《巴黎圣母院》读后感锦集[14篇]
当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《巴黎圣母院》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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《巴黎圣母院》读后感 篇1
美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神父本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神父后来变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？
但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的'时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。
《巴黎圣母院》读后感 篇2
如果你没有去过巴黎圣母院，那就意味着你没有去过巴黎，那么也可以说，如果你没有读过圣母院，你就没有读过雨果。因为这是法国作家雨果最令人震惊和世界上流传最广的小说。
巴黎圣母院的情节围绕着三个人展开：善良美丽的女孩爱斯梅拉达、残忍虚伪的圣母院副主教科罗德·特罗勒和丑陋而崇高的敲钟人卡西莫多。
吉普塞少女爱森梅拉达是巴黎流浪者的宠儿，靠街头卖艺谋生。她天真纯洁，富有同情心，乐于救人。因为她不忍心看到一个无辜的人被处死，她接受诗人戈兰库瓦作为她名义上的丈夫来拯救他的生命；看到卡西莫多在烈日下被鞭打，她出于同情，把水带给了口渴的敲钟人卡西莫多。这样一个心地高贵的女孩，竟然被教会、法院诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者将这个角色塑造成美与善的化身，让她的心灵与美完美结合，不得不让人惊叹！与此同时，它反映了当时封建社会的黑暗和残酷，引起了读者对她的无限同情。
至于副主教科罗德·特罗勒，他表面上是一个绅士，过着禁欲的实践生活，但内心渴望娱乐，对世俗的享受充满嫉妒和嫉妒，自私，阴险，不择手段。
卡西莫多，一个驼背、独眼、聋哑、跛脚的畸形人，从小就受到世界的歧视和欺凌。由于爱森梅拉达的出现，他第一次体验到了人们心中的温暖。这个外表粗俗而野蛮的.怪人，从那时起，把他所有的生命和热情都寄托在爱森梅拉达身上，可以为她赴汤蹈火，为她的幸福牺牲一切。
这种善与恶、美与丑的对比，正是这部小说的成功，让小说有了震撼人心的感觉，是对人们平时以貌取人的思想的否定。
《巴黎圣母院》读后感 篇3
暑假中，我读了许多书，其中最令我记忆犹新的便是法国作家维克多·雨果的不朽名著《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》是主人翁敲钟人卡西莫多和吉普赛姑娘爱斯美拉达，卡西莫多和爱斯美拉达都是生活在社会最底层的日，爱斯美拉达落难时，外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保护她，可见卡西莫多外表虽然丑陋，但他心灵是多么美丽、纯净，我非常敬佩、赞美这个生活在社会底层的敲钟人卡西莫多。
写到这儿我想到了自己，平时，我并不喜欢帮助别人，有时看到别人需要帮助时还会幸灾乐祸，这真是太不应该了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多对待他人的样子，我想，以后我要多帮助他人，平时牢记别人对我的帮助，做到“滴水之恩，涌泉相报”。
众所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一个外表丑陋的人，但是有句古话说得好“人不可貌相，海水不可斗量”，我们在世界上为人处事时，不能以外貌取人，不能认为外表丑陋的人就是坏人，美丽的人就是好人,巴黎圣母院中的`卡西莫多外表虽然丑陋但心灵美丽，而巴黎圣母院中的副主教克罗德有权有势受人尊敬，但内心十分丑陋，不光害死爱斯美拉达，还差点杀了卫队长腓比斯，当然，他的罪行也给他带来了报应，他被卡西莫多从巴黎圣母院的最高层推下，摔了个粉身碎骨，正应了那句“恶有恶报”，所以我们不要像克罗德那样做尽坏事，最后落得个粉身碎骨的下场。
《巴黎圣母院》这本书教给我许多知识，它真是一本好书，朋友们，如果你能认真读它，那你将终生受益。
《巴黎圣母院》读后感 篇4
近日，我又重读了一遍《巴黎圣母院》，感触颇深。
这部小说是法国著名文学家雨果的作品，雨果又是法国文学史上最伟大的作家之一，他的作品以浪漫为主，但不缺激情，想象，夸张和渲染。
雨果写的作品很多源于生活，充满着向非正义宣战的浪漫主义感情。雨果的一生可谓是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后转向浪漫主义，这是由于生活发生了改变，从一开始他从事政治活动到后来19年的流浪生活等。
《巴黎圣母院》的创作是雨果早期的文学作品，这部小说中有三个主人公，美丽而善良的爱斯梅丝，英俊且卑鄙的弗比斯，长像丑陋但心地善良的卡西莫多。
因为弗比斯长的英俊，所以爱斯梅斯爱上了他，当爱斯梅斯被当做女巫被抓了起来，弗比斯不但抛弃了她而且有了新欢。从这里可以看出弗比斯风流劣性，而后弗比斯带领箭队去追捕她，更看出他是多么的卑鄙无耻!
爱斯梅丝在得知甘果瓦将被处死时，不在乎名誉的帮助这个素不相识的.人，这看出她她是多么善良的一个人。
卡莫西多在认清了弗罗洛的阴谋后，在圣母院的顶楼看到爱斯梅拉达被吊上绞架，弗罗洛发出得意的狂笑后把他从钟楼顶上推下摔死，这体现了他嫉恶如仇，有恩必报。
这部小说对我感悟很深，弗罗洛的人格分裂使我深思，是基于当时的社会环境还是人性的悲哀，他就像个笑面虎在我心中。爱斯梅拉达有着包容万物的博大胸襟，而且还有一种感人肺腑的美好心灵。卡西莫多则与当今社会很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。
心灵美才是真的美!
《巴黎圣母院》读后感 篇5
小说《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虚伪，赞扬了社会底层劳动人民的和善和友爱。以下是我和大家共享有关《巴黎圣母院》的读后感范文合集相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。
巴黎圣母院读后感1
在寒假中，我读了法国作家维克多雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲解并描述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女
，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并起先疯狂地爱上了她。装腔作势的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望，生气地杀死了弗洛罗，追随她而去。
这本书让我了解了15世纪法国上流社会的`虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目凶恶，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充溢了仰慕，这种仰慕并不是一般的爱，而是由感谢、敬重和怜悯组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中和善的象征，在人们的意志中，和善注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位善与美的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的漂亮高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》读后感 篇6
我读了名著《巴黎圣母院》，它是法国大作家维克多雨果先生写的。这本书的人物关系很复杂，我看了好几遍才大致明白。
这个故事讲得是在1482年，巴黎的圣母院附近发生的事情。吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎，靠卖艺为生。在这里，遇上了长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲，被副教主克洛德收养，一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他，做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻，爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女，但她却逃不过悲惨命运，被吊死了，她的母亲因悲伤过度也死了，而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后，自己也跳楼自杀了。
这个故事是十分悲伤的，故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末，当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解，以至大学生，教士和乞丐们都非常混乱。打着“为了天主教“的名义，到处欺压百姓，杀害无辜，不学无术，使当时的.百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重，可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。
但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多，却让我感到一丝温暖，一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良，甚至看起来有一些邪恶，但实际上他们都非常的善良，纯洁，只是当时的社会环境是邪恶，混乱的，所以对于他们两个人来说，力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大，带给我无比的震憾。
读完了这本书，我仍然意犹未尽，它让我如身临其境一般，感受到了当时法国社会的黑暗与混乱，但同时也让我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的时代也会散发光芒，而最终因这个光芒而战胜邪恶，驱赶黑暗。
《巴黎圣母院》读后感 篇7
《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果是法国19世纪著名的小说家。它是雨果浪漫主义小说的著名代表作。围绕着善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达的悲惨命运，叙述了一个个奇异的故事。这是一场正义与邪恶，美丽与丑陋，纯洁与肮脏的较量，是一副光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧。美与丑，本是一对意义毫不相干的反义词，可在这部书中却让我深切体会到美与丑的完全统一。
本书人物个性鲜明。克洛德·富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，最终由神甫变成了魔鬼，他让我憎恨；侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情，他让我感到可耻；而加西莫多，他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使我深深震撼。
在这部小说中，我对加西莫多产生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相，四角形的鼻子，马蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤着遮住了，参差的.牙齿……却有令人生畏的强健身体。加西莫多在见到爱斯梅拉达之前，他的生活如一潭死水，以恶报恶，冷眼看世界。当爱斯梅拉达遇难时，是加西莫多勇敢的救了她。可他却不敢面对爱斯梅拉达，生怕吓坏她。因为他知道美貌只能爱美貌，阳春不理睬寒冬。善良的爱斯梅拉达并不知道他救她是因为他的心里爱着她，是可以为她赴汤蹈火的人。故事的结局是悲哀的，当爱斯梅拉达死后，加西莫多抱着她的遗体也死于隼山。他拥抱着爱斯梅拉达走进了另一个世界，这种高尚感情使渺小变成了伟大，畸形变成了美好。加西莫多的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。
《巴黎圣母院》这本书故事情节生动曲折，让我了解了人类最纯正的心灵与勇敢的品质。 谁是最美的人？在读了《巴黎圣母院》之后，已无须我们再去争辩……
《巴黎圣母院》读后感 篇8
最近，我看了一本维克多雨果的巴黎圣母院。
故事书说：弃儿卡西莫多，在一个偶然的场合被副主教克罗德收养为义子，长大后让他在巴黎圣母院当敲钟人。他虽然十分丑陋有多重残疾，心灵却异常高尚、纯洁。
长年流浪街头的波西米亚姑娘—爱斯梅拉达，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年贫困使人甘果瓦偶然与他相遇，并意外成为她名义上的丈夫。
很有名望的副主教被爱斯梅拉达所吸引，并想把她占为己有，对她进行了种种威胁甚至迫害，同时还为此不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗利用他的义子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何不能实现自己的罪恶企图时，竟然亲手把少女送上了绞刑架。最后卡西莫多还是把副主教从高耸的钟塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的`外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而爱斯梅拉达太优秀了，对他来说，爱斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝不容一点污点。他开始自卑、痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
全书中最让我受感触的场景还是隐修女迪居尔死死护住爱斯梅拉达的时候，这是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切，这个时候她只记得她是一个母亲，抛下其它所有的身份，她的任务就是她仅有的一个女儿。
每读一本书，便接受一次精神的洗礼。以后，当我在遇到一个“卡西莫多”的时候，相信我不再和以前一样，心里涌起不住的厌恶了吧，因为，一个人的外表并不能说明什么，关键是他拥有的，是不是一个善良的心灵。
《巴黎圣母院》读后感 篇9
最近，我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书，我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然，心地却非常丑陋阴暗，他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达，因为得不到她的心，竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多，心地却非常的善良，他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功，便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起，赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感，最终造成他们的毁灭。
在这本书中，我最看好的人物，不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长，也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德，而是外表丑陋，心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神，很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习，而且还是我们现在非常缺少的一种精神。
其实，看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜：从小就被人丢弃了，如果不是圣母院副主教领养他，他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了；还有，因为他长大了，副主教因他长得丑，只好让他到圣母院的钟楼去敲钟，而因钟声太大，他无法躲避，久而久之，变成了一个聋人，听不见一个人说话，也无法与人交流。还好，他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”：克洛德做的'手语卡西莫多都能看懂；在卡西莫多听不见的时候，大家都嘲笑他，笑他听不见，笑他长的丑……他虽听不见，但他也不傻，何尝看不出人们在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我们实在是一朵温室里的花朵，张绽放自己的美丽，不断攀比；而卡西莫多却如同路边的小草，不仅要衬托出花朵的美丽娇艳，还要任人踩踏，忍受艰苦与疼痛。
和他相比，我们是不是太娇贵了？
《巴黎圣母院》读后感 篇10
我偶然中获得这本书，也许我不是一个爱读书的人，但是一拿起这本书，我便有一种莫名的兴奋感。这本书，我虽是采取“走马观花式”的读书方式，也大概了解了此书的内容。
这本书看完之后，那感觉就像有一种说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清书里面有许多经典片段，书中展示的很多，我不能一一指明简单地说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的的那些建筑，那些奢华的象征财富的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的表象，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的'才华，或是属于自己的能力，我想那时那刻，把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教----克洛德·弗罗洛，从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样压抑，怎样狂燥，那些像雨后春笋般地从地下冒出的教堂光顶，正是人们扭曲的灵魂在对着基督做无声的哀号!
写到这里，我却想到了蔡桓公，他是因病而死，但导致死亡的更重要的原因并不是体之疚，而是思想之疚。
《巴黎圣母院》中人们不也是这样吗?在神权统治的社会里，家长往往是至高无上的尊者，是所谓上帝的化身，书中描绘了最底层的老鼠洞中的修士，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多，副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，现样遭到了拒绝，他们的爱都是那样热烈，那样诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献。以占有为目的，当目的不能达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人。以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的是毁灭，毁灭自己。
《巴黎圣母院》读后感 篇11
为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人，性格纯真、善良，又多才多艺、能歌善舞，很受人喜爱。
但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的'外貌，但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功，用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。
其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后，我的心情久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。不过，我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的美;而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
《巴黎圣母院》读后感 篇12
我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻开书，迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊，是一个欢快的场面。接着，出现在我眼前的则是那庄严的巴黎圣母院。
对了，那个敲钟人，好个卡西莫多，多么丑陋，那是一种我从未想过的丑陋，心里不禁笼上了一层阴影。
故事发生在“愚人节”那天，巴黎圣母院的副教主爱上了那个少女，于是他命令这个敲钟人将这个美丽的少女抢来。结果，少女被法国国王的弓箭队长法比救下了，他把卡西莫多抓到广场鞭打，善良的姑娘不记仇恨，反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多外表虽然丑陋但内心纯洁高尚，他非常感谢她并且非常爱慕她。但是美丽的少女对法比一见钟情，两人约会时，副教主出于嫉妒杀死了法比，少女因谋杀罪被判死刑，少女在广场上被绞死了。
卡西莫多悲愤交加，将他的义父（就是副教主）推下了钟楼并找到了少女的尸体和她死在了一起。
在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副教主和轻佻放荡的弓箭队长中间，卡西莫多无疑成为了一个震撼人心的形象！这形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含义。这是一个经过重重磨难而迸发出来的美，这是一种凝结着善良的与勇敢的美，为了正义，卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主，这是一种反抗，一中对当时残暴统治的反抗。
同时，这本书揭示了美与丑是并存的没有美就无所谓丑，有了丑才会显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言的，外表美的东西，不一定有心灵上内在的美。有时候，最美的东西往往是最丑的，最丑的.东西却是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样明显但丑到极致便是最美。
真善美并不是光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。
读完这本书，我反复回想起那壮丽的场面，我要把卡西莫多的美永远印在脑海里，以修正我那对美的肤浅认识。
《巴黎圣母院》读后感 篇13
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的`毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
《巴黎圣母院》读后感 篇14
《巴黎圣母院》作于一八三一年，以一四八二年，路易十一治下的法国为背景，可以视作一部历史小说。作者雨果是法国浪漫主义运动的领袖，浪漫主义巨匠出手写小说，自然多了几分华采与恢宏，人物的真善美和假恶丑皆被放大了若干倍。全书基调阴沉悲惨，命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷，以狂风疾雨之力把主人公推向注定的结局。
这是一个爱情悲剧，但其实也更深地向人们揭示了该如何对待自己所爱的人这一论点。
爱着爱斯美拉达的三个男人，一个是诗人格兰古瓦，他是很理智的，当他被爱斯美拉达相救，破罐成亲后，他是爱着她的，也同样尊重她。可以说格兰古瓦的爱是一种理智的爱，在他的意识里，可能生存比爱情的意义更为重大一些。另一个男人是副主教克洛德，他的爱有着一种强烈的占有欲，即得不到就让她毁灭。爱斯美拉达走上绞刑架归根结底是他一手造成的。这种爱是一种令人窒息的'可怕的爱。所以爱斯美拉达说她宁愿选择绞架，也不愿与他苟活。而敲钟人卡西莫多是唯一一个深深爱着她的人，他的爱是无私伟大的。当他在耻辱架受刑，忍受别人讥笑谩骂，却丧失人的尊严，向他们祈求一捧水的时候，是爱斯美拉达以德报怨，喂他喝水，这一幕深深地打动了他。他容貌丑陋，身材残缺，本来和爱斯美拉达的美丽形成了一种强烈的对比，但他的爱是真挚的。他在圣母院救了爱斯美拉达之后，将他完完全全地保护起来，甚至不顾自己的感受，完全地屈从于对方，帮她去找腓比斯。他和爱斯美拉达之间因为容貌的天壤之别，是不可能有结局的，所以命运让他在爱斯美拉达死后，让他永远地陪伴在她的身边。而腓比斯这个爱斯美拉达心中的王子，其实只是个徒具英俊外表的浪荡公子。在卡西莫多自编的给爱斯美拉达唱的歌谣里，我们或许会得到一点启示：
别看面孔，姑娘，要看心灵，英俊少年常常心术不正。有许多心不能留住爱情。姑娘，松柏虽不迷人，没有杨树那般挺拔，但它冬天仍保翠绿。
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