精诚演讲稿

时间:2021-02-17 16:04:10 演讲稿 投诉 投稿

精诚演讲稿(精选4篇)

  演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。现如今,能够利用到演讲稿的场合越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编整理的精诚演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

精诚演讲稿(精选4篇)

  精诚演讲稿1

  大家下午好!

  很荣幸能有机会站在这里和大家分享关于大医精诚的一点体会。今天我演讲的题目是:持一颗仁者心,握一把千秋剑。

  在学习医学之前就听过这样一句话:学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,断不可作医以误世。我想这意思大概是说:若非神人切不可习医吧。那么医者究竟是怎样的呢?

  带着这样的疑问,我诚惶诚恐地走进了医学殿堂的大门。开学典礼上就跟着老师宣誓:我志愿献身医学,热爱祖国,救死扶伤,不辞辛苦,执着追求懵懵懂懂间感觉这样的仪式过于形式化,心中并无深刻体会。直到寒窗苦读医学八年,方知医道为至精至微之事,习医之人必须博极医源,精勤不倦。走出学校,面对病榻上被疾病折磨的患者,方才切身体会到孙思邈先生的《大医精诚》:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富,怨亲善友,不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命,不得自逞俊快,邀射名誉,不得侍己所长,专心经略财物。

  今天我们仍然恪守大医精诚,厚德怀仁的古训。大医精诚,精于高超医术,诚于高尚的品德。二者缺一不可,方成就大医。但莘莘医学之子走出校园,走进了不同的工作岗位,或者是临床工作,或者是基础研究,或者是在条件优越的三甲医院,抑或者是在环境艰苦的基层单位,最终必然会有医术上的差距,但这差距断断不能割裂了高尚医德的传承。试问现在的医生,有谁的心中还燃烧着当初的热情和理想,那一团熊熊的火焰是不是早已在功名利禄、职称和奖金争夺中熄灭了呢?不要忘记,医生不只是一种安身立命的职业,更是一种治病救人的信仰和追求。如果医生所拥有的仅仅有高超的诊疗手段,所开具的仅仅是一副副苦极了的汤药;如果医患关系仅仅是金钱与健康的买卖关系,那么,我们留给子孙后代的也终将是无医可治、无药可救的扭曲和病态社会。话说回来,心中无患者,医生追求高超技术的激情又从何而来呢?所以作为医者,首要应该是医德,要以一颗大慈恻隐之心去理解病患的痛苦。见彼苦恼,若己有之,医生要给病患信念、希望和关怀,做他们战胜疾病的精神支柱。医生手中的柳叶刀,在救死扶伤的同时,不要忘记用来剖析自己的灵魂。心不近佛者不可为医。一念成佛,一念又成魔,转念之间,是非乾坤,我们只有凭自己的真心才能辨明医者的方向。人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。心术不正,见利忘义之人是做不了好医生的。

  此刻我不想赞美哪位名医,也不想追思哪位泰斗,我只想向您讲述今年春天最令我感动的人,那就是湖北黄冈的乡村医生顾光球。

  告诉您顾光球从19岁到59岁,从赤脚医生到乡村执业医师,默默坚守、忘我工作的40年。

  告诉您顾光球那辆破旧的二手摩托车早已成为3000多村民的乡村120。告诉您顾光球简陋办公桌上快要翻烂的《用药心得十讲》和《农村常见急症》,还有长年坚持学习的《本草纲目》和《伤寒杂病论》。

  告诉您顾光球因为常年行走山路,才穿破了无数双沾满泥巴的解放鞋。

  告诉您顾光球开的那些不到30元的处方单,其中一张处方单中6种药,却只有8元钱。

  告诉您顾光球的村卫生室中一张张村民的`赊账单,自家田里种的能免费给村民用的一陇陇中药。山区生活贫困,但他说:没钱也得看病。能开一剂药的他决不开两剂,能一天吃完见效的他决不开两天。

  治好村民的病就是我的快乐,村民需要我,就说明我还有价值。顾光球的话简单明了,却让我霍然开朗,似醍醐灌顶。这不正是我所苦思冥想的医者之价值,医者之追求吗?

  顾光球永远的离开了他所牵挂的3000多村民,也永远的留在了人们心中。也许他的医术并不十分精深,但是他的医者心、他的责任和他的坚守都深深的烙上了大医精诚。

  大医精诚,又精于医道。医学的发展是建立在人类对疾病的审慎、客观而明智的态度上,建立在对未知医学的探究和敬畏上,建立在对生命和死亡的充分理解上。一副科学脑,一颗人文心。医学,它没有探究亿万光年宇宙的浩渺神奇,没有诗词歌赋古今文学的风光旖旎,但汤头歌中,柳叶刀下,自有它的微妙与广阔。世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉。当我们面对患者的痛苦呻吟,却悔恨自己的医术浅薄,或感叹于当今医学发展的局限,医生能做的只是偶尔,去治愈;经常,去帮助;总是,去安慰。那么只能如此束手无策,任岁月蹉跎吗?于是青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。唯有如此才能安心。

  前辈们!老师们!同仁们!在大学我们即为人医又为人师,已经经历的或即将面对的数十载医者路,我必眼底辨秋毫,胸中存灼见,持一颗仁者心,握一把千秋剑。精诚所至,金石为开。眼下纷纷扰扰的医疗纠纷,剑拔弩张的医患关系,也必然会在医者精诚的潜移默化中淡淡平息,在愈见完善的医疗体制改革中慢慢释去。我想有一天,必定会有那一天,中国的亿万苍生享受免费医疗的那一天,中国的所有医者必当抛却名利,悬壶济世。

  最后真心祝愿:大医精诚传承万载,杏林春色生机盎然。

  精诚演讲稿2

尊敬的各位评委,领导,亲爱的朋友们:

  大家好,我是xxx。今天我演讲的题目是《大医精诚,仁心仁术》中医,中华民族最为耀眼的瑰宝,它贯穿了整个中华民族的历史,涉及了各种文化领域,作为一门古老的医学,至今仍然散发着它不朽的光芒。唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,我认为它涵盖了医疗质量、医德这两个最重要的方面,精于高超的医术,诚于高尚的品德,方成大医之名。

  医者,担任着“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”的重任,从我刚踏进中医院,前辈们精湛的医术得到了广大病人及家属的尊重,他们急病人之所急,想病人之所想,一切以病人为中心的工作态势就深深触动了我,我暗下决心,要像老师们一样用一颗真挚的心、精湛的医术服务每一位病人。在从医这几年里,我感受到了病人的痛苦和医生责任的重大,也使得我能为让病人解除病痛而感到自豪,对待每一个病人我都是认真询问病史、仔细查体、斟酌治疗,争取早日康复。当发现疑难病例时,从不轻言放弃,努力让来我科就诊的病人得到最好的治疗。当我所救治的病人重新康复时,当他们的脸上又重新有了欢笑,那种满足感无法用言语来形容。

  自古以来,医者便十分注重职业道德修养,作为一名针灸推拿科医师,虽然常规治疗工作繁重,但我们绝不能忽略病人的感受。我们与病人朝夕相处,沟通尤为重要,多了解病人的苦楚,鼓励病人树立战胜疾病的信心,积极的配合治疗,能够得到更好治疗效果。

  在针灸科就像在家中一样,有家人般的关怀呵护、有亲人般的照顾和帮助。好的服务态度、服务理念是科室发展的基础。人们用“白衣天使”来赞美我们,赞美的不是白衣素裹和翩翩风姿,赞美的是我们高尚圣洁的心灵和神圣的使命。有人说医疗工作是一门艺术,而我说医疗工作更是一种生活、一种价值、一种贡献。我们要为从事这样一份工作而感到荣幸,感到自豪。

  “生命所系,健康相托”。我们是捍卫生命的守护神。救死扶伤,大医精诚,是我们所有医护人员毕生追求的信念。面对渴望的目光,我们理应义无反顾;面对神圣的职责,我们必须兢兢业业;面对时代的召唤,我们只有勇往直前。俗话说金杯银杯不如老百姓的口碑,千好万好不如老百姓说好,这就是“大医精诚,仁心仁术”。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。随着国家对中医药事业的重视和投入力度的不断加大,中医的春天已经来到,我们坚信祖国的传统医学会在我们的手中更加发扬光大,大医精诚,仁心仁术,中医院的明天一定会更加美好,更加辉煌!

  我的演讲完了,谢谢大家!

  精诚演讲稿3

尊敬的各位评委,领导,亲爱的朋友们:

  大家好,我是急诊科的王。今天我演讲的题目是《大医精诚,大爱无言》

  今年我卫生系统提倡服务好、质量好、医德好,群众满意的三好一满意活动。我个人认为大医精诚涵盖了质量、医德这两个最重要的部分。所谓行大医者,以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之名,精于高超的医术,诚于高尚的品德。在一千多年前,孙思邈如是说,而一千年后的今天,千千万万的医者依旧是如是行。

  急诊科是医院救死扶伤的最前沿阵地,是各种急危重症患者最为集中的地方,作为急诊科的一名普通医生,我想用自己的经历带大家来感受在急诊科不一样的生活。

  病情就是命令,只要接到120急救电话,救护车都会以最快的速度赶到现场,我们甚至不知道求救者的身份、经历、是否有钱治疗,因此三无病人便成了我们急诊科的一大特色。这样的三无病人隔三差五就会送来,所有的人都可以抛弃他们,但是我们不能抛弃亦不放弃每一丝救治的希望。我们经常为了抢救病人顾不上吃饭,但是我们从不轻言放弃。当我们所救治的病人重新恢复心跳时,当他们的胸廓重新起伏时,那种开心和满足甚至无法用语言来表述,从事这样一个让人新生的特殊职业,急诊科所有的工作人员苦并快乐着。

  医者,担任着上以疗君亲之族,下以救贫贱之厄的重任,然而,曾几何时,我们的医务工作者被推到了时代的风口浪尖,医患矛盾层出不穷,我们不禁要问,是这个社会变了,还是我们变得麻木了?或许是我们见惯了太多的生离死别,也或许是我们的工作强度太大,不知不觉间我们变得越来越冷漠而烦躁。

  在此我们不得不把服务态度服务理念提上议程,目前医疗行业已被我国明确定为服务行业,好的服务态度、服务理念成为医院发展的基础。我们试想一下,患者身体承受着病痛折磨的同时还要忍受着医务工作者生、冷、硬的服务态度,他们身体与心灵受着双重的打击,他们眼中的白衣天使去哪了?

  人们用白衣天使来赞美医务工作者,绝不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿,更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。神话中天使的美丽在于她的圣洁与善良,而白衣天使的美丽在于温馨与微笑。自古以来,医者便十分注重职业道德修养,在救死扶伤的实践中把大医精诚,大爱无言奉为最高守则。

  精诚演讲稿4

尊敬的各位领导、各位来宾、亲爱的朋友们:

  大家好!首先很感谢总工会能够举办这样一个活动,在全市上下积极开展实现新崛起、建设新、争当新功臣的活动中,我有幸能够站在这个舞台上,来抒发自己心中的感慨。那么今天,做为医务工作者的我,为大家带来的演讲是《大医精诚》。在药王孙思邈的《大医精诚论》中,有这样一段话:凡大医治病,必当安神立志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。从中我们可以看到,大医修养的两个方面:精与诚。精,指专业熟练;诚,指品德高尚。也就是说,为医者必须医术精湛,医德高尚。短短的四个字,便涵盖了为医者一生的职业准则。

  自从南丁格尔那盏小马灯照亮无数伤残战士生命的那一刻起,便有无数医务工作者受到那生命光辉的感召,承担起了守护健康、守护生命的神圣使命。可是当媒体的报道全部都是反映医德反面材料的时候,我们不禁扪心自问,做为医者到底有多少人真正做到了大医精诚这简单的四个字呢?也许我们的专业技巧很娴熟,很过硬,我们已经达到了精这个阶段,但是又有多少医者真正达到了诚呢?这是一个升华的过程,一个从自身外在条件满足的情况下而逐渐升华到内在心灵的过程。

  当然,这个过程很曲折,在这个充满挑战也同样充满诱惑力的时下,我们明白只有医者们能够真正的将这四个字印在心底,真正将这四个字作为自己的行为准则,在做出的每一个选择面前用这四个字衡量一下自己的所作所为,那么,我们的医疗卫生行业一定会洁净如初,还病人们一份安心!

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