读项链有感

读项链有感

　　当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编收集整理的读项链有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　读项链有感 篇1

　　如果马蒂尔德没有去借那条项链呢?那么她的人生会完全不一样，她依旧会每天想着奢华的生活，精致美观的家具，珠宝首饰，山珍海味，沉浸在幻想当中。而文中，她辞掉了女佣，每天自己把垃圾提下楼，在菜市场上一个子儿一个子儿地讲价钱，她的两手变的通红，日常说话用大嗓门，也不在乎头发散乱。

　　马蒂尔德为了虚荣而借来了一条项链，但是虚荣却让她付出了十年的美好时光。

　　有的时候，命运就是这么捉弄人，一件偶然发生的事就好扭转人的一生，就像马蒂尔德一样。但是，这又能怪谁呢?我们仔细看看马蒂尔德的这件事，马蒂尔德去借这条项链，是为了虚荣，所以，细想之下，又是必然。

　　在马蒂尔德还清了钱之后，遇到了借她项链的朋友，她把真相告诉了朋友，朋友知道后，却告诉了她这条项链是假的。当我看到这里时，我的内心有一丝感动。马蒂尔德明明可以不还朋友这条项链的'，但她却选择承担起责任，而不是选择逃避。我想说，从这里我也看到了马蒂尔德内心坚强诚实的一面。

　　在马蒂尔德这艰辛的十年里，她的灵魂得到了磨砺，成为了一个新生的马蒂尔德，不再是从前那个整天只会空想的马蒂尔德了。

　　读项链有感 篇2

　　前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。

　　《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子玛蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，玛蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的.欠债。当玛蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。

　　玛蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是玛蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，玛蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。

　　通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步。

　　读项链有感 篇3

　　暑假里我读了《青铜葵花》这本书，读后泪水湿润了我的眼睛：”这是多么感人的事啊！“

　　书中讲了一个乖巧可爱 的小女孩葵花在一次意外失去了爸爸后，来到大麦地寻求领养。碰上了有钱的嘎鱼家和善良的青铜家。嘎鱼家富有，我以为她会选择嘎鱼家，可她的选择是贫穷善良的青铜家，让我知道金钱不能代表纯洁的爱。进入青铜家后，她成了青铜的'妹妹。可是这下麻烦来了：青铜是个哑巴，已经十一岁了，葵花正好今年也要上学，可是家里的钱只能够一个孩子上学，青铜自愿不上学，留给妹妹葵花上学。葵花说：“我还小，明年再上也不迟，哥哥今年一定要上学!“青铜用手语表达：让葵花上学，她不会放牛，我会放牛留在家。最后青铜表示决定抽签。青铜拿出一个杯子用手说：“谁摸到红银杏谁上学。葵花伸手一摸一看红银杏，笑了，青铜也笑了。谁也不知道青铜他做了什么？这使我十分感动，也知道了一个道理：人与人之间要互相谦让。也让我想起了我做的一件事：一天，妈妈做的菜实在太好吃，我和弟弟就抢了起来，谁也不让谁。我觉得我离青铜太远了。

　　最后葵花被带回城里，大麦地人千方百计地想留下她。这是多么深厚的感情啊！感动着我。

　　人要懂得爱，懂得谦让！

　　读项链有感 篇4

　　读了法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我有的是同情是钦佩而不是厌恶。

　　诚然，对玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑可恶而又可悲的。但我们试想想，当时是一个极端虚伪自私的社会制度，一种极端崇尚虚荣的社会生活，底层人物的她有这种想法也是无可厚非的。当时，那些占统治地位的上层大人物们讲究排场，崇尚虚荣。他们的这种风气不可避免地影响到了社会的每一个角落，玛蒂尔德身处其中，渴望自我能和那些显赫人物有着相同的地位再正常可是的了。所以，我们不该嘲笑她，她的种种想法和做法都是值得理解的，值得同情的。

　　有了对她的这种理解与同情，我们就不难发现，她的性格中也有着进取的东西，那潜藏在她的内骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如芸芸众生一样相信命运是上帝安排的，唯有逆来顺受委曲求全，那么她就绝不会挑战命运怀揣梦想了。事实上，她也有过与命运抗争成功的欢乐：那天的舞会上，她不是凭借她的美丽活泼、风度翩翩压过了所有与会的上层女士的风头吗？虽然这样的欢乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗，依然掩藏不了她人性的光辉。

　　如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我是绝对不会同意的。因为，如果这样的话，她无论如何不可能熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自我的美丽容颜和青春年华去争取虚荣，虚荣心绝不是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受不作孽不可活，我也不会同意，为什么？因为她并没有被逼得走投无路，并没有失去生活的信心嘛！要明白，几万法郎，加上各种各样的高利息，还要维持两个人十年的生活费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭，这样的打击实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自我，战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的人格的胜利，是她那种反抗精神的`胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩！

　　她的这种不肯屈服的反抗精神，在她因图一时虚荣而遭厄运后，表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失，玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭，噩梦的开始！这对于一个下层弱女子来说无疑是夺命的子弹。但她立刻冷静了下来，决定不顾一切来赔偿。虽然这个决定也是出于那可悲的虚荣心，但玛蒂尔德坚强不屈敢于担当的性格充分地表现了出来。应对繁重的劳务，她任劳任怨忍辱负重，省下一个个满沾着血汗的钱币用以还债。为此，她付出了美丽的青春年华，成为了一个真正的黄脸婆小市民，的确，她付出了太多太多，但她挺过来了，顽强的挺过来了！最终她偿还了全部债务。所以，当她在街上碰到以往借给她项链的那位夫人时，她能够脸不红心不跳理直气壮地上前打招呼。这就是一种敢于向命运之神说不的勇气，就是一种胜利，一种战胜命运的胜利。

　　诚然，在资本主义社会里，金钱主宰着一切，有了金钱，就有了名誉与地位，就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子，当然没多少金钱，从而没什么地位可言。她的住宅寒酸，家居破旧，衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她，却不能为她带来名誉，这就是玛蒂尔德的命运。如果玛蒂尔德也是那种安于现状的女人，她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的，她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就应当属于她。她不承认自我的命运，因而总不肯抛弃自我的梦想。她是一个勇敢的逐梦者，值得我们钦佩。

　　今日，当我们应对命运不公梦想受挫的时候，我们该怎样办呢？我想，我们只要从书柜里捧出法国作家莫泊桑先生写的《项链》仔细重温一遍，也许我们的心里就有了答案。

　　读项链有感 篇5

　　马蒂尔德弄丢了项链，在寻找无果的情况下。罗瓦赛尔并没有叫妻子卷好铺盖和自己一起走，而是想办法筹钱赔一串给弗莱思节夫人。一方面的原因可能是他不愿意失去这份收入较为稳定的工作;另一方面，我则是看到了他对他人诚实的高尚人格。

　　还债的是十年，罗瓦赛尔没有放弃，他凭借着自己处理问题的'冷静、对妻子深深的爱战胜了一切。马蒂尔德这位漂亮的女子过上的生活或许没有她想象中的那么美好，但是她绝对是幸运的，因为她遇到了一个对事负责，忠于爱情，愿意为她掏心掏肺甚至付出所有的好男人。

　　罗瓦赛尔地位是低微的，但人格却是伟大的，他让我学会了在生活中如何面对困难、战胜困难，更让我明白了怎样努力去做一个真正的男人。

　　读项链有感 篇6

　　读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”确实，在我看来，虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活，她的确虚荣。但是，谁又不想过这样的生活呢？谁又能忍受贫穷与饥饿呢？在这个金属时代，人们疯狂的追求著名与利，有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾，可以偶尔的放逐与依靠呢？其实我们每个人都有个玛蒂尔德，只是分量有所不同而已。

　　中国人历来讲究中庸之道。人无完人，完美绝对是件及其不靠谱的事情，一旦追求完美必定害人害己。因此我想，我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德，她的另一面只要稍稍用心，就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后，没有逃避，没有远走高飞，她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的`双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子，《乱世佳人》中的郝思嘉，一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过，但又何妨，当她对着伤痕累累的泰勒庄园时，她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始，她所遭受的一切似乎是报应，可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧，每个人都是在挫折中成长起来的吧，而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶，他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

　　《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代，而现在的中国，也正处于这样一个钢筋水泥的时代，主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生，这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样，那人生绝对是空洞无物。那么，请为自己建造一座精神花园，一个使得自己的灵魂可以小憩的地方，否则过于极致则必将毁灭。

　　读项链有感 篇7

　　《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的`关系。

　　虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。

　　读项链有感 篇8

　　由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。

　　《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

　　读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的.下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

　　《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

　　读项链有感 篇9

　　寒假期间，我读了一部短篇小说《项链》，作者是法国著名作家莫泊桑。

　　有一天，玛蒂尔德的丈夫带回一张请柬，邀请玛蒂尔德参加舞会。她本可以穿自己的普通衣服，但她必须穿更好的衣服。做好衣服后，她去朋友家挑选珠宝，最后选择了一条带金刚石的项链。在舞会上，很多人说她很漂亮。但当她回来时，她发现项链不见了，她找不到。当她的'朋友让她还项链时，她不敢告诉她的朋友项链丢失了，所以她说项链坏了，正在修理中。后来，玛蒂尔德借钱给她的朋友买了同样的项链。然后她努力工作赚钱，花了十年时间还清了所有的债务。直到她再次遇到一个朋友，她才知道原来的项链是假的，因为赔的是真的。

　　读了这本书，我深深地感受到玛蒂尔德有着强烈的虚荣心。她不能面对现实，总是想着比自家更好的，遥不可及的'事情。如果她穿自家的服装，不穿那么华丽的服装还戴项链，她就不会弄丢项链了。像这样的很多错误都是从虚荣心开始的，所以人千万不能有虚荣心。

　　此外，我还知道了我们做错了事一定要承认，不能像玛蒂尔德一样，弄丢了东西不告诉别人。如果她丢了项链后大胆的讲出来，她就会知道项链是假的，不会借那么多钱买真项链还要还十年债了。所以我们以后遇事一定要告诉别人，别像玛蒂尔德一样让自己吃亏。

　　听了我的介绍，你是否也喜欢上了《项链》这本书呢?如果你喜欢，那就赶快看看吧!那里面还有很多知识等你去发现!

　　读项链有感 篇10

　　我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

　　如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的'结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

　　大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学。

　　平淡才是真，自然才最美。

　　读项链有感 篇11

　　我静静的倚阳台上，手中拿着一本破旧不堪，纸面泛黄，在老爸书橱下压了十几年的小说书津津有味地读起来。

　　其中我最喜爱的是《项链》，这是世界短篇小说脍炙人口的精品。形像描写了女主人公罗瓦赛尔太太因迷恋虚荣浮华只为出一时风头，而丢失了借来的宝贵的项链。为了把项链进快还给主人好不轻易找到了一串一模一样的，可这价钱却把他们吓傻了，一家人只好省吃俭用，东借西凑，好不轻易凑足了三万六千法郎赔给人家。为了还这笔巨大的.债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。令人难忘的是小说的结尾，女主人公从项链主人那得知那条钻石项链居然是假的，它最多也只不过值五百法郎。

　　读完后我真的很为玛蒂尔徳深感不安，我觉得她太可悲了，她为什么一开始不去问一问这条项链是真的还是假的，他们为什么不通过自己大脑思考就认为这条项链是真的，白白的花了那么多钱，把自己搞成那样，这不怪别人，只能怪自己头脑简单。其实这种事也很多，大家一定要知道不管做什么事都要通过大脑思考，再作定义。

　　微风轻轻吹过我的脸庞，鞭子般的头发打在我的脸上，我捧着书……

　　读项链有感 篇12

　　《项链》这篇文章要讲述的是一位抱怨命苦的妇女在教育晚会上弄丢了她向好友借来的项链，为了尽快交还，他们想到了贷款，从此，他们便走上了带着苦楚的还债之路。十年之后，他们终于还完了贷款，也许是上天故意捉弄他们，那串当初借来的项链，竟然是假的，文章到这也戛然而止……

　　乍一看，这篇文章只是一片耐人寻味的悲剧，可是，当我们再细细品尝的话，隐隐的`感到作者对爱慕虚荣的讽刺，嘲笑和批判，又让我们品到人生是多么一波三折，多么脆弱，一串假项链，就可以扭转，改变，轻而易举的摧毁美好的前景。

　　或许，这位妇女是虚伪的，爱慕虚荣的，但是，她些品质是值得我们学习的她没有逃避问题，而是去补偿，弥补错误，她毅然决定，去偿还这笔可怕的债务，她勇敢的站起来，去面对自己的过失。

　　其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害呀!

　　读项链有感 篇13

　　人的感情用事总是容易令人迷失自己，甚至改变了自己的一生。其实环境是人为缔造的，而个人对环境的看法是主观的，对人生的价值也是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以事物美观而喜，亦不因生活贫穷而悲。 可叹的是，有多少人能做得到！人类最残酷的不是战争，而是人之间的对比。更可悲的是，对比从来不拿自己所得以及自己优势，而是将自己不及之处，于是就产生了累！当一旦超越细微之后，更是洋洋自得地炫耀。

　　一直以来很喜欢这部小说，没有什么理由，就是喜欢。过去读它的时候只是读，并且在老师的指点下，多少参杂了解读的方向。如今看起来内容没有改变，理解却天壤之别。毕竟多了些自己的想法。

　　对玛蒂尔德的理解也多了一层。看来任何反面的事物都可以存在正面的思维和理解。诸事无对错，只有价值观的不同和对事物看法的不等同。“犹如胜者为王，败者为寇”就看你是站在胜者还是败者的一边而已。

　　内容说的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友佛莱思节借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”“一种满足”。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。

　　在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给项链的主人。

　　随后，夫妇两人整整花了十年工夫，才还清了债务。一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。

　　读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。

　　但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错误的决定。谁不爱美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是爱慕虚荣，那么我们熟知的'灰姑娘是不是也是爱慕虚荣的人？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。

　　其实，经过反复咀嚼回味之后，不禁让我敬佩起玛蒂尔德来。她的所谓爱慕虚荣可以说人皆有之，只是深浅而已。但信守承诺的美德又有几人。

　　为了守候一个承诺，整整花费了半生的经历。如今的年代，承诺的兑现几乎无处可寻。试想，假如事情发生在你我的身上，我们是否能为一个承诺而失掉整个青春？

　　读项链有感 篇14

　　1. 人的等级

　　人和人之间有等级，也没有等级。有等级的是家世、出身和经济条件，就像雍容华贵的贵妇和荆钗布裙的民妇的区别。这个等级最大的区别就在于经济条件的不同。给玛蒂尔德一百万金法郎，她也能在一夜之间变为香榭丽舍大街上最耀眼的贵妇之一。因此传统的贵妇们人为地设置了一些独属于这个等级的特征：复杂的姓氏、繁琐的礼节、独特的兴趣、对奢侈品知识的了解、与其他贵妇之间的关系经营等等。但正如前文所讲，这样的等级是人为营造的，人和人之前本没有这样的等级。真正划分人和人之间等级的，是天生的身材、容貌、性格和天赋，更多的是后天为了追求真善美而付出的努力。

　　然而“笑贫不笑娼”的社会取向，却是极端看重经济条件划分的等级，其他的要素沦为了锦上添花或是贫穷的原罪。

　　2. 鲜花与钻石：审美的阶级化

　　审美为统治阶级服务。中层的市民阶层也被统治阶级的话语权所迷惑。鲜花未必没有钻石好看，但鲜花的价格远远不及钻石。因此珠光宝气、穿金带银才是美，而娇艳的.鲜花只是陪衬。这样的审美与其说是审美，不如说是强调金钱和地位。在阶级鲜明的社会里，上流人士的一言一行都成为了审美的标准。

　　审美是一种叙事，也是一套论调。它判断什么是美什么不是美。当它为彻底的为阶级服务的时候，本质是在判断美过程中，维护本阶级的利益。吸纳新的成员、排斥敌对的阶级。当它为意识形态代言的时候，就在判断美的过程中赞扬本意识形态的取向，批评其他意识形态的取向。“小资情调”、“士大夫做派”、“铜钱鼠尾的辫子”等等，本身只是一种打扮、形象和品味，但在不同的历史时期和不同的社会环境下，却被加诸了截然不同的内涵，从而导致了迥异的评价。

　　审美可能是宣传工具，时尚可能是精美的商品。但是仔细想想，却又不觉得普通的自己有多少审美的“情趣”和“品味”。

　　3. 画皮

　　钻石是装饰，更被中产阶层视为通往上层的门票，或者不希望被认为家境一般。这是中产阶级自己做的一个梦，或者是上层为中产阶级画的饼。事实上钻石拥有者的财富没有增加，能力也没有增加，只是获得了一层薄的像泡沫的皮而已。这层皮越多、越厚，就越像上层，但内里终究不是。

　　不止是钻石这类奢侈品，房子也是一样。这些皮光鲜亮丽，让人一时倍有面子，但同时也给了人很重的经济负担和心理压力，并且压榨经济和精力使得个人的发展有所局限。正如玛蒂尔德和丈夫不得不换房子、加班劳作来购买那一款钻石首饰。玛蒂尔德认为自己的生活被遗失了钻石首饰而断送，却不知道断送她原本宁静生活的是内心潜藏已久的贪婪。而她所梦想的银质餐具、华丽的房屋，也并不能将她从每日的烦恼里拯救出来。

　　虽然这层皮在真正的上层看来不算什么，但对于同为中层的更低阶层的人来说则具有相当大的影响力。所以它的真正用途其实是麻痹自己、同层炫耀。之所以项链是假的这么有讽刺意味就是因为假的这个事实彻底的揭露了项链就是一层皮的本质。玛蒂尔德追求的、痴迷的、赖以成为舞会中心的、压垮原本生活的，都只是一条假的项链，一层在自己眼中完美无缺而在上层人眼中无足轻重的一张皮罢了。皮就是皮，从来不是真正的身份、地位和经济条件。

　　后记：

　　在看一本网文的时候看到的内容，摘取一下分享。

　　善言富贵者

　　白居易作诗说，小宴以后“笙歌归院落，灯火下楼台。” 晏殊认为这是“善言富贵者也。” 而寇准的“老觉腰金重，慵便枕玉凉”就被认为很俗，“未是富贵语”。后来鲁迅先生也认为白乐天才是真正会写富贵气象的，全不用金玉锦绣之类字眼装点，一字未着富贵，却尽显富贵。

　　——《长安小饭馆》

　　随着毕业和参加工作的将近，免不了思考柴米油盐的事情。自己对钱的态度一直不算很健康，希望未来能更好的面对这些问题。

　　好久没更新了，也不知道这段时间算是忙碌呢，还是浑浑噩噩呢？

　　文学经典确有其独到的魅力，长篇的读起来有些压力，可以适当拿一本短篇的偶尔读个几篇，避免让人一眼就看出最近没怎么读书。

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