正确看待得失演讲稿

时间:2022-12-14 16:53:29 演讲稿 投诉 投稿
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正确看待得失演讲稿

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在现在的社会生活中,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的正确看待得失演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

正确看待得失演讲稿

正确看待得失演讲稿1

各位老师,各位同学:

  大家早上好!

  我是来自高一(5)班的xx,今天我演讲的主题是:《正确看待人生得失,迎接学习的春天》。

  得失,自古以来就是大家关注的话题。大到带兵打仗的成败胜负,国际政治交易中的得失,小到我们身边一花一木的绽放与凋零,甚至于你今天捡到了红色的“毛爷爷”,或是丢失了与你朝夕相处的数码电子伴侣等,都从属于“得失”这一范畴。可以说,得失并非仅仅是孔孟的文章上的那两个油印的楷体字,它如同“道”一般,无处不在。

  以我的愚见,它们并不是绝对的两个极端,往往是相伴相随的,是一种辨证的关系。

  得失,映射出人生处世立业的.大智慧。

  别的距离我们太过遥远,抑或是不常在我们的视野中出现。着眼于最接近我们的学习生活,我想说:我们要正确看待校园生活中的得失与成败,迎接学习的春天。

  我们刚刚从期中考的一道坎中迈出,相信每个人在“考分”上的得失,以及对待得失的方式是不同的。有的占领了简单题、中难题、压轴题的所有城池,一路凯歌高奏,攻向考试的“大都城”——高分,当然,这只是极少数人,多数人在与试题的阵地争夺战中都会有所损失,而后带着剩下的部队,或者只是极少数的尖锐部队,无比艰难地登上了各门科目的城楼。更有甚者,在题海的“垓下”悲壮溃败,谱写了一曲人神共泣的“不肯过江东”。

  这些都是正常,如同即便是共产主义社会存在分化一样。所以,那些考试失利,或者悲惨地成为“八挂党”的弟兄们,不要气馁。这只是一次在人生的长河中泛不起多少涟漪的小小的期中考试,学好知识,以全新的姿态迎接期末考,或是更为长远的中、高考。试想一下,如果你在期中、期末无数次的失败成就了你的高考状元,那这些所谓的“失败”,会不会值得?

  很喜欢一句话:“只有满分的试卷,没有满分的人生”。或许在很久以后,你的胡子长过满头银发的时候,“我曾经跌倒过”会是你人生的宝贵的财富。

  一滴水可以折射出太阳的光辉,可他毕竟不是太阳。期中考也是如此。所以,好好总结出这次考不好的症结在哪里,好好练习,细心、耐心地改正学习中犯下的错误,为的是更为长远的考试,甚至于今后的人生。

  胜败乃兵家常事,以一种平常心接受考试的结果,哪怕你是考了全科满分或是成为了八挂党,都不重要。用时下的话来说,就是“淡定”。

  不要总是沉醉、或者沉溺在期中考中停滞不前,那是危险信号。这些都会被时光的洪流冲淡、冲散。好好收敛起接到考试成绩后的各色各样的情绪,接下的路还有很长。豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。

  成功者与失败者之所以结局迥然不同,那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样,得到越多时不再欣喜;稍有所失,心就悲怨,这和守奴才没有什么区别。而成功者反之,当他所失的越多,就是再失,也就感到痛惜,稍有所获,便十分快乐,这是他懂得珍视得与失的过程,他看透了得与失之间的门槛。

  老子曾说过:“同于得者,得亦乐得者:同于失者,失亦乐失之。这就是告诫人们,“你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失,有失才有得到。所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧!

  得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生活快乐的源泉。

  得失的实质,是一种角色互换。我们要做的,就是把握得失的平衡,在“得”与“失”的两股海上逆流中把好自己的舵,驾驭好自己的风帆。

正确看待得失演讲稿2

  漫画向我们展示了两个人,一个人正拿着弓箭准备射击,但他没有瞄准时机,却扭过头来跟另一个人说“炖着吃”,而另一个人指着那个人说“烤着吃”。然而,一只身上写有“机会”二字的鸟儿正从他们头上飞过。

  这幅漫画讽刺了那些机会摆在眼前。但却不懂得珍惜的人,他们只注重眼前的利益,却不知道机会已经悄然流失。我认为得到机会固然重要,但是学会把握机会更为重要,否则得到了却不懂得珍惜,终究只能失去。

  当今社会是一个充满机遇的社会,他为我们营造了许多机会,有的人能抓住机会,顺势而上,取得成功。而有的人却只顾当前的利益,将眼前的机会抛之脑后,最后,错失了通往成功的机会。都说机会难得,既然遇见了机会,我们何不好好的把握机会呢?

  机会的`得与失,完全取决于个人,马云,为何能在互联网领域占据一席之地,完全取决于他对机会的把握。马云的成功绝非偶然面对科学技术革命时代的到来,马云早已提前把握好机会,在互联网领域不断深入研究,最终成就了阿里巴巴,成为了首屈一指的富豪。不是因为马云有可以预见未来网络的发达的能力,而是因为马云知道互联网是未来发展的趋势,所以他把握了机会,一跃,登上了成功的巅峰。

  再看看街上那些四处流浪,而且手脚完好无缺的乞丐。他们明明可以有机会去找工作,去养活自己,但他们却不好好的把握机会,最终沦落街头,只能靠别人的施舍来养活自己。这样做既失了自尊,又害了自己。

  其实富人与穷人的最初起点何尝不是一样的呢,富人的成功来自于对机会的把握,而穷人的堕落来自于机会的不懂得珍惜,往往成功与失败就在这一念之间,因此,我们要好好的把握机会。

  所以我们应该如何看待机会的得与失呢?关键还是在于我们对机会的把握,我们要善于学会抓住机会,不放过任何机会,尽管可能面临失败也要勇于去尝试,漫画就向我们展示了一个很好的教训,并借此告诫我们不能重蹈覆辙。

  机会的得与失,完全取决于个人,我们不能被眼前的利益所蒙蔽了双眼,我们要学会把握机会,向成功迈进。而不是呆呆的站在原地让机会白白流失。

正确看待得失演讲稿3

  不知怎的,看到这个题目就想起泰戈尔的一句话:“没有地狱般的磨练,就练不出创造天堂的双手;没有流过血的手指,就弹不出世间的绝唱放弃。”一开始的华丽,只为了得到最后的尊贵,失去了最初的柔弱的美丽,只为了得到创伤后的坚强。

  古代帝王谁不是一边得到一边失去?得到王位,失去自由;得到嫔妃,失去爱情;得到了无尽的物质财富,却永远失去了那真贵的精神世界。

  翻开《资治通鉴》,洋洋万言,悠悠千余年。秦皇赢政雄才大略,横扫六合,泰山巍巍之巅上演着他封禅的大典;周瑜雄姿英发,指挥若定,赤壁滔滔江水荡漾着他儒雅的笑声。每当看到这些,我不禁失笑:任你一生驰驰骋,死后还不是归入一方黄土?何必互相倾轧?何必明争暗夺?

  “路漫漫其修远兮,”屈原曾行吟于汨罗江畔,上下求索;“长风破浪全有时”,李白曾直挂云帆,横济沧海;“先天下之忧而忧”,范文正进退之际,心忧天下。每一个成功的人背后都有与常人有异的经历,我们也要耐着性子,去体验着无情的社会,或许随着我们的.成长,我们会逐渐成熟,若真能够有所作为,那必然也是以放弃所心爱的东西为代价。

  多少次因“伯牙摔琴”而感动不已,多少次因“桃园结义”而热血沸腾;多少次为“管宁割席”而怕案绝。生活中,诤友难,教知音更难求。我们在小心翼翼的付出之后,总希望能够有所收获,听到朋友那褒奖溢美之辞,试问有几人能够坦然地面对朋友真诚的劝告,接纳朋友逆耳的指责?

  “我要好好学习”这是每一个学生最应该说的话。我,当然也会说。可是我明白,这也是最难做到的事。别人说我学习又好,但又似乎不怎么努力,实事实只有我知道。

  多少个寒冷的夜里那心无旁骛的专注;多少个酷暑,同学们在家里玩耍、乘凉,而我却在我的书房里做我的好学生。我明白,失去了玩耍和享受,我得到了理想的成绩。

  这是学生的得与失。

  我们在得到一些时总会失去什么且得到的永远比失去的珍贵我们是幸运的因为我们能够懂得这得与失的道理所以我们就会充分利用我们所拥有的更何况谁不是一边受伤流泪一边坚强成长所以失去什么并不在意

正确看待得失演讲稿4

  清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”

  舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

  舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

  舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。

  在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”

  看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。

  试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

  有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的`获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。

  “舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。

正确看待得失演讲稿5

  古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地面对生活中的种种挫折,最终取得成功。

  《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的.情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够世外,他收获的是食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。

  相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。

  荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同,通常只有认为得大于失,那么才会去做这件事。

  如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应该会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

  “得之我幸,失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到,得与失也是注定,在这时,拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。

  《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是自己的观点,面对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,成功。

  得与失本就没有那么绝对,保持本心才是面对得失的。

正确看待得失演讲稿6

  哎,你看啊,那课无花果树已经有两年没开花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在这儿多影响市容啊!明天让物业把它拔了吧?”……

  我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。

  记得以往的夏天,总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起,搬来笨重的梯子,抡着根细细长长的竹杆,一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下,小孩子胆子小,只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干,使劲地摇,树叶儿被摇得沙沙响,这时蝉儿就待不住了,蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。

  漫长的夏日漫无目的地烧着,雪亮、绝细的一根线,烧得要断了,却被一段段轻而细的蝉声给连了起来,便只剩下一片干干净净的舒爽了。

  偶有胆子大的,直接擎着树杆爬上去了,摘得几颗无花果,满脸愉悦地跳下来,却遭一连哄抢,没了。当然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。

  无花果汁少,肉多,不用洗,剥开就能吃了。那棵无花果树不粗,但确实很高,它的枝干挺有力气的。有一次,放学,来到窗前,看见那棵无花果树抽了新枝,枝条直直地冲进窗户里,翠绿的叶片被窗缝压得变了形,环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿,探出一颗小脑袋——这树把果儿送上来了!怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢!

  夏天的日子,总有无花果的'清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻,也没有罗汉果的浓郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一种淡淡的清凉。

  虽是“无花”果,但它确是有花的,它的花在果子里头,由红至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你轻咬一口,淡黄的汁液便争相溢出,清甜的气息与舌尖互相挑逗,身上的暑气便消了大半,是不是有一种含而不露的美?要我说,这才是“夏季的心脏”呢!

  这无花果伴了我们好几年,有老人在它底下乘凉,有小孩儿在它底下嬉闹,有鸟儿呆在它枝丫上,东瞅瞅,西望望……这些荡漾着的时光,从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。

  它两年不开花了,它被一辆大车子给拔了,运走了,改建停车位了。

  看着那曾经喧闹过的一片水泥地,我想,我们可能永远失去了无花果树下的时光。

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