道德演讲稿

时间:2022-04-26 13:18:54 演讲稿 投诉 投稿

道德演讲稿模板集锦九篇

  演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在当今社会生活中,演讲稿对我们的作用越来越大,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编帮大家整理的道德演讲稿9篇,希望对大家有所帮助。

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道德演讲稿 篇1

  诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有50个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。

  据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。

  小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的~。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

  我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。

  曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

  据《清稗类钞敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。

  我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

  我国四书之一的.《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。

  当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

  历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

  历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

  个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

道德演讲稿 篇2

  科学家不仅仅是科学工作者,也是实实在在的社会成员。因此,他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望,和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告,结果却常常让我们失望。在公元前500年,古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子(Hippasus)发现无理数,却被老师处死。

  历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影,完全走出李森科之流的阴影,这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的.时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰,基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡,因为在这样的社会里,科学没有健康生长的基础。”

  事实上,科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面,科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准,另一方面,科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程,因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧:一种是推行错误的标准所导致的后果;另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说:人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准(John rollo标准),到重新执行“高碳水化合物”标准(如北京协和医院标准),这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况?该讲演引发的强烈震动,正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

  斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:“(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思:(1)应该给所有持异端见解的人证明自己的权利,或者说一切反对异端见解的人必须提供证据;(2)所有持异端见解的人都需要证明自己的正确,而无需在此之前抱怨社会的不理解。(3)所谓科学发展的意义,正在于改变人类原有的认识。因此,选择错误是一种权利,否则就没有科学探索的合理性。

道德演讲稿 篇3

尊敬的各位领导、亲爱的各位老师:

  大家好!

  我是来自小A班的王凤敏,我演讲的题目是《爱的主旋律》。

  两年的学习生活很快结束了,我满怀激动、满怀希望地踏上了工作岗位,成为了万千幼教中的一员。然而,当我真正走上幼教工作岗位以后,我切实感受到教师身份的普通,生活的琐屑,地位的平凡;我也真切地品味到教师责任重大,职业艰辛。在我实习的这段时间里,我几乎去过园里的每一个班级,也了解了每个年龄段的差异与不同。

  现在,我来到了小A班,几乎了解了他们每一个人,所有的孩子都需要无微不至的关怀,吃喝拉撒全部都要管,来到幼儿园我们就是他们的妈妈。我在工作实践中,很注意观察孩子,发现孩子不高兴,便仔细询问原因,逗开心;孩子头发散下来,便为他扎好小辫子;指甲长了,为他们剪好指甲;孩子们不爱吃饭的时候,便慢慢的喂他;孩子午睡时,我们守在他们身边,为他们盖上被蹬掉的'被子

  我在小A班的这段时间,了解了火龙果,陈思安和周铭昊的淘气,但是让我更关注的是周子晁。他性格胆小,内向,从来不跟小朋友们玩,每天也不爱笑,感觉他特别纠结,他每天中午都不爱睡觉。于是,我就主动接近他,去逗他,他就会开心的笑,而且他笑起来特别的可爱。所以,我们要在生活中当妈妈,学习中当老师,游戏中当伙伴。

  现在每天早上我和他们一起去接孩子,和他们一起玩耍,我经常教孩子做手指操,儿歌,他们也很积极的跟我学,现在,只要他们看到我,就会大声的叫我“王老师”,有的时候我不在班里,只要我一回来,他们就会往我身上扑,亲我,问我去哪里了?说他们想我了。当时,我心里满满的幸福感。我一点一滴的把我的爱倾注在孩子身上,才对得起孩子,对得起这份工作。

  现在的我还在学习的过程中,要取长补短,做到最好。现在,我们幼儿教师不光要给他们知识、技能,更重要的是培养他们的道德品质和创造精神,尽早让那一双双小手不再依赖我们,这是我们的责任。

  我爱孩子们,孩子们也爱我,这些美好的回忆正是对我工作的一种认可,也使我对以后的工作有了更大的信心,这份事业虽然平凡琐碎,但却温馨美丽。我不奢求什么,我只愿奉献出一片爱心,倾吐出一片真情,用我最纯洁最善良的心来对待他们。

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇4

  夜空,没有星星的照耀,她会黯然无光;大地,没有花草树木的遮掩,她会黯然失色;大海,没有鱼儿的跳动,她会死气沉沉;天空,没有白云的点缀,她会空空荡荡;人间,没有道德的搀扶,她会萧萧落木。道德是什么呢?道德就是在公共场合不乱扔垃圾,道德就是在学校里尊师重教、团结同学、讲文明讲礼貌、助人为乐、刻苦学习。道德就是在家里尊老爱幼、感情亲情。道德就是要做到环保节约……在当今社会,道德还在吗?这是一个在当今社会大家都值得思考的问题。

  在街道上随处可见的塑料袋、果皮、纸屑、包装纸、塑料瓶……尽管环卫工人已经忙得汗流浃背,还是无法保持街道的干净整洁,环卫工人把这边扫干净了,那边又扔了许多垃圾,又得跑到街道的那头,那头扫干净了,这头又堆上了许多垃圾……我真想对这些乱扔垃圾的人说:“不要再乱丢垃圾,这是丢了自己的脸。”

  无论在什么地方遇见老师时,上前打个招呼,说声:“老师好!”现在还有多少个学生是这样做的`呢?“师训如酒,久酿沉香,”最近,在我们班上,就发生了这样一件令人气愤的事:在一堂美术课上,美术老师刚要走进教室,几个调皮爱捣蛋的男同学把教室的门给关上了,美术老师一气之下,跑回了办公室,这节令我盼望已久的美术课就这样“吹”了。这种行为是可耻的,古人云“一日为师,终生为父(母)。”礼貌不用花钱,却能赢得一切,薪火相传,尊师重教,才能让我们的社会人才济济、繁荣富强。

  当皱纹爬满你的额,手无法抚平,让关爱顺着皱纹,流进眼眶;当童稚写满你的眼,手无法抚去,让关爱在前方,亮成明灯一盏。尊老爱幼,人间美德!当你还很小的时候,教你穿衣服、绑鞋带、系扣子……你是否还记得,你练习了很久才学会的第一首儿歌?所以,请不要催促他们,因为你在慢慢长大,而他们却在慢慢衰老。所以当他们有一天变老时,如果有一天,当他们站也站不稳、走也走不动的时候,请你紧紧握住他们的手,陪他们慢慢地走,他们的心就会很温暖……善待老人,就是善待明天的自己!同学们让我们携起手来真正做一个有道德的人。

  讲社会道德,受社会尊重。

道德演讲稿 篇5

亲爱的老师和同学们:

  大家好!

  大家好!我是来自初三2班的学生**。今天我所要演讲的题目是《告别陋习,爱校如家》。

  此时此刻,当我们环顾四周,美丽的环境,美丽的家,舒适的草坪,楚楚动人的鲜花,在校园内随处可见,春风吹拂,一阵微风带着阵阵花香顺着脸颊轻轻拂过,好 柔,好软,好清爽,好亲切啊!此时的你——意气风发,洋溢着青春的脸庞上或许已多出了一丝幸福感,那是只属于我们灵中人的骄傲和自豪。

  正如我们的校歌中所唱到的那样“美哉!灵中”,学校为我们创造了优美舒适的生活环境,为我们提供了展示自我的广阔舞台。每一个人都从心底深深地感谢她,爱校如家就是我们爱的回报。

  爱校如家并不仅仅表现为壮丽的口号和伟大的作为,无微不至地默默关怀更让人感动。

  保护校园环境就是我们力所能及的事,但我们也不无遗憾地看到我们自身还有很多陋习需要摒弃:如,有的人图省事方便,乱扔纸屑、包装袋、矿泉水瓶,乱倒垃 圾,有的人随地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字变成肖人栓,或是在洁白的墙壁上留下“足迹”。这些都成为校园中不和谐的音符,我们要向这些不文明的行为 告别。尤其在今天,我们提倡“公民思想道德建设”的日子里,我们真的有必要再三思——我们这些的所作所为与我们追求的有理想、有道德、有文化、有纪律的社 会公民身份相符合吗?我们真正爱我们的家吗?

  其实,我们无需为学校做出不平凡的大事,从身边的一点一滴做起足以体现你对这个家的爱。

  爱是弯一下腰捡起身边的一张废纸,是拿起抹布擦掉墙上的`污迹,是涂掉课桌椅上乱涂乱画的印记,是拿起扫帚扫去操场上的灰尘,爱是对校园一草一木的珍惜。

  当然,这仅仅是爱校如家的一部分,当我们走出学校,我们仿佛化身成一张张灵中的“名片”,用自己的一言一行向全社会展示着灵中的风貌。也许,你不经意间的一个不文明的举动,会使人们失去对灵中的美好印象。

  因此,作为在社会上享有美誉的“灵中人”我们更应该举止文明,谈吐优雅,规范自己的行为,注重自身的精神风貌,为我们共同的家树立起健康向上的形象。

  一盏盏即将点亮的路灯,一株株幽香袭人的杜鹃,全在夜幕的笼罩下,像是孕育着明日希望的神圣的家。安静,祥和,温馨,舒适。我想说:“今天我们因您而骄傲,明天您会因我们而自豪!我们爱你,这个美丽的校园,这个美丽的家!”

  我的演讲完了——谢谢!

道德演讲稿 篇6

敬爱的教师,亲爱的同学:

  大家好:

  道德是一双手,推开封锁的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,孕育着无数纯洁的心灵;道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为,做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想,你多为他人着想,道德就会伴随在你身边。

  春天来临,礼貌之花笑脸相迎。秋天收获,礼貌之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为,那么必能让城市穿上一件干净整洁的`衣裳。做为人民播种者的我们应当和着时代的节拍,用火一样的热情,花儿一样的姿态,草一样顽强,去追寻我们金色的梦想。

  记得有一次,我上了公共汽车,便找了一个位置坐了下来。这时,一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置,我心想到底让不让位呢?假如让位了,我就得站一段好长的路程。说不定,别人还会说我抢他的风头。

  要是不让位,等下老奶奶摔倒了怎样办?我看了看胸前的红领巾,想到自我是少先队员,就鼓起勇气,对老奶奶说:“老奶奶,您坐吧。”她听了,便感激地说:“太多谢你了,小朋友。”我高兴地笑了笑,说:“不用谢,”车上的人都向我投来赞许的目光。

  我们应当做一个有道德的人,要从小做起,从身边做起,让我们小手牵大手,为社会和谐出一份力。

道德演讲稿 篇7

尊敬的各位领导,同志们:

  大家好!

  今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。

  那么什么是道德呢?道德作为一种概念,是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和,道德不同与法律,没有任何强制性,而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

  中西文化的交汇,开放中的中国,传统观念与现代观念碰撞,让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久,在家庭内笃父子。睦兄弟,和夫妇,家庭外爱社稷,强国家,利万民

  当今在我国,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以社会公德,职业道德,家庭美德为着力点。

  我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德,所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系。

  随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念,职业态度,职业技能,职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证:没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子:人的职业道德品质反映着人的整体道德素质,有利于人的思想道德素质的全面提高,同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会为主要内容的职业道德。

  加强职业道德建设,是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业,都要加强职业道德建设”。

  加强职业道德建设,是提高职工整体素质,建设“四有”职工队伍的'内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业,需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高,一方面有赖于以前所受教育,另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。

  加强职业道德建设,是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏,与职业行为密切相联。职业道德的强化,能够使人非常现实的明了是非,荣辱,善恶的界限,对其个人生活道路的选择,生活理想的形成,人生观和价值观的确立,起着重大作用。

  加强职业道德建设,要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神,反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理,为断提高科学文化技术水平,提高岗位技能和业务能力。

  加强职业道德建设,必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来,与维护职工切身利益结合起来,贴近群众,贴近生活,防止和克服形式主义,在为职工办实事好事中加强职业道德教育。

  加强职业道德建设,必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法,增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想,坚定信念与职业责任感,公民素质与职业素质,文明风尚与文明行业等有机的融合在一起,提高职业道德的实效性,从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。

  朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻,要实现这一目标,就需要我们广大职工的共同努力,每一位职工都应当立足本职岗位,争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习,从小事作起,从点滴作起,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。,把厂兴我荣,厂衰我耻作为自己的座右铭,让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献!谢谢大家!

道德演讲稿 篇8

  教师这项工作,体现师德的.意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不省自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己的威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

道德演讲稿 篇9

尊敬的老师,各位同学:

  你们好!我是石小503班的学生,班级中的干部。

  在国庆的节日里,我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思,震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到:作为一名学生,在学习、成长的过程中,只有不断增强自己的道德意识,强化道德品质的养成,时时刻刻践行道德规范,努力提升自己的道德素养,一日又一日,一月又一月,一年又一年,持之以恒,才能成为一个道德高尚的人。

  那么道德是什么呢?道德就是一种文明的体现,更是一个人在生活中的行为规范。

  当你看见老人站在公交车上时,你愿意让座吗?当你看见路人的贵重物品掉了,你会弯下腰去捡起来,交给他人吗?当你看见有人推板车过桥受阻时,你会帮他推过桥吗?在放学路上,当看到低年级小朋友摔倒时,你会去扶吗?这一切,都可以看出一个人的`思想品德。

  虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情,但是我们可以做自己力所能及的事情,哪怕是低头捡起一片纸屑;为灾区小朋友捐出1元钱,这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来改变,我们就要靠自己来改变。

  这个世界上,道德是正义,也是一种博爱,他深深感化着那些冷漠、邪恶的人;道德是一种神奇的力量,向身边值得帮助的人伸出温暖的双手,让他们也感受到温暖。

  古往今来,“德”是一个永远不变的品质,不管什么时候,只要有了高尚的道德,就会得到别人的尊重,拥有无尽的力量,创造更美好的未来!其实,做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心去想,多为他人考虑,道德就会伴随着你。

  在《做一个有道德的人》这本书中,有一个故事让我无法忘记:一次,在一位朋友家小坐,发现他给父母打电话的时候拨了两遍。第一遍拨过之后,铃响三声就挂断,再拨第二遍,然后通话。“第一遍占线吗?”我不经意问道。“没有。”“是没有想好说什么?”“不是。”“那干吗拨两遍?”他笑了笑:“你不知道,我爸爸妈妈都是接电话非常急的人,只要听见铃响,就会跑着去接。有一次妈妈为接电话小脚趾还让桌腿绊了一下,,肿了很长时间。从那时起,我就和二老约定,接电话不准跑,我先拨一遍,给他们足够的时间。”这个故事让我恍然大悟:父母之爱总是细致入微,犹如孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱难道也不应一样?多拨一遍电话号码,不过是一件细微的小事,可这样的小事就像一行行细密的针脚,能为父母编织出舒服、温暖的衣服。

  道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,人人争做一个有道德的人。

  同学们,让我们行动起来吧!从日常小事做起,从现在做起,从身边做起,做一切有益于人类的事。天长日久,时时坚持,养成习惯,成为一个道德高尚、学问高深的社会主义接班人。

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