《不求甚解》教学设计

时间:2023-04-16 08:53:52 教学资源 投诉 投稿
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《不求甚解》教学设计

  作为一名教学工作者,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程,它遵循学习效果最优的原则吗,是课件开发质量高低的关键所在。我们应该怎么写教学设计呢?以下是小编为大家收集的《不求甚解》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《不求甚解》教学设计

《不求甚解》教学设计1

  【教学目标】

  1、学习作者进行驳论的论述方法。

  2、揣摩精练有力的语言,体会表达效果。

  【教学重、难点】

  重点:分析文章的论证方式,揣摩精练有力的语言,体会表达效果。

  难点:理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

  【教学时数】

  一课时。

  【教学过程】

  1、导人新课:

  我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了,当时我们就对这个词加以了讨论,今天,我们要学习的这篇课文,作者也对这个词加以了自己的见解,下面就让我们一起来学习吧。

  2、整体感知:

  让一个学生朗读全文,其余的同学一边听一边勾画生字词。(学生要对朗读的同学做出自己的客观评价,提出自己的见解和想法。)

  ⑴学生勾画中可能会涉及的字词有(课件):阐明要诀咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然贯通开卷有益

  ⑵作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”,对此,作者又是怎样看得呢?

  明确:“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。”

  ⑶请同学们回忆一下,以前我们在讲议论文的相关知识时,提到如果作者先提出一个错误的观点(树靶子),然后加以论证,最终证明这个观点是错误的,从而更有力地表明正确的观点,我们称这种文章叫什么文章?(驳论文)

  3、研读课文:

  ⑴作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢?也就是说,作者是怎样来论证的呢,请同学们快速阅读课文,谈谈本文的论证思路。

  学生独立思考,再同座位讨论,明确:首先,介绍“不求甚解”的出处;其次,阐述了“不求甚解”四字的两层含义;再次,作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

  课件:竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文

  ⑵你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。(让学生学会写作的方法)

  答案是多面的,如写作思路一定要清晰,要符合人的思维过程;如在论述自己的观点时,一定要举具有代表性的例子,让文章更具说服力,权威性;再如论证一定要完整,语言表述一定要严密、准确。还有,论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

  4、探究:

  本文中作者对“不求甚解”四个字赋予了两层含义:虚心;不固执一点,不咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。你能对这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗?再者,你也可以谈谈你个人对“不求甚解”这个词的'理解。

  课件:名人的读书观

  几种常见的读书方法

  5、拓展训练:请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话,学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

  ⑴ “见风使舵”新解

  ⑵ “班门弄斧”辩

  ⑶ “滥竿充数”辩

  明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。

  ⑴“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?

  ⑵ “班门弄斧”这个成语,可以从故事人手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。

  ⑶ “滥竿充数”这个成语,也可以从故事人手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。

  6、作业:

  ⑴完成练习册上的相关练习。

  ⑵在拓展练习中找一个相关的词,仿照本篇课文,写一篇小作文。

《不求甚解》教学设计2

  【教学目标】

  1、自主探究,激发学生的主动意识和探究精神。

  2、认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

  3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

  【教学重点、难点】

  1、鼓励学生求异思维,培养创造性思维的精神。

  2、引导学生掌握运用论据论证观点的方法。

  【教学媒体】

  投影仪。

  【其他】

  熟读课文,自学字词;思考“研讨练习三”。

  【课时安排】

  1课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1、读书有千般乐趣,万种读法。这里,给大家介绍一种全新的读书方法──不求甚解。(板书课题)那么,对这种方法,你是怎样理解的?请大家带着思考来学习《不求甚解》这篇课文。

  2、陶渊明在谈到自己读书的快乐体验时说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”,我们应当如何正确评价这种读书的态度呢?今天,我们一起来学习当代著名作家马南写的一篇谈读书的文章,看一看作者对“不求甚解”一词的全新阐释是什么。

  二、学生阅读课文,把握内容

  1、指导学生朗读课文,点拨字词。

  2、理解文章内容:

  提问:(学生小组研讨,思考作答)

  ⑴作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的?

  明确:作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法:要前后贯通,了解大意;不死抠一字一句,不因小失大。

  ⑵学生研读课文,自主提出有关的问题:

  ①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?

  ②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

  ③本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?

  明确:

  ①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

  ②学生自己探究领悟,结合文章倒数第三和第二段理解回答。

  ③主要谈读书的态度和方法问题;用了引用名言(说理)和举例论证的方法。

  3、小结文章立意和写法特点(略)。

  三、拓展训练(可选做)

  1、学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

  ⑴“见风使舵”新解

  ⑵“班门弄斧”辩

  ⑶“滥竿充数”辩

  (明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的'界限,从正名入手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会向前发展。这样联系现实就大有文章可做。“班门弄斧”这个成语,可以从故事入手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语,也可以从故事入手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。)

  学生讨论交流,教师参与辨析并作小结。

  2、圈画并熟读文中举例论证的相关句子,说说这些例子论证了什么道理?这样论证有什么好处?

  参考答案:例如:文中列举了列宁指导普列汉诺夫读书的例子和诸葛亮读书所用的方法,并加以具体的分析,从而论证了“不求甚解”的读书方法所包含的精髓和实质意义。用举例论证的方法,论据典型,确凿具体,有很强的说服力。

《不求甚解》教学设计3

  1、导入新课

  师:(放《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断)同学们曾经喜欢看《西游记》这部电视剧吗?(连问三个学生)

  生1:曾经喜欢看,但现在我更喜欢看一些情感丰富的作品。

  生2:这个电视剧可以说百看不厌,我现在还喜欢。

  生3:我小时候喜欢过。

  师:喜欢看是应该的。我们来听唐僧念的一段佛经:(投影)

  佛即心兮心即佛,心佛从来皆无物。若知无物又无心,便是真如法身佛。

  法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。

  (请一个学生读一遍)

  师:读懂了吗?

  生1:有些读不懂。

  生2:曲折的情节,神奇的想像。

  生3:孙悟空的神通广大、猪八戒的憨厚可爱都值得欣赏。

  生4:还有唐僧的可怜兮兮。

  师:这些正是《西游记》的精华。只要我们略过我们不想看且不必要看的部分,我们仍然能够把整本《西游记》读得津津有味。这中间包含着一种读书方法,这就是“不求甚解”。(板书)

  师:“不求甚解”是什么意思,有没有人查过字典?

  生:不求甚解,原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻理解。

  师:这个词在这篇课文中是“原指”的意思还是“现指”的意思?

  (学生有的说是“原指”,有的说是“现指”)

  师:请大家打开书本,快速阅读文章,为文章标上段落号,并找到这个词最早的出处。

  师:请同学们读出自己找到的句子。

  (学生读“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”)

  2、重其前提

  师:知道这句话的意思吗?是好(hǎo)读书还是好(hào)读书?

  生:应当是好(hào)读书。

  师:你是怎么知道的?

  生:下文不是有吗?

  师:那请你读一读好吗?

  生:“应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”

  师:你读的这一段话说的是喜不喜欢读书的问题,于是你推断“好读书”中的“好”字读hào,是吧。这一段是强调“好读书”很重要,文章说“一定要好读书,这才有起码的发言权”,为什么这么说呢?有同学能根据本段内容作出解释吗?

  生:因为“如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。”“真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的'道理。”

  师:你找得很准确。这几句话都是从反面来说的,用的是“如果不……,就……”。有没有同学能从正面来说,即用“只有喜欢读书,才……”(投影)句式来说呢?

  (学生思考了大约2分钟)

  生1:只有喜欢读书,才能用心去理解书中的道理,才有一定的知识储备,我们才能去理解一篇文章,才能谈“甚解”,才能谈是否读每一篇文章都要全面深刻理解。

  师:还有没有人补充?

  生2:只有喜欢读书,才能谈读书的方法。所以作者说“一定要好读书,这才有起码的发言权”。

  3、学其方法

  师:我真心希望大家都是喜欢读书的,因为你如果喜欢读书,读书就成了一种享受,而且多读一点书,就多一分学识,多一分学识就多一份力量。那我们该怎么读书呢?这一段作者明确地认为读书的要诀是什么呢?

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