傅雷家书读后感

时间:2023-07-25 08:03:20 读后感 投诉 投稿

傅雷家书读后感【必备】

  当品读完一部作品后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家收集的傅雷家书读后感,欢迎阅读与收藏。

傅雷家书读后感【必备】

  傅雷家书读后感 篇1

  儿行千里父母忧,忧到何时是尽头。寒假伴随女儿粗略读了《傅雷家书》,刚开始就被感动了,家书里,“车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆地直立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。”儿子远行,看着渐行渐远的身影,傅雷夫妇会失落,会哭泣,他们像极了普通的父母,临别前依依不舍,一转身已是泪满衣襟。他们会为着儿子难得的短期归国开心很久,并加倍珍惜这难得的亲人团聚之幸福。“孩子,我真恨不得天天在你旁边,做个监护的好天使,随时勉励你,安慰你,劝告你,帮你铺平将来的路,准备将来的学业和人格。”呵护孩子的成长,这是父母的真切心声啊!“我们历来问你讨家信,就像讨情一般。”父母对于孩子的来信是多么的渴盼!

  我不由得感慨:天下的父母都是一样的,不管他是普通百姓,还是著名翻译家;不论他的孩子驰名中外,还是露宿街头。这份浓浓的爱,都是一样的.儿行千里母担忧,这份担忧没尽头。

  作为母亲的我,想到儿子上学时的不舍。儿子刚上大学时,第一次上学走,特别晕车的我执意要去送,在送的路上,竟然没晕,回来就难受一路。临走前几天就开始,千叮咛万嘱咐:多打电话多发短信,保证最少一周一次,衣服要勤洗,有病了不要撑要及时看医生,没钱了就说.....我絮絮地千叮咛万嘱咐,从安全、生活、学习、交际等等,事无巨细地叮嘱。说的儿子都嫌我啰嗦。我希望,能够对他有一些帮助。从儿子走,就开始盼望着短信电话。刚开始一周总能接到电话收到几次微信,后来就成了一个月两次,一个月一次......问其原因,总说学习太忙。还说高中老师说考上大学就不紧张了之类的话都是骗人的,只不过没早自习晚自习课,但要去图书馆查资料。我只好说学习要紧,没事就不用打电话发短信了,其实心里还是很渴望有电话和短信的。他爸开玩笑劝我说,要想孩子有成就,你就得忍受冷清,孩子上学工作不在家,过节时候,就简单吃两口饭菜,看看电视节目,出去转转的了,别羡慕人家一到过年过节就带着孩子们来,一家人吃着家常饭菜,热热闹闹的,非常开心的场景。说的我心里不是滋味。既盼着孩子有出息,又想着孩子不要飞得太远。唉,这份纠结,很难轻松解开的啊。

  现在想开了,不论儿子还是女儿,终有一天,他们都会因为求学、工作、生活,渐行渐远,只留给我一个背影,几条短信,再有的就是无尽的思念了,只要孩子一切都好好的,自己就欣慰了。

  看到傅雷先生与远在异国的儿子谈音乐,谈美术,谈戏剧,谈建筑,并且是自己亲自查资料提供参考。我在想:我是一个合格的家长吗?我能这样去引领我的孩子吗?想想儿子的成长过程,我给他的帮助又有多少,儿子一到三年级时,晚上陪他看书学习,把他书上的字词提写,背的课文检查,我认为重要的题抄在本上让他重写,当天任务当天清,当时我的要求不高,只要学习不费力轻松在前就可以,也许是我的要求低吧,儿子的闲暇时间很充分,在村里疯跑,玩男孩子玩的:弹玻璃球,扇四角,拍画片,篮球、乒乓球、羽毛球……细想我给他的帮助有多少?就是好的习惯,自觉上进,自律,坚持不懈。(喜欢上哪种游戏哪类运动,我非学会不可、小时候玩拍画片,手掌能肿了)

  他初三时我来到这里工作,现在想起,在孩子关键时候不能陪伴,不能时刻关注,很觉得愧疚。一次回家他奶奶告诉我,孩子晚上回家吃过饭就走了,(我和我婆婆不在一个院)到我家一看,不像往常一样玩电脑了,在学习。问后得知月考成绩下降,心里不甘。电脑不再碰了,潜心学习。若果当时我多问问,多帮助,多鼓励,情况也许会更好。

  儿子高中时,就给他说,你没有有钱的家庭,你没关系没靠山,要想改变,只能靠自己,捷径就是好好上学,高中时他的确成了我的'骄傲,成绩一直保持全校前几,在高考前两个月,班主任打电话约谈,我赶紧去呀,老师问,你儿子谈恋爱了,我说没有,老师笑了笑,我就知道有问题,当时感觉()我对孩子的关心少了,他有些事不再说了,当时我怕,说多了怕影响他心情,不说吧影响他学习,只能说路靠自己走。现在大三了,寒假里说要接着考研,改专业。说实话我帮不上忙,我相信以他的学习力,只要认定的事一定能成功。再说孩子大了有自己的想法了,他随口说,你该多看看,多学习学习了,你out了。确实,该多读书、多学习了!对于我们,读书真是一个迫不及待的问题了。再不读书就不知道该和孩子怎样交流了。所以,我觉得自己要一直在学习与成长的路上奔跑。

  我想,他将来一定能够懂我的心情。我希望他能成为优秀的人,越是优秀的人,越能够明白亲人的苦心,越能够自律。

  子女远行,犹如一个风筝,随风飘摇,渐行渐远,终会消失在父母的视线里。尽管父母手中捏着一根思念的线,可是线那头的风筝已经飘摇在九霄云外了。父母望眼欲穿,却又能如何?只盼望孩子好就行。儿行千里,梦想在更远处;父母担忧,永远在原地守候。这份担忧无尽头。

  将来,我也会像傅雷夫妇一样,不论孩子走得多远,牵挂的线永远缠绕我心。只希望孩子能够越来越好!

  傅雷家书读后感 篇2

  一口气,看完了《傅雷家书》,内心久久不能平静。傅雷作为一名敬业的翻译家,工作忙碌,自不必说。可工作就是再忙,也不能挤占对儿子的爱,更不能动摇他做父亲的责任。

  1、傅雷对孩子的关爱很细、很柔,一如慈祥的母亲。

  男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。面对即将奔赴波兰深造的儿子傅聪,作为父亲的他自然千般不舍,“园丁以血泪灌溉出来的花朵迟早得送到人间去让别人享受,可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢?”,分别让他“胸口抽痛,胃里难过”。透过信,我们仿佛看到了火车站里挤满了人,列车呼啸而过,一位满脸沧桑、老泪横流的父亲,边飞快地奔跑,边用力挥舞着他那宽大的手掌,口中不住念叨着:儿子,保重!儿子,保重!

  “看照片你并不胖,是太用功,睡眠不足?还是室内拍的照片,对比之下,你显得消瘦?”因傅聪有大量的演出,傅雷担心儿子身体吃不消,便谆谆教导儿子要注意营养与休息,“每天的工作与休息时间都要安排妥当,避免一切突击性的工作……事后又极好筋疲力尽,仿佛人要瘫下来似的。”

  傅聪恋爱时,傅雷又告诫儿子:婚姻非同小可,一定要冷静,恋人不可求完美,但要看清她的优点与缺点,哪些缺点不影响人品,哪些缺点可以不断改正。婚后,傅聪又教诲儿子要学会反省自己,多与爱人交流,以共同进步。

  小到日常备用品,傅雷也会在信中时时提醒。俨然慈母!

  2、傅雷对孩子的坦率、真诚,一如让人一辈子都难以忘记的知己。

  傅聪意志消沉时,傅雷总能设身处境地为他着想。他说:“孩子,我们是过来人,你的苦闷我们理解。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们,心中的苦闷不在家信中发泄,又去哪里发泄呢?孩子不向父母诉苦,又向谁诉苦呢?我们不来安慰你,又有谁来安慰你?”尔后真诚告诉孩子,人生有高潮与低谷,是正常现象,要学会勇敢面对,并引导傅聪多想想约翰克里斯朵夫,从中汲取抵抗消沉的营养液,他说“一个人唯敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆所侵蚀。”就这样一步步鼓励傅聪做一个坚强的人!

  还和傅聪推心置腹地谈论自己对音乐、对艺术的.看法。“(1)两手的线条不够突出,对比不够,没有华彩;(2)没有贝多芬早期那种清闲、可爱的阳刚之气”对傅聪每次的演奏,他总是认真聆听,然后坦诚地与之交流,以便儿子取长补短,更上一层楼!自己在生活中看的戏剧,或者有趣的新闻什么的,也真诚告诉儿子“林伯伯在北京写信来,颇有些好现场采访的新闻,告诉你听听”,虔诚地谈自己对艺术的看法,尔后,又问儿子“我这意见,不知你觉得怎么样?”

  孩子取得成绩时,不忘送上自己真诚的祝福,“现在你到了这个地步,样样自己都能把握得住,我当然不再顾忌,要跟你说:我真高兴,真骄傲!中国人气质,中国人灵魂,在你和我身上一样强,我也大为高兴。”

  为孩子着想,和孩子一起真诚地谈人生、谈理想,祝福孩子,俨然朋友!

  3、傅雷对孩子的教育比较严格,一如出高徒之严师。

  注重培养孩子良好的生活习惯。“你素来有两个习惯:一是到别人家中,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两点都不合西洋人的礼貌。围巾必须和大衣脱在衣帽间里,不穿大衣时,也要除掉围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌!切忌!”傅雷很注重生活习惯的培养,日常交往,小到书写的清洁,词语的运用,乃至字的横撇竖捺,都细细指导。

  注重培养孩子良好的学习习惯。傅聪在演奏期间,傅雷提醒他要多注意学习方法,如举一反三,多到自然中去寻找灵感,多到大国博物馆去欣赏欣赏名画、名作什么的,多学习中国的传统文化,坚持写心得等。“譬如巴赫,你一定要选出几个典型的作品,代表他健盘乐曲的各个不同面目的。这样以后对于每一类曲子,可以举一反三,自动找出的路子就来了。”“你究竟决定了哪些作家,哪些作品,哪些作品作为主要的学习,哪些作为将要与辅助性的”“我劝你千万不要为了技巧而心烦,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后对症下药,或者向别的师友讨教。”

  注重德育的培养。傅雷总是把祖国的利益放在第一位,他说“如今,你每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失是小,国家的荣辱是大。”他告诫儿子,“对政府的感激,只要用行动表现才能算是真正的感激。”傅雷希望儿子是一个真诚的人,他说“人唯有了真诚,方能抛开自己去了解别人,也唯有真诚,才能丢下自己,去了解自己。”傅雷注重做人培养,“我认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人,要把一个‘人’尽量发展,没有成为某某家之前,先要学会做人;否则那种某某家如何高明也不会对人类有多大贡献。”良好的意志是成功的重要保证,傅雷在信中叮嘱:“从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志”

  如何做人?如何交往?如何说话?傅雷都做了细致的指导。俨然严师!

  同为父母的我,每每阅读《傅雷家书》,总会情不自禁地被傅雷感动着。

  傅雷家书读后感 篇3

  岂无万里思亲泪,不及高堂念子心。家信里的每一句话,无不透露着父母对孩子的爱。

  距离再远,远的只是万水千山。《傅雷家书》里一封封的家信背后承载着傅雷暨夫人朱梅馥对远在万里之外的游子傅聪的关怀,关怀他的为人、生活、艺术,关怀他的苦闷、开心、感悟。傅聪和他的父母之间的感情不因空间的阻融而削减半分,是最令我感动的地方。也许血浓于水的亲情便是这样,就算不能天天陪伴在一起,也能念兹在兹互相放在心上。

  在读着傅雷写给傅聪的家信时,我也会不自觉的想到自己的父母,想到十多年来父母对我的点滴付出。大概因为人的有些感情是相通的缘故吧!看到信中傅雷对傅聪的殷切期望,我似乎也感受到我的父母希翼我成人成材的心情;看到傅雷因为傅聪没有处理好工作和休息的关系而担心不已时,我仿佛也听到我的父母平日里要我多注意身体的细语叮嘱。可怜天下父母心!我就是带着这样一种体会傅雷也体会我的父母的心情把《傅雷家书》看完的,回过头来发现感触非常多,也多了几分对自己的父母的理解和感恩。

  在楼适夷写的《傅雷家书》代序中他提到:“傅雷亲自编制教材,给孩子订定日课,一一以身作则,亲自督促,严格执行。”大概这个世界上,最有效的教育便是以身作则。我的父母都是农民,父亲念书到初中便辍学回家,母亲没念过一天书(受当时重男轻女观念的影响,三个舅舅都可以上学,唯母亲不能),我从来没有因为自己的父母是农民或学历低而自卑过,相反,我觉得自己很幸运,幸运生活在农村,幸运有朴实的农民父母,同时也暗自欢喜自己的童年可以轻吻土地的气息,感受大自然的真切,可以在落日余晖下看牛羊成群走在路上,在青草芳地里看蝴蝶嬉戏留影。从我的父母身上,我学到了书本上所不能学到的知识,那便是每一个中国农民身上所都有的勤劳、朴实、能干的品质,从小到大,他们在我的记忆中总是身体力行的诠释着这几项可贵品质的力量,给了我很大的影响。

  “身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也”,这是《孝经》开宗明义章里的一句话。《傅雷家书》中傅聪的父母,从通信起到最后一封信,有一句话一直贯穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聪多保重身体。一九五九年傅雷就嘱托傅聪要多去郊外走一走,多亲近大自然,但傅聪没有听从他父亲的意见,因而在时隔两年后,傅雷给傅聪的去信中,傅雷说:“两年来我不知说了多少次,劝你到森林和博物馆走走,你始终不能接受。孩子,我多担心你身心的健康和平衡,一切都得未雨绸缪,切勿到后来悔之不及”。就是在傅聪的父母去世前的几封家信中,也可以看到这样的话语。可见,我们的父母对我们身体健康的关心,无一时中断啊!

  每一个人都很可能会低估别人的能力,作为著名的文学艺术翻译家的傅雷也不例外,他常常低估儿子傅聪的能力,为此,傅聪的母亲也常常劝说傅雷不要低估儿子的`能力,傅雷自觉到这个缺点后,他便发出这样的感想:“母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情”。这种直觉的感情,我也曾从我的母亲身上体会过。初中时,有一段时间,我的脾气变得很糟糕,仿佛要以这个世界为敌,和父亲讲话时总会说不上几句便引起冲突,最后闹得父子之间很不愉快。母亲以她那种直觉的感情意识到我正处于叛逆期,便充当我和父亲之间的和事佬,尽可能减少我们的冲突,以免破坏父子之间的亲情。母亲的耐心教导和宽容使我慢慢度过了那段可怕的时期,人格也能够正常的成长。

  傅雷在男女恋爱方面的见解,值得我们每一个人学习。在一九五五年的家信中。傅雷知道儿子遇到感情上的烦恼并写信宽慰:“你该想到,热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。希望热情能永久持续,简直是狂妄;不考虑性情、品德、品格、思想等等,而单单执着于一段当年美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能会遇到悲剧的”。但愿我们每个人都不要遇到这样的悲剧才好。一九六二年给傅聪的家信中他又谈到这个问题:“人人都有缺点,谈念爱的男女双方更是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此相容的伴侣”。

  “书不尽言,言不尽意”,在阅读《傅雷家书》时我就感受到这本书的分量,我总是停下来做笔记,生怕错过一字半句的教导。因而所写的读后感也只是就一些可以和我的生活联系起来的感想,更多的宝藏还待于我们静下心来结合此书的教导去生活中发现。

  傅雷家书读后感 篇4

  这本书是傅雷的家人将傅雷夫妇与傅雷的儿子的来往书信辑录而成的。收录了从1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子(尤其是长子傅聪)的家信100多封。

  楼适夷说过“这是一部最好的艺术学徒修养读物,这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”

  在傅聪成长过程中,虽然与父母分隔两地,却一直联系着,彼此牵挂着。他们以书信的方式进行交流与沟通。傅雷在孩子们成长的过程中,关注着他们的成长,也在一封封来信中教会了他们许多。

  在傅雷与他的两个孩子们的家信当中,他首先强调的就是做人的问题。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字,其中三行分别写到“一、对外只谈艺术,言多必失,防人利用。”“二、行动慎重,有事多和老辈商量,三思而行。”“三、生活节约,用钱要计算。”这三点虽然字数不多,却包含了许多做人道理,“谨慎、三思、节约”。想必这三点也是父母经过挫折以后总结出来的或是别人得出来的结论,这也许是他们自己认为非常正确,也深受启发的句子。他们这样教导孩子是为了让孩子以后少走弯路。虽然语言严肃,但也体现出父母对孩子浓浓的爱。

  看到这一段,就突然联想到了我自己。许多时候有些问题没有与父母进行讨论,甚至没有与他们进行交流,就自己盲目的做了决定。结果到最后才发现,自己的决定不正确,或者说有更简单的处理方法。如果当时能和他们进行讨论和想法的交换,也许就能省下很多时间,也能少遇到一些麻烦。所以,渐渐的,不管大事或小事,我都与他们交流和探讨,也学会了许多。而在节约用钱的问题上我认为傅雷先生教育的很好。不管你多有钱,也不管这些钱来源渠道是什么,都需要去珍惜,每花一笔钱都需要去记录。我就是一个例子。盲目的花钱让我发现自己的皮夹永远是空的。如果每一次自己的多少钱花在了什么地方都进行记录,就能有效避免盲目花钱或者浪费钱的种种行为,也能清楚的知道自己每一笔支出和收入的来源。

  傅雷和他的孩子的书信中不仅仅强调了做人的问题,还强调了傅聪的生活和成长的问题。在7月15日的书信中母亲写道:“我有句话,已久在心里嘀咕:我觉得你的爱情不专,一个接着一个,在你现在的年龄,不算少了。我是一个女子,对这方面很了解女人的心理,要是碰到你这样善变,见了真有些寒心。”这句话是母亲以女性视角告诉傅聪自己作为一个女人,希望他爱情要专一,感情太多,对他终生是个累。想必这个观点很多人也有所共鸣。对于爱情来说,专一是很重要的。如果对于爱情都能不能专一,那你还能对什么事情专一呢?

  母亲不仅仅在爱情方面给了傅聪很多教导,在其他方面也给了他很多建议。在7月4日的来信中,母亲写道“像你这样的钢琴家,每月至多两三次(演出),那么才有充分的时间学习其他东西,须知不进则退,于你是不利的。你应该有个打算,好好的安排,也可以和经纪人商量,总以演出不妨碍学习和休息为主。”这一段文字写的是母亲认为傅聪练演出太辛苦,没有时间休息而担心不已,怕演出耽误了他的生活,使他没有时间休息。

  想到在我日常生活中,也许学习花费了我很长的时间,让我没有时间做我自己想做的事情。但是父母总是很谅解我,他们总是鼓励我去做一些自己喜欢做的事情,也经常带我出去玩,感受外面的世界。但在他们的看法中,我虽然可以出去玩,但是学习成绩不能落下。

  傅雷夫妇和傅聪之间生活和成长的问题的对话,不仅仅讲到了爱情和休息,还讲到了理财,不要做经纪人的摇钱树等等,都体现了父母对孩子的关爱和照顾。

  在艺术方面傅雷常常给傅聪灌输艺术方面的知识,也告诉他一些弹琴的技巧,还与他一起讨论知名的钢琴家和一些前辈。都体现出了父亲对孩子艺术的培养和重视。

  当年我在学琴的时候,我的父母也常学习老师教我时说的话,并把老师教的东西一遍一遍的给我讲,告诉我怎么弹琴,他们不仅仅每天督促我弹琴,还不厌其烦的告诉我要慢慢弹,不要着急,如果着急反而会出错,影响效果。在他们的督促和老师的精心教导下,我的钢琴技巧在一天天的成长,逐渐能谈出高难度的曲子。每次一个音符都不错的.弹完一首高难度的曲子,我就会觉得很开心,因为那是我、父母和老师一起努力的结果。直到现在我都很享受这种感受。

  家书的内容也不仅仅是这几个方面,来信中无时无刻不体现出了傅雷对于收到来信的喜悦。他写到“这么长久没有接到你信,怕你太用功,疲劳过度,不知身体好了吗?”“能够起床了,就想到给你写信。”“你来的信我们总要反复看三四遍。”……字里行间流露出作为父母对孩子的想念。在回信中,父母一度称弥拉为“亲爱的弥拉”,甚至“最亲爱的弥拉”,也表现了他们的友善、爱孩子、亲近孩子。和孩子书信往来没有摆架子。

  我的外婆经常会给我打来电话,我也时常会给她打电话。她每次接到我的电话,总是非常的开心。虽然他没有表现出自己内心的喜悦,但是我感受得到,每次我跟她说话的时候总是能感觉到她在电话那头笑。

  亲情是世界上最伟大的感情,即使分隔千里,这种亲情并没有受到距离的限制,甚至更加强烈。爱,一直存在。傅雷和他的夫人时时刻刻想着孩子,把人生中遇到过的挫折困难都告诉孩子,让他们少走弯路。这也能体现出父母对孩子们的关心。

  《后来的我们》中林见清的父亲说:“我只希望你们能过上自己想要的日子,过得踏实过得快活,健健康康的。”这想必也是所有父母的心愿吧。

  傅雷家书读后感 篇5

  提到家书,我首先想起了一代伟人毛泽东在给儿子信中所开的那一长列书单;想起了鲁迅与许广平的〈两地书〉;想起了要求孩子们象曾国藩说的那样“莫问收获,但问耕耘”“尽自己能力去做,做到那里算那里”的梁启超;想起了告诉孩子“时刻要为别人想想”的合群基本原则的胡适;想起了力图用家书为女儿的一生“打个前站”的王朔;想起了重庆的渣滓洞江姐临终前给云儿写的那封信。这一封封家书,在家庭的传承中,是媒介,起到了对子女家人及时教化的作用;是证据,留下了长者一生积累的成果;是传承,让文化成为一家、一国延绵的基因。

  家书,是家人交流的重要平台。在电报出现之前,文字的家书,几乎是远距千里的亲人间交流信息、沟通亲情的唯一载体。那时的一封信,要在路上走过几十天、几个月、几年。有的甚至于是泥牛入海,永远收不到。去年,在号称“沙漠里的一滴水”的〈又见敦煌〉剧场里,我印记最深的除了张仪潮收回国土的艰辛和王道士盗卖经巻背后的无奈外,就是那个在隋唐斗室里,夜不能寐,期扮着远托的锦书,早日到达行走在丝绸之路某个地方的丈夫手中的少妇米微的暗泣孤泪。现在,随着网络的发达,家书的送达,已经不是过去鸿雁传书几个月,甚至于几年的时长,而是在电子邮箱中的`一瞬间。信件收发容易了,人们就如同萝卜快了不洗泥一样,珍惜程度也大大淡化了,原来家书中那股沟通亲情、相夫教子、孝敬长辈的味道也越来越淡了。

  家书,是一个非常好的文学平台。一个有心人,可以在自己和父母、孩子、爱人、友人、朋友的通信中,系统的去表达自己对某一问题、某一人物、某一事件,某一观点的思考成果,最终积沙成塔,形成一个非常好的文学成果。象本书的主人公傅雷,与儿子十八年的通信,系统的收集了这位老先生一生在教育、婚姻、人际关系、职业道德等等方面的思考。像这样如此有心、有品并最终成书的系统性家书,我还读过《亲爱的安德烈》、《尼赫鲁家书书信集〉和《曾国藩家书》。其中,安德烈与龙应台的交流,更多的是内地母子交流少有的平等朋友味道;曾国藩与他的兄弟们的交流,更多的是居高临下的长兄若父说教;而傅雷与他的两个儿子、包括大儿媳的家信中,更多的是生活上亦师、艺术上亦友的心的交融。

  我曾和一个文学大家讨论过书信体、日记体文学作品。他认为,书信体、日记体,是最宽松的一种文学表达方式,是一个什么都能装进去的蓝子。你可以往里面装进去任何一种的文学载体,一点也不显得有什么不合适。我想了想,也是,你在里面,写上一首诗,讲上一个故事,写一个虚构的小小说,读后感。写上长篇小说的一个章节,写一篇随笔,写一本书的读书体会,都能妥妥地装下。就连尼赫鲁先生,给女儿用信的形式写的那部厚厚的世界史,不也放下了吗?

  知道《傅雷家书》,是看了《太原日报》的一篇有关《傅雷家书》的文章。这篇文章讲,《傅雷家书》是与《曾国藩家书》、《郑板桥家书》、《颜氏家书》等齐名的几大必读家书之一。讲该书洗脱了一般人对父亲严厉不可侵犯的刻板印象,时而激昂、时而可亲、热血与理智并进、企盼与自省交揉、完全是清清楚楚血肉俱全的现代父亲样貌。这篇文章讲,金庸盛赞傅雷先生的家书,是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。这篇文章说,傅雷先生的一个晚辈亲戚讲,这半辈子能挺过来,全靠傅伯伯的《傅雷家书》,迷路了,看几段,又找回了方向;消沉了,念几篇,又抓回了意志;干累了,翻几页,又笑着重上战场。

  看了这样的介绍,心向往之。专门买回了这本书,认真读了。接着,又拓展阅读了书上推介的《颜氏家训》和《了凡四训》。《颜氏家训》最欣赏的是颜子推老先生对物质享受的那个“止”字。《了凡四训》,有很浓厚的佛味,书中讲的主人公积德行善,延长阳寿的故事,你可以将信将疑,但故事包含的道理值得大家好好的去品味。

  最近,再读此书,版本换成了三联书店的〈傅雷书信选〉。相比上一版书,这本书多了给二个儿子以外的亲人、孩子的老师以及自己的朋友的书信摘选,新增的信中,绝大多数都和孩子的成长教育有关,看了这个版本,你可以更全面的了解傅老先生夫妇的家教。

  对了,我还想说明的是,再读之后,我发现这个书名有些问题,因为,这本书中的家信,有一些带星号的,是傅雷先生的夫人朱梅馥写的。因此,这本书最恰当的书名,应该叫〈傅雷夫妇书信集〉。

  傅雷家书读后感 篇6

  当时选择读这本书的原因是,想看看文学大家对于自己的孩子会有哪些教诲和期望,我自己会很感谢父母在我小时候教给我的一切,不管是思维方式,生活等等,只是现在会比以前更为成熟,有时候跳出来从另一个角度去看自己会发现自己的局限,有些局限归结出原因是和小时候的家教有关系的!

  傅雷的成长篇章(次序)——感悟

  一个人的完美程度,成功程度在很大程度上和家庭教育有着莫大关系,那些受过教育的父母的终究还是在教育孩子上要更加用心,孩子也会成长的更加完美。这里的"受过教育"不是单纯说上过学,我知道相对于不识字的父母,上过几年学,识字的父母会好很多,这一点我深有体会,相对于我父母和我亲戚家相比较而言,我确实感觉的出来,家里的两位会更加容易沟通,交流起来压力会小许多,他们也愿意尊重我。其实这里的"受过教育

  "我更加偏向那些有着文化底蕴的父母,我知道这些年中国高等教育发展很快,但是那真的只是应试教育而已,在教育孩子这么重要的事情上,仅仅应试教育和有着文化底蕴的`父母之间还是有着巨大的鸿沟,这是无法跨越的,都说财富阶级跃升通常(不乏有特殊情况,这里只论述平常情况)是一个家族或者是一个家庭里面一代又一代的传承最终到达顶尖地位,教育又何尝不是,而一个人能否获得成功,或者说活的更加让人羡慕,也许不是获得成功,仅仅是让人羡慕,教育也是占很大程度决定要素的。章节最后傅雷先生说傅聪散漫之类的,这里我倒是觉得可能仅仅只是代沟罢了,不管是怎么样的父母,终究和孩子之间的代沟还是存在的,或许父母看不惯甚至无法忍受,但是对于我们孩子来说那可能只是我们生活中稀松平常的事情。

  最后还是羡慕下傅聪先生有着深厚文化底蕴的父母,也羡慕他的家庭能够提供的教育是丰富的,全面的和富有内涵和美好的!

  信件——感悟

  做父母的首先考虑的还是孩子的生活,要孩子不要生病,要补足营养。傅雷先生对于孩子的教诲有生活,交友,学习,时间管理,做事各个方面,把其中的利害关系,逻辑分析都一点一点的道出来,还举了自己当年的例子,尤其是对于恋爱的那段,举例子自己对于孩子母亲的三番四次的看法的改变,真得让人觉得可爱。还有文学大家人到中年面对孩子也要时常哭一下,也让我想到我自己的爸爸,我还和姐姐提过好几次自己家的老父亲真是年纪越大性子越小,说是思念孩子有时会哭一场(来源是母亲,父亲大概是不好意思的)

  看到了一个傅雷先生提到的点,青年人都是"忘恩负义"的,其实不是,那个年纪是眼睛往前看的,身后的旁边的都看不见,这个点也是我自己和父母有许多摩擦的地方,一方面父母不像傅雷先生那种大家,能够看得出理解出青年人的这种特点,另一方面,我自身也没有认识到这个问题,还是《傅雷家书》这本书读的太迟了呀!不过傅雷先生提到这个点虽然是青年人的通病,如果能够早点认识到,那么为人处世也会更加游刃有余,不会给人感觉"忘恩负义",最憋屈的是青年人被认为是"忘恩负义"而实际上仅仅是因为年轻气盛,忽略了他人罢了,哪里是"忘恩负义"这么严重的人品道德问题!

  父母果然都是啰嗦的,傅聪先生发了一张照片给父母,傅雷先生从体重,学习用功与否,睡眠,拍照地点,拍照的人,拍照的光暗,为什么有两家琴,背后的竞赛广告什么?广告上的日期,地方又是什么。

  这么一段下来,我都觉得好麻烦好啰嗦啊......

  看到傅雷先生和傅聪说的"说服人"和"好辩论"是不好的,我也在反思自己是不是也有这样的问题,首先我不能肯定这两个点到底是不是有问题的,"说服人"这个我是觉得是不是存在于对自己的认知上,很多时候会有一种感觉是两个人在不同的思想认知上,认知高一些的人会去普及一些东西,在本质上是没有坏心的,只不过对于接受方,可能会认为自己被鄙视或者轻视了,二来人生导师不是那样好做的。人生百态,经历不同,各自欢喜,各自感悟!

  至于"好辩论",想到了当前乌烟瘴气的网络环境,不知道傅雷先生所说的"好辩论"是不是现在大家所说的"杠精",再来心直口快,我一直无法准确去界定心直口快和率性直接,一丝一毫的逾越二者就混合了,无法准确控制这个度,或者说生活中总有不自知的时候跨越了!

  傅聪先生在傅雷先生被批判的时候还写信告知自己的苦闷境遇,一方面我羡慕这样的父母和孩子的关系。另一方面我又想这样做会不会让父母压力很大,父母是孩子的遮阳伞没错,但是徒增父母的烦恼,从孩子的角度来说,我会觉得内心过不去这个坎(

  傅雷家书读后感 篇7

  如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱的生活中也永远得不到满足。

  ——弗罗姆

  虽然爸爸书架上的美国哲学家、心理学家弗罗姆的《爱的艺术》我并没有真正地读懂,但读过《傅雷家书》后我相信:爱是一种能力。

  我读过不少家书,其中都不乏充满父爱母爱的教子名篇:诸葛亮的《诫子书》“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”,我看到了一位父亲对儿子的期望和担忧;《曾国藩家书》“凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵习气,则难望有成。”我读出了曾国藩对子女教育的严格和自律;龙应台《亲爱的安德烈》中“我只能,看着你跌倒,只能希望你会在跌倒的地方爬起来,希望阳光照过来,照亮你藏着忧伤的心,照亮你眼前看不见尽头的路”,我读出的是平等与真诚。那么,同为家书集的《傅雷家书》到底传给了我们什么爱的能力呢?

  《傅雷家书》这本书是翻译家傅雷给儿子傅聪的家书合集。因为傅聪在海外漂泊,所以傅雷只能和傅聪用书信联系。在傅聪遭遇低潮时,傅雷对他说:“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”他鼓励儿子振作起来,不要被人生的低潮打倒。在第五届肖邦国际钢琴大赛中傅聪得了第三名,这是东方人首次在肖邦比赛中取得的杰出成绩。傅雷在给儿子的家书中表扬的句子没有太多,话锋一转,又当起了“黑脸”:“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折换来你今日的成功。我时时刻刻都要提醒你,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心。”傅雷还给了儿子有关于艺术的建议:“艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会。”父亲的这种种苦心和疼爱相信傅聪都能感受到。

  在傅聪的成长之路上,家庭对他有着极为特殊的影响。他曾多次说过,自己的成就离不开家庭给他的教育,无论在艺术道路还是人生道路上,父母一直是自己的两盏明灯。

  在傅聪的记忆里,父亲傅雷是一个为人处世认真,严肃,一丝不苟的人。傅聪长到学龄时,上海正被日本侵略军包围,傅雷就亲自编写教材,给傅聪严格制定课程,在家亲自教他。傅雷既是严师,更是严父,他对傅聪严格的品行教育细化在生活的每个方面:就餐时,傅雷会注意傅聪的坐姿;小时候,傅聪只爱吃肉,不爱吃菜,父亲曾为此罚他只能吃白饭。但傅雷也不是一直这样“不近人情”的,有时傅聪练习钢琴,弹得累了,离开琴谱奏出自己编的调子来,傅雷听到了非但没有罚他,而是鼓励他再弹一遍刚才自创的曲子,并且亲自用空白的五线谱将这个曲子记录下来,说这是极好的创作。傅雷在对其品德教育严格的同时,小心呵护他的艺术创造力。我认为,把握好“严”与“松”的度,这是一种爱的能力。

  身教重于言教,这也是一种爱的能力。有一回,傅聪寄来的信笔迹不够端正,傅雷在回信时,特意选用了比平时小很多的一张信纸回信,依旧做到了将字迹写得整整齐齐,以此来督促傅聪养成书写工整的好习惯。他说:“日常琐事要做到干净利索,写信也是。做人的风格应该是一致的,否则就是不调和。”

  回想起父亲给我的几封家书,我也是感慨万千。我的父亲工作很忙,出差在外偶尔也会通过家书的形式跟我沟通提醒。傅雷在家书中告诫儿子“得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。”而我的父亲也在给我的信中告诉我“不要为小的失败而难过,人生就是一个不断战胜困苦的过程”;傅雷在家书中表扬儿子“为新中国创造了一个辉煌的`世界纪录。”而我的父亲也是这样的,他鼓励我“多些勤奋刻苦,少些懒惰懈怠,努力实现自己的人生价值。”;傅雷还在家书中写到“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。”而我的父亲“期盼你成绩快点提高,更快地登上年级的领奖台,而不是天天喊口号。”……这些简单而暖心的叮嘱都表现出父亲对儿子的期盼和渴望,父爱是含蓄的。

  父爱又是伟大而无私的。这个寒假我看了《海洋天堂》,它讲述的是一位父亲倾尽所有,守护孤独症儿子的感人故事;我还看了《美丽人生》,那一对犹太父子被送进了纳粹集中营,父亲利用自己的想象力扯谎说他们正身处一个游戏当中,最后父亲让儿子的童心没有受到伤害,可自己却惨死;毕淑敏阿姨的《儿子,我为什么要打你》中说:“每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为,重要的不是身累,而是心累……”席勒说过:父子之情在心,而不在于血肉关系。更何况是血脉相连的父子情呢!但联想起现实生活中尴尬恶劣的父子关系,那么多起亲子弑父的新闻报道,我的心里十分地悲痛。爱是一种能力,在享受无私而博大的父爱母爱的同时,也请付出爱心给父母,让他们也能享受到我们对他们的爱,让生命因为爱而更为富足!

  请真诚地告诉父母:“你们养我长大,我陪你们变老!”这也是我们作为子女应具备的爱的能力。

  傅雷家书读后感 篇8

  这本书带给我的最强烈感受,便是“爱”之一字。父母是怎样爱着我们的,夫妻之间应当怎么相处为宜,究竟怎样爱对方,怎样爱你自己,怎样跟外人相处,在寄予其子傅聪的书信中,傅雷先生发于肺腑,吐尽心血,娓娓道来,仿如潺潺流水,漫过我的心田。

  傅雷先生当初与朱梅馥女士结婚,或许是是因为门当户对,或许是因为青梅竹马,或许是知根知底,总之不是因为爱情,所以婚后几年,傅雷由于年轻的心太过飞扬,做了不少荒唐之事,不仅伤害了夫人的情感,也没有尽到多少照顾孩子的责任——最初,他不是一个好丈夫,也不是一个好父亲。

  傅雷先生最初不是好丈夫、好父亲,但是到了他写《傅雷家书》这些信件时,他跟夫人关系和睦,相敬如宾,对傅聪满怀愧疚,关怀备至,这时的他,传达出的那种“爱”之力量,震撼人心,不能不让人为之感动。

  我读到一些傅雷先生“啰里啰嗦”,仿佛和尚念经一般的追问,“看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?还是室内拍的照片,光暗对比之下显得瘦?又是谁拍的?在什么地方拍的,怎么室内有两架琴?有些背后有竞赛会的广告,是怎么回事呢?通常总该在照片反面写印日期、地方,以他他日查看。”——这般密不透风的关爱,一般人能受得了?如是我,简直要疯了。

  然而在每月一两封充满音乐和艺术相关知识点的啰嗦语言中,却又能够读出一位老父亲的竭尽心力,使人愣怔良久,长叹一声。在阅读过程中,我常常想起我的父亲母亲,虽然他们与傅雷先生文化程度相差巨大,其关爱子女、为子女担忧之心却无差别,都是一般唯恐受伤害,都是一般小心翼翼,都是一般爱子更胜爱自己——可怜天下父母心。

  父母是怎样爱你的,父母究竟有多么爱你,读一读《傅雷家书》,当有一番体会,进而能够对父母少一分不耐烦,少一分对抗,多一份理解,多一些主动沟通的意愿,我想这也是这本书被选为初中必读课外书的最大原因。

  傅聪出国留学学习,受到极多国家支持,可以说是国家财力和国家关系培养了他。但他学成之后,惧怕国家当时的政治混乱,不顾父母的殷切呼唤和安危,没有选择归国,而是辗转跑到英国发展,其爱国之热忱与尽孝之义诚,跟同时代的那些大师相去甚远,让人佩服不起来。而傅聪三段婚姻皆为不幸,也让人怀疑傅雷的家庭教育方式是否值得借鉴。

  我觉得我们不要直接去学习傅雷先生教育傅聪的手段,本就不可学,傅雷先生自己字里行间都在检讨呢,而是应该去体会傅雷先生表现出来的价值观与为人处事之道。

  在自我批判精神和自我意识方面,其表达了几个观点。一是时时警惕,天下事有利必有弊,有长必有短,面对新感受,当以冷静而强有力的智力,仔细分析;二是把自己的思想写下来,写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外什么,对自己也印象深刻;三是对于过去的事和人生起落,要明白“人一辈子都在高潮与低潮中浮沉“,应当在高潮中不至于过分紧张,在低潮中不过分颓废,正视现实与错误,用理智分析,彻底感悟,并做将来的借鉴。

  在工作与休息上,傅雷先生提倡经常体会艺术,每月要郊游几次,接近大自然,认为这是调节身心、保持敏锐、保证生活质量的重要因素。“你离开琴,沉浸到大自然中去,多沉思默想,反而对你的音乐理解和感受好处多。人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉、新的看法,也可有更正确的自我批评。”“多和大自然与造型艺术接触,无形中能使人恬静、旷达,维持精神与心理的健康。”

  在教育目的方面,傅雷先生认为“人的伟大在于帮助别人,受教育的目的是培养和积聚更大的力量去帮助别人,而绝对不是盲目的`自我扩张”。

  在经济上,傅雷先生强调:“越是轻视物质越需要控制物质,想要保持艺术的尊严、人格的独立,控制物质更是最迫切、最重要的先决条件。”唯有经济有确实保障,才能维持人格的独立。凡不长于理财的人,少有不吃银钱之苦的。肖邦跟经理人谈起利益,也是寸步不让的。

  在婚姻上,傅雷先生写到:“成功的婚姻不仅对当事人是莫大的幸福,而且温暖的光芒和无穷的诗意一直照射到、渗入透双方的家庭。”他强调双方应当互相理解,共同修炼。“共同的理想、感情,需要长期不断地灌溉栽培,不是光靠兴奋时说几句空话所能支持的。而一本正经地说大道理,远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效。”只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。

  最后,借用傅雷先生的一段话送给青年人:“这是你一生中的黄金时代,希望你好好享受、体验,给你一辈子做个最精彩的回忆的底子。眼看自己一天天地长大成熟、进步,了解的东西一天天地加多,精神领域一天天开阔,胸襟一天天的宽大,感情一天天的丰满深刻:这不是人生最美满的幸福是什么!这不是最隽永最迷人的诗歌是什么!孩子,你好福气!”

  傅雷家书读后感 篇9

  在父母身边我们永久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,留意翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们必须是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期盼我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个适宜的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更期望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

  我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。

  初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。但是没一天不想着你,每一天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。――这一类的话我们不知有多少能够和你说,但是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。

  对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子转成朋友,世界上有什么事能够和这种幸福相长的。”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的.痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。

  为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。

  应对此刻大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要阿。

  在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

  而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。

  而当成年后,儿子应对感情的选取,他竟也不失时机的帮忙:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智思考,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭之后的无穷痛苦。“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。”

  在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永久对不起你,我永久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”父亲是威严的代表,他们永久是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。

  他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。他们并不完美,他们不明白教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪,在每一次愤怒后原谅,在每一次失望后包容。这是我的父母,天下间独一无二无可代替的父母,你的父母也是。告诉他们你爱他们,不要让他们等的太久。

  傅雷家书读后感 篇10

  父母是我们身边最贴近的人们,他们时刻关怀着我们,在身边教导着我们。同样是父母,傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信,感动着我们,打动着我们。

  傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

  傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。

  读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的.事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

  一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。

  有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

  读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

  妈妈在我读四年级时就为我买了这本书,便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它,我便确定了路该如何取走,事该如何处理,人要怎样去做。

  《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

  爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

  该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。

  这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

  在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法,让他们理解你,懂你。

  通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

  傅雷家书读后感 篇11

  朱红色作底,配上金色汉字,耀眼的书封是我最初将它收入囊中的理由。当我最后合上书页的那一刻,我的内心涌起的是如同朱红色的热烈,还有恰似金色的真实,以及来不及散去的温暖——《傅雷家书》在假期陪伴着我,给我带来收获。

  名为家书,收录的不外是翻译家傅雷及夫人与儿子、儿媳一家人的通信。那是二十世纪的五六十年代,父母在上海,儿子在欧洲,大洋所阻,山海相隔。在那个打电话不方便且没有互联网的年代,书信是亲友之间分享生活、互相慰藉的唯一方法,在这个特殊而又平凡的家庭也不例外。

  最初翻开红色的书封,在序言之后是傅雷一家的日常生活照,从此,我走进了这个家庭,走近了他们之中的每一个人。父亲傅雷倔强要强,严厉却又慈爱;母亲朱梅馥温婉大度、内敛含蓄;傅聪傅敏两个也有不同的性格……

  初读这本书,觉得父亲有些唠叨,每封信都写得很长,且事无巨细,以感冒吃什么药,到哪儿看戏,和谁聊天,再到翻译巴尔扎克时遇到的困惑,都一股脑地倾吐在直面上。如今想来,当年的傅雷一定倍感孤独,不然也不会攒下那么多心里话想对千里之外的儿子时候。正如傅雷在某一次给儿子的信中写到——长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的: “第一,我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二、极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜材料,同时也可以间接传布给别的青年;第三、借通信训练你们——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四、我想时时刻刻随处给你做个警钟,做面忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面、在演奏姿态方面……

  我渐渐离他们的生活越来越近,仿佛也身在其中。我看见写字台前的傅雷伏案写作,亲笔为儿子写下篇篇长信,我看见练琴室里的傅聪双手弹奏着钢琴,十指在黑白键之间起舞,我看见勤劳贤惠的傅妈妈,操劳家务,亲力亲为,我也看到那信中极少被提及的阿敏,独自想念着千里之外的哥哥。当傅聪在信中描述自己参加钢琴比赛时,我仿佛就是一名台下的观众,看台上来自不同国家的面孔演奏着肖邦。我也曾好奇过信中所述的著名钢琴曲,不断到网上搜索父子所谈论的各位艺术大师,不断融入这家庭之中,似乎也同他们生活。

  到傅家“做客”这些天,我收获良多,受益匪浅。我敬听着傅雷傅聪两位师长的教导,与他们一起谈艺术,品生活。

  最初深入这本书时,我真是忍不住惊叹傅雷先生对艺术独到而深刻的见解,以及所涉及的面是多么的广泛。我在阅读之前以为这会一本充斥着从未停止的啰嗦和嘘寒问暖,高举着父爱如山的亲情大牌并让青少年读者从中获益,感恩亲情类亲子读物,读时才发现我错了。也正因如此,这本书才具有这样高的价值,同时也在时间的洋流中从不泯灭。傅雷也在信中对儿子说过:你从小到现在的家庭背景,不但在中国独一无二,便是在世界上也很少。确实如此,傅雷在儿子的艺术学习、艺术发展的过程中提出了很多深刻的建议,这也许是在一个普通家庭中很少能收获到的,在我看来,这也是家书中极具价值,浓墨重彩的一部分。傅雷告诉儿子,艺术道路上,要长与诗书为伴,中国古典美学是一笔宝贵的财富。因为傅雷深知文学与艺术彼此精通,所以努力将很多经典连同自己的见解推荐给儿子,与此同时作为读者的我们也意外收获了一份来自傅雷的书单。傅雷也说不能总是为艺术而艺术,真正的灵感总是源于自然,在不经意间闪光的、生命也因此变得鲜活。

  此外,傅雷也时刻提醒身为艺术家的傅聪不能囿于工作,生活同样多彩。按照家书中的说法便是:“我也不太重物质生活,不太自我中心,我也热爱艺术,喜欢遐想,但艺术若是最美的花朵,生活就是会开花的树木。”

  傅雷和夫人从自身经历、生活经历出发,教导儿子如何做人处事,如何面对生活。其中让我印象最深刻的就是傅雷对孩子在效率方面的建议。他说不要老抱怨时间不够,挤挤总是会有的,要不工作,要不就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。从一出生起,每个人就进入了与时间赛跑的'行列,时间如白驹,我们只能尽我所能将其把握手中,特别是作为学生的我们,急需时间却总是丢失时间,在日常之中也常常拖延。傅雷先生的话提醒着我,切勿再在日常猥琐之事上浪费光阴,切勿无计划地生活,无目的地刷手机,高效高质量才会拥有更多时间去创造更多可能。说起效率,傅雷也常常提出要劳逸结合,在无尽的疲惫中工作和学习没有成效也毫无意义。他一次又一次在去信中为儿子写道要多出去走走,自然景物不仅是灵感的源泉,更是调节身心最好的良药。

  善于安排,合理计划同样很多次提到,书中是这样写的:“一朝有了安排,就不至于因为无目的无任务而感到空虚与烦躁了。这些琐琐碎碎的项目其实就是生活艺术的内容,否则空谈。“人生也是艺术”究竟指什么呢?到底有什么好处呢?一切就如书中所写的这样吧。

  杜甫诗曰:“家书抵万金”,那是烽烟四起的年代中让人弥足珍贵的慰藉与心安。而对我来说《傅雷家书》也如金子般珍贵,实在当今社会中一本给人教导、发人深思的好书,一笔宝贵财富。我想,这部家书作为两代人沟通的记录,跨越了十年的光阴,一定会给我们常读常新的感受。

  不知下一次翻来这朱红书封会是何时,但“为赋新词强说愁”的少年时代总会逝去。长大后一切会是怎样,我又将如何自处,如何应对?或许,在数年之后,我们又能在这数十年前的父子对话中找到答案。

  傅雷家书读后感 篇12

  夜已深,四周静得只剩下风的脚步声,世界被黑暗掩盖,一切都安静了。人早眠,唯有我难以入眠。

  今晚我和父亲吵了一架,因为没看他所指定的书。最后以他的一巴掌结束,现在还感到火辣辣的疼痛。

  他凭什么让我看什么,我就看什么?他凭什么想打就打我?……带着满肚子的委屈和恼怒,我摔门进了自己的房间,不是一个世界的人,用门来隔离我认为是最安全的。

  我的父亲为什么是这样,他不再是小时候陪我玩游戏的父亲了。输了给我刮鼻子,笑的双肩不停的抖着;也不再是为了让我开心变着法子给我讲《西游记》,“你看这就是孙悟空,凌空一翻……”,他从这个床头翻到那个床头;为了让我能够让我打上篮球,百忙之中还抽出时间送我去篮球场。但现在,他却再也没有带我去打过篮球了。我曾经以此引以为傲。

  现在呢?学习上,也总是母亲打电话给老师,开家长会。他的话越来越少,一言不合总感觉要举起手甩过来,事实上也是这样,关键时刻一个巴掌拍过来,我不愿理睬他,甚至畏惧他。沉默不一定是金,在我这是一种抗拒的方式。我开始喜欢和他唱反调,他总说我不听话。

  今夜便是这样。父亲让我看一套他买的散文集,可是我就偏偏看了漫画书。

  此时此刻我已然看不下漫画书,为了平复自己的不满的情绪,我拿起了《傅雷家书》。

  这是傅雷先生给儿子的傅聪的186封书信,最长的一封信长达七千多字。可是我看到了这样的文字:“看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?还是室内拍的照,光线对比之下显得瘦?”“又是谁替你拍的?在什么地方拍的,怎么室内有两架琴?又有些背后有竞赛会的广告,是怎么回事呢?……”读着这些文字,我突然感觉这个父亲傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切,事无巨细,就这么一个又一个问题从大洋彼岸飘来,飘来的每个字都苦心孤诣,都有爱。可是如果我是傅聪,我有这个耐心一一回复父亲吗?我感觉有些愧疚,哪怕是父亲现在问我,也许我也是不想回答这样啰嗦。

  “少时不努力,老大徒伤悲”!回想傅雷先生在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,在那些温柔的文字背后,更多的是“残忍地虐打”了儿子傅聪。最终,在别离之后,“孩子,孩子,孩子……”那声声叫唤,我仿佛看到了一个孤独寂寞的背影,从此望穿秋水。这就是目送的背影吧,“不必追”我记得很清楚,我突然想到自己的父亲,有一天也会这样吧!

  傅雷先生还让自己的成长中的儿子立下三个原则:不说对不起祖国的话;不做对不起祖国的事;不入他国国籍。这三个原则,不仅仅是体现了傅雷先生对孩子的用心良苦,更是突出了傅雷先生对祖国的深深的爱。不仅自己要做到忠于国家,更是教导自己的'孩子也要有爱国之心,他想用自己的全部去成就一个优秀的儿子。我的父亲不也是希望我优秀,成才吗?

  傅雷先生在信中,始终把道德和艺术放在第一位。对孩子在艺术上的指导和道德上的教育,从来没有松懈过。他也有要求孩子读书,他经常让孩子多阅读中国的古典文学名著和有关艺术方面的书籍。将心比心,这些是我所不愿做的,而傅聪却认真的做着。

  也许父亲,真的没有做错什么!一份再深沉的爱,如果没有沟通,也会成为一种伤害。

  越读,我越感受到了一种压住喉咙的热流。傅雷先生如同自己的孩子的挚友,和自己的孩子谈论艺术、哲学和人生上的事情。他不是让孩子埋头苦练,而是劳逸结合;在孩子的成长路上给予动力,让他在失败是认真总结教训。还有很多很多,它们都饱含了一位严厉,却用心良苦的父亲的深沉而又伟大的爱。

  爱的理解是互相的,傅聪理解了父亲,傅聪认真的聆听着,傅聪用心的做着。

  读着读着,感觉心,慢慢平静了下来,想想自己的父亲的所作所为,从小对我要求严厉,希望我能成为有修养的人,希望我能一步一个脚印做好自己的学业,希望……好像他有很多的希望。但是我长大了,我慢慢的一个一个去磨灭他的希望。与他也许就是一种气不打一处来的失望吧!可是,我却不能质疑他是爱我的。他对我的严格要求,即是对我的错误的及时纠正,更是让我在以后的生活中更少地去犯错……父亲骂我,打我,都是为了我们好,只是他不太明白如何去表达罢了,只是面对我的成长他不知所措!

  我想起了父亲曾经的唠叨,不似现在这般寡言。我想起了曾经穷追不舍的缠着父亲的画面,也不似自己现在这般的漫不经心和不耐烦的回答。我在改变,也改变着我的父亲。我感觉到他那双看我的双眼,有许多的言语,却说不出一个字的无奈。

  我开始后悔,后悔自己和父亲大吵一架!

  突然感觉门外有些动静,迅速关了灯溜回床上。门轻轻地被打开了,在黑暗中,我能感觉到是父亲走了进来。我假装睡着了,他用手抚摸着我被打的脸,感受着那粗糙。却又温暖的爱抚,鼻子一酸,却强忍着没让眼泪流出。门被轻轻关上了,躺在床上,我任由眼泪淌下。

  天下可怜父母心,所以别让父母伤心失望,这个世界最让他们受伤的可能会是现在的我们,而这世界上最爱你的,还是只有他们。

  这个世界那个深爱我的人,让我动情的人——我的父亲,在今夜,正用他不一样的方式把我当成他黑夜中那颗闪耀的明星。

  傅雷家书读后感 篇13

  当我用四年前一样的方式捧起这本书,心里却是不一样的感觉了,上一次,想到可以学到文学大家的写作手法,心中涌起一阵喜悦;而这一次,更多的是一种温暖的情感,我越发感觉我手中捧着的,是一种无法捉摸的深沉的爱。

  读着《傅雷家书》,看着傅聪对钢琴的热爱和努力,我心中巨浪一般涌起一股内疚之情,我练钢琴从来都要被别人东催催,西催催,到最后实在受不了了,才会坐到钢琴面前……此时此刻,我又突然觉得十分委屈,傅聪的父母从来都是这样鼓励傅聪,“对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同,这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚……慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。”而我的家人们,从来都是一天到晚地催催催……

  我突然间想到了那个难以忘却的晚上。我因答应好五点去弹钢琴,可因心理抵触一直拖延,直到七点。于是,爸爸强迫我必须弹够两个小时——直到九点钟!我只好硬着头皮弹奏,望望钟表,还有一个半小时,我对目标有点望而却步了。

  琴声停止了,我仿佛听到爸爸急促的脚步声,我就静静坐在那里,干等着,无论接下来会发生什么,我都天由命。我一直低着头,那脚步声已经停止了大概有5分钟,我似乎又感觉到门口沉闷的唿吸声,可该来的似乎迟迟没有来。

  “不想弹就不弹了吧,如果你觉得在浪费时间,放弃弹钢琴也没问题。”

  “不,坚决不。”我的许多朋友原本都弹得一手好琴,谁不是因为半途而废而留下遗憾呢?

  不论如何,我不愿这样。

  我不知道我当时心中想的是什么,是要证明自己原本可以?还是要说服爸爸不要对我失望?总之,我又开始弹了,这是我生平第一次,不是因为赌气,而是心平气和地做对我来说充满挑战的一件事。

  我几乎确信,爸爸那个晚上绝对不是真的想让我放弃,也许只有这样,我才能轻松地过自己这道坎儿。

  父亲们,总是比书中写的还要智慧。

  就这样,我接着捧起这本书,继续读下去。我惊叹于它的非凡,一封封岁月深处的书信,竟然是如此的牵人心肠。还记得《安娜·卡列尼娜》中写道:“幸福的家庭都是相同的`,不幸的家庭各有各的不幸。”我想,父爱也是这样的,无论是书中的,还是生活中的,真正的父爱总是不出意外的让我们回味无穷。

  现在回想起傅雷信中的话,令我印象最深的,竟并非什么金玉良言,而是普普通通的:“你近来忙得如何?乐理开始没有?希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。琴的问题一时急不来,而且技巧根本要改。乐理却是可以趁早赶一赶,无论如何要有个初步概念。否则到国外去,加上文字的困难,念乐理比较更慢了。此点务要注意。”这也让我想到了我学乐理的时候。

  乐理简直是上帝派来压迫我的魔鬼啊,我记得学乐理学得多么绝望,向来没有信仰的我,自从开始学乐理,就开始朗读《圣经》,书里满篇满篇全是“上帝说”,每一段的结尾还有一串串即使翻译成中文,我也叫不上来的名字,但尽管如此,我还是宁愿去背《圣经》,也不愿学乐理。

  此时,爸爸进来了,他就认真地听着我朗读,到一定时间,我假装惊讶地问:“咦,你怎么在这儿?”

  “听你读书。”

  “其实我一直想有一个信仰,我觉得好酷啊。”我可不想说是因为学乐理太枯燥沉闷了,才在这里“以毒攻毒。”

  “有信仰是挺好的事。”爸爸接着给我讲耶和华的“落水者”理论,那简直是一个有趣的说法,他把人间比作一个无法靠自己的力量浮出水面的深潭,耶和华会向每一个人投一个救生圈,相信他的人抓住救生圈,停止下沉,而不相信他的人,则不抓救生圈,持续下沉,直至淹死。我当然害怕成为盲目的“落水者”。

  “音乐理论也是一样,他也许也把游泳圈慷慨地扔到了海面上……”这是我真正搞懂为什么要学习乐理的瞬间。

  盯着《傅雷家书》的封底,我的内心平静而温暖,我被书中傅雷对傅聪的爱而深深感动着,心中也因自己的幸福而暖流荡漾。

  薄透的纸页,灌注的是浓浓的亲情;单调的琴键,饱含的是五彩的期待。不得不说,《傅雷家书》真是一部好作品。

  傅雷家书读后感 篇14

  一、傅雷的爱子情深

  “亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

  前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩

  二、傅雷对儿子的鼓励

  “以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

  这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的.教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。

  三、傅雷的嘱咐

  “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

  千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

  四、母亲的关心

  “望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”

  要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

  五、傅雷爱子心切

  “孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”

  离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地打”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲打自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!

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