聊斋志异读书心得

时间:2024-03-14 13:05:32 专题读后感 投诉 投稿

聊斋志异读书心得

  当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是小编整理的聊斋志异读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

聊斋志异读书心得

聊斋志异读书心得1

  《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集,多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作者对生活的独特感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书,寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉和孤愤。因此我们不能只看《聊斋志异》奇异有趣的故事,把它当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的'现实生活和深刻的历史内容。

  由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来源不同,作者的思想认识前后也有发展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因而全书的思想内容良莠不齐,比较复杂。但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭示了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想。

  现实生活中虽然没有鬼、神之说,但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利已,残害人民,助纹为虐,仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是“神”。以前的封建社会,人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而烦恼,但是总有那么一些小人作出损人利己的事,不达目的,决不罢休。这些人就是社会的败类,是国家的耻辱!

  《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。《聊斋志异》的许多故事就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的。

聊斋志异读书心得2

  暑假到了,每年的暑假我都会看一些课外书,今年,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了这本书。

  《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的.丰富体验和深刻智慧。

  在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

  其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

聊斋志异读书心得3

  今天我们再来读读书吧!这本书名叫《聊斋志异》,里面有二十四个神怪故事,每个故事都有一个合理的结局,而且并不恐怖,看完不会做噩梦,所有故事都不是连在一起看的。

  本书作者是蒲松龄。而这二十四个鬼怪故事中我认为最好看的是第二十四个故事——“乞仙”故事主要讲:高玉成是名门世族之后,他精通针灸治病,无论病人富有还是穷,他都是毫无偏见的为他们治疗。有一次,高玉成去办事,在路上遇见了一个乞丐,乞丐的小腿上长了一个大疮,大疮里流出脓血,臭的让人无法接近,高玉成把他带回家,安顿在偏房里。并且每天都为他治疗,叫仆人每天送饭菜,过了几日,乞丐渐渐精神了,就嚷嚷这要吃酒肉,高玉成让仆人去为他准备,仆人嘴上答应了,但心里想:乞丐太得寸进尺了,主人供他饭菜,他却要酒要肉。一天,高玉成看见仆人没有按要求去做,就把仆人痛打一顿,仆人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要烧死乞丐,大家反应过来时,偏房已经烧成灰烬了。可乞丐却毫无完损的在火中大睡,高玉成想到这不是一般的人,便请乞丐吃饭,一问姓名才知道叫陈九,陈九说:“我要走了,你要去西山避难。”说完就走了。高玉成按照陈九的'指点,去了西山,等到回来的时候,妻子说:“你走的晚上,我梦见俩人闯进家里找你。”原来那两个人是鬼差,就因为陈九的一句话,高玉成才保住了一条命。

  这些都是虚构的,不过第九个故事的精神是值得学习的,因此神话也有学习的地方。

聊斋志异读书心得4

  这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的新奇心。今年暑假抽时间“探望”了一下《聊斋志异》。引发了很多感想。

  《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充溢了玄幻与奇妙。书中包含了大大小小的故事,讲解并描述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚起先看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最终才能获得其中深刻的道理。

  第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很生疏。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照看,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”众人听了非常感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果真,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

  我读后觉得非常纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

  几遍下来,最终完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的时机不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

  我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明白那个人是一个非常孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的`孝心所感动。最终,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人必须也会有好报的。

  《聊斋志异》读完后,我感到非常好玩,它充分满意了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思索实力。聊斋随笔包括了人物的贪心、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不行不看的好书。

聊斋志异读书心得5

  本学期,学校也给我们购买了适宜我们看的一些连环画读本,让我们利用每周三的午读时间和下午第三节课的时间阅读,我特别高兴。有了读书的时间,我高兴极了,除了读学校购买的`连环车,我还让爸爸给我买了《水浒传》连环画,以前我看过《水浒传》的电视连续剧。再拿起这本书,感觉书比电视剧精彩多了,作者描写的每一个场景都是淋漓尽致的。书中最令我佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。杨志和索超在大名府在那场比武中,作者没有写他们两个人的盔甲武器,也没有写他们双方打斗的场面,就只是他们两人的马,作者就写得活灵活现,这一节我津津有味地读了好几遍。《水浒传》这本书真的让我爱不释手。也感谢学校给我们提供了这样好的读书时间。

聊斋志异读书心得6

  在漫漫历史长河中,有一本经典名著在滔滔不绝的激流中闪耀着光华,它就是《聊斋志异》。“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字,“志异”则是记录离奇古怪的事。这本文言小说的内容涉及狐仙、鬼妖、人兽等广泛内容,是中国文言志怪小说的鼻祖。它是一本关于神怪的小说集,一本借神怪故事抨击清代封建统治的书。这本书主要写了狐妖鬼魅和凡人、道士之间的爱情、友情、亲情的故事,每个故事都包含道理,折射了当时的社会风情与生活图景。

  每当我看这本书时,就像穿越到作者笔下那鬼妖穿梭的可怕时代,重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事,每每总被吓得汗毛直竖。可是,就算这么可怕,那环环相扣的情节像是一种魔力,总是吸引着我继续心惊肉跳地看下去。

  这本书不仅情节精彩,文笔也很好。作者语言简洁、精确,文章也是妙笔生花。在我看来,这本书就像一锅菜,虽看着不香,闻着不甜,细细品时,便能领会它的妙处,心中像打翻了调料瓶,立即五味杂陈。书中每一个故事的情谊和道理都值得我们深思,每一件灵异事件都值得我们细想,那旧时期的封建迷信和人们的迂腐,以及贴近生活的风土人情,完美的'在书中呈现,引起人们无限的遐想。

  总之,这是一本值得我们花时间品味的好书。它虽只是将民间神话改编,却洋溢着各种独特的色彩,它虽是虚幻的,却阐述着深刻的道理,是中华神话经典著作!我相信,这本绝世经典你一定会喜欢!

聊斋志异读书心得7

  这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

  《聊斋志异》并不是我比拟井底之蛙中粗浅的故事,而是充满了修真与美妙。书中包含了大大的故事,讲述的多半与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅赏心悦目,还蕴含了一个个作法引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人因反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

  第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他试著。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的'人召他试著。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个车辕。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”众人听了十分敬佩,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

  我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一遍。

  几遍下来,终于完全明白了全数它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

  我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是孝敬一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的恶鬼孝心所感动。最终,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

  《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足才智了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

聊斋志异读书心得8

  这几天我再读一本书,叫做《聊斋志异》,是清代小说家蒲松龄的短篇小说集。

  这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态.作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的`虚幻想象:有的是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等.无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味.如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。

聊斋志异读书心得9

  《聊斋志异》有许多家喻户晓的故事,如:《画皮》、《小翠》、《促织》等。《画皮》告诉我们要分清善恶是非,不能光看一个人的表面来妄下定论。《小翠》这故事告诉我们要知恩图报,不能忘恩负义。故事讲的是一天晚上,夜深人静,一只狐狸逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其实这狐狸就是小翠的母亲。不久,一位妇人带了一个少女登门,说要把女儿嫁给王夫人的儿子王元丰。过了几天,王元丰在屋里一直喊热,小翠并没有注意,过了一会儿,王元丰竟然闷死了。王夫人以为是小翠害死了王元丰,就把小翠赶出了家门。那个妇人就是躲在王夫人床底下的狐狸,因为被电神追击,不得已才逃进了王府,躲过了一劫,为了报恩,才把女儿嫁给了王元丰,而王元丰的.死只是一场意外,王夫人没弄清来龙去脉就把小翠赶走了。

  这些名著在中国的历史上有着显赫的地位,罗贯中通过《三国演义》带我们回到了那个群雄纷争、英杰辈出的战乱年代,去结识忠肝义胆的关云长、足智多谋的诸葛亮、狡诈多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚山林、打家劫舍的绿林好汉,描写出了他们栩栩如生的人物形象;《西游记》则是一部伟大的神话,作者吴承恩凭借天才的想象力将神仙、妖怪和普通人的故事讲得跌宕起伏、惊心动魄;曹雪芹的《红楼梦》呈现出一批可爱又可怜的青年男女,他们缠绵悱恻的感情故事感动了所有读者,成为千古绝唱;还有《聊斋志异》......它们都是我们中华民族传统文化的结晶,也是中国史上的耀眼明珠,其中我最喜欢看的还是《聊斋志异》。

聊斋志异读书心得10

  说到名著,我看的也不少了。可在浩如烟海的书中,我还是比较喜欢既集大众为一体又有自己独特风格的《聊斋》。

  《聊斋》既有《水浒》的.奔放,又有《西游记》的神奇。既有《三国》的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,也给人一种《红楼梦》那“满纸荒唐言”的感觉,不过,它自己的风格:说鬼也把人吓得哇哇大叫。

  初读此书,便由然而生一股阴冷的怪感。再往下读,一股寒意直冲脊梁上来,周围被鬼气纠缠着,天地昏暗无光,一团黑烟在纸上生出手脚……惊叫一声,冲到阳光下一看,只见满纸鬼气,再仔细一看,不过一个个小字排列的方阵,不禁让人感叹蒲作者把方块汉字使得出神入化!

  在此书中,心肠软的王生、披着人皮的鬼、斩妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都给我以极深的印象。当我看到巨大的木偶与人挥刀相向时,我不禁为持刀斩鬼的勇士捏一把汗;当我看到邪恶的夜叉闯入民宅大肆抢夺时,我冷汗连连。当神犬吃下火炭时,我惊奇得合不拢嘴……

  这就是《聊斋》,说它是武侠小说,他比武侠多几份纯真,说他是童话,又比童话多几份邪恶黑暗……

  这就是《聊斋》,一本神奇、刺激、可爱、纯真、邪恶、黑暗的名著,独一无二之名著,值得好好“品味”!

聊斋志异读书心得11

  前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》,原来我一直以为妖魔鬼怪是害人的,但是现在我不这么认为了。

  作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的腐蚀和精神摧残,这本书反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是《聊斋志异》的重要内容。那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,聪明善良,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的忠贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。她们再没有恋爱自由的封建社会,获得了幸福。例如:《婴宁》婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的'世间人情污染,天真无邪,纯洁透明,是现实生活中没有的新人。还有《莲香》跟婴宁有同样的命运,而《画皮》则不同,画皮外表美丽但是个魔鬼,王生好心救她,但画皮却忘恩负义,妻子陈氏经历了种种苦难,终于救活王生。

  奇就奇在异上,有的是进入奇幻梦境,有的就是借尸还魂,像《梦狼》,共生醒来发现自己成了一只老虎,处处去危害人家,结果是梦妖作怪,一个名叫铜儿的女子救了自己,后来两人结成夫妻,恩恩爱爱、白头偕老。

  这就是《聊斋志异》的故事。

聊斋志异读书心得12

  大家可能在看《聊斋志异》的时候,对这四字不解,其实,“聊斋”是这本书的名字,“志”就是所谓的记述之意,“异”就是奇异的故事,蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面,巧妙地把它结合了在一起,让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。

  书中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的电视里会说的那样妖媚,可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱,美如天仙。因为蒲先生一直认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子,本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里的.那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴,却不教法术,让徒儿们摸不着头脑,其中一位干脆去问那老道士,老道士教给了他一个“穿墙术”,可又因为那人心术不正,穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣,他不好美色,不贪黄金,所以没有被鬼吃掉。而且还娶了聂小倩为妻。

  看了这本书以后我觉得世界上善良最重要,美貌是其次的。

聊斋志异读书心得13

  蒲松龄历尽沧桑,阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天下、愤世嫉俗,挥其生花之笔,终成一部沉甸甸的《聊斋志异》。

  郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的名联,评价蒲松龄和《聊斋志异》,可谓恰到好处。但是,蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反,他是一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子,也是一个在柳荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿,更是一位饱读诗书下笔如有神的智者。所谓文如其人,也正因为如此,《聊斋志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说,也没有成为“为志而志”的`志怪小说。《聊斋志异》自有其独到之处:思想性有之,艺术性自不必待言。

  蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯,“西学东渐”刚刚开始,或是还未开始。相信,达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。但是,“龙生龙,凤生凤”这种朴素的遗传观念,蒲先生应该是知道的。在他的作品中,他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母,写得却也精致可人,令人不免会意一笑。今撷其几篇,妄加评说,以博众一乐。

  《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了:“年已十六,呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。本来吧,写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣,最后又神来一笔:“女逾年生一子,见人辄笑,亦大有母风云。”——儿子将母亲的特点继承下来,言子犹在言母,实在妙甚!

  《娇娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“举一男,名小宦”,娇娜“掇提而弄,曰:‘姊姊乱吾种矣’”。读至此,大笑——亏作者想得出来!到篇尾,“小宦长成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知为狐儿也。”乍一看,似无多大深意;细一想,俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑,又一大妙!

  此二篇中皆为母子相似,而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同:鸦头“仪度娴婉,实神仙也”,她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力,喜田猎,不务生产,乐斗好杀”。虽为母子,为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还非常之大:王孜杀老狐之后,鸦头“命持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?虽则如此,王孜为母报仇,大快人心,使人长舒一口闷气,亦是快哉!

聊斋志异读书心得14

  我不知道以后她会以什么样的心情去爱她的丈夫,当剧情结束之后。他们还可以拥有之前的安逸吗?他们之间还有爱情吗?她的丈夫呢?在他的心中是否还是用一个角落是属于另一个他曾经也许现在还“爱”(我不知道这是不是爱)着的女子。他还会没有芥蒂的和他的妻子终老一生吗?一部画皮,展示了各种不一样的爱情。

  夫人:深哥是爱你的不要伤害他

  妖:没有用的,有你这个王夫人在

  夫人:我不重要我的.王夫人可以让给你

  妖:让给我你能保证走了就不在回来吗

  夫人:我已经看你吃过一颗心了,我还能不死吗,杀了我吧。

  妖:呵呵,你以为我是笨蛋吗,我要是杀了你王大哥就会挂念你一辈子,喝了它告诉所有的人,他们都 是你杀的,你作妖,我来作王夫人,

  夫人:可以呀,那你以后可以不再杀人吗?

  妖:我是妖不吃人心我会老的,好吧我答应你,只要我作了王夫人,我会陪着王大哥一起老。

  夫人:你真的喜欢他

  妖:我真的爱他

  她喝下了小唯给她的毒药,变成了人人害怕的妖。她知道如果她承认自己是妖那她将失去一切,包括她的丈夫。但她还是义无反顾。她跑出房间,睁着无助凄凉的绿眼,这个世界已经不是她熟悉的世界。一切都变了,曾经尊敬她爱她的人都用着愤怒的眼睛看着她,口中喊着令她心寒的话。但她不在乎,在她选择喝下毒药时她就知道会用怎样的结局。她也设想过这其中包括她的丈夫,那个他深爱着的男子。但是,当她真正面对着一切的时候......

  泪滑落了脸庞,但也不见了从前的纯净的色彩。她是传统的中国女性。忠贞、贤惠、可以为爱牺牲。她也有着属于女子的敏感,他发现她的丈夫再把另一个女子带回家后,已经没有像以前那样爱着她了。他的眼中不再只有她一个人的身影。后来,她发现她丈夫带来的女子是个妖精,她试图想让她的丈夫了解,但她的丈夫这时已经听不进去她的话了。他宁愿相信他的妻子是出于嫉妒,他试图安慰他的妻子。“世界上能迷倒我的只有你。”我想听到这句话的她再也找不到海誓山盟的甜蜜了,她知道,她的丈夫已经迷上了另一个女子。她又能怎么样呢? 最终她还是让步了,为了爱情。收她为妾吧,她说。可是妖又怎么可能能满足当妾室的地位呢? 王:佩荣不管你做了什么,我们都一起承担,

  夫人:我是妖我杀了那么多人,死有余辜,

  王:你是我的夫人,不管你是人是妖我都爱你,我什么都爱

  夫人:答应我一定要好好照顾~为我活着

  最后她死在了他的手了。庞勇在身边大喊:“不要!”他提刀向小唯砍去。“你们看到了没有,她才是妖哇,你们看到了吗?她才是妖!”佩容是否听到了这句呼叫,在生命走到终点是,她是否会后悔她爱错了。

  没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。——给佩蓉

聊斋志异读书心得15

  今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》

  这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》........,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束.......还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人...........

  这本书给我的.影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动.........

  《聊斋志异》是一本好书,他评级黑暗,伸张正义.......希望它能受到更多人喜欢!

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