古人不远作文(常用15篇)

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古人不远作文

时间：2023-12-15 10:30:26 专题作文投诉投稿

古人不远作文(常用15篇)

　　在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的古人不远作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

古人不远作文(常用15篇)

古人不远作文1

　　古人不远：我最喜欢的历史人物悠悠历史长河中，你是否有一个最喜欢的历史人物？历史在时间的面前越走越远，但是历史中那一个个鲜活的历史人物却依旧铭刻于每一个人心中。感动你我的，可能是他们的精神，可能是他们的事迹，也可能仅仅是他们的一句话，但是他们都在用自己生活经历教育着我们。

　　他，一生壮志未酬，却依旧开朗乐观；他，被人诬陷，却依旧豁达从容；他，被贬黄州，却依旧倔强泰然。是的，他就是苏轼。

　　你的乐观，令人奋发

　　第一次读你的诗是在《唐诗三百首》中。当时看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被诗中描绘的.景色所吸引。整首诗动静结合，相得益彰。上阙中的兰芽浸溪、沙路无泥、萧萧暮雨、子规声啼无疑都是生活中细小的景物，但它们构成了一派生机勃勃的明丽春光，令人心驰神往。而下阙却笔锋一转，写起了心态的“动”，抒发了你的积极进取、奋发向上的情怀。体现了你的坦荡、乐观，令人奋发。苏轼，你是我最喜欢的历史人物，因为你的乐观，因为你的进取，你是我学习道路上的动力。

　　你的倔强，赫然在目

　　“一蓑烟雨任平生”这便是你对生活的态度。记得那时的你已被贬到黄州。而你仿佛早已习惯了这褒褒贬贬，在风雨之中闲庭信步，写下了这首《定风波》。“吟啸”、“徐行”，你那从容的态度跃然纸上。虽然条件简陋，但是一句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”使你的豁达风度宛然在目。而区区两字“谁怕”更写尽了你的倔强。是啊，人的一生自然会有风风雨雨。谁不是呢？但是你用你的泰然处之给我做出了榜样。苏轼，你是我最喜欢的历史人物，因为你的从容应变，因为你的沉着履险，是你教会了我对待人生的态度。

　　你的豪放，气势磅礴

　　你曾在《念奴娇赤壁怀古》中这样描绘“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”。你为整首诗布置了一个极为广阔而悠远的背景。一下便使人心胸为之开阔，精神为之振奋。壮志未酬的你兀立江岸凭吊着英才。词中你把周瑜的形象刻画得栩栩如生，同时也流露出你的感概和人生如梦的遗憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才华？这首词抒发了你的壮志和豪迈的英雄气概。苏轼，你是我最喜欢的历史人物，因为你的豪放，因为你的气魄，你让我认识到了磅礴之势是何等的令人动容。

　　苏轼的一生都不是很顺利，可是他仍然乐观自信，豪放洒脱。那么，我们有什么理由面对生活中、学习上的不如意而气馁呢？古人不远，因为他们的精神影响着我们；古人不远，因为他们的事迹震撼着我们；古人不远，因为他们永远值得我们学习！

古人不远作文2

　　“宁可我负天下人，不可天下人负我！”一句充满雄心壮志与那霸绝天下的气概的语句，成就了一位雄霸一方，流传千载的君主——曹操。

　　要说历史上我最喜爱，最欣赏的人莫过于曹操了，此人胸怀天下，有胆识，有谋略，其性格更是老辣果断，令人敬佩。

　　话说东汉末年，曹操只是董卓手下的一位宠臣，而他胸怀大志，怎愿这样的度其一生？于是，他毅然选择顺民心、抚民意的刺杀董卓。由此可见，曹操那时就已知晓，民心是治世之根本这个道理。

　　刺杀失败后，曹操并未灰心表气，而是凭借其机智勇敢拜托了董卓的追杀，加入反董卓的袁绍大军中，最终一举斩杀董卓，功成名就，拥军20多万，成为一方诸侯，开始逐鹿天下。之后，挟天子以令诸侯，开始了逐鹿天下。之后，“挟天子以令诸侯”、“官渡之战大败袁绍”等无一不显露出曹操那令人折服的军事才能。

　　俗话说，性格决定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。

　　赤壁之战，曹操由于骄傲轻敌而打败，80万大军毁于一旦，这对人来说可是毁灭性的打击。而曹操是如何做的.呢？他坦然接受了这个事实，不仅没有气馁，还召集剩余的几百残兵给所有人总结经验，并鼓励他们重拾信心，他说道：“这次失败可是个大好事！知道我们为什么失败吗？因为我们胜得太多，心生骄傲，这次正好给我们消消火！”“这次失败其实不算什么，我们还有北边的半壁江山，只要我们能回去，定能卷土重来，杀他个片甲不留……”最后士兵们终于信心大振，一举突破重重包围，回到了魏地。

　　还有一例，据说曹操赤壁大败后刚刚脱离危险，正在大殿与众人谋划时，突然来了一个急报，曹操看了后不动声色的将其放在一边，众人问之何事，曹操只是一笑：“没什么大事，只不过我的妃子要生孩子而已。”说完他大手一挥，“今日议事就到这吧，你们都退下。”于是众人纷纷向外走去，当殿内只剩数名亲信时，曹操突然惨叫一声，亲信们立马围过来，原来曹操旧疾发作，头痛欲裂中曹操大吼：“北方马腾竟在这是向我都城进攻，此时我等经历大战，国力空虚，叫我如何去援救啊！此事不可外传，否则必引起慌乱，违令者，斩！”说完曹操就一头昏了过去……

　　如此雄才大略，如此性格胆识，天下怎能不落他手？我喜爱曹操，不因为他野心多么庞大，手段多么阴险，就冲着他宏伟的志向，惊人的谋略，坚毅果断的性格，就值得我崇敬他！

古人不远作文3

　　穿越厚重的历史，走过曲折的流年，回望这风风雨雨的几千年，有这样一位女子，被人们成为“千古第一才女”。她——就是李清照。

　　在秋风萧瑟，桂子飘香的时节，在她与她的丈夫即将分别之时，李清照在锦帛上为赵明诚写下了这样的离词“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独占兰州。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”她的丈夫身还未到泰山，心却早已在计算归期了。他们结婚二十六年，有着如胶似漆的感情，然而好景不长，由于朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，他们隔河相望，饱尝相思之苦。

　　1277年，李清照夫妇随难民流落江南，在一次城中叛乱中，赵明诚缒城逃跑，李清照终于心灰意冷，完成了《夏日绝句》。她的词一直都那么悲伤，凄婉，忧郁。她再也没有了“沉醉不知归路”的生活，只剩下“人比黄花瘦”的感叹，说不尽的愁。她是脆弱的，她把她的惆怅融入了诗词中——“这次第，怎一个愁字了得”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……她又是坚强的，在当时封建社会的压制下，她要承受怎样的质疑，受到多少敌对？但是，她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬，她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”，所以，便有了“千古第一才女”之美誉。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，让她的词更有韵味，更有内涵。我没有资格来评价这样一位才女，我只能说，她是一位奇女子，在那个动荡的时代作出这些不俗的诗词。“才藻非女子事”，陆游是这样说的。

　　但是，李清照用她的情感，用她的心血浇灌出了璀璨的诗词花朵，告诉了世人，告诉了那个时代，谁说女子不如男。郑振铎在《中国文学史》中评价说：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的.。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。

　　当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的“千古第一才女”-------李清照。

古人不远作文4

　　古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，肉身这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的精神财富活着的。

　　在这几千年间，王朝更迭，世事变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的宫殿，还是贵族名流，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、政治家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的成果，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。

　　同样流传下来的，还有他们的精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的精神中的`。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在倡导要学习古风雅韵，又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的社会中静下心来，不要忘记先人们的谆谆教导。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想精神里有我们当今无法理解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精萃，必然有值得我们深究的东西。

　　古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的哲理时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的追随者，在他们的身前，是无限的光明。

古人不远作文5

　　归隐尘世的一双醉眼让我领悟到：生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，追求生命的价值。

　　请原谅我闯入你的桃花源。我来了，掠过每一间房屋，走过每一寸土地，却独不见你。你悄然隐没，却处处留下痕迹，于是，我闭上眼睛，渴望撞见你。

　　你说：质性自然，本爱山丘。于是你辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。他们都说，你在逃避，说你假借本性之名逃离世俗，沉溺于酒醉弥香，世外桃源。可我不信，你不是真的想隐，不是真的想醉。不愿身着淤泥的你，只是将不能实现的夙愿寄于自然。你依着山水，浸着酒意，心存感伤地怀古，貌似神往地展望。时间有太多的不如意，无法改变，无法释怀，你也一直在挣扎着。醉中遗万物，归隐弃浊世，可你放不下许多东西。你所追求的，是半隐半醉的状态。半隐，你可以脱离污浊的世俗，虽贫苦却安乐；半醉，可以夹杂着朦胧去看世界，不清晰却胜似清晰。你曾在入仕与归隐的矛盾中徘徊，回思索该不该何去何从。会对寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很远的地方，也不能顾及全盘，所以，这种迷茫反到叫你领悟了。

　　为什么一定要考虑那么久远？既悟以往之不谏，知来着而追方未晚。你说：托身己得所，千载不相违。于是，你来到了这一片桃花源。

　　或许每个人都会在追求梦想的途中得到什么，失去什么，不关乎别人的事情，更谈不上公平与否，这只是我们生活中的自然规律罢了。此时，这些你想到了。于是你不望娥眉，不羡飞鹤。彼时，还剩下的'些须酒意尽消于风中了，你觉得从未有过的轻松，携幼入室，有酒盈樽，自酌自乐，反得易安。天下之大，许许多多的人和事我们是不能接受的。我们只是平凡之人，没有必要刨根问底，没有必要揽过所有的是非。你把所有沉重的痛楚和难掩的喜悦统统交付于自然，美酒。换取一分静谧，只图个云淡风清。换取一双醉眼，只图个洒脱自得……归园田居，不是自甘堕落，不是得过且过，而是堂而皇之地闯入剪不断理还乱的迷局，一把抓回自己那颗纯质的心，守侯。一双醉眼，望穿尘世浮华；一颗醉心，感受那源于自然的纯、静、美。

　　我懂了，你的隐居，你的醉眼。我走了，离开这世外桃源，离开了你。鼻间留有酒香，心中存着叹息。哪次我再次到来，必将带一双醉眼与你对望，就如同此刻，在悠扬的诵和声中，我回眸，淡淡的微笑的味道，这微笑，路过那风，路过那水，路过这人间。

　　清风徐徐吹过，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，发出白色的强光，宛若你那归隐尘世的醉眼，那样迷人，又那么不可思议。

古人不远作文6

　　那些过返的人跟事历阅历史的酝酿，越发醇臭，归味悠久······——题记

　　皓月该空，是谁在月下伏舞弄清影？大江东去，是谁领没山河如绘的低叹？弥弥浅浪，隐现层壤，又是谁醉眠芳草······子规啼亮月琼瑶映杜宇，不应有恨的婵娟仍旧美妙。昔日的事还在，昔日的己无踪。风又拂功赤壁，在这里感叹我生如梦的你去了哪面？

　　密州出猎的狂抬，牵黄擎苍；锦帽貂裘的虚华，千骑舒平冈。虚无的货色果然不会多留片刻，便刻即烟散云销，被逮进狱。暗无天日的103个日夜，你的心在发抖。狱中的日子，你过的还恶吗？“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”看着狱吏端着的`盘子里的一条鱼，你怀着怎样的心境挥笔撒下二首尽命诗？103个日夜行将停止，而你又怎样的惴惴不安，亦或是豪放哀壮？你乏了吗？看着那些可怜的嘴脸，你恨他们吗？是他们错了吗？亦或是，你错了？仍是你初末执拗着，回避着，不想去想？你累了，实的累了。东坡何罪？独以名太高。

　　黑台诗案之后，你从京乡到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黄州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有过怎么的抗争？那颗替庶民着想的心有不结束跳动？你给了众人一个快慰的谜底：我试着去转变，我的口还没有失去方向！“簌簌衣巾降枣花，村南村北响缫车。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了吗？兴许吧。这颗忧邦愁官的心，从未平息。

　　多年般的无故喟叹匆匆转向中年的无奈和老年的旷达背地，那103个日夜你无法忘记。对此，我无奈指责谁对谁错。你责备积穷积弱的朝廷；你渴看“致臣尧舜”，盼望有晨一日“会挽雕弓如谦月，东北望，射地狼。”；你探听“持节云中，何日遣冯唐？”；你轻狂“谁怕？一蓑烟雨免平生！”然而，“世事一场大梦，人生多少度秋凉。”这些，你没错。可那103个昼夜······毕竟，谁对谁错？

　　在幽山静林之间，你恍然大悟；“夜凉吹笛千山月，路暗迷人亘种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客念野。”你不再执着于“奋力有过后志世”，而是“小船从此逝，江海寄余生”。你飘然而破，只愿息一只孤鸿“拣绝冷枝不肯栖，寂寞沙洲怜。”我当怎么对你？你干得所有皆没错可一切又都错了。你从心顶里发出了最实在的感慨“惆怅东南一只雪，人生看得几清明？”

　　赤壁山旁，尔靠在树上望着东往的大江觅找你的身影······

古人不远作文7

　　倾听从远古而至的呢喃，一瞬间，我们的心近了。

　　当秋风划过历史的天空，那片片落叶记载了他们的心声；当落花随水而流逝，那波光粼粼道出了他们的忧思；当思想的源泉在那刻迸射，眼泪铭记了他们的诺言。

　　此刻苍穹之下只我一人，静静品析诗仙李白的浪漫色彩。皓月当空，四周一片寂寥，思绪万千早已化为飞蝶带我去追寻那千年的美丽。

　　从“天生我材必有用，千金散去还复来”中，我读懂了诗仙那不羁的性格；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，我读懂了诗仙那友谊无价的情谊；从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我读懂了诗仙那不汲汲于富贵的个性；从“举杯邀明月，对影成三人”中我品析出了诗仙那醉人的酒香飘扬了千余年之久。从……

　　在一瞬间，李白的.身影折射在他的千古名句中，那简短的几句成为了现如今富有哲理的人生格言。喜欢他，不仅是因为他那让人心灵为之颤抖的诗，更因为他那放荡不羁的灵魂。

　　纤手弄弦，琵琶幽怨。倾听昭君那不朽的传奇。

　　落花随水而逝，涟漪微起，眼中的泪水也随昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的内心一般起伏。

　　马鸣风萧萧，大漠荒烟，长河落日，战争频起，多少人白发送黑发，又有多少人流离失所。所以昭君决定和亲，不再让边塞狼烟四起，百姓亡死。

　　几日后，她身着红装，怀中依旧抱着她视如生命的琵琶，随着浩浩荡荡的队伍含泪走向大漠。琵琶声声幽怨，让那雁儿也应她那凄美的琴声落下，后来便有了“落雁”之称，在那大漠，她依旧为两国友好帮交而努力着，维护了大汉与匈奴50多年的和平相处。

　　“猛将谋臣待自贵，蛾眉一笑塞尘清”。也许“沉鱼落雁”“闭月羞花”只是外表的代名词，而昭君的故事告诉世人有种美源于内心深处。

　　昭君的故事流传千古，昭君的精神彪炳中秋。

　　古人不远，李白、昭君，两个不同时期的人物抒写了他们各自的魅力。

　　抱着残缺的记忆伫立在风中，含泪向已逝的他们送去祝福。其实，他们已在我们的心中，他们不再遥远。

古人不远作文8

　　在遥远的南宋，曾出现了这样一个人：他是进士出身，却不断受到当权派的排挤打击；他为收复失地投身军旅，并将自己的一腔爱国之情诉诸诗文；他曾写过《钗头凤》这样的感人词文，也题过《示儿》这样的爱国诗篇。他就是我最喜欢的历史人物——陆游。

　　我喜欢陆游，因为赞赏他始终不渝的爱国情怀。

　　陆游生活在一个饱经散乱的年代。在陆游一岁时，他的父亲陆宰被罢去了精细转运副使的职务。而与此同时，又发生了靖康之难。金人入侵中原，陆游一家不得不开始逃亡。幼时的逃亡生活持续了8年之久，直到他9岁时，他和家人才回到老家山阴。在逃亡时期，小陆游受到了家庭中爱国思想的熏陶，产生了以身报国思想的萌芽。

　　陆游在少年时刻苦读书，为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。他成年时，南宋和金议和，跟金人划淮水为界。这时的南宋，已经残破不堪。陆游闻得此事，心痛不已。不久，他在一首诗中写道：“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。

　　我喜爱陆游，因为他是一个深情的人。他对国家一腔热血，对自己的亲人也是一往情深。

　　青年时，陆游娶了他的表妹唐婉为妻，并在此时写下了广为人知的《卜算子*咏梅》。可他们在一年之后就被母亲拆散。后来，陆游在沈园又与唐婉相遇。陆游在伤心之余，在园中壁上题下一首哀怨的《钗头凤》，来纪念那段逝去的美好爱情。直至去世前，他仍对唐婉念念不忘。

　　我喜爱陆游，因为他在逆境中始终不言放弃。

　　而立之年，陆游进入仕途，并在39岁被赐进士出身。陆游始终始终坚持抗金。可掌权的大臣多为主和派。他们怕陆游说服皇上抗击金朝，便不断打击排斥他。陆游刚入朝一年，就被罢官，排挤出朝廷。可陆游没有自暴自弃，他在耳顺之年又投身军旅生活。在这期间，他积累了许多有关爱国的写作题材，并写出了一首首千古诗篇。

　　晚年时的.陆游过着平凡的乡野生活，在这时他也写作了一些关于农村生活的诗篇。可衰老的陆游没有忘记祖国，他的爱国之情始终不渝。这时他创作的《示儿》和《十一月四日风雨大作》便表现了他临终前还念念不忘国家的统一。

　　陆游是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生写诗60年，有9600多首诗传世，成为至今存世最多的诗人。

　　陆游已去世了800余年之久。可他离我们并不遥远。他的肉身早已逝去，但他对国家、对亲人的深情仍深深感染着我，虽相隔近一个世纪，但我仍然感受到他那一颗赤诚之心。他的诗篇给我们以激情、以享受、以启迪。他离我并不遥远。

古人不远作文9

　　中华上下五千年的文化源远流长，宛如镶嵌在天边的一颗璀璨的明珠，又如屹立在东方的强健雄狮，又好像是盘旋在黄河中的巨龙。

　　人类历史长河中，涌现出大批的文人墨客。有叱咤风云的政治家，博学多识的教育家，决胜千里的军事家，在文化史上作出不可磨灭的贡献。被称为五大文明古国之一的中国，人才辈出，诸子百年各领风骚。

　　作为华夏儿女，祖国的花朵，我由衷的感到自豪。中国历史聚集了许多荟萃，等着我们去探索。中国是一个文化最深远，文字最深奥，道德最为广泛的国家。被能得以称号，祖国母亲是名副其、当之无愧的。

　　孔子的思想流传千古

　　纵观历史行程，跨越几个世纪，仿佛置身于诸子百年之中，陶醉至今。许多文学人士在这个时候各显风采。许多家喻户晓的人物，如：道家的老子，儒家的.孔子、孟子《孙子兵法》的孙子，都值得称赞。在当时，孔子的名声是最大的一位。

　　今天，我们仍然学习者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道远，仁以为已仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我们的耳边仍回荡着“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教诲了我们千千万万的中华儿女，让我们懂得做人、做事，孝顺父母。孔子的思想使我们受益匪浅，让它永远流传，永垂不朽。

　　孔子的主要思想，是“仁”“礼”两个方面。他教诲学生要“以仁待人，以礼治国”。他教的学生大多都是贫穷的孩子。他教的学生也是出类拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名气者二十一人。

　　孔子铸就的辉煌

　　据史书记载，孔子出生于战国时期一个贫穷的家庭，但这种环境并没有打消他对知识的渴望，对美好生活的追求。他少年时期就背井离乡四处求学，最后拜老子为师。和老子在一段时间后，他慢慢发现，他和老师的思想截然不同，正好相反，辩词别老师，开始了浪迹天涯的生活。

　　最终，孔子创办了私塾，他是创办私塾的先锋，他每天都教导他的学生们。孔子最终铸就了辉煌的成就。他的弟子们把他的言行和举止记录在论语中，用为流传。孔子是我国伟大的思想教育家。

　　弘扬孔子文化

　　虽然孔子的灵魂已离我们而去，可他的言行，他的精神却永远留在我们的脑海里，永不忘却。

　　《论语》是一篇鸿篇巨作。绝不能让它成为废品。作为祖国的花朵，应该努力钻研学习他的精神、品质和思想，更应该弘扬孔子文化，为后世所沿用。

　　“半部论语治天下”可见论语的重要性。让我们作为弘扬孔子文化的人，而努力吧！

古人不远作文10

　　古人远吗？从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的财富活着的。

　　在这几千年间，王朝更迭，变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的，还是贵族，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助；读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前；读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。

　　同样流传下来的，还有他们的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗？还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的.中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在要学习古风雅韵，又是为了什么呢？为了使我们在如今这个浮躁而功利的中静下心来，不要忘记先人们的谆谆。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想里有我们当今无解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精粹，必然有值得我们深究的东西。

　　古人远吗？不远！当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的者，在他们的身前，是无限的。

古人不远作文11

　　纵观历史，中华五千年的历史文化渊远流长，历史上的英雄人物和经典人物众多，每个历史人物都给我们这些后人留下了无价的文化宝藏。其中我最喜欢的历史人物是有“诗仙”之称的李白。

　　李白是唐代著名的大诗人，字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人。李白是我国杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他与杜甫是非常要好的朋友，与杜甫齐名，世称“李杜。”

　　也许诗人都爱好游山玩水吧！李白跟陶渊明类似，他也是一个天然景物的快乐喜爱者。他曾在《庐山遥寄卢侍御虚舟》中写道：“五岳寻仙不辞远，终身好入名山游。”

　　李白他终身几乎都在忧虑中度过，只是我们从李白的诗中感觉不到他的终身都是对天长叹中度过的。他的脑子里总是充满着无穷的幻邪，但其实他只是把这些消愁的方式都清晰地写进了诗歌里边。唐代公认最伤时感事的诗人杜甫，而真正需要他忧虑的，其实没有李白多。

　　我曾在《读者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中讲述的`是作者从制作小提琴的流程中领悟出的一些道理，其中的一段话我非常欣赏：“舍得放弃纷繁红尘中的诱惑和热闹，舍得放下你侬我侬的情深和意长，舍得让自己从一个八面玲珑、颇受欢迎的“人精”脱变成呆若木鸡、锦衣夜行的隐者，除此，还要忍受漫长的寂寞和孤单，面对随时来袭的彷徨和绝望、讥讽和嘲笑……而这样的人，注定是不多的。他的内心，时刻都有灵魂的清越之声在激荡，这是命运赐予追梦人的最崇高的现世享受。而这样的清越之声，有的人一辈子都无从知晓。”我认为李白就是这样的一个人，一个“大器”的人。

　　李白的诗以抒情为主。他是继屈原而后，第一个真正能够广泛地从当地民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌汲取其丰富营养，集中提高成为他自己的独特风貌。他这一生中创作的诗歌不少，现反尚存900首诗，内容丰富精彩，其中有大量的政治抒情诗，充分表现了李白他远大的抱负。

　　李白，他的身世、经历让我感动，他远大的志向让我钦佩。我真的很想成为一个像李白一样“大器”的人，很单纯的为了自己的梦想去拼搏，为了自己的梦想坚持不懈地奋斗。

古人不远作文12

　　漫长的历史银河中，诞生了许多璀璨的明星。有一统中原、焚书坑儒的秦始皇，有统一北方、乱世奸雄的曹操，有消灭暴元、屠杀功臣的朱元璋，等等。但论我最喜欢的历史人物，那却非他莫属。

　　“力拔山兮气盖世”是对他最好的写照。他二十四岁起兵，以举鼎之力反抗暴秦，可谓勇猛过人。更在巨鹿之战中，以寡敌众，“破釜沉舟”使原本衰竭的士气重新大振，与秦兵生死一决，最终大败秦军。正是这一战，奠定了秦军由强转弱，走向灭亡的基础。也正是这一战是他名声大振，为日后的西楚江山打下了基础。

　　他曾腹背受敌，却以三万精兵绕后偷袭，长途奔波与刘邦五十六万大军抗衡！三万对五十六万，看似绝无可能取胜，但他却以这三万精兵尽歼刘邦的五十六万大军。可以说是前无古人，后无来者！长途奔波乃是兵家大忌，可是他却得以取得大胜，可见他的战略技巧，及勇猛果断的特点！

　　他曾被人说是妇人之仁，因其放走韩信，鸿门宴时未杀刘邦。可是，身为贵族子弟的他，有一身的贵族气，天真，没有心机。但是，仅凭这一点就能说明其为人不忍，妇人之仁么？答案肯定是否定的。在作战时的勇猛过人，很好的反驳了这个歪理！

　　有人说他生性残暴不仁至极，似乎坑杀，屠杀这种事只有他一个人干过。可是当时二十万的秦军并非全都是真心归顺，心里都打着自己的算盘，而且，二十万人，二十万张嘴，若穷尽粮草养活了这二十万人，但这些拿起刀枪就是兵的二十万人重新反抗又怎么办？虽然坑杀二十万的罪名不好听，但是确是不得已而为之！

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日绝句》中写了这描述他的`诗句。而事实上，他的确没有辜负这人杰二字，说他是人杰，这一点也不为过。半生戎马，自刎乌江，这是他无颜见江东父老！如今，却被有些人说成是不成大器，软弱的表现。他若人间有灵，定会仰天长笑，这楚霸王的称号，就是对他性格的刻画！

　　他，就是西楚霸王，项羽！一个真正的顶天立地的男子汉！

　　“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不远，这就是我最喜欢的历史人物——项羽！

古人不远作文13

　　春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。

　　范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。

　　范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。

　　范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。

　　归隐后的范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商——儒商之鼻祖。

　　对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的'终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。

　　史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。

　　古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。

古人不远作文14

　　在浩瀚的历史长河中，总会涌现出一批又一批杰出的人才，他们正如东方升起的旭日，让神州大地凝聚万丈光芒，他们或而勇于为民请命，或而一心保家卫国，有的执着编撰著作，有的维持和平邦交，诚然，它们都是英雄，然而我最喜欢的'还是那个高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。

　　少年英才，崭露头角：文天祥出生平民世家，家境清贫，但自幼受父亲教导，勤勉刻苦，为人正直而又淡泊名利，这就为他将来的人生打下了良好基础。他才华横溢，21岁就金榜题名，开始进入仕途，当时的主考官就是这样评价文天祥的试卷的这份卷子：议论卓绝，合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心，坚如铁石。我想这就是文天祥当时的心境与理想。

　　不畏权贵，爱民如子：当时的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣贾似道当权，文天祥身处逆流，发誓绝不同流合污。他不对贾似道歌功颂德，反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的行为是“惜其身、违朕心”。对于提出投降迁都的权臣董宋臣，他更是义不容辞地喊出“理应救百姓于水火，迁都之议是小人祸国之言，董宋臣恶贯满盈，应当斩首”的救国之言。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗元救国。但都未得肯定，反而被贬至赣州这个不毛之地，可文天祥却依然勤政爱民，得到当地百姓的支持与热爱。

　　壮志未酬，以身殉国：元兵南下，宋朝君臣一味逃避现实，不敢正面对抗，由于敌众我寡，人心不齐，后备力量不足，文天祥抗元失败，宋朝投降。面对着这个山河破碎的事实，文天祥无比失望，但他的爱国心依然不改，面对元朝君臣的威逼利诱，他至始至终不肯变节，高唱着“山河顿即改色，日月为之韬光为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠”开赴刑场，视死如归，这是何等的从容！

　　是啊，文天祥象征着南宋末年最后的一点良知、正直，他是时代的先驱，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影响着现代人民的爱国精神，道德涵养，在我心中，他是一个真正的跨世纪伟人。