安塞腰鼓教学设计(15篇)
作为一位优秀的人民教师，就不得不需要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编精心整理的安塞腰鼓教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
安塞腰鼓教学设计1
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2．理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4．理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重难点】
1．感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3．.理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】两课时
第一课时
一、启发谈话
1、师：1990年，在北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗犷雄浑，动力十足，它是激荡的生命和磅礴力量的象征。（看视频）
2、今天，我们来学习《安塞腰鼓》，从文字中去领略它的风采和魅力。
（简介作者及安塞腰鼓）
二、整体感知
1、（看课文朗读视频）初步感受安塞腰鼓的场面和气势。
2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。（可用文中的词语和句子）
三、理清脉络
1、课文是按什么顺序写的？（鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息）
2、按上面的.顺序将课文分三段
第一段（1-4）第二段（5-17）第三段（18-20）
四、学习第一段鼓响之前
1、自由读
2、讨论：腰鼓表演开始前，你看到了什么
背景一片高粱地
后生茂腾腾朴实沉稳而安静
腰鼓呆呆地
这时给你的感觉怎样？（静）
3、开头的静态描写有什么好处？（为后面的文章蓄势，高粱地是边沿的背景，“那咝溜溜的南风”是助阵的声势，那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸，这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫）
4、齐读第一段
五、初学第二段
1、浏览第二段（5-17），有一句话在其中出现了多次，在文中找出来。（“好一个安塞腰鼓！”）
2、四句“好一个安塞腰鼓！”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？
（讨论后板书：场面、声响、后生、舞姿）
3、划分层次，小组分别读一读相关句段。
六、作业：熟读课文。
板书设计：
安塞腰鼓教学设计2
【教学目标】
１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教学重点难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
【教学方法】
１、多媒体助学
２、诵读导学
【教学步骤】
一、创设情景，导入新课
（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）
１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？
２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料：
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
二、听读课文，整体感知
１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。
２、思考问题：
⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？
壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。
⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？
排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。
三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读
１、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
２、以第五节来示范朗读：
⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。
你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
⑶配合音乐，画面齐声朗读。
⑷小结：作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。
四、学生品读，体验感悟
１、学生选择自己认为精彩的`语段进行散读并作点评。
２、小小组合作学习探究。
３、抽读，结合语境谈理解与感受。
五、总结文章主题
通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？
六、拓展
你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）
七、布置作业
１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。
２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。
３、解决课后学习建议
【教后感】
现代化技术与语文的整合：
利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。
开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。
课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。
【附：中国民间舞蹈】
春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达１０米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。
汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。
《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。
《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。
安塞腰鼓教学设计3
教学目标：
1、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、理解排比、反复等修辞手法在文章中的作用。
3、练习听力，初步理解文章主旨。
4、学习写作宣传标语和解说词。
教学重点：
朗读训练。理解排比、反复修辞手法的样式和作用。写作宣传标语和解说词。教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学手段：
多媒体powerpoint工作环境暴风影音工作组件
教学步骤：
一、导入。
教师：今年的春节联欢晚会，大家都看了吧？今年的春晚节目种类很多，有歌舞、相声、小品、魔术、杂技、手影戏等等，但是准备时间最短，表演效果最好，参加演出的明星阵容最大的一个节目是诗朗诵《温暖2014》，朗诵做为一种艺术形式，其感染力丝毫不亚于歌舞，其震撼力有时更远超过歌舞。下面我们就来欣赏一段朗诵，来体会一下朗诵这种艺术的魅力，也从整体上感知一下今天我们要学习的课文《安塞腰鼓》。
二、课文朗诵。
1、教师播放《安塞腰鼓》朗读视频。学生感受朗诵的艺术，整体感知课文内容。
教师：我们从刚才的朗读中是不是感受到了一种奇伟磅礴的气势。这篇文章写得也好，文字给人的感觉是排山倒海而去的，每一个字都如鼓槌一般敲打在我们的心上。下面让我们自己来读一下。
2、学生自由朗读，声音要大，选一段准备展示。
3、学生个别读，教师做点评、指导。
人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。
（朗读指导内容：四部朗读法：1、大，大而不喊；2、慢，慢而有情；3、快，快而不乱；4、稳，稳而有度。简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。）
设计意图：激发学生的朗诵兴趣，指导、训练学生的朗诵。
三、写作手法赏析。
1、教师：朗诵鉴于时间关系我们就练到这里，下去之后要好好训练争取使他成为我们的一个文艺特长。这篇文章读起来如此有气势如此热烈激荡，你觉得作者主要使用了什么样的写发法才达到这种效果的？
学生回答，教师明确。
教师讲解排比、反复修辞手法的特点及作用。
（排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”
反复，是为了突出某个意思强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中它常常是和排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”）
教师：现在请同学们在文中找一找使用了排比和反复修辞手法的句子。
2、学生在文章勾画，自由发言，相互交流。
3、教师作其他写作手法的归纳，穿插在学生发言的过程中，不做单独归纳。
（归纳内容：比喻句式：a、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏b、观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了
对比句式：黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
拟人句式：它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。）
教师：我们根据这些可以得出一些写作上的经验：在写作演讲稿、朗诵词时应该尽量使用短句，使之节奏鲜明，可使用排比、反复的修辞手法，使之气势磅礴。写作时还要注意感情的起伏。只有多种手法共用才能打动人。在进行大场面描写的时候，也应该尽量多的使用排比反复的手法，可铺排气势。
设计意图：让学生了解排比、反复等修辞手法的特点和作用，掌握一定的赏析和写作能力。
四、主旨探究。
教师：文章写得如此有气势，并使用了这么多的写作手法，那它想表现一个什么样的思想感情呢？大家先不忙回答，我们来看一段视频，注意看注意听，从视频中找出下面问题的答案。
1、教师播放视频《安塞腰鼓介绍》，出示问题：
（1）、短片认为安塞腰鼓体现了安塞人什么样的性格特点？
（2）、安塞腰鼓抒发了表演者什么样的思想感情？
2、学生看视频，听读，找出相关信息。
3、学生回答问题，教师明确。
（安塞人的性格：坚定、豪放、坚毅。表现出的思想感情：热爱土地，热爱生活，热爱艺术，对美好生活充满向往。）
教师：一篇文章的主题是多样的，除了短片中所说的主题外，通常还有以下的几种说法，大家看一看，看那一个符合你的看法，最重要的是要能说出理由。
4、教师出示文章主旨，学生选择。
（1）歌颂生命中奔腾的力量。（这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。）
（2）表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。（贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。）
（3）歌颂阳刚之美。（从表演者的角度分析；一群朴实的就像那片高粱的茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美。）
（4）告诉我们：人就应该这样痛快淋漓的生活、表现。（“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。）
学生自由选择，课后能找出相关的依据。教师选择一至两项略作诠释。
设计意图：训练学生的听力，使学生能够准确的筛选有用的信息。了解文章的主旨，懂得一篇文章可以有不同的理解，启发学生对文章进行多角度的思考。
五、语言运用写作训练
教师：课文的内容就学到这里，现在我们回过头来重新看待安塞腰鼓，它是来自我们西北的一种民间艺术，我们应当为它更好的走向世界做出我们的贡献。1990年，在北京亚运会上，充满民族风格的安塞腰鼓的表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。今年8月，北京将举办奥运会，现在假定安塞腰鼓入选了开幕式的节目表演。
1、请你为安塞腰鼓设计一句宣传口号。
宣传标语，就是用简洁的语言写出具有宣传鼓动作用的话语。其基本特征是语言简洁、具有宣传性和鼓动性。要做到语言简洁，就得注意句式的.选择、词语的选用、修辞手法的运用以及句子的逻辑等等。具体说，句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。要完成这道标语的拟写，还应注意圣火传递的主旨和题目中对标语拟写的要求。
例：(2014年福建龙岩)2014年北京奥组委决定圣火传递途经龙岩。为了迎接这举世瞩目的盛况，更为了体现和平、友谊和全民参与的主旨，请你自拟一条“迎接奥运圣火”的宣传标语。(标语中要有“奥运”或“圣火”或“奥运圣火”字样，16字以内。)【参考答案】 ①手拉手，心连心，迎奥运。 ②点燃圣火，放飞梦想。 ③让奥运圣火燃遍闽西红土地。
学生写作，展示。
2、现在安塞腰鼓这个节目正在表演，请你给写一个解说词，解说词是“口头文学”。它依靠文字对事物、事件或人物描述、叙说，来感染观众或听众，使人们了解事物的来龙去脉和意义，从而收到宣传的效果。电视解说词必须与电视画面相一致，当然做这道题除了要有合理的想象外，还必须紧扣题目要求。
例：(2014年江苏南通)据报道，举世瞩目的北京奥运会火炬传递活动将于2014年5月经过南通地区。请合理想象奥运火炬进入我市时的情形，以电视节目主持人的身份为现场直播配上一段热情洋溢的解说词。(要求：体现南通的特色、北京奥运火炬的特征和传递现场欢快热烈的气氛，语言生动流畅，具有感染力，不少于70字)
观众朋友们，______________________________________。
【参考答案】闪现着中国传统文化特色和现代科技之光的奥运火炬向我们走来了，熊熊燃烧的火炬必将进一步点燃南通人民建设家乡的热情，把“中国近代第一城”的长寿之道、和谐之光及其对未来的美好向往传遍祖国的四面八方。
学生写作，展示。
设计意图：练习进行宣传标语和解说词的写作，培养学生热爱民族艺术的感情。
六、结束语。
展示教师所写的解说词：
观众朋友们，现在正在表演的节目是来自黄土高原的安塞腰鼓，安塞腰鼓距今已有2014多年的历史，参加今天表演的这群后生是来自陕西安塞县的土生土长的农民，他们虽然生活在贫困中，他们虽然吃的是红豆角角老南瓜，但是他们热爱生命、热爱生活，他们有活力、有朝气、有理想、有努力、有拼搏、有奋斗。我们相信：看着他们的表演，我们也一定会像他们一样勇敢的面对生活，不畏惧、不退缩、不放弃。我们坚信，美好的未来必将属于我们，属于我们伟大的祖国。
今天的课就到这里，谢谢大家。
安塞腰鼓教学设计4
教学时间
1课时
学习者分析
1．学生基础较好，过讨论，适当的引导就能很好的学完本课。
教学目标
一、情感态度与价值观
引导学生感悟自己真实的承载着原始的和力量无穷的生命源泉。
二、过程与方法
1.利用图片、声响和学生的行为参与来激发学生的多种官能，使其在潜移默化中品味作品和感悟生命。
三、知识与技能
1.通过观看“安塞腰鼓”的图片，学生能初步激昂、亢奋、雄浑，人茫茫一片，声茫茫一片的忘我场面。
2.借助感官的初步体会朗读课文，感受安塞腰鼓的美。
3．借助背景理解作品蕴含的情感和深意。
教学重点、难点
1.品味主题的基础上激活自己的生命。
教学资源
投影仪、安塞腰鼓的图片，影像资料和制成的课件。
教学过程
教学活动1
1.导入新课
让同学们闭上双眼，让后播放一小节萨克斯轻音乐，听完后马上播放安塞腰鼓的影像。
教学活动2
1.谈感受
1)完后让同学们谈谈听完萨克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？
2)学生可能回答：听完萨克斯让自己心情轻声…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的场面所震撼…
教学活动3
1.师生交流
师：那么大家能不能找几个词语来概括安塞腰鼓场面的特点？
生：粗犷、雄浑、恢弘、磅礴等。
师：那么同学去朗读的时候能够让听众听出这些特点来吗？同学们自己尝试地朗读一下，一定要能打动听众。
教学活动41.朗读表演
1）分角色朗读；
2）放朗读的录音；
3）学生通过自己的朗读与录音对比后慢慢体会，揣摩作品的意蕴。
教学活动5
1．学生交流
体会揣摩后，同学相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。
教学活动6
1．大家讨论
师：作品怎么会给我们展现这么磅礴的力量、亢奋的生命、火热的激情、恢宏的场面，让人的生命得已自由的挥洒？作者到底想给我们表现什么呢？
学生自由讨论后推选代表发言。
学生代表：
1）是为了给我们展现激越的力量。
2）是为了歌颂黄土高原的阳刚之美。
3）歌颂承载原始生命的黄土高原。
…
师：同学很有见解，再请同学们看一看作者的创作时间，想一想我们国家当时的背景。
2．多媒体展示背景：
1）中国改革开放于1978年12月，80年代，刘成章先生，远离家乡来得省城，面对祖国改革开放日新月异的景象，诗情浓郁，神经敏感的刘成章先生岂不怦然心动。很自然，这一刻，家乡陕北那雄浑、粗犷、刚健、力量十足的安塞腰鼓---呈现理智和情感的复合物与眼前的一切都完美的糅合了。这难道不是现在的中国冲出一切束缚、羁绊、闭塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革开放初期，这个时代的激情自由挥洒的真实写照么？
它不仅是人的生命的艺术表达，让我们沉浸在原始生命自由释放的同时。更是当今社会的`人生的深刻哲学，同学们，我们现在的生命形式呢？
2）播放改革开放时人们极富激情做事的图片。
同学们畅所欲言。
3．师生共同总结：
祖国改革开放不久，以前的一切束缚、羁绊、闭塞都挣脱了，冲破了、撞开了，于是人们的生命力量得到前所未有的释放，那种场面火热朝天、干劲十足，生活本就不好的中国人民把自己的原始生命力量挥洒得淋漓尽致！安塞腰鼓正是当时新中国新时期社会风貌的真实写照。这就让我们知道了人之所以为人，就因为我们有着原始生命的无穷无尽的力量源泉，有生之年并为之奋斗！
教学活动7
1．全班同学共同释放自己生命激情。
全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次声音高，
最后一次使出浑身的力量喊出来。
教学活动8作业
下去写一份释放自己生命力量的计划书。
安塞腰鼓教学设计5
【教学目标】
1、经过朗读体会安塞腰鼓的特点。
2、学习排比的修辞手法。
3、领略深沉的意蕴。
【教学重点】
经过朗读，品味文章中排比的作用。
【教学难点】
感受文章的节奏美、诗意美以及生命的律动。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
视频导入
这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今日，我们一齐走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一齐来看看吧！
（播放安塞腰鼓的视频。）
师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？
（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）
（设计意图：让学生经过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的活力与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）
品读课文
活动一：自由朗读课文
（学生读后谈感受。）
明确：气势修辞
（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点——很多运用不一样形式的排比。）
师：我们来看看下头这些句子，看看他们有什么特点、作用。
“一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了！”
“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”
（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）
（设计意图：经过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）
活动二：朗读表演
1、小组合作找排比。
（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的本事。）
2、勾画排比读一读。
（设计意图：经过朗读，体会排比句的节奏、气势与活力。）
3、大家齐来演一演。
4、全班一齐理一理。
（设计意图：全班一齐整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）
抒发感受
活动三：想一想，说一说
想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？
说一说，从演员和观众不一样角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）
师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的'投入，鼓者仅有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束缚，；而听者，仅有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。
（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）
我来创作
活动四：我手写我心
排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！
（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）
结束语
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种活力与活力，作者正是经过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种活力，让我们牢记这种气壮山河的力量。
安塞腰鼓教学设计6
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
【教学目的】
1、德育点：感受安塞腰鼓的雄浑气势，理解生命的内涵。
2、能力点：理解排比修辞手法的类型及其在文章中的作用;学习朗读课文，理解文章内容。
3、知识点：理解文中一些句子的深刻含义。
【教学重点】
1、朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
【教学难点】
1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
2、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、检查预习
1、联系上下文，体会下列词语的意思：
忘情 狂舞 闪射 火烈 亢奋 晦暗 羁绊
碰撞 搏击 烧灼 奔突 辐射 翻飞 淋漓
2、初读课文，了解课文大致内容。
二、导入新课
1、同学们喜不喜欢播滚?喜不喜欢劲舞?其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗?我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天，我们就来学习──篇描写安塞腰鼓的散文，即刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
2、放教学录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。要求学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
三、正课研讨
1、要求学生谈谈自己看了录像后的感想。在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
⑴ 安塞腰鼓是黄土高原的绝活儿，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
⑵ 它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。
⑶ 安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。
2、朗读课文(或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可);然后给课文分段，归纳段意：
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
3、第二段可以分成几层?
分成四层：
第一层(从但是到撞开了的那么一股劲)：写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层(从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解)：写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层(从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层啊)：写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
4、文章怎样写表演前的情况?
从背景写，是一片高粱地、丝溜溜的南风;
从人物写，是茂腾腾的后生;从性格写，是朴实的;
从神情写，是沉稳而安静的;
从腰鼓写，是呆呆的、不曾响。
5、这样写有什么好处?
为下文写腰鼓表演蓄势。
6、安塞腰鼓的舞姿有什么特点?
壮阔、豪放、火烈。
7、作者是怎样写的?
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
8、这样写有什么好处?
运用比喻使描写的对象更加形象、生动、具体。
运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
9、这腰鼓这一段用了那些反义词?
空气：冰冷～燥热;
阳光：恬静～飞溅;
世界：困倦～亢奋
10、运用反义词写有什么好处?
用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
11、如果说上面是实写，那么，使人想起三段是怎样写?
虚写。
12、用虚写有什么好处?
用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
13、作者联想到什么?
联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
14、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这句话怎么理解?
这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
四、课堂小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受，写出了陕北人的性格特征。
五、布置作业
1、完成课后练习一。
2、给下面的词配上一个同义词：
忘情( ) 闪射( ) 火烈( ) 亢奋( )
晦暗( ) 羁绊( ) 搏击( ) 辐射( )
第二课时
一、抽查预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导入新课
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，这节课我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课研讨
1、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
2、文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的?
用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响;第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣;第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
3、这样写有什么好处?
用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的` 响声，气势不同反响。
4、文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击?
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼，使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛，使人感受到陕北农民的那种取之于人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
5、黄土高原啊这一段写了什么?
写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
6、为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓
这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓;因为江南的流水已经蚀消了生命的元气，已经没有承载这样原始生命力量的厚土了。
7、第二段的第四层写什么?
总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力，从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化，从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
8、倒数第四段中的交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!这几个词能不能对调?为什么?
不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
9、为什么说当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生?
人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓戛然而止时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
10、怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声?
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以鸡啼反衬寂静;鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征，有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
11、本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用?
句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!
句与句之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
12、请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解：
我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。
13、归纳文章的中心思想：
本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
14、归纳本文的写作特点：
文章内容和形式高度统一，可从句式、修辞和节奏角度思考：
⑴ 铿锵的短句;
⑵ 激昂的排比;
⑶ 疾猛的节奏。
四、课堂小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点，表达出作者赞美安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、布置作业
1、课后练习二、三、四题。
2、写出了面词的反义词：
晦暗( ) 束缚( ) 闭塞( ) 欢乐( )
摆脱( ) 冰冷( ) 恬静( ) 困倦( )
3、简答：
⑴ 本文以什么作为线索?
⑵ 安塞腰鼓的特点是什么?
⑶ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲!这句话运用了什么类型的排比?你怎么理解这句话?
⑷ 模仿文中的排比句写一段话。
安塞腰鼓教学设计7
[教学设计A]
创意说明：本文因其独特的句式特点而极具音乐美，同时还有丰富的画面美，以及充塞于全文的力量美。本设计旨在通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美，并掌握基本的朗读方法。
教学步骤 ：
一、齐读、正音
1．首先不作任何提示，让学生齐读全文。
2．纠正学生误读的字音。
二、读出音乐美
1．学生自我评议刚才齐读课文时所存在的问题。
2．播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中作一些标记，如节奏、重音等。
3．对比评议：将自己的朗诵与录音带中的朗诵进行比较，发现他人长处。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点：本文以短句为主，因而节奏较快：读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4．分节朗读，学习重点：节奏、重音。
5．齐读全文，注意音准、节奏、重音。
6．跟读：跟录音带齐读全文。
7．学生自由朗读。
三、读出画面美
朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1．寻找本文主体画面的构成因素。
黄土高原(厚实、大气)、一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)、腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。
2．分析全文画面的构成。
以打击腰鼓的不同过程为主，穿插一些想象的画面(落日照大旗，马鸣风萧萧等)、陕北农民的生活画面、黄土高原与江南的对比画面等。
3．播放腰鼓表演的录像片段。
4．自由朗读，力求进入课文情景，读出文中的画面美。
5．教师示范。
6．全班齐读。在节奏、重音的基础上，力求读出画面美。
四、读出力量美
1．讨论：本文的主旨。让学生在小组讨论的'基础上，各抒己见。尽管本文的主旨不是很容易达到统一，但有些因素却是很明朗的：表现了腰鼓这种民间舞蹈的震撼力，更让我们感受到了蓬勃的生命力量。此外，作者仿佛还向我们暗示了西北这块土地所蕴涵的潜力。
2．播放配乐朗诵带，让学生体会文章的力量美。
3．学生诵读。力求读出本文所特有的阳刚之美。
五、积累
1．将自己喜欢的句、段摘录下来。
2．在摘录的句、段中再作选择，力求背诵下来。
[教学设计B]
创意说明：本文的句式和修辞都可以给学生提供许多学习的范例。教学中应培养学生的积累习惯，并教给学生一些积累的方法，并学会做品析式的积累。
教学步骤 ：
一、朗读课文，整体感知
1．初读正音。通过朗读检查学生的预习情况，解决音准问题。
2．听配乐朗诵(或教师范读)，把握节奏和语音的轻重。
3．自由朗读，练习节奏和语音的轻重。
4．齐读全文，在节奏和语音轻重的基础上，力求读出本文的阳刚之美。
二、局部雕琢，品味语言
1．分组研读课文，找出本文在句式和修辞方面的特点。
本文短句多、感叹句多、排比句多。这些特点皆因特殊的写作对象所决定，因为安塞腰鼓充满了力量之美，能给人以强烈的震撼。有条件的话，可以播放一段腰鼓表演的录像，对学生理解课文会有所帮助。
2．语言品析。从句式和修辞的角度各找一处自己最喜欢的例句，并说明自己喜欢的理由。多让一些学生发言，教师只作适当的点拨。若学生品析有困难，教师可作一些示范。语言品析应在学生能够理解和接受的范围内进行，不要随意拔高。
三、分类积累，巩固品析
按照前面学习的品析方法，将课文中有代表性的句子，从不同的角度进行分类摘抄，并力所能及地写一点赏析的文字。可从以下方面去摘录：
美词(含新词汇)、词语排比、句子排比、段落排比、比喻句、对比句、叠词句等。
[教学设计C］
创意说明：读写互动是本设计的特点。在写作实践中，学生可以感知为文之不易，从而刺激理解课文的热情；通过课文的学习，掌握一定的方法，再进行类似题材的写作，学生的作文质量必然会有所突破。
教学步骤 ：
一、看录像写作文(课前不作任何预习)
播放一段腰鼓表演的录像(最好是在黄土高原上表演的)，然后让学生进行课堂写作。要求：尽量再现看到的画面；有适当的想象的画面；15--20分钟完成；300字左右。
二、对比研读
1．学生展示自己的现场作文。
2．听《安塞腰鼓》的配乐朗诵，默读课文。
3．仔细阅读课文，将自己的作文与刘成章的《安塞腰鼓》进行比较。
4．畅谈比较结果。
三、晶《安塞腰鼓》之美
语言美(音乐美)、画面美、力量美等。
四、延伸写作
播放一段其他类型的精彩的舞蹈录像，让学生根据所看录像进行写作，注意借鉴《安塞腰鼓》中的一些写法。
[资料整合平台]
课文扩读材料
{三国演义)第五回(节选)椤贯中
王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三又束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是人中吕布，马中赤兔!王匡回头问曰：谁敢出战?后面一将，纵马挺抢而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。
正虑间，小校报来：吕布搦战。八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飑，先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。
正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：三姓家奴休走!燕人张飞在此!吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布，转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来
使用建议：选文与《安塞腰鼓》
皆展示了一个大的场面，但突现的人物却不同。课文学习完毕，可将本段文字作课外阅读材料，与课文进行对比阅读。同样是展现男人的豪气与力量，吕布是纵赤兔举画戟独步天下，陕北后生们则是踏黄土击腰鼓威震山河。试比较两文写法上的异同。
安塞腰鼓教学设计8
一、导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。
（多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。）
二、收集问题，检查预习
课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。
三、听录音，感受文中激情
有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧！
（播放5～13自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读）
四、体味句式修辞的表达作用
从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的.鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？句式修辞
五、感知文章结构
多媒体展示：
结构
安静的腰鼓（静）──→火爆的腰鼓（动）──→寂静的腰鼓（静）
（击鼓前）（击鼓时）（击鼓后）
可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。
安塞腰鼓教学设计9
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美
3、体会作者所歌颂的生命力量
二、教学过程：
课前播放《黄土高坡》
1.导入：
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子
（多媒体展示图片：黄土高原、黄土、黄河、红高粱、西北汉子）
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从20xx多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓
2、多媒体介绍安塞腰鼓，学生欣赏
（多媒体展示）安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种融舞蹈、歌曲、武术于一体，独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲，如今它是陕北高原特有的地域文化现象，它是陕北人精神风貌的象征可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情
三、朗读感悟、体会情感
●感气势
1、欣赏电视散文《安塞腰鼓》的激情诵读，感受安塞腰鼓的恢宏气势
请大家在听的过程中注意重点字词的正确读音并品味文章的感情基调，可小声跟读
师过渡：“好一个安塞腰鼓！”此时此刻，你能用一个词来形容你欣赏完这个短片的心情和感受吗？ （惊心动魄、气壮山河、气势磅礴、气冲斗牛） 整篇文章的确是极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，是否给了你阅读的冲动和快感？请你带着满腔的激情，以饱满亢奋的精神，豪迈富有穿透力的声音放声朗读吧在读的过程中划出自己喜欢的段落语句，住一会为老师同学来一次震人心魄的朗读表演
●找感觉
2、自由朗读，划出自己喜欢的段落和语句
朗读指导：
四部朗读法：
1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不乱；4.稳，稳而有度
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等快而不乱，讲究把文章读熟稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的'高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤
“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢”
●比风采
3、学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读可以小组展示，可以个人展示，看谁读得感情充沛，气壮山河
●知内容
4、用“ 好一个________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价可填词、短语、句子；可用自己的语言，也可用文中的语言
（“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等）
课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是--“好一个安塞腰鼓！”(板书)它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？（小组合作交流）
第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面火烈的舞蹈场面美
第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声激越的鼓声美
第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美
第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像变幻的舞姿美
安塞腰鼓教学设计10
设计理念：
紧抓作者的感情线索——四次赞安塞腰鼓，引导学生层层剥笋，通过品词析句、创造性的朗读、语言训练、合作探究等，催化学生情愫，让学生体会，作者的四次赞叹不是简简单单的叠加，而是浓浓烈烈的升华。作者是借赞安塞腰鼓赞黄土高原，赞中华民族。
一、提纲挈领，激情导入：
师：同学们，上节课我们初步朗读了课文，感受到了安塞腰鼓的独特魅力，感受到了作者对安塞腰鼓炽烈的情感！作者在文中一次又一次情不自禁地赞叹——（课件出示作者的四次赞叹，生读）
师：这节课，我们就一起来细细品味这“好一个安塞腰鼓”。
（文中作者四次由衷的赞叹环环相扣，浑然天成，层层推进，将课文凝成一个整体。学生通过朗读就抓住了牵一发动全身的主线，把握了文章的情感脉搏。）
二、品读感悟，入情入境
（一）欣赏火烈的舞蹈（5—8自然段）
1、师：细细地读5—8自然段，你眼前浮现的是什么？（板书：火烈的舞蹈）
2、师：“火烈”体现在什么地方？请你画出相关的句子读一读。
3、指导朗读：
（1）引读：骤雨一样，是……旋风一样……乱蛙一样，是……火花一样，是……斗虎一样，是……
师：在这段话中，作者分别把这火烈的舞蹈比作——骤雨、旋风、乱蛙、火花、斗虎（生说）。你从中感受到了什么？
再读，读出热情，读出力量。
（2）问答式读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得怎样了？（燥热了）
使恬静的阳光立即变得怎样了？（飞溅了）
使困倦的世界立即变得怎样了？（亢奋了）
师：在这段话里，作者用了三组反义词，请你找出来。从中你感受到了什么？
4、师小结：面对这壮阔、豪放，充满热情，充满力量的舞蹈场面，作者情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。
（作者通过五个比喻句，三组反义词来表现“火烈”。文章有温度，字词知冷暖，这“火烈”在词中，这“火烈”在句中。学生在创造性的朗读中感受到了这“火烈”就是热情，就是力量。）
（二）倾听沉重的鼓声（9—11自然段）
1、老师读9—11自然段，问：你的耳畔传来了什么？（板书：沉重的鼓声）
2、师：从“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”我们感受到什么？你想到了哪些词？
3、师：读着“观众的心也变成牛皮鼓面了”， 你觉得此时观众的心情可用哪些词来形容？从中我们感受到什么？
3、师指导朗读：读出鼓声震天，读出心潮起伏。
4、师小结：这鼓声惊天动地、气壮山河，作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——好一个安塞腰鼓。
（作者用了两个相同的句式，由表及里来表达鼓声带来的`震撼力。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”学生不难理解，“观众的心也变成牛皮鼓面了”却很抽象。让学生先用词说说此时观众的心情，再让学生说读后的感受，学生就会明白，此时观众被安塞腰鼓磅礴的气势震撼、感染，沉浸在这鼓声里了。）
（三）走近元气淋漓的后生（12—14自然段）
1、师：轻读这段文字，你看到了什么？（板书：元气淋漓的后生）
2、理解“元气淋漓”：
（1）哪些句子写后生们的元气淋漓？你觉得还可以用哪些词来形容这些后生？“元气淋漓”是什么意思？
（2）拓展：理解“大汗淋漓”。
3、师指导朗读：读出“活跃、强盛”，读出“元气淋漓”。
4、师追问：这元气淋漓的后生是谁养育的？这红豆角、老南瓜是谁养育的？
5、师小结：看着这群元气淋漓的后生，看着这片长出红豆角、老南瓜的土地，作者又一次赞叹：齐读——“好一个黄土地高原，好一个安塞腰鼓。”
（作者借赞“元气淋漓”的后生来赞黄土高原。理解“元气淋漓”是重点，也是个难点。引导学生找出表现“元气淋漓”的句子，让学生描述这是一群什么样的后生，再让学生读相关句子，这一难点在层层剥笋中，在具体的语境中迎刃而解了。）
（四）融进变幻的舞姿（15—17自然段）
1、师：默读第15自然段，然后观察插图，你的眼前浮现的是什么？（板书：变幻的舞姿）你的心中感受到什么？
2、师：是啊，这一切使人“叹为观止”。作为中国人会怎样自豪地赞叹？作为国际友人又会有何感慨呢？（学生想象、交流）
3、介绍安塞腰鼓的起源，引读第15、17自然段（课件出示）。
（1）师：在古代，安塞腰鼓是迎神驱邪的，表达了劳动人民对假、恶、丑的憎恨，对真、善、美的向往，读——
（2）师：安塞腰鼓在古代战场上，遇敌来袭时是报警的信号；作战失利时，是求援的呼声；两军对垒时，是助威的号角；赢得胜利时，是庆功的笙歌。读——
4、师小结：此时此刻，人融进了鼓中，沉醉在声里，人鼓合一了。作者又一次情不自禁地赞叹：齐读——“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓。”
（安塞腰鼓与学生的生活实际、认知水平相去甚远。适时向学生介绍安塞腰鼓的起源，引导学生朗读，让学生明白古代人们是用安塞腰鼓来表达摆脱痛苦、追求幸福的愿望。这就够了，这里的“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求”，这里的“交织！旋转！凝聚！升华！”无须逐词逐句地进行繁琐的分析，“适度模糊”，只可意会，无须言传。）
三、回归整体，升华情感
1、体会文章写作结构：
（1）师：通过刚才的学习，我们感受了气势磅礴，气吞山河的安塞腰鼓，与这充满动感的描写相比，课文的开头和结尾又有何特点呢？请你们读一读，体会体会？
（2）讨论，小结：开头和结尾都是静态描写，首尾呼应。全文在结构上是 “静——动——静”。
2、感受作者思想感情：
（1）师：同学们，我们已欣赏到了安塞腰鼓的独特魅力。静静地想一想：作者仅仅是在赞美安塞腰鼓吗？
（2）借助板书引导学生读作者的四次赞叹。
（崔峦先生说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”这一教学设计让学生回归整体，追本溯源，把握了文章的写作结构，感受到了作者不断升华的情感历程，体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”妙处。）
四、拓展延伸，意犹未尽
1、（课件出示阅读材料：江西傩舞）师：读读这段文字，你有什么感受？
2、师：同学们，中华民族有着五十千悠久的历史和灿烂的文化，它像一顶皇冠在历史的长河中熠熠生辉，安塞腰鼓只是皇冠上的一颗宝石。祖国的地域文化丰富多彩，还等待我们去研究和探索。课后请同学们搜集一些描述民俗风情的内容读一读，更多地了解祖国，了解祖国的文化。
（设计意图：课文无非是个例子。我想编者是通过本文让学生了解安塞腰鼓，了解祖国文化，热爱祖国文化。引导学生拓展阅读，激发了学生对祖国文化的兴趣，对祖国文化的热爱，对伟大祖国的热爱。）
安塞腰鼓教学设计11
我们在学习的时候一定要带着为什么的思想去学习，一起来看看吧！
【教学目标】
1、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
2、品味排比句式的节奏，气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教学重点难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
【教学方法】
1、多媒体助学
2、诵读导学
【教学步骤】
一、创设情景，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏)
1、提问：看完这些画面，你有什么感受?(学生自由回答)
你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗?
2、交流查阅的有关安塞腰鼓的资料。附资料:
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
二、听读课文，整体感知
1、看表演片断，听全文朗读(配乐，配画面)。注意朗读者有没有读错的地方。
2、思考问题:
⑴ 安塞腰鼓总体上给你什么感受?它有什么特点?
壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。
⑵ 这篇文章运用最多的修辞手法是什么?你觉得有何效果?
排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。
三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读
1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
2、以第五节来示范朗读：
⑴ 播放范读片断(配乐，配画面)。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。
你觉得他读的怎样?哪些语句读的好?指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!(增强气势) 骤雨/一样，是急促的/鼓点;旋风/一样，是飞扬的/流苏;乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步;火花/一样，是闪射的/瞳仁;斗虎/一样，是强健的/风姿。(节奏感强，渲染动感形象)
黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!(感情充沛，富有感染力)
⑵ 小结:本文段使用排比，将安塞腰鼓的.力与美推到极致。
⑶ 配合音乐，画面齐声朗读。
⑷ 小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激情，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。
四、学生品读，体验感悟
1、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。
2、小小组合作学习探究。
3、抽读，结合语境谈理解与感受。
五、总结文章主题
通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么?
六、拓展
你还知道哪些民间大型舞蹈形式(舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等)
七、布置作业
1、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。
2、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。
3、解决课后学习建议
【教后感】
现代化技术与语文的整合：
利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。
开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。
课前安排三分钟讲话和学生的点评;阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。
安塞腰鼓教学设计12
【教学目标】
知识与能力
围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。（重点）
过程与方法
看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动，在教师指导下自主合作学习。
情感态度价值观
理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。（难点）
【教学过程】
一、导入新课
师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）
看了以上这段视频录像，你们有什么感受？（待学生回答后）今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。（多媒体投影：课题、作者）
二、整体感知：
1、师：让我们先来听一听这篇课文的朗读（想听录音呢，还是听老师读？），听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。
2、注意以下生字词语。
（多媒体出示下列生字词）
（1）亢奋（kàngfèn）：极度兴奋。
（2）晦暗（huì′àn）：昏暗。
（3）羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身，束缚。
（4）冗杂（rǒngzá）：繁杂。
（5）蓦然（mòrán）：突然，猛然。
（6）叹为观止（tànwéiguānzhǐ）：赞美看到的事物好到了极点。
（7）戛然而止（jiárán′érzhǐ）：声音突然中止。
3、初步分析课文：
（1）师：听了老师的朗读，我们来将课文的.开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景？
师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”
（2）我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？（引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。）
师明确：“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美
（3）四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复；使用这种修辞手法有怎样的效果？
师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力
（4）其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美；作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼；我们要进行进一步的感受和体会。
三、朗读品味。
1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受？为什么这些语言给你这种感受？怎样朗读才能传达出这种感受？
（学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受；并相互打分，点评。）
2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？（多媒体显示）
（1）运用比喻使描写的对象更加形象生动具体；
（2）运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
（3）这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。
3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。
（教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。）
四、质疑探究
1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？找出来，一起探究。
2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：（多媒体选择演示）
（1）为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？——难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。
（2）为什么又强调黄土高原土层的“厚”？——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！
（3）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？
（４）“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿！”（第９至１３自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？
（５）“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”怎么理解？
师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。
五、小结、布置作业。
一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面
安塞腰鼓教学设计13
一、教学内容分析
《安塞腰鼓》是部编版八年级下册的文章，是舞蹈艺术，表现了鲜明的民族特色。作者刘成章运用高超的语言技巧来表现腰鼓这门独特的民族艺术，把视觉形象转化为语言形象，使读者发挥自己的想象力；既是对安塞腰鼓的热切赞美，更是对陕北人民蓬勃生命力的赞美。
二、教学目标
1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、学习者特征分析
通过本单元的'学习，学生对以文化艺术为主题的文章有了一定的认识，如《社戏》中的乡村戏剧；依据《语文课程标准》要求，结合八年级学生实际认知水平和参与能力基础，以及本课的内容和特点来确立课的教学目标。
四、教学策略选择与设计
1、诵读法
2、探究、鉴赏法
3、课外延伸
五、教学重点及难点
1、学习朗读课文，学习修辞手法及作用，理解课文的思想内容，品味充沛的语言气势
2、体会安塞腰鼓的恢宏气势及情感。
安塞腰鼓教学设计14
教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、认识课文中的生字，联系上下文理解“叹为观止”、 “茂腾腾”的意思。
3、背诵课文12——16段
4、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量，培养孩子对祖国传统民间文化的热爱。
教学重点：
从文字中体会安塞腰鼓的气势壮阔，体会文章的节奏美。
教学难点：
1、理解含义深刻的句子，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、学习作者的表达方法，积累优美的语句。
教学准备：
有关安塞腰鼓的资料，安塞腰鼓的视频资料。
教学过程：
第一课时
1、初读课文，读通全文。初步感知安塞腰鼓的恢宏气势。
2、交流了解有关安塞腰鼓的相关资料。
3、学习生字，理解部分词语，理清文章脉络。
4、学习鼓响前的内容
第二课时
教学过程：
一、鼓响前，蓄势而待起
1、揭示课题，齐读课题。
2、上节课，我们将文章分成哪几部分内容，分别是文章的哪几节?
3、我们已经学习了鼓响之前的内容，一起来读一读。(出示PPT)
二、览全文，一叶而知秋
1、快速浏览课文,文章几次写到“好一个安塞腰鼓!”请你划下来，读一读。
2、出示这四句话，说说你发现了什么?
3、指导朗读这几个句子。
[设计意图：由全文的整体感知，将文章细分为三大段，再将重点段细划为四个部分。在教学中，有意地渗透段的意识给学生，训练学生布局谋篇的能力。]
三、鼓声起，沙场秋点兵
(一)场面壮阔
[这一环节，训练点重点放在析句方面。以重点句为抓手，指导体会，再由朗读来感悟安塞腰鼓的场面壮阔、火烈。]
1、这安塞腰鼓到底好在什么地方呢?先看第一部分。指名读
2、出示重点句：“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪烁的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
A、指名读。指导朗读。
B、这个句子还可以说：急促的鼓点像( );飞扬的流苏像( );蹦跳的脚步像( );闪烁的瞳仁像( );强健的风姿像( )。
出示对比这两个句子。
C、作者为什么要反过来写?这样写的好处是什么?(倒装句，强调的作用。)
(概括板书：场面壮阔。)这样壮阔的场面震憾着你，烧灼着你，威逼着你。
D、再指名读，齐读。
E、教师引读过度：这安塞腰鼓是多么——(壮阔);多么——(豪放);多么——(火烈的舞蹈啊)!
3、重点句“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
读了这段文字，你的脑海中出现了什么画面?(燃烧的火花，飞溅的瀑布)(设计意图：把抽象的感觉具象化，使学生更容易产生共鸣。)
安塞腰鼓震憾着你，烧灼着你，威逼着你。作者不由得发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!
(二)鼓声震憾
[设计意图：仿说练习的.设计，旨在一方面可以说课文内容，对课文内容进行复习巩固，一方面想象仿说，可以将作者的感受内化，将学生带入文章描写的意境。在积累优美的句式的同时，加深体会课文内容。]
1、出示句子，指名读。
2、概括这一小节的内容。(声音震憾)
3、指导朗读
4、出示有关黄土高原的图片，拓展学生的思维，便于下面的想象练习。
4、填空练习
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在( )，( )蓦然变成牛皮鼓面了，只听见( )。
先把课文中的内容说一说。鼓声还能碰撞在什么地方?照样子再说一说。
5、师生合作读这一段
6、安塞腰鼓，它的声音震撼着每一个观众的心灵，让我们每一个人都不由得发出这样的慨叹——好一个安塞腰鼓!
(三)鼓者强健
[设计意图：本环节，在理解重点词句的基础上，加深理解课文内容。通过多种形式来理解重点词语。谈对含义深刻的句子的认识]
1、出示句子读
2、重点句：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
指导朗读这句话。搏击的理解。怎么急速?大起大落什么意思，你做一做动作。这是惊心动魄的搏击。配上鼓声再读。
你有什么感受?这是一群怎样的后生啊?(朴实得像高粱一样的后生，充满着力量的后生，鼓起来就忘记了一切的后生。)
结合内容理解“茂腾腾”
[联系前文理解词语，既照应了文章的开头，加深印象，又帮助理解本句话。]
3、重点句“它使你惊异于农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”
A、联系这句话，说说这还是一群怎样的后生。指名读。概括板书：鼓者强健
B、他们要证明什么?他们要证明——我们在这贫瘠的黄土高原上生存着，而且生存得很好，很精彩!
C、是谁给了他们这样的力量?(黄土高原)
D、只有在黄土高原上生长起来的后生们才能有这样的力量，也只有黄土高原这样厚重的土地，才能承受这样的搏击。
E、让我们情不自禁地感叹——好一个高土高原!好一个安塞腰鼓!
(四)舞姿火烈
[本环节教学，有意识地培养学生对优美词句的积累。这一节本身就是对前三部分内容的一个总结。回读的设计旨在照应全文，既将文章很好地进行复习，又用以前的内容学习了新的段落。最后设计了背诵的指导，教给背诵的方法。]
1、出示文字第十五小节
2、安塞腰鼓还好在什么地方?(舞姿火烈)概括板书：舞姿火烈
3、联系内容，回读全文。
每个舞姿都充满了力量——回读：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
每一个舞姿都呼呼作响——百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻——骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪烁的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
4、这美妙的舞姿美得到了极点，让人惊叹，这就是——叹为观止。
[设计意图：联系前文理解“叹为观止”，既是联系这一小节中的内容，又是联系整篇课文的内容。]
出示填空，运用刚才的方法自由背诵
每一个舞姿都( )，每一个舞姿都( )，每一个舞姿都是( )，每一个舞姿都( )，使人( )。
5、这样的舞姿让每一个观看的人都发出这样的惊叹——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
(五)观看视频
[由直观的视频资料加深对文字的理解，更加深刻地理解内容，感受安塞腰鼓震憾人心的力量美。]
1、教师引读第十七小节。
2、(看视频)老师朗诵《安塞腰鼓》中的句子
四、鼓声止，无声胜有声。
[设计意图：在轰轰烈烈的视频结束后，耳畔似乎还回响着安塞腰鼓沉重的声音，教室会显得出奇地安静。教师巧妙地利用了这一点，以字幕的方式出示文章的最后一段。无声的字幕，此时，可能比有声的朗读更能滋润学生的心田，达到此时无声胜有声的目的。]
1、以字幕方式出示文章第三段。
2、教师学生默读文字。
五、动手做，润物细无声。
1、教师总结：中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家，还有许多民族艺术为世人所瞩目。
2、课后可以读一读有关这方面的书籍，了解有关黄土高原和民间艺术的知识，制作一张小报
板书设计：
好一个安塞腰鼓
场面壮阔声音震憾鼓者强健舞姿优美
安塞腰鼓教学设计15
教学目标：
1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
3、感受中华传统文明的精神力量。
教学重点：
1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
教学难点：品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
课时安排：1课时
教学设计
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的黄 土高原气息，对于生活中没有观赏过的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此， 我们尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松 多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴 的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言 之美，使学生得到艺术的熏陶。
教学步骤
一、片断播放，观感引读
播放2～3分钟的腰鼓舞片段，调动学生情绪，并在学生的观感畅谈中引入课文。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环 境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的.高度合谐。人的表演 和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人 借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷 涌。
二、高声诵读，感知气势
自读、分读、齐读
学生自由朗读课文，试用“ 好一个 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填 词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋 漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚， 容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观 止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
三、分析内容，理清思路。
文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从5个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这5个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!（ 明确：这是文章内容与结构上的核心句。）
四、品读赏析，学习句式
1、品读赏析：感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞 扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风 姿。”
段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做；使人想起：千里的雷声 万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大 悟！” 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的 思想感情。
反复句式：反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。 在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭 塞。”
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山 崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。(14、15、16段又构成间隔反复)
五、知识拓展
陕北民俗：春节扭秧歌、吹唢呐、耍狮子、舞龙灯
陕北艺术：秧歌、腰鼓、民歌、剪纸、泥塑。
陕北饮食：以杂粮为主，有小米、高粱、荞面、南瓜、红枣、米酒等。
六、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、 火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强 烈的思想感情，赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比 喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文 章感人力量。
七、作业布置
1、积累文中的好词好句。
2、配乐朗诵，录成音频。
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