人。

　　当然这本书里还有关于苦难，关于生命的意义的讨论，人生路不会是平坦的，一帆风顺的，读一本好书，就是和智者交流，心灵的触碰，或许会给我们的前进带来力量，灵感，好运，又或是一丝温暖。我们或多或少的会感觉到自己在这个外界环境浮躁的世界里难以静下心来阅读，或许你可以尝试一下，在某个安静的周末，拿起毕淑敏的《恰到好处的幸福》，感悟一下大家的思想和灵魂，就变得不那么浮躁了。当然这是鄙人拙见，是不是真的有用，还需要"临床观察"。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇10

　　这是一本很中意的作家的书，这已经是三刷了，还是感到它在心中的分量。这本书带给我的不仅仅是享受，更多的是不常有的理性与感性交融的深思，这对我来说是实属罕见的，这也是我百读不厌的原因。

　　一本散文集，那就聊聊最喜欢的一篇。不可思议，仔细去翻了一下，我最喜欢的那一篇居然是作者的自序，此前还从未觉得那是一篇序。那一篇的题目就是《恰到好处的幸福》，作者阐述了自己如何感到幸福是一种如咖啡中的奶，不能多也不能少的东西。

　　她的文章总是让我感到一种亲切，一种母亲的口吻。文章中说：幸福，是一种艺术和哲学的结晶体，它所代表的豁达和淡然是幸福门前的长廊，轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。这句话是让我思考甚多的。忆往，自己在幸福面前是否是豁达，不过是接受与给予，这么微不足道的`细节有没有做到。淡然——这一点是确信的。自己从未将它看做必须品一般。

　　恰到好处。这个词并不沉重，反而像一个重力的支撑点一样，不偏不倚地落在你心上。但这个词也并不平常，仔细想想，生活中鲜少用到这个词是的确。但是当它与幸福结合在一起，就像不合拍的天生一对，不是那种梁山伯和祝英台，罗密欧与朱丽叶，牛郎织女的那种，而是梁山伯遇上林黛玉，牛郎配上嫦娥的这种，的确看上去很荒谬，但是你仔细看看，也挺好的呀！它只不过不是人们惯性思维中的那个样子罢了，没有什么大不了。

　　它俩为什么这样比喻，因为你反过来想，恰到好处，可以是饭量，火候，怎样的幸福，可以是甜蜜或是痛苦，但是当它们结合到一起，没有任何语病，只是不顺眼。而且它们讲述的也只是一个很简单的道理——物极必反。对，就这样。但是这样的组合给人的感受是不一样的，它有一种亲切中间隔层纱的感觉。十分奇妙，难以捉摸。

　　那索性就不纠结了，幸福嘛，恰到好处，纠结嘛，也恰到好处。挺好，有时随性一点更好。

　　说下来，这便是这本书引人注意的地方。恰到好处，这么一个言简意赅的形容词在幸福面前竟幻化成如此万千的模样，也不禁感叹奇妙。

　　最后用一句它的话收尾：就让一切恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。

　　《恰到好处的幸福》读后感篇11

　　最近，我读了毕淑敏的《恰到好处的幸福》。这本书的阅读周期较长，因为读完一小节总要思索消化好久，“恰到好处的幸福”并没有那么容易感受和寻找。

　　书中内容并不是高谈阔论，满篇鸡汤，也没有高高在上的说教，而是以平实细腻的口吻讲述每一个故事，从作者自身的经历与感悟出发，阅读时，心灵仿佛会得到安抚与镇静。作者把探究生命和幸福这么深奥的问题如春风化雨般潺潺道来，自然而然的让我们思索生活的意义，让我们感知幸福的真谛。

　　读完这本书，我感触万千。我们忙于生活，奔于生计，幸福感仿佛越来越弱，我们见惯了高楼林立，琳琅满目，心灵被物质和浮躁填满，会心一悦的时刻越来越少。曾无数时，想逃离都市，深入山林，好像山野深处真有净化心灵的神奇力量，其实不过是对自己所在生活短暂逃离的避世快感。回到正常的生活轨道，一切又是回归原初。所以我们真正要改变的是生活的态度，要卸掉生活的枷锁，懂得如何与自我和解，如何与心灵对话，重新构建与定义关于幸福的理解。每一章细细读来，都会刷新我对事物的看法，更加佩服作者对待生活的态度。比如“对自己诚实一点”。我们好像有两个自我，我们总是希图表现的比我们实际的情况要好一些，按照世俗的标准总有更多的更，我们总是把不真实的自我呈现在别人面前，而那个真实的自我总是被掩藏和遮盖，久而久之，我们就会变成一个分裂的人，压抑自己的情绪，隐瞒自己的真实想法，其实这样很累，如果你觉得自我不够完善，应该让自己变得完善起来，而不是敷衍、遮盖和欺骗，不要浪费精力去织补一个不真实的自己，节省出更多的`能量去做更多的事情，也许会事半功倍。还有“面对不确定性的忍耐”。我们总是在担忧一些不确定的事情，比如房价越来越高，我们是否能负担起，比如工作越来越多，到规定期限我们是否可以完成，比如孩子这么调皮，将来的他是否会有出息等等。我们总是不自主的给自己添加一些烦恼，何必浪费精力在一些不确定是事情上，正如作者所说：“我不能确定我哪一天会死，但我可以确定活着的每一天都饶有兴趣的度过，我不确定我的婚姻一定幸福，但我可以确定自己的诚恳和投入。”不确定是暂时的，确定是长久的。

　　幸福大多是朴素的，它没有轰轰烈烈，它是细水长流。感知幸福是需要我们慢慢学习的，人生是有很多的苦难，而我们总是容易记住痛苦的感觉，总是说幸福来之不易，因为它好像来的很慢，走的很快。其实是我们不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一颗平和之心慢慢去体验的，它是一种心的富足，不以多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。人所处的环境不同，但凡祸福相依，苦乐参半，只要从容处世，看淡得失，积极努力发掘生活中美好的一面，不攀比，不自恼，相信幸福的感觉就会接踵而来。