民间工艺作文

时间:2024-03-05 17:37:45 炜亮 作文 投诉 投稿

民间工艺作文(精选21篇)

  在平凡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的民间工艺作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

民间工艺作文(精选21篇)

  民间工艺作文 1

  今天下午,我们在施诗家做“生活中的传统”作业。分完工后,就开始做了。

  我和张霖一开始都是“万分兴奋”,但拍久了以后,就觉得没那么好玩了。于是我加入了剪纸队,剪一只老虎,而张霖也加入了陶艺队。

  陶艺可好玩啦!而且如果是因为陶艺把小手弄得很脏,家长也不会骂你。其实,我并不知道陶艺的来历,只知道陶艺是要用泥巴的。

  首先,把泥巴搞成一团,接着,把泥巴放在机器上开始滚、压,泥巴就会变成一个圆,然后,用自己的想法去改造它,最后,一件艺术作品就闪亮登场啦!

  可张霖却有点儿失败。她滚完、压完后,泥巴变成个奇怪的图形,而不是圆。我真想对张霖说“失败乃是成功之母,张霖,你可要加油了。”

  但施诗和浠言的手可巧了,不用机器就可以让泥巴“升个级”,变成圆形,真厉害呀!

  可剪纸就没那么好玩啦,光是看我的“纸老虎”,就已经剪破了好多洞。

  虽然“纸老虎”不怎么好看,但我依然快活,唱起了“两只老虎”调子的'老虎儿歌:“一只老虎,一只老虎,又可爱,又威猛,老虎快乐又活泼,身体非常的高大,真好玩!真好玩!”

  你一眼望去,会感觉“小人”才是最困难的。赵雯妍也是下了好大的功夫才把“小人”剪出来的。

  “福娃”的难度在于头部,那么多个弯角,潘约西也用了接近一小时的时间才剪出来的。

  浠言妈妈把剪纸作品拼成一幅画,我就不由自主地给它编了一个故事:“从前......”

  施诗听完后对我说“好,剪纸就由你来介绍。”

  算我不懂艺术啦,反正我看不懂她们做的是什么东西。像狗又不是狗,像熊不是熊。哎呀,真是太深奥了!深奥得让人难以懂得。

  我喜欢中华传统文化,更喜欢其中的民间工艺。希望这种传统可以一直保留下去,直到永远......

  民间工艺作文 2

  泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。我们身边不乏有特色的民间工艺品,紫砂壶就是其中一个。

  紫砂壶是中国陶瓷艺术中的瑰宝,它“色不艳,质不腻”,给人以美的享受。用它来泡茶,既不夺香,又无熟汤气,而且茶不变色,即使是盛夏也不容易坏。紫砂壶身的雕刻汇集了金石、绘画、诗词等传统艺术,壶身的造型取材于神话传说或现实生活。经过精心保养的紫砂壶,形体丰满,光润亮泽。因为紫砂壶具有很强的实用性、高超的工艺性和优雅的艺术性,所以历朝历代都是人们收藏的对象,特别是对一些制作精良的紫砂壶,更是呈现“泥土与黄金等价”的`现象。我爷爷也是其中的一位。我回新疆时,爷爷给我看了他的“藏品”,慢慢摆满了一个柜子,就连爷爷平时喝茶用的也是紫砂壶。爷爷给我泡了一壶茶,说:“紫砂泥料原深藏于岩石层下,分布于甲泥的泥层之间,矿层厚度几十公分到一米左右,其化学成分为含铁质粘土粉砂岩。烧成后的紫砂壶保温性和透气性均十分理想,是沏茶的理想用具呢!砂质茶壶能吸收茶汁,使用一段时日后空壶里注入沸水也有茶香,而且便于洗涤,日久不用有异味,但用水泡烫两三遍,然后把水倒掉,再泡茶原味也不变。”哦!怪不得爷爷喜欢拿紫砂壶泡茶呢!爷爷还说,紫砂壶对于冷热急变适应性强,在新疆冬天这么冷,注入沸水,都不会胀裂;而且砂质传热慢,就不会不烫到手了。当年苏东坡用紫砂壶烹茶都说“松风竹炉,提壶相呼”,可见紫砂壶的高妙之处。我边喝茶,边惬意的听爷爷的介绍………。

  紫砂壶仅仅是丰富多彩的民间工艺品的冰山一角。这些精美的民间工艺品都是我国人民智慧的结晶,多么伟大啊!

  民间工艺作文 3

  假期,一个人出来走走。在一条人流如潮的街上,宽敞明亮的饭店、人来人往的超市,小贩和妇女的叫卖声此起彼伏。我发现两间门面之间有一家小小的店,两边的墙壁上挂满了色彩缤纷的东西。

  我的心被这些鲜艳的图案吸引住了,踌躇片刻,我推开门,踏进一个从来接触过的美丽的世界。

  这是家十字绣店,墙上挂满了各种十字绣作品。小桥流水,游鱼嬉戏,给偌大的白墙增添了许多生趣。那边有几位妇女,正安静地坐在椅子上,一手布,一手针,面带愉悦的笑容。空气中有一股和谐、淡然的味道,她们专心地穿针引线,针脚密密。

  “想要点什么?”其中的一位妇女放下十字绣,向我走来。“我不太懂,随便看看。”“有兴趣绣一绣吗?”我点了点头。“初学者不宜绣太难的,你可以试试这个,练练手。”她指着一旁的材料说。

  就这样,我在一把椅子上坐下,像旁边的妇女一样,笨拙地拿起布和绣花针。她用两根手指灵巧地拾起一根针,我照着她的`样子弄好。“穿线会吧,按图上的序号用不同颜色的线,穿进对应的孔里。”我按着她的话做好。“看我示范一针。”她把针穿进一个孔里,再从另一个孔里钻出,犹如一条银色的鱼,欢快地在海面上跳跃。一眨眼功夫,一朵小花已在布上。我依着她刚才的示范,没想到第一针就错了,后面更是手忙脚乱。

  一团线缠在一起,难分难舍。我不好意思地喊老板:“老板,线缠在一起了。”她只是笑笑,将一团乱糟糟的线重新理清,再次细心示范起来。

  起针留些线头,后几针将线牢牢捆住,盘旋向下,再盘旋向上,如一条盘旋的龙。

  一针又一针,一行又一行,我眼中仿佛只有那块小小的白布,那枚小小的绣花针,我已走近民间工艺——十字绣。

  针已不再是针,线已不再是线,它们的笑声交织,织出一个鲜艳的世界。在这个世界中,周围不那么嘈杂了,我现在安静恬淡。走近民间工艺——十字绣,我拥有了一份淡然,走近民间工艺——十字绣,我的生活丰富多彩。

  民间工艺作文 4

  刺绣已有两千六百多年历史,在宋代已具相当规模,在苏州就出现有绣衣坊、绣花弄、滚绣坊、绣线巷等生产集中的坊巷。明代苏绣已逐步形成自己独特的风格,影响较广。清代为盛期,当时的皇室绣品,多出自苏绣艺人之手;民间刺绣更是丰富多彩。清末时沈寿首创“仿真绣”,饮誉中外,她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺,培养了一代新人。30年代,丹阳正则女子职业学校绘绣科主任杨守玉,创始乱针绣,丰富了苏绣针法。苏州刺绣,素以精细、雅洁著称。图案秀丽,色泽文静,针法灵活,绣工细致,形象传神。技巧特点可概括为“平、光、齐、匀、和、顺、细、密”八个字。针法有几十种,常用的有齐针、抢针、套针、网绣、纱绣等。绣品分两大类:一类是实用品,有被面、枕套、绣衣、戏衣、台毯、靠垫等;一类是欣赏品,有台屏、挂轴、屏风等。

  取材广泛,有花卉、动物、人物、山水、书法等。双面绣《金鱼》、《小猫》是苏绣的代表作。苏绣先后有80多次作为馈赠国家元首级礼品,在近百个国家和地区展出,有100多人次赴国外作刺绣表演。在1982年荣获全国工艺美术品百花奖金杯奖,双面绣《金鱼》杂1984年第56届“波兹南国际博览会”上获金质奖。在苏绣的.近代史上,有一位杰出的苏绣艺术家---沈寿。其作品震惊海内外。沈寿代表作:《万年青图》《仕女图》《三马图》等。

  民间工艺作文 5

  咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!

  剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

  剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的.吗!

  剪纸旗幡我也做过,我先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,吧之间成一个三角形的形状,最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧!

  中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化?

  民间工艺作文 6

  中国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,传统文化更是源远流长,博大精深。

  剪纸的内容丰富多彩,包容着浓浓的生活气息。有戏曲人物,花草树木,虫鸟鱼兽。这些图案常常是双双对称,寓意着人们对美满幸福生活的追求。现在,剪纸艺术更多的用于装饰,或作为礼物赠送朋友。

  在我们的美术课本中也有许多剪纸作品,有雪花,小动物,各式各样的窗花等。让我印象最深刻的是那幅《老鼠娶亲》,作品惟妙惟肖,栩栩如生。老鼠新郎披红戴花,美丽的新娘坐在花轿里,一脸幸福的样子。小老鼠们有的抬花轿,有的吹喇叭,有的放鞭炮,有的敲锣打鼓,还有一只老鼠一边放鞭炮一边抬轿子呢。个个喜气洋洋、摇摇晃晃,真是热闹呀!

  中国的`剪纸艺术名扬海外。剪纸艺人剪的十二生肖,就连外国人都啧啧称赞,竖起大拇指。还有,2008年北京奥运会时,咸阳市一位剪纸艺术家巧妙地把剪纸艺术与奥运会运动项目结合起来,精心创作了《纸上奥运》系列作品。

  民间艺术剪纸,充分的展示了劳动人民的聪明才智,是传统文化的结晶。我们一定要好好地学习它,继承它,把它发扬光大!

  民间工艺作文 7

  我国陶瓷、染织、编织、雕塑以及种类繁多的现代工艺作品,都是我国劳动人民和工艺美术工作者辛勤劳动的结果,都是长期生活艺术积淀而产生的艺术结晶。

  观察你喜欢的一个工艺品,是一件很快乐的事情。工艺品是一个静物,一不会说话,二不会行动,三不会打架,观察和体验工艺品,还应该讲究一定的方法呢。

  比如你喜欢的一个工艺品是一个盆景,我们就应该通过观察和思考,通过搜集资料来了解盆景的有关素材。通过观察和体验,我们就可以了解到盆景在我国有着悠久的历史,它是国之瑰宝,如一朵盛开的`鲜花,永远怒放。

  盆景风格各异:有的高,有的矮;有的粗算,有的幽雅;有的气势磅满,有的温柔含蓄。盆景内容丰富,题材广泛。“一桥飞渡”,“同根生”,“熊猫戏竹”……一件件别具匠心,观者无不赞叹:真是巧夺天工!

  有个盆景凭着它得天独厚的根独占鳖头。你看,那苍劲有力的根,共同为那片片绿叶输送养料。那一片片绿叶在阳光下,星星点点,闪闪烁烁,格外逗人,显示出勃勃生机。那互相缠绕的树根,不正象征着手挽手,肩并肩的亲兄弟吗?不正像我国各族人民一样,正同心协力,甘苦与共,在为着一个美好的未来而努力吗?

  有的盆景只是一盆“幽山小径”。这“幽山小径”,还真自命不凡。看,一座山峰直冲云霄,大有压倒一切的气势。那绿树掩映下的弯弯曲曲小路,盘旋而上,达于峰顶的一座红色凉亭中。凉亭四周,各种树木,枝繁叶茂,郁郁葱葱。听,仿佛从那绿叶之中传出“政嫩”鸟鸣。这,真不愧是“幽山小径”啊,幽中有奇,奇中有幽。

  有的盆景像是“桂林山水”。它以一副崭新的面目出现在观众面前,好一到桂林山水甲天下的雄伟气势。象鼻山、骆驼峰、老人……那一头豆象好像正伸长鼻子在江中饮水,那一峰骆驼仿佛正在对着水梳洗打扮,那位老者好像正在江边吟诗作对,别有风韵。那一江江碧水仿佛是一块块无暇的翡翠,难怪鱼儿总爱在这里照照自己。这里,水绕山,山绕水,你仿佛走进了连绵不断的山水画卷。难怪江面上那位头戴斗笠、身穿蓑衣的渔翁,荡着小舟,划了这么久,也不曾绕出这山这水。或许,他被这如画的风景迷住了,陶醉了……

  我们在观察和体验盆景的过程中,不尽心潮起伏,就会产生独特的体验和感想──这美,不正是人民创造的吗?我惊叹,我们真佩服雕饰盆景的艺人,在这小小盆景里竟然向人们展示了如此之美的风景。

  民间工艺作文 8

  剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

  2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日,上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

  我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的`是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

  关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料,在我国东南部地区气候湿润,再加上当地每年五、六月的梅雨天,时间一长纸张制品就霉烂,而民间剪纸又是一种大众化的东西,人们不会象珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

  唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。

  宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。

  明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。

  中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。

  民间工艺作文 9

  布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求,因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间,民间盛行给儿童做布老虎,或者用雄黄在儿童的额头画虎脸,寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样,有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。

  布老虎之所以成为布制玩具中的代表,是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系,这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代,原始部族在陶器、石器及玉器上,便有类似虎的图画,在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中,虎与龙分别居于死者左右,从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中,也充分表露出自然界猛虎的形象,画中的老虎正扑向羊群进行捕食。

  在社会生产力低下的时代,人们对于自然和疾病都无法科学地去认识,只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它,于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王,自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品,不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯,十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹,额头正中那清晰的条纹像一个“王”字,更衬托出无比的勇健,因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象,也出现在社会生活的各个方面。

  布老虎的最早形状已无从考究,但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天,人们依旧喜爱手工缝制的布老虎,因为在它的身上,不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智,更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的.缝制中,将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样,心灵手巧的妇女们因手头材料的不同,随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。

  这些布虎,黄布包皮,人工缝制,扭曲了老虎原形,把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了,四肢也变短了。然而,老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且,虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。形象夸张之外,老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求神似”。这种老虎形象,把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品,大都出自乡村农妇之手,是民间艺人勤劳智慧的结晶。

  如果仔细观察便可以发现,这些虎的造型有很大的差别,有的稳重而宁静,有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点,它们都是以夸张、变形为基础,用不同的方式对老虎的外形进行处理,而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同,必然会带来不同的地方特色,但不论形态上怎样变化,民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。

  制作布老虎的材料及工艺也各不相同,较常见的是把棉布、丝绸缝制成形,内部装填锯末、谷糠、棉花或香草,表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态,虎头及五官显示出天真和稚气,透露出儿童一样可爱的憨态。

  民间工艺作文 10

  在墙上,我妈妈挂了一件特殊的工艺品,形状很像一个大盘子,有一天,我注意到了它,于是我兴高采烈地宣布:“今天,我们用这个大盘子来吃晚饭!”妈妈和其他人听了我的宣布后一愣然后大笑起来,笑得前俯后仰,上气不接下气。我很奇怪,妈妈告诉我:“这不能盛东西,只能用来做装饰。”我恍然大悟。

  这件工艺品是一个圆形,四周翘起,像一个小盆地。中间画着一个不像人的“人”,也许就是古老的印第安人吧?这画色彩搭配和谐、恰当、颜色用得不多不少。轮廓是刻的,有深有浅,有粗有细。整幅画抽象,夸张,有时让人觉得严肃,有时让人觉得亲切,有时让人觉得沉默,有时甚至让人觉得神秘。

  盘子中的画以人的脸为主要部分,上面有很多的装饰物,眯成一条缝的眼睛,夸张的鼻子,脸上图画着油漆还有厚实的蓝蓝的嘴唇。脖子上还驮着一跟木头。他的头发超级多,木头上面有四根超粗的,朝天立着的.辫子,木头下面有两根特级粗的麻花辫,每一边还插着三个大号发卡。整幅画中,脸和头发造成了鲜明的对比,也突出了优良的艺术效果,人百看不厌,每一次都会有新的发现。

  我爱这幅画,这幅精致又大方的艺术品。这幅艺术品挂在我家的墙壁上,平添了特有的艺术氛围。

  民间工艺作文 11

  去年儿童节,爸爸送给了我一个水晶台。

  在我的最后一个儿童节收到这样一份礼物,我自然是很兴奋的。同时送给我的还有一个大娃娃,不过我看重的还是这个好看又好玩的水晶台。

  起初它被包在一个正方体的大红盒子里,拿起这个盒子,正上方有几个飘逸的大字——水晶精品。把水晶台从里面小心翼翼地拿出,把它放在我书桌上,细细品味,越看越觉得更有韵味。

  总体来说,这个水晶台并不算很大。它是个正方体,以正方体的一个顶点为支点,下方有一个底柱支撑着台柱的重量。最具特色的一点就是这个水晶台是可以转的,用手一动,它就会“呼啦啦”转起来。真好玩!手摸在上面,感觉极其光滑。远看它有四个面是互相连通的,近看可以看到有别致的三个面:一面上画着游乐场的欢乐气氛,孩子们的笑脸也表现得淋漓尽致;一面上画着天空和草地,天空中白云朵朵,草地上还不时点缀着几朵小花,看上去整个人瞬间就感到舒畅极了;还有一面上写着爸爸给我的祝福——“愿你如初升的太阳,冉冉升起;如涓涓的小溪,汇聚成大河;如出巢的小鹰,飞得更高!”

  对我来说,这个水晶台发挥的`最大作用就是放松心情了。它不仅能供欣赏,而且非常好玩。最主要的是在我写作业感到疲惫时,就会把目光转向它,玩弄一番,或是被蓝天草地的胜景所陶冶,或是真的听到了游乐园孩子的笑声,或是被爸爸的祝福激励,反正都给我以极大的力量,让我重新打起精神,忘掉疲劳,有了马上写完作业的干劲!

  爸爸送给我的这个水晶台,一直被我视为挚爱,我想,也许并不是水晶台有什么独特之处,而是里面包含了深深的爱。

  民间工艺作文 12

  我家的客厅里一直摆放着一个青花瓷瓶,它是我爷爷专门从中国瓷都景德镇带回来的。

  这个花瓶一身青蓝色的花纹和图案,所以叫青花瓷。它是一件名副其实的艺术品,顾名思义,它并不是用来插花的,也不是用来装水的,它是用来供人观赏的。

  这个花瓶肚大颈小,触感光滑,它的瓶口比传统的花瓶口稍大,到了脖颈处变细,再往下又出现了丰满的弧度,最后线条在下方收住,整个花瓶十足的S形,远远望去好像一位婀娜多姿的少女。

  这个花瓶上画着精致典雅的.山水画。有波光粼粼的湖面,崎岖陡峭的小路,飞流直下的瀑布,还有郁郁葱葱的树木……不过,最生动的还要属在岸边撒网捕鱼的渔夫的表情,有的渔夫欣喜若狂,好像捕到了什么宝贝;有的渔夫眉头紧皱,可能是因为忙活了一天,到头来一条鱼也没捕到;有的渔夫失魂落魄,是不是刚入网的鱼儿又跑了呢?这幅山水画不仅把山水与人物的表情描绘得淋漓尽致,还把动物的形态表现得栩栩如生。看!这边鸟儿挥动着翅膀,成群结队地向远方飞去;那边鱼儿腾空翻起,跃出水面,仿佛要上来透透气……在做工精致的青花瓷上配上这样的山水画,简直就是锦上添花啊!

  我家的青花瓷瓶真美啊!美得无法用更恰当的词语来形容它!我被这美丽动人的画面深深陶醉,仿佛自己也身临其境了。

  民间工艺作文 13

  我的祖国是一个有着悠久历史的国家,民间传统工艺品非常多,有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天,爸爸带我去隍庙逛庙会,一进隍庙的大门,眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、毛主席纪念章的小贩,还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等,看得我眼花瞭乱,目不暇接。这时,我发现前面围着好多人,大多是小朋友,我也十分好奇,便凑了过去。

  我挤进人群一看,原来是一位叔叔正在捏面人呢!那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的,我精心地选了喜羊羊,想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的`双手拿出了五颜六色的面团,他一边选料,一边给我们讲述捏面人的来历:“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了,传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官,但并不是老北京人,他的老家是山东省,自从他父亲做官后才在北京安了家,因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。

  在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头,老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏,有的就成了仙桃,有的成了朵花,然后上锅一蒸形状一点都不变,往桌上一端,引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟,两手合拢,轻轻揉捏,不一会儿,喜羊羊的头就捏好了,他又在羊头上镶了尖尖的羊角,再把五官和身体捏好,把铃铛和四肢捏好,最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇!一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前,我的心里乐滋滋的,别提多高兴啦!我爱不释手地将喜羊羊拿回了家,发现它是那么的精致,那么的逼真!我爱我的祖国,爱她那既古老又有趣的传统文化。

  民间工艺作文 14

  在我的书桌上摆放着一只用琉璃作成的麒麟,它通体金黄,尾部带着一丝隐隐的绿色,而足下呈现出的颜色像红酒一样。它整日警觉地竖着两只耳朵,顶着头上的一对尖角,圆睁着两只铜铃似的双目,龇牙咧嘴仰天长啸,仿佛随时都准备一跃而起扬长而去。

  每当我做作业累了时,我都会仔细地端详着它,并向它诉说我的苦恼和快乐,而它总是那么的'配合默契,从不因我的唠叨而责备我,成为我最忠实的听众。每天每晚它总是陪伴着我不离不弃,成为我最可靠的朋友。它从不开口说话,于是就有了许多只有我知它知的秘密。

  听说麒麟是一种吉祥如意的动物,我喜欢它,这只栩栩如生活灵活显的麒麟。

  民间工艺作文 15

  在我的书架上,摆放着一个套娃,那是今年暑假我和妈妈去满洲里旅行时,在著名的景点——套娃广场买的。

  我们来到套娃广场时,发现广场上有一个个椭圆形的大套娃,其实就是一座座小房子。我和妈妈走进了一个绿色的套娃房子里,只见里面摆满了许许多多色彩艳丽的套娃,最大的大约有1米高,最小的只有鸡蛋那么大。它们都是用桦树木做的、身穿民族服装的俄罗斯姑娘。在这些大大小小的套娃中,我一眼就看中了一个以桔红色和白色为主的`套娃。它大约20厘米高,金黄色的头发上戴着一块色彩鲜艳的头巾,一双蔚蓝的大眼睛嵌在一张红朴朴的脸蛋上,一张红嘟嘟的小嘴略带微笑。我把娃娃的腰部打开,里面套着一个稍小的娃娃,再打开里面又套着一个……其中最小的只有一颗黄豆那么大。我数了数,哇!一共有十层。我一下子就喜欢上了它,让妈妈把它买下来。

  回到家以后,我就把它摆在了书架上。套娃代表着幸福和快乐,每当学习累的时候,我把它一层层的打开,就会想起许许多多美好的回忆。我喜欢我的套娃!

  民间工艺作文 16

  星期六,我和妈妈吃完中午饭,决定去公园玩玩。

  公园里的东西琳琅满目,吃的,玩的,等等。看得我眼花缭乱。正当我“一筹莫展”时,一个别有新意的东西吸引了我的'眼球。咚咚咚,我迫不及待地跑过去看,一位老人拿着十几大片象西瓜皮的树叶折来扳去,编来拴去,不一会儿的工夫,一只活灵活现的蚂蚱在他手中诞生了。旁边的路人个个赞不绝口,我也瞪大了眼皮。

  接下来,老人把一只做到一半的青蛙拿出来,继续编。“西瓜叶”往下,又往上,往左,往右。我的眼皮开始打架,根本不知道是多久做好的。这时,我发现了做这种的原材料,但不知道叫什么,还是叫“西瓜皮”顺口。

  回过神来,老人又开始做一种象拉花的东西,它的手法和做拉花的手法一样,几分钟后,三个拉花就重叠在一起。老人的动作娴熟,几个做下来之后,手没有一点儿问题,真神!“拉花”那种东西是什么呀?我带着这个问题去问老人,他说是灯笼,我看了看,不象。他又把拉花打开,噢!三个灯笼维妙惟俏的展现在大家眼前。

  我手脚开始痒痒,拿了三元钱买了一只青蛙,美滋滋地走了!

  民间工艺作文 17

  今天,我在博物馆里看到了一件精致的青铜器艺术品——“马踏飞燕”。它那生动的造型彻底征服了我。

  这“马踏飞燕”大概有30厘米高,40厘米长。这件艺术品全身覆盖着青色的斑斑锈迹,但也覆盖不了它原来的铜黄色。这艺术品中的骏马身躯壮实矫健,四肢修长,它正举足腾跃,飞快地向前奔去。额鬃,尾巴迎风飘扬。嘴巴张得大大的,似乎在大声嘶鸣。而最令人惊奇的是:马的右后足竟踏在一只飞翔着的燕子身上,使得燕子惊愕地回头张望。

  看着这“马踏飞燕”,我不禁浮想联翩。这匹马也许驰骋在秋高气爽的疆场上,正昂首嘶叫,呼唤着战士奋勇杀敌;也许它正无拘无束地在广袤的草原上奔跑,享受着疾驰的快乐;也许它……

  这件艺术品不但构思巧妙,而且工艺精湛,生动传神。它充满了汉人“天马行空”的骄傲和奋发向上的精神。讲解员告诉我们:这“马踏飞燕” 作于公元220年前后,1969年在甘肃武威雷台东汉墓中出土。它的出土,轰动了考古界。现在,“马踏飞燕”是中国旅游的'标志图案

  “马踏飞燕”是我国古代雕塑艺术的稀世之宝,它是一颗璀璨的明珠,在我国的艺术史上闪耀着灿烂的光芒。“马踏飞燕”所表现的奋发向上,豪迈进取的精神永远激励我前进。

  民间工艺作文 18

  喜欢她,因为她让我感受到了回忆的幸福。

  ——题记

  她是一件景泰蓝瓷器,是我们在北京买的纪念品。从来都是矜持的立在柜子上。静静的,仿佛一点儿也不受外界的干扰,用三足静而稳的立着,小巧却又贵夫人的派头。

  我不能不说她很美。光滑的外表漆着深而亮的蓝。金色的花朵连着金色的藤,金色的叶片印在上面,棱角亮亮的闪光,而不显得生硬,远远地,那金色的光芒是那样的惹眼,你可以闻到那花朵的清香……她的前面缀着一朵凋成的小花,层层叠叠的舒展着,也是金色的。

  沿着那雕刻的棱轻轻打开,黑暗由一条细缝渐渐扩大,当光线反射到人的眼里,清清楚楚的.可以看到镜子中的你自己。是的,她里面镶着一面镜子,心如明镜,心如明镜,说的,该不是她吧?

  喜欢她,看见了,去北京的旧时光也就一一翻过。

  在那个店里,台子上摆着那么多的瓷器,一眼就看到了她,浓艳而不失纯美,闪耀却拥有平静。也许,小小的她并不珍贵,甚至不值几个钱,但我要珍惜,因为她展现的是那么珍贵的时光——回忆,是一件多么幸福的事呀!

  手捧她,却从那面镜子里看到了温存的那些日子,想起了我把她拿在手里把玩,满意而欣慰……

  亲爱的,你还放在柜子上,可你蕴藏的,是多么美丽的时光呀!

  一物,虽廉,有意义者,可珍藏哉!

  民间工艺作文 19

  星期六,我和妈妈吃完中午饭,决定去公园玩玩。

  公园里的东西琳琅满目,吃的,玩的,等等。看得我眼花缭乱。正当我“一筹莫展”时,一个别有新意的东西吸引了我的眼球。咚咚咚,我迫不及待地跑过去看,一位老人拿着十几大片象西瓜皮的树叶折来扳去,编来拴去,不一会儿的工夫,一只活灵活现的蚂蚱在他手中诞生了。旁边的路人个个赞不绝口,我也瞪大了眼皮。

  接下来,老人把一只做到一半的青蛙拿出来,继续编。“西瓜叶”往下,又往上,往左,往右。我的眼皮开始打架,根本不明白是多久做好的。这时,我发现了做这种的'原材料,但不明白叫什么,还是叫“西瓜皮”顺口。

  回过神来,老人又开始做一种象拉花的东西,它的手法和做拉花的手法一样,几分钟后,三个拉花就重叠在一齐。老人的动作娴熟,几个做下来之后,手没有一点儿问题,真神!“拉花”那种东西是什么呀?我带着这个问题去问老人,他说是灯笼,我看了看,不象。他又把拉花打开,噢!三个灯笼维妙惟俏的展此刻大家眼前。

  我手脚开始痒痒,拿了三元钱买了一只青蛙,美滋滋地走了!

  民间工艺作文 20

  民族工艺品有很多,青花瓷,景泰蓝、布老虎,老虎鞋,中国结,布娃娃,皮影、糖人,泥人、剪纸……但我是喜欢泥塑。

  这个泥塑是一只大公牛,是妈妈去外地看望奶奶时给我买的,为什么给我买一只大公牛,因为我是在牛年出生,而且牛有美好的寓意,这是妈妈告诉我的。

  但是这只大公牛没有上色,没有上色的大公牛,又单调又无趣。我脑洞大开,呦!我爸爸有一盒水彩,正好没处用,要是把水彩涂在大公牛身上,那应该很好玩。

  我把水彩打开,红、尘、黄、绿、青、蓝、紫,我先把红色颜料涂在角上,再涂在嘴巴上和脸上,再把蓝色涂在蹄子上,再把黄色涂在身子上,再把橙色涂在耳朵上和腿上,大功告成,从远处看,五彩缤纷,好看极了,真像一只正在努力工作的大黄牛。

  一次我表哥来我家玩,看上我的大黄牛,在空中抛一下,一不小心把大一黄牛摔在了沙发上,大黄牛滚呀滚,已经滚到了沙发边缘了,但是大黄牛有法力似的,在沙发边缘停了下来。

  还有一次考试的前一天,我写作业写到十二点了,我的头似乎有十吨重,在空中摇摇摆摆,马上要掉下来似的.,但是我回头一看,床头上的大黄牛在闪着光,像黑夜里的月亮,大黄牛对我说,好好复习,争取考100分。大黄牛说完这句话后忽然的消失了,我在房间里找呀找,找呀找,没有找到大黄牛,大黄牛真的有神奇的法力,我半信半疑的找着,突然眼前一亮,我从梦中醒了过来,原来是一场梦,我继续复习着。

  第二天,正如我所料,我考了100分,我终于相信大黄牛有法力。

  大黄牛有吃苦的精神,一生老老实实,虽然那个泥塑大黄牛破烂不堪,但我依然喜欢它。

  民间工艺作文 21

  “扬州胭脂苏州花,常州梳篦第一家”,梳篦,其实是两种东西,齿疏的称为梳,齿密的称为篦。它是我国非物质文化遗产,也是我们常州的一大特色。因此,每当听到游人们发出啧啧赞叹,身为常州人的我心中的自豪感油然而生。

  常州梳篦种类繁多,形态各异,有振翅欲飞的比翼双蝶,有娇媚可人的四大美女,有憨态可掬的小企鹅,有活泼灵动的红锦鲤……轻轻捧起一幅“双龙戏珠”细细端详,只见原竹的梳脊上爬着两条张牙舞爪的小龙,正大张嘴巴,打算将两龙之间一颗闪闪发光的'明珠吞入自己的口中。整个作品简洁明了,线条流畅灵动,造型栩栩如生,虽然没有上色,但两条小龙栩栩如生,仿佛一碰就会飞快地窜上天空,消失不见,使人不得不佩服常州梳篦每一幅都是极其精美的艺术珍品,让人情不自禁地想要大声赞颂。

  常州梳篦不仅类型众多、形态各异,而且历史悠久、作用广泛。 自古以来,梳篦就是进贡朝廷的御用品,所以常州梳篦又有“宫梳名篦”之美称。它形成于魏晋时期,迄今已有1600多年历史。古时候的常州,京杭大运河穿城而过,而运河两岸,皆是制作梳篦的作坊和售卖梳篦的商店,这就是现在的木梳街和篦箕巷。试想,站在文亨桥上,头顶皓月,年眼垂花市街、篦箕巷,月光、灯光、波光交映,水声、步声、橹声、劈竹声相汇成乐,该是怎样一幅光景哪!

  梳篦的制作工艺十分复杂。梳篦制作用料精良,制作过程颇为讲究。制作梳篦的主要材料为毛竹、木材、兽骨等,梳篦选材严格,工艺独特.制作梳篦的木材,都要选用上百年的黄杨、石楠木、枣木,经28道工序精制而成。从开料到成品,一把木梳需经过28道工序,而一把篦箕则有72道半工序之多,其中极为讲究的雕、描、烫、刻、磨等工序需经传统工艺制作方法才能完成,最终变成了我们手中这么一把小巧精致的梳篦。

  梳篦的用途也很广泛,梳子齿距疏松一些,用于头发的梳理;篦子的齿距的密,用来篦去发间的污垢,保持头发清洁,不长寄生虫,使人焕发容光。它还可以刺激头皮神经,促进新陈代谢,延年益寿,还能插于发间作首饰,因此,深受人们的青睐。

  常州梳篦的价值不仅仅在于它广泛的用途和带给人们的艺术享受,它承载着常州漫长的历史,是我古代常州人民汗水与智慧的结晶!

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