《兰亭集序》活动实施及教学反思

时间:2022-10-06 11:07:20 教育反思 投诉 投稿
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《兰亭集序》活动实施及教学反思

  【意图切入】

《兰亭集序》活动实施及教学反思

  1、将文本的学习物化为科学有效的活动,引导学生在活动中学习文本,在活动中提高语文能力和素养,进而在活动中获得全面发展,避免文本学习的虚浮化和随意性。

  2、将读写能力作为语文教学的核心能力来对待,围绕提高学生的阅读写作能力,挖掘文本,设计环节,科学调控,合理训练。

  3、本文涉及人生观、生死观的内容较多,教学应适当体现“情感·态度·价值观”这一维度的生成和发展。

  4、本文以及与之相关的书法、诗歌作品,文化含量极其丰富,在教学中应有所体现,强化主体审美体验,提高艺术鉴赏能力。

  【过程描述】

  环节一:

  自主解题:

  师:这节课我们共同来学习古典文学名篇──王羲之的《兰亭集序》。

  (板书课题、作者)

  请同学们就课题和作者,自己提出问题,并请其他同学积极回答提出的问题。

  生1问:兰亭在什么地方?

  生2问:题目中的“集”是什么意思?是集会,还是文集、诗集呢?

  生3问:“序”是怎样的一种文体?

  生4说:我很想知道王羲之的一些背景资料或有关轶闻。

  师:关于第1、2、3三个问题,请同学们仔细阅读教材注释①,至于王羲之的有关轶闻,请同学们课下上网搜索一下,有价值的资料可张贴在班内“读写专栏”内。

  (生认真阅读注释①,并整理课堂笔记)

  师:关于“序”这种文体,它的主要作用是举其纲要,论其大旨,这篇序文主要就兰亭集会抒发对人生的感慨。

  环节二:

  分层美读:

  1、分层自读:脱离注释,自读全文;

  结合注释,通读全文;

  读准字音,读清句读。

  2、读出表达方式的变化:

  第一节的描述性语言,教师引导学生尽量读出情趣和景趣;

  第二、三节议论抒情性语言,教师引导学生尽量读出情趣和理趣。

  3、读出情绪的跌宕变化:

  引导学生读第一节,围绕“乐”等关键词,读出生机、闲适、欣喜和豪迈;

  引导学生读第二节,围绕“痛、悲”等关键词,读出矛盾、深思、伤感和无奈。

  4、读出个性与体验:

  学生结合个人理解和体验,自读感触最深的语段。

  环节三:

  景象描述:

  (这一环节是针对文章第一节文字设计的相应活动,由学生自主选择描述性语句,展开想象,适当加工,创造性地再现文本所描述的景象)

  学生描述示例:

  1、语句:此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

  描述:江南的三月是最美的了,良辰美景,令人心醉。文人雅士游历汇聚在群山的怀抱之中,高耸的峰峦披上了青绿的外衣,向游人诉说着她的妩媚。近处裸露的岩石又显出她的刚健。乔木和灌木呈现出参差的生机,一丛丛茂盛的竹林,挺拔而儒雅。就在我们的亭边,那清澈的山泉时急时缓地流淌着,带给我们文思的跃动和灵感……

  2、语句:是日也,天朗气清,惠风和畅。

  描述:今天的天空格外高远、空旷,平日游来游去的云朵儿,怕打扰我们的盛会,现在不知飘到何处去了,只有暖融融的太阳均匀地洒着她的光辉。清风拂面,柔柔的,软软的,风里还夹杂着山花和竹林的清香。让我们暂且无忧无虑地享受大自然带来的福祉吧。

  (学习小组内部交流后,将有代表性的文段推荐出来,在班内交流)

  师生就以下几个方面共同评点:

  ⑴ 基调氛围;

  ⑵ 回扣文本;

  ⑶ 艺术加工;

  ⑷ 语言表达。

  环节四:

  勾画点评:

  (学生自读全文,勾画出意味深长或遣用精妙的词句语段,并作点评)

  学生勾画点评示例如下:

  有的学生勾画“群贤毕至,少长咸集”。

  点评:作者运用严格的对句,写出了这次集会人员之盛,尽管年龄跨度较大,但文化层次都很高,正因为这是一次文人雅客的集会,才有了后文的“畅叙幽情”以及人生慨叹。

  有的学生勾画“一觞一咏”。

  点评:“一”突出了集会文人的闲适与默契、高雅与诗意,他们沐浴在自然的和风里,在“觞”“咏”之间,寄情山水,感悟人生。

  有的学生勾画“曾不知老之将至”。

  点评:此句写出了人生一时通达得意者的忘形之态,“曾”更是用词精妙,意味悠长,加重了语气,增强了表达效果。此句的言外之意是──人一旦觉察到“老之将至”,便悲从中来,不免消极怅惘。

  有的学生勾画“况修短随化,终期于尽”。

  点评:此句不免过于消极,我不同意这种说法。如果说寿命长短听天由命的话,人也就丝毫不能也没有必要主宰自己的命运,这样的人生也必定索然无味!

  在大家充分交流的基础上,师生从以下几个方面来评价同学们的点评:

  1、对文本语言的品味是否到位;

  2、是否能够有机地联系语境,而不是断章取义;

  3、点评文字自身表达是否规范得体。

  环节五:

  观点表述:

  1、学生以书面形式,依据文本,总括作者的人生观、生死观。

  学生表述示例:

  ⑴ 有一个词,概括本文的情绪流程非常恰当,那就是“乐极生悲”,作者由短暂的快乐,回味起岁月潮汐、人生易逝,不禁感慨万千,悲从中来。总之,作者对待人生和生死的态度是消极的。

  ⑵ 古语说“天下没有不散的筵席”,作者认为,人生在世,尽管有兰亭集会这样的盛会,但毕竟聚少分多,乐少悲多。况且人自身不能掌握自己生命的“修短”,只好顺从天意,听凭造化。

  ⑶ 作者说是“修短随化”,其实表明他对生死看得非常重,不然,他不会把庄子的看法“一死生”“齐彭殇”,评价为“虚诞”和“妄作”。

  ⑷ 作者在解读人生、关注生命的过程中,透示的是对生命的珍爱:

  教师不时提醒学生从文本中找出观点的依据。

  教师适时提供古代文人的相关语句:

  曹操《短歌行》中的“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多?”

  王勃《滕王阁序》中的“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”

  李白《春夜宴桃李园序》中的“浮生若梦,为欢几何?”

  2、教师引导学生交流生命箴言,口述自己对人生和生命的看法:

  师:在文章中,作者为人生而抒怀,为死生而感慨。在同学们的记忆中,还有哪些人对生死作过精辟的阐释?

  有生说:司马迁的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。

  有生说:李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”。

  有生说:臧克家在《有的人》里写道,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。

  有生说:陆幼青说过,“我们既然无法改变生命的长度,那我们就来增加它的密度吧”。

  有生说:我对村上春树说的一段话“心有戚戚焉”,“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永远存在。我认为,生命就是一些过客在为另一些过客欢欣或悲伤的过程。一个人死了,就像是他对其他人说,同来避雨,如今我的雨停了,我也该走了,你保重,于是就连背影也没留下。但如果,在那个避雨的驿站中,能够给别人留下一些记忆,那避雨的天地,便留下我们人生的痕迹”。

  师:那么,人怎样度过一生才有意义呢?

  有生说:我比较欣赏美国教科书上对“人生”的界定,“人生就人是为了梦想和兴趣而展开的表演”。

  有生说:我认为当个人价值的实现与群体的利益和谐地统一在一起的时候,这个人的一生是很有意义的,同时,他也是很幸福的。

  有生说:我认为有意义的人生应该是宠辱不惊、去留无意,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,活出一个真实本色的自我。

  环节六:

  词句积累:

  教师要求学生积累以下词句,字词会读,会写,会用;名句能够默写;背诵《兰亭集序》全文。

  出示幻灯片:

  词语:

  崇山峻岭、畅叙幽情、游目骋怀、放浪形骸、情随事迁、世殊事异。

  名句:

  群贤毕至,少长咸集。

  天朗气清,惠风和畅。

  仰观宇宙之大,俯察品类之盛。

  环节七:

  鉴赏链接:

  王羲之《兰亭诗》;

  冯承素《〈兰亭集序〉摹本》;

  刘长春《宣纸上的话题》;

  赵丽宏《死之印象》。

  师小结:《兰亭集序》带给我们许多有益的启示,它的诞生有多方面的意义:两晋时期,浮艳藻饰的文风笼罩文坛,《兰亭集序》的问世,就像污浊的屋子里吹进了一缕春风,清新自然,独具一格;魏晋时期,人们对老庄思想的理解出现了较大偏颇,在这样的社会氛围中,王羲之能喊出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,这在当时是需要勇气和胆识的 。另外,王羲之曾以精妙绝伦的书法书写这篇文章,真迹虽然已经不传,但从后人的摹本中仍可领略其隽秀飘逸、卓然不凡的神采。《兰亭集序》以它独特的魅力,在中国古代文学、文化史上独树一帜,永放异彩。

  【教学思考】

  思考一:

  个性与己任:

  好的语文课之所以姓语,在很大程度上是因为其紧紧抓住了文本语言这条主根。有了这条主根作为依托,再联合其他提供养料和水分的侧根、须根,才构成了枝繁叶茂的植株在地下的有力支撑。相反,如果削弱乃至缺少了这一支撑,植株的生命力可想而知。本课教学环节的设计紧紧围绕文本,相对独立又互相支持,使学生读写能力在梯度合理、形式多样的活动训练中不断提高,从而全面提升学生的语文素养。然而,如今语文课的个性与己任却有着不同程度的虚化和缺失,我们见到了许多这样的课:大肆渲染地导入,费尽口舌地绕弯子,迟迟走不进文本,刚走进文本,却来了个“蜻蜓点水”,急匆匆地走出了文本,架空分析,虚浮链接,“外围战”打得不少,“巷战”打得不多,有时像历史哲学课,有时像主题班会,有是像曲苑杂坛,有时像正大综艺,就是不像语文课,“少、慢、差、费”带来的贫瘠且不说,还“肥水流了外人田”。

  思考二:

  预设与生成:

  在新课程背景下,经常提及的“预设”与“非预设”是一组相对概念,切忌重其一点,不及其余。绝对的“非预设”是虚无,绝对的“预设”是单边活动;“预设”的最高境界是“一切皆似无意间”,“非预设”的最高境界是“不着一字,尽得风流”。虽然时下对于“非预设”的呼声很高,但我认为规定了具体教学内容的课堂,其教学环节还是应该仔细揣摩、精心设计的。本课的教学环节是经过反复推敲的,不论是“解题”“诵读”,还是“描述”“勾画”,不论是“点评”“表述”,还是“积累”“链接”,都扎实而活泼地引导学生感悟、体验、训练。由本课的“过程描述”来看,环节的合理实施与课堂的动态生成都是比较成功的,学生在教师的调控引导之下,深入体验,积极思考,科学训练,探究交流,尤其是在读写方面,学生的聪慧才智得到了较大程度的开发与展示,“生成”了许多“亮点”。

  思考三:

  活动与积累:

  在环节实施和课堂运作中,教师不能只追求课堂形式上的活跃,只满足于口头上热闹愉悦的“来言去语”,应该想方设法将文本的学习体验落到实处。本课的教学就是结合学科个性、文本特点、学生实际,本着“有趣、有序、有益、有效”的原则,将文本学习“物化”为一个个活动,引导学生在活动中学习语文,在活动中完善自我,进而完成语文素养和人格境界的全面提升。本课通过实施系列教学活动,学生在词语名句、点评描述、对话表达等方面都有比较丰富的生成、体验与积累,我认为这应是课堂教学真正的“痕迹”。我们的课堂应该切实提升和培育学生的语文能力与素养,而千万不要让我们神圣的母语教学走了样儿,变了味儿。

  综观整堂课的运作,教师评价有些欠缺,最后的小结也可以学生为主进行归纳。敬请语文界同仁批评指正。

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