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《水调歌头》读后感（通用16篇）
当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《水调歌头》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《水调歌头》读后感 篇1
明月几时有？把酒问青天。青天便是苏轼的朋友，夜幕已深，月儿却迟迟不肯出现，只剩我一人孤身独立，手中的酒也不知该敬给谁，九百多年前词人将自己的思念之情寄托在这首《水调歌头·明月几时有》中，而现在的我也和他一样，思念远方的亲人。
中秋佳节，爸爸依然在远方。正该是团聚的时刻，一家人却分隔两地，这样的日子怎么能被称为节日呢？算了，只把它当做一个普通的夜晚，普通的，只是格外思念爸爸的夜晚吧。是啊，这样的夜晚适合怀人，适合思乡。背井离乡的爸爸在这样的夜晚可会安寝？还是望着窗外千种风情痴痴流泪？
爸爸，今晚我的天空无月，不能和您共享此时了。爸爸，不如让我来安抚您吧。我欲乘风去您在的地方，有爸爸的地方就是家。也许沿途迢迢，长途我来得会有些迟，但纵使沿途崇山峻岭阻隔，纵使高处不胜寒冷，我也总会抵达。在这样的夜晚，我们会在您的`出租小屋里共进一顿团聚热闹的晚饭，共赏此时此刻的那轮明月；我会缠着闹着要买月饼吃，您拗不过我，买了一块，自己却不舍得吃一口……同父过佳节，何似在人间。
转朱阁，低绮户。月儿终于升起，照着无眠的我。窗外万家灯火，只有这月，一夜一夜伴我；世上千百万人，只有爸爸一生一世陪我。我无爸爸，无以至今日；爸爸无我，无以终余年。但愿爸爸平平安安，早日归来，一家人能够团团圆圆，长长久久。但在爸爸还没回家的这些日子里，我仍会夜夜思念爸爸似今夜。即便我与爸爸相隔千里万里，依然能共享这美好月色。
《水调歌头》读后感 篇2
面向黑夜遥想千里之外的家人，心中楚楚凄凉。这时的我尤为钦佩你——东坡居士。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。”古往今来又有多少贤人雅士能拥有你这样的豁达胸襟？
满目的星斗有你的身影，我嫉妒你的豁达。千年之前，你曾望月质疑：“不应有恨，何事长向别时圆？”你满脸的清澈，清澈的令人心碎。因为你的才华横溢，因为你真正的君子的作风遭到所谓“文人骚客”的排挤，你与亲人分隔两地。那又如何？你依旧如白莲一般清幽，世间的污浊只衬得你更加的幽香。你望月表达着你的豁达，衣带微散，你随影而舞。而我却看到了那张微笑面具下的悲哀，无奈，讨厌这恶俗的世界。
现在在我的身边有四位真心的朋友，家人虽不在，却不缺少关怀。我十分的幸运。十分的珍惜我现在的一切。天空中有一颗红色的星星仿佛是你的无奈，你又在无奈什么？
“月啊！我仰望着你，你给我双倍的光芒，为什么你离我这样的远？为什么只给我着清凉的光？你难道也嫌弃我子瞻浑臭的凡胎么？”不！你是清澈的！白莲是你的化身。你并非圣人又怎会没有喜怒哀乐？你的心中也有着思念。“但愿人长久，千里共婵娟。”月儿高高挂为的是令全天下的思乡之人的怀念得到寄托。所以我月儿将你的祝福给你的弟弟。
千年的声音流回现实，思绪如潮涌“但愿人长久，千里共婵娟”妈妈、爸爸、妹妹，你们在看天吗？你们望着这如水一般皎洁的.月了吗？你们收到我的思念了吗？
你的豁达，你的乐观透过诗词淋漓尽致的展现。我嫉妒你的豁达，因为我同样仰慕你。从你的词中我读懂了你，读懂了你的豁达你的郁忧。“但愿人长久，千里共婵娟”又安抚了千年以来多少游子的心？在仰望你的人中，我只是其中一个，真正体验过才知道，所以你的思念我懂了。
《水调歌头》读后感 篇4
由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为谪仙，黄庭坚则称苏轼与李白为两谪仙，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起乘风归去之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的'感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。
这首词把宇宙、人生问题融合在一起，把对官场的思考和对弟弟的怀念贯穿到赏月中去，想象瑰丽而又不忘现实生活，是作者的代表作。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。《水浒传》第三十回写八月十五可唱个中秋对月对景的曲儿，唱的就是这一支东坡学士中秋《水调歌》。可见宋元时传唱之盛。宋代胡仔说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
《水调歌头》读后感 篇5
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
不知道大家对诗词的感觉是什么，但是想到我的感觉，莫名的感觉自己有点肤浅。因为我是否喜爱一首诗词，首先会看着首诗词给我的第一印象。
这首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》是我在高中时做语文诗词题碰到的。当我第一次读这首词，第一印象就是：哇！每一句都好优美。当我读第二遍时，我便被这首词的描写所吸引。这首词描写景色之美，在我的眼前展开了一幅波澜壮阔的'的山水画卷：在一片落日余晖之中，苏轼卷起绣帘眺望，快哉亭下，水天相接，碧空如洗。苏轼望着亭外的美景浮想联翩，回忆平堂山的江南烟雨，杳杳孤鸿。再次眺望，水面千顷，十分明净。如翠山峦的影子倒映其中。忽然，江面波涛汹涌，有一位白头渔翁驾着小舟掀舞，出没于风涛之间。虚实结合、波澜起伏、跌宕多姿、大开大合，展现了一幅浩阔雄壮、水天一色的自然风光。
豪纵酣畅，气势磅礴，苏轼在全词酣畅淋漓的表现出了旷达豪迈。“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄”，你个宋玉，着实可笑。你不了解庄子的风是天籁之说，硬要说什么风有雌雄。之后又发出感叹:“一点浩然气，千里快哉风。”一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。
到此，我便被苏轼所表达出的精神所吸引。他将自己具象化为一位白发老翁，奋力地搏击风涛。以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪壮之语表达出自己的人生态度：在逆境之中，保持浩然之气，刚直坦然，你又何怕一阵小小风浪？
《水调歌头》读后感 篇6
在大自然的景物里，月亮是很能启发人的联想的，一钩新月会让人联想到初生的萌芽事物，会让人联想到美好的圆满生活，月亮的皎洁简直被诗化了，苏轼是一个性格气质很浪漫的人，他在中秋之夜大醉之中，望着那团圆美好的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。
“明月几时有？把酒问青天”显示了他豪放的性格和不平凡的气魄，他热爱人间生活，“起舞弄清影，何似在人间”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，趁月光起舞在出世与入世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”人固有悲欢离合，月也有阴晴圆缺，也有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来难有十全十美之事，既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？很有哲理意味。
“但愿人长久，千里共婵娟”，婵娟是美好的样子，共婵娟就是共明月的意思，既然人间离别是难免的，那么要求人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起，“但愿人长久”是要突破时间的局限，千里共婵娟是要打通空间的阻隔，让对于明月的'共同的爱，把彼此分离的人结合在一起。这一句是对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。这首词仿佛与明月对话，在对话中探讨人生的意义，既有量趣，又有情趣，意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，至今还能给我们以健康美学的享受。
《水调歌头》读后感 篇7
触过泛黄的纸张，清熏的墨香在指尖萦绕。千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛。轻抚，哦！那不是如水的月，而是你心中那点破碎的慰藉……
秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。柔柔的银辉浸没了你的.全身，任凉风听乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹的泪悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。苏轼，你，北宋著名文学家，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心情……
月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距离。出于眷顾，月亮把自已装扮得很圆。地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自已与苏轼产生了共鸣“但愿人长久，千里共婵娟”，是啊！家人永远是最温馨的字眼，既然作者能够在孤独中寻找遥远的寄托，那我们更应该珍惜眼前的家人……
《水调歌头》读后感 篇8
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年！”我没有苏轼把酒问青天的豪爽，我也没有苏轼对月宫的丰富想象，但每当我走在大学校园里，抬头望到天上的明月时，明月就像有意似的，总让我回想起故乡的点点滴滴！
我的故乡在南方，有一条宽阔而且美丽的河流过故乡。故乡的人都管她叫母亲河。故乡的人在河的岸边修建了许多供人们休憩乘凉的小广场。
记得在我读高中的时候，我的学校就在河边。在高考复习的那段时间里，我经常在天气好的夜晚，在晚修结束后，一个人来到小广场，静静的`望着空中的月亮出神。
月亮仿佛就有这样神奇的效果，她能让我心情平静，她能把我身上的压力陡然卸去，她能还我一个愉快的心情。她不会生气，她更不会发怒，她只会带着她甜美的微笑默默的注视着你！这时你仿佛觉得这月亮似乎是为了你而变得愈加的明亮了！
又一次，我独自走在这位于异乡的大学校园里，我抬起头，看到了天上的月亮，我想到了苏轼，我想到了故乡那明亮的月亮，我想到了……
《水调歌头》读后感 篇9
明月仿佛是人们寄托情意的对象，古往今来，曾有那么多的诗人对月吟咏自己的心思，有那么一位诗人，他乐观，他拥有扩大的胸襟，他就是苏轼。
他在密洲太守任期中，由于当时是王安石改写，所以他在政治上遇到压制，所以很悲伤，，于是，他举起酒杯，询问青天，今天是哪一年，他认为那皎洁的月光，是自己精神的家园，然而真要气绝人世，飘然而去，他有一些犹豫于是，他又写下又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，来含蓄的阐述自己的矛盾心理。
看到月儿转过朱红色的楼阁，低的`挂在窗户上，，照着没有睡意的人们，他想为什么月儿不该对人们又怨言，为什么偏在人们分离时圆呢?但转念一想，人固有悲欢离合，月固有阴晴圆缺，自古以来就难十全十美的是。既然如此，有何必为暂时的离别而忧伤呢?于是，就写下人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全。他把对友人的思念用但愿人长久，千里共婵娟来寄托，虽间隔千里，但同在一个蓝天下，所以就会很乐观了。
思念总在分手后，在如今这个繁华的城市中，有几人有过思念之苦，苏轼疼爱弟弟，但他乐观，阔达，不会因思念而批判。
《水调歌头》读后感 篇10
苏轼这个大诗人写的词呀，相信大家也读过不少吧，不过最著名的，就是这感叹人生的《水调歌头》了，它唱成歌可好听了！要问我最喜欢哪一句，当然就是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的千古名句了。人生其实就像苏轼笔下写的那样，有泪水，有欢笑，有分离，有团聚，就像天上的月亮，不可能时时圆满。在人生的道路上，总是坑坑洼洼，有平坦的欢笑，有凹凸不平的愤怒与悲哀。我们要从容地面对微笑，坚强地面对哭泣，因为将来还有更多的困难在等着我们，如果我们连小时候的小问题也对付不了，那长大之后我们不是要被困难压倒了吗？
这句诗的下一句，就更令人深思了：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是经典的思乡诗句，看来一个人无论到哪里，也忘不了故乡，那个生我养我的地方。因为那个全世界都能看到的明月，是游子心目中的故乡。月亮好比我们的人生，我们出生的`地方就是月亮的开始，而千里之外的任何一个地方，也和我们共有着同一个月亮，月亮啊月亮，你把我说的话带到我家去吧！
“明月几时有，把酒问青天……”每当听到这首歌，我心里就激起了激动的浪花——这是词人望月叹人生啊！
《水调歌头》读后感 篇11
苏轼出生于一个诗的家庭，从小在诗的渲染下长大。尔后，他开创了一个新的流派――豪放派。存词三百四十多首，表现味题材新、形式新、风格新。他的词中透露出那种豪壮、雄浑的风格和气派。
《水调歌头》描述的'是，时逢中秋佳节，苏轼苦闷失意，与弟弟苏轼已有七年未见，客中思亲。便唯有把酒对月，抒其心中的忧郁惆怅。苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，现实了他豪放的性格与不凡的气魄。
“不知天上宫阙，今夕是何年”这句话把对明月的赞美与向往更推进了一步，却“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。苏轼在天上，人间徘徊的矛盾与难以抉择的心情，表明了自己对美好事物的追求与向往。词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。“我欲”、“又恐”、“何似”，显示了苏轼对感情的波澜起伏。
月圆而人不能圆，这时多么遗憾的事呀！诗人埋怨明月，这时埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人的同情。
如此前小序所说，这首词表达了对弟弟的怀念之情，但不限于此。“但愿人长久，千里共婵娟”，可以说是这首词是苏轼在中秋之夜，对于一切经受离别之苦的人表示的美好祝愿。
《水调歌头》读后感 篇12
今天，外婆带我去新华书店买了一本《宋词三百首》，其中北宋文学家苏轼的《水调歌头》我很喜欢。
这首词抒发了作者在月圆之夜想到了人间的悲欢离合，感叹人生好事难全，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”更进一步抒发了苏轼怀念手足的深情。
这首词让我想到了还未回归祖国大陆母亲怀抱的`台湾，以及台湾的小朋友们。每当中秋月圆的夜晚，我们就会家人团聚，一边吃着月饼一边赏月，月亮又大又圆，象征着美好和团圆。我吃着香甜的月饼抬头望着圆圆的月亮，不禁想到远在海峡对岸的台湾小朋友们，如果在这个美好的时刻我们能团聚在一起赏月，那该是多么美好的事啊！
妈妈曾经告诉过我，宝岛台湾素有“水果王国”的美称，水果种类繁多，花卉产值也相当可观。另外，台湾还有许多名胜古迹，日月潭、阿里山、妈祖庙……真是说也说不完，如果我能象去上海一样去台湾旅游，那该多好哇！
啊，亲爱的台湾，请早日回到祖国母亲的怀抱中吧！
《水调歌头》读后感 篇13
清月几时有，将酒问青天，人有悲欢，月有阴晴圆缺，事古难全。人若长久，千里共婵娟。几年前的中秋夜，苏轼曾望着月亮沉醉，举杯轻吟。今天，又是一个月圆的夜晚，我再次频唱首歌。
从古代开始，就有无数的文人墨客称赞这一轮月圆，月圆虽美，但也只是一瞬间。今天我们面对的是过去，而明天我们将再次成为碎片。残月似乎象征着离别的哀伤，而苏轼则一反古人对残月的哀伤，反道是写人有悲欢，月有阴晴圆缺的千年佳句。
是的，细细想来，没有这残月的演变，这圆月哪来的？就像人生一样，没有一次又一次的失败，哪能换来成功的快乐？人与人之间有离别的痛苦，重聚的欢乐，自然月亮也会阴藏晴朗。
人的月亮无常，自古如此。月圆的日子里，有多少人背井离乡，凝望着月亮，想念着家人。有的东西是不能强求的，只要彼此怀念就够了。如今，我们还没有体会到离别的忧伤，既然如此，就请珍惜眼前的`这些点点滴滴，不要等到悲叹离别的时候才去珍惜。
我们需要看到事物的两个方面，这样才能乐观地面对任何事物。有的东西虽是古往今来的事情，但只要换个角度去想，也许就会茅塞顿开。
《水调歌头》读后感 篇14
明月几时有,把酒问青天，人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了人有悲欢离合，月有阴晴月缺的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的`喜悦？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。
《水调歌头》读后感 篇15
这首《水调头》深深地写下了苏轼对家人的思念，对皇帝的思念，通通映衬在这首诗里，最后两句《但愿人长久，千里共婵娟》，更显得凄凉啊！想起了以前家人团聚的日子，如今在这里孤零零的一个人，也只能在中秋，与家人同时看着那又圆又亮的月亮。可是，尽管同时望着月亮，却相隔两岸，不免忧伤。
农历十五日的中秋节。就像春节一样，中秋节家家户户聚在一起，在那个又圆又大的月亮下面，一起烤肉，一起吃柚子，一起赏月。而且看着那皎洁的月亮，不禁让我们想起了月亮的'各种传说，嫦娥奔月，吴刚砍树，玉兔捣药，等等传说，我们不妨停下来仰望月亮，也许能看到吴刚努力砍树，玉兔“咚咚”捣药！
现在中秋节又到了，各家各户欢聚一堂，喜气洋洋，喜气洋洋地买柚子，准备烤火用具，又在那个又圆又大的月亮下，欢聚一堂，喜气洋洋地吃柚子，喜气洋洋地团聚赏月；全家团聚，就像过年除夕一起吃团圆饭一样，大家欢聚一堂，这样的日子并不多，但只要好好珍惜，就会有许多欢乐。与苏轼相比，我们的中秋不是更好过他吗？
《水调歌头》读后感 篇16
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人长久，千里共婵娟！
众所周知，这首词是宋代苏轼的《水调歌头》。欣赏一首古诗词就要了解它的写作背景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗抒发了对故去的胞弟子由的怀念；是作者大醉后的佳作。
细品着这首诗，脑海中仿佛出现了醉酒的苏轼在庭院里舞蹈、遐想、嚎啕。他望着一轮皎洁的明月，思绪万千。他或许在想，为什么人总有别离？为什么人不能”千里共婵娟”！
而从这首词中，我们也可以体会到些什么。或许在冥冥之中有“天”在管辖着人的悲欢离合，这不可改变，但我们要学会珍惜我们身边的一切事物——哪怕是一草一木。等到失去了再追悔莫及，这都是于事无补的.。
发现人生的哲理——这就是古诗词的魅力，它一脉相承着中华传统文化的精髓。我相信如果你继续研究它，你一定会发现更多！
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