苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感（通用22篇）

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苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感

时间：2022-10-27 17:00:26 婉诗读后感投诉投稿

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　　品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感，欢迎阅读与收藏。

苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感（通用22篇）

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇1

　　再次从网上下载《苏霍姆林斯基的100个建议》这本书的有关章节，刚好看到了“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题。关于教育的方方面面的问题，书中有很多想法和见解。许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。看这样的书，领人感悟到了很多东西，作为一名刚刚参加教育共作的我，在读到这本书时候，被深深的触动了。下面我就根据自己读到的内容，谈谈自己的感受：

　　苏霍姆林斯基在第一个建议中提到，“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”因此，我觉得世界上没有最好的教育方法，只有适合的教育方式。

　　古人有一种说法：“乐人易，动人难。”也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不同风格，幽默的极致也能动人。虽然，我们达不到如此境界，可是我们应该朝着这个方向努力。

　　我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。作为一年级的语文教师，我觉得晓之以理，动之以情应该是我们努力的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的'语言。一年级的刚从幼儿园充满童真童趣的生活中过渡到一年级，难免会有很多的不适应，尤其是拼音教学枯燥乏味，知识点碎而且冗杂。作为教师应该采用多种多样的方式让他们慢慢适应慢慢习惯。教育方法在这时就显得尤其重要。说到这个问题，就又回到了“什么样的教学方法才是真正有效的”，我想这应该是教师共同关注的问题吧。我觉得要想成为真正的教学能工巧匠，只有自己在其中倾注了自己的智慧。自己的活的思想的教学方法，应该才是最好最有效的方法。

　　现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，别人好的东西应该吸收借鉴，但决不能生搬硬套。一年级的教学更应该如此，只有在教学时想方设法吸引孩子的注意力，千方百计培养学生的学习兴趣，才有可能会为孩子的求学之旅铺一条大道。才有可能真正成为学生的“引路人”。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇2

　　苏霍姆林斯基认为：不应当把学习仅仅归结为不断地积累知识、训练记忆和死记硬背。死记硬背会使儿童变得迟钝和愚蠢，既有害于儿童的健康，又不利于儿童的智力发展。我的目的是要努力做到，使学习成为丰富的精神生活的一部分，使这种丰富的精神生活促进儿童的发展，丰富他的智慧。我的学生的学习不应当是死记硬背，而是在游戏、童话、美、音乐、幻想和创造的.世界里进行的生机蓬勃的智力生活。

　　是的，孩子们是这个世界里的旅行者、发现者、创造者。我的教育理想就是：让孩子们去观察、思考和推论，体验劳动的欢乐和为自己创造的东西而感到自豪，为别人创造美和欢乐并在此中找到自己的幸福，欣赏自然界、音乐和艺术的美，以这种美来丰富自己的精神世界，关心别人的痛苦和欢乐，像关心自己的事情一样关心别人的命运。在这一章节中，我深刻体会到苏霍姆林斯基对于教育以及学生们的那份热爱和真诚，对我的教学工作有了思想上的洗礼和熏陶，我将在我的教育中践行和体悟这种理念。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇3

　　很高兴能有一本好书伴自己度过漫长的暑假，它让我接触到了一位教育家伟大崇高的心灵，看到了他对教育事业的执着与挚爱，虽然这本并不是苏霍姆林斯基的原著，但是仍能从其中引入的文字中像与教师面对面一样侃侃而谈，针对教师的苦恼与困惑娓娓道来，让我有一种新的收获和体验。

　　本书的第一章就提到了学生的个性和谐，全免发展。当前正大谈素质教育，然而学生还在焦头烂额的应付考试，教师们则为了抓一系列的指标无奈的走上了与素质教育截然相反的道路。苏霍姆林斯基认为，道德教育是素质教育的核心，是塑造人类灵魂的工作，强调学校生活的核心是合作而不是竞争。并且通过活动让学生体会到人与人之间的合作和集体主义对社会发展的意义。

　　苏霍姆林斯基对教学思想也进行了详细的论述，他关于教学方面的核心观点非常具有启发性，他强调教学与教育的统一，教学与发展的统一，教师要有两套教学大纲，要注意教学个阶段的相互联系等。他的这些观点贯穿于他的赏识教育和创造性学习的教学理论当中，而且他还总结了一些教学中的技巧经验，这些对我们现实中的教学也很有指导意义，苏霍姆林斯基说：“教育的艺术首先包括说话的艺术，同人心交流的艺术，我坚信，学校里往往带来很大不幸的冲突，大多数根源就在于教师不善于与学生谈话。”他认为，教学和教育过程有三个源泉：科学、技术、艺术，谁要领导好教学和教育过程，谁就要精通教学和教育的科学、技巧和艺术，使每一名青少年的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣。

　　在读到苏霍姆林斯基的实践教学思想中深有感触，他说，有些教师持错误的观点，他们认为把教材讲解的越明白易懂，儿童的疑问就会越少，学生对知识就会学得越深刻。读到这我停住了，之前一直在努力追求的竟然是错误的观点，反思自己的课堂，在过去的一年中学生掌握知识的水平如何，可能现在就可以有一个评判了。只有让学生去实践，他才会掌握知识。学生得自己实践者解决问题，好的老师是让学生尝试着自己去理解，去解决问题，并啊且在最恰当的时候给予指点。教学的过程是让学生开动脑筋、激发学生自己探索的过程，而不是简单的一个老师把知识说明白的过程。这时才恍然大悟，之前每个老师都在说知识落实，当时就想不明白知识落实不就是老师讲明白后学生课下练嘛，错了，苏霍姆林斯基说了，学习的过程即思维训练的过程注重是在掌握知识的同时提高自身的能力，这种能力的培养需要学生在课堂上动手实践，课堂上应以学生的练习为主。教师越是善于给学生的思维活动赋予一种解决任务的性质，那么他们的智慧力量就越加积极的投入到这种活动，障碍和困难暴露的就越明显，从而使脑力劳动成为一种克服困难的过程。

　　做老师的，都知道“师者，传道、授业、解惑也”。然而苏霍姆林斯基提出了“知识——既是目的也是手段”。他给我们的建议是，请你努力做到不要让知识变成不动的、死的伪装，而要使它们在学生的脑力劳动中、在学生的相互作用生活中、在精神财富的交流中起来，没有这种交流就不能设想有完满的'、智力的、道德的、情绪的、审美的发展。所以，教学不是简单的传授知识，而是让学生学会思考，培养学生的能力。

　　我们的每一位老师，都希望学生在自己的课堂上对学习感兴趣，积极一点主动一点，热情高涨一点，那么怎么才能把课上的很有趣，兴趣的源泉在哪儿呢？你应当努力是自己学生自己去发现兴趣的源泉，让他们在这个发现过程中体验到自己的劳动成就——这件事本身就是兴趣最重要的源泉之一。离开了脑力劳动就谈不上学习的兴趣，也谈不上学生的注意力了。这些都是非常值得我学习和效仿的。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇4

　　大学期间，在教育学等理论课程的学习中，经常会听到前苏联“百科全书式的教育家”苏霍姆林斯基的名字，对他的《把整个心灵献给孩子》、《给教师的一百条建议》等书名早已熟烂于心，却未曾仔细地阅读过，当时的我觉得这肯定又是一些枯燥的理论和抽象的教条。而今我踏上了工作岗位，反过来再阅读这些教育著作，却深有体会，也能更好的与实际相结合。暑假期间我阅读了李镇西老师的《追随苏霍姆林斯基》，跟随着他，我一次次的地走进了苏霍姆林斯基，走进他的生平，走进他的教育思想，原来他的教育学理论写得这样平易而富有魅力。

　　在苏霍姆林斯基的心中，是没有一个差学生，没有一个教不会的学生的，每个孩子的心灵都绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的田地，而教师的责任就是发现并扶正学生心灵土壤的每一个幼苗，让他们茁壮的成长。苏霍姆林斯基尊重、信任学生，尤其注重保护学生的自尊心，并指出他们是脆弱的，要小心地像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，要培养自尊心，只能用温柔细致的教育手段，自尊心是不允许采用粗暴的、强有力的凭意志的手段的的。苏霍姆林斯基认为教师的聪明才智在于，是孩子们把教师的意图当做自己的意图提出来并加以实施，一个真正的教育能手永远也不会是孩子感到自己是一个发号施令的人。在他的眼里，上课、评分不是人的精神生活的唯一活动领域，真正的教育者意味着奉献—奉献爱心，把整个心灵献给孩子，

　　读着大师的话，我不禁反思自己的'所作所为，作为幼儿园的教师，面对的学生群体是特殊的，因为3~6岁之间的幼儿个性心理特征尚未完全形成，而当孩子犯错误的时候，尤其是屡教不改的情况下，我选择了在集体面前去批评他，现在想想，孩子们的自尊心肯定受到了极大的伤害。工作中，我经常会陷入这样的苦恼：为啥我用心地对待每个学生，但对学生起到的效果却是很小的，在苏霍姆林斯基的教育思想中，我找到了答案：爱并不能代表一切，而应在尊重和信任的基础上来爱学生，用心呵护学生的心灵。

　　在第二辑又见卡娅中，通过李镇西老师的记录，我看到了许多国内外专家对苏霍姆林斯基教育思想的介绍，由此可见他的教育思想在全球都得到了有效地传播和实践。而卡娅写给学生们的回信给我留下了深刻的印象，作为教育大家的女儿，她对父亲思想的传承，对学生诚挚的爱感动着我。在信中、他用父亲的“需要—困难—美好”六个字诠释了对生活、对学习、学校和教师的看法，而作者李镇西老师，也正如信中所言，为了这无悔无愧的一生，他追随着苏霍姆林斯基，用心灵来滋养学生，以为让更多的学生得到幸福的一生而努力执着。

　　李镇西老师用朴实的文字，记录着自己追随苏霍姆林斯基的过程，每一辑都给人以震撼。从他的一字一词中，我们能感受到李老师就像一位狂热的追随者，我们和他一起感受着这个过程的幸福，李镇西老师真不愧是“中国式的苏霍姆林斯基”。他将书中所得运用在实践中，并用生命在做教育，在追随着苏霍姆林斯基。平凡的文字，鲜活的生命，让我爱上这本教育理论书籍，也让我开始结合自己的实际，反思我的教学实践。让我们一起同李镇西老师追随苏霍姆林斯基，怀着一颗纯净朴素的心，从事纯净朴素的教育！

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇5

　　苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。

　　《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲；可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。

　　读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。

　　虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的我们来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的.困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？

　　因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

　　反思自己的教学行为，我身感汗颜。对于那些学困生，我为他们又做了些什么呢？今后一定要对他们格外关注，因为他们同样是上帝赐给我们的天使，我们没有理由忽略他们的存在。造成他们不“可爱”的原因是因为我缺少教育素养的过错。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于备课，上课，批改作业，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇6

　　最近在读苏霍姆林斯基的《和青年校长的谈话》一书，整体进度比较慢。遇到一些章节总是想反复读诵，频频中断，一者是有些地方实在是太在理太认同了，所以会反复多看几遍，而有些地方是感觉尚未明白所以要推敲几次！如：书中提及，教师的工作应该是极其富有创造性的工作。联系我们当下，熊老师一直在提老师们不能停留在舒适圈内，要打破舒适圈。我想如果我们教师在工作中习惯性的停留在舒适圈内，不去探索和分析自己的工作、自己的学生，那么这种创造性就得不到发展，我们的'教育就变得没有创造性，间接的对孩子们的教育就会变得特别的呆板生硬模式化，遇到一些突发的问题或者比较有个性的孩子就容易不知所措，也找不到突破点。

　　这一点深有体会，这学期带一二年级的数学课，合班上课，二年级的小嘉同学是一个比较活泼好动的孩子，这类孩子有个优点，就是很聪明，基本一点就通。所以刚开学那段时间我基本的思路是给他布置任务，不懂的地方适当点拨，课堂上虽然也会有点小动作，基本提醒一下会收敛。后来一两周当我把重心转移到一年级的同学身上时，我发现他的状态就特别不好，课堂纪律很差，着实把我气的够呛！没有办法，因为我是老师，职责所在，不能退，也无路可退，于是向其他老师求助，小红老师给了一个字：陪。细细思考也有道理，就像对自己的孩子，光严格要求是不够的，还需要有陪伴。同时我还发现，其实小嘉同学也有很善良，很热心，很渴望被关注的一面。可能因为他的性格，以往受到的批评都是比较多的，可是越批评孩子的状态就会越差，这一点是永恒的真理。唯有鼓励和表扬为主才能让孩子朝气蓬勃自信满满。明白了这两点之后自己再次调整对他的思路。

　　课后多一些陪伴，陪他们踢足球，陪他们做游戏，带他们去我家摘橘子等，课堂上带着他一起温习一年级数学的重点，同时多表扬他进步的地方，偶尔有些地方没做好也先放一放，先说那些方面做好了。一个月下来感觉我们相互的状态都会很不错，打心眼里喜欢上这个胖嘟嘟的小伙子了。我想这应该也属于教师的创造性工作的范畴。用心对待每一个孩子，用心对待每一次课堂，用心对待每一个问题，我想唯有“用心”二字才能不断的激发教师的创造性，也唯有用心二字才能让教师感受到教育的意义。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇7

　　苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。读他的著作对我启发很大。

　　一、苏霍姆林斯基给老师们的第一个建议是：“请记住：没有也不可能有抽象的学生”。读了这个建议，我受到的最大启发就是：每个孩子的心理和智力是有差别的，不能对他们作出同样的要求，这也就是“因材施教”的原则在大师的建议中的体现。

　　我们上课时如何通过有效的方法和方式，激发出学生的真正的激情是最重要的。教师的课堂导入方式得当，会传递给学生一种积极的反应，反之学生会很消极的面对这节课。如果教师善于把学生引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的'学生也能多么勤奋地、专心致志地学习啊!

　　二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。

　　思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。教师越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

　　所以我们在导入环节给学生设定目标时一定要把问题具体化、简单化，让孩子明白这节课他们要学习什么、掌握什么、理解什么，甚至要把怎样达到这些要求的具体过程和方式方法告知学生，让他们能够在最短的时间里和较为轻松的状态下达到要求。

　　三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"

　　作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。

　　为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。

　　读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇8

　　一、“怎样使学生注意力集中”，对我深有启发。把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。

　　要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。

　　二、苏霍姆林斯基说："如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的`态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

　　我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢？在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。

　　三、苏霍姆林斯基说："在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别强烈。

　　学校里会有这样的场景：教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真听着，讲述结束了，教师问学生："有什么问题吗？"教室里一片沉默，于是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生们说："既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来？"在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。

　　四、苏霍姆林斯基说："一个好的教师意味着什么？首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"

　　为什么会出现这样的结果呢？有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

　　好书不厌百回读，今后的工作中，我应把《给教师的建议》作为教学、教育工作的指导，常读常悟，在工作中不断提升自己的能力，努力成为一名合格的数学教师。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇9

　　苏霍姆林斯基说:"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。"

　　教学实践中，面对学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。

　　苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。

　　作为一名教师，只有在教师真正关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，让他经常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。

　　作为一名教育工作者，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的.心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教育工作者不忘己任，最大限度的激发学生的创造力和热情，让每一个学生都能成为有用的人才。亦是我们的重任。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇10

　　苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育家，他几十年如一日扎根基础教育教学工作，在理论与实践上均取得了丰硕的成果，他的教育思想是一笔宝贵的取之不尽，用之不竭的精神财富，值得我们用心去继承。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。我选了其中一段话，来谈谈我读书的心得。一个好教师意味着什么

　　苏霍坶林斯基认为：

　　第一，一个好教师首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。我一直是苏霍姆林斯基的追随者，也极力强调没有爱，便没有教育，要用爱去感化学生；用爱去启迪学生。然而爱学生，说起来很简单，但做起来却“复杂”。扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的“爱”真的是无怨无悔吗？苏霍坶林斯基让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。

　　第二，一个好教师应精通他所教的科目建立的那门科学，热爱这门科学，并了解它的发展情况——最新的发现，正在进行的研究以及最近取得的成果。

　　一个好教师应精通他所教的科目，具有相关的专业知识。同时教师应有渊博的知识，由于知识渊博，教师才可以在课堂上将注意的中心放在学生上，如果教师只局限于教科书，而不打开学生的科学视野，就会让他们失去任何求知欲。这样会扼杀学生的智力素质和才能。渊博的知识从何而来？“阅读，阅读，再阅读”。

　　第三，一个好教师要精通心理学和教育学，懂得而且能体会到缺乏教育科学知识就无法做好孩子们的工作。

　　教师和其他行业的从业者相比，有一个很大的不同，那就是教师除了具有专业的知识以外，还必须具有一定的教育学和心理学方面的知识。教育工作首先是与人打交道，所谓“育人先育心”。懂得教育学和心理学的人并善于运用的教师，工作起来就像《庄子-养生主》中的那个十九年才换一把刀厨子一样游刃有余；而不懂得或不善于运用教育学和心理学的人则像一个月就更换一把刀的普通厨师一样吃力不讨好，因为它只是用力做事，而不是用心做事。

　　第四，一个好教师要精通某项劳动技能，并且是这项工作的能手

　　过去有一句流行语劳动最光荣，劳动最美，这就话永远也不会过时。劳动是一种智慧和汗水的`付出，但能得到精神上的满足，劳动能给人精神创造的幸福，劳动的快乐也就在于此。

　　做最好的教师是每个教育工作者的最初愿望，也是每个教育工作者的终极目标。作为教师的我要以蓝天般广阔的胸怀去容忍孩子的错误，要把师爱平等的、毫无保留的给予我们的学生，把教育建立在尊重学生人格的基础上，从而获得学生的尊重与拥护。以爱作为教育的钥匙，让爱融于课堂，让课堂变成学生健康成长的乐园、才艺展示的平台。

　　回首自己走过的路，不禁惭愧万分。今天读这本书，仿佛进行了一次精神洗礼。我也愿“做一个好的老师”！从现在开始，努力做好每一件小事，争取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇11

　　在读到这本《追随苏霍姆林斯基》之前，我曾购置过一系列有关苏霍姆林斯基的书籍，如《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《学生的精神世界》等著作。但就像李镇西老师年轻时的想法一样“读教育学著作，我最怕读到诸如‘结构效度’、‘认知编码’、‘心理复合体’之类深奥、晦涩的名词术语”，也许这些术语本身是科学的。但无奈我一看就头疼，因而连书索性也丢在一边当收藏了。而且，我敢说，这种心灵的折磨不只我独有，恐怕许多第一线的教师都有过类似的自卑体验"。但是当我翻开厚厚的《给教师的一百条建议》，便被它极其平易而又极其流畅的文思所打动。从此以后这些书变成了我经常翻阅的枕边书。这学期又购置到李镇西老师的这本《追随苏霍姆林斯基》，真的感觉异常亲切，温暖。

　　在序言里，作者言简意赅的介绍了苏霍姆林斯基的生平和成就，以及自己是如何走上苏霍姆林斯基的追随者之路的过程，字里行间体现了作者对这位伟大教育家的敬佩和热爱。作者不愧是中学语文老师，文字清新，既有节奏又有张力，没有所谓学者的洒洒洋洋，也没有一般教师的小家子气，用极富感染力的笔触讴歌了他的偶像，也表露了自己的心迹“苏霍姆林斯基的魅力，就是教育的魅力、思想的魅力、情感的魅力、文学的魅力……而这些都源于苏霍姆林斯基的人格魅力”。这一个观点我极为赞同，每次看到感人的名人传记或自传后，我都会想：一个伟大的人物，其伟大之处不仅仅在于，甚至根本不在于他所作出的伟大功绩，而在于他伟大的情怀和人格；一项伟大的事业，绝不是一个人可以完成的，而一个伟大的人物，却可以感染和带动一大批人投身到一项伟大的事业中。

　　全书共分三个部分，第一辑讲的是作者如何通过阅读苏霍姆林斯基的著作，找到自己成长的方向，如何在他的精神感召下全身心投入到一个光荣而艰辛的职业中。这不是一些简单的读后感，而是作者在用真心拥抱自己的理想，并且和理想携手同行的过程，每一篇短文中都有作者亲身的经历，有的是经验，有的是教训，用一个个活生生的例子诠释了作者的成长——一种理想主义的追求过程。文中穿插着苏霍姆林斯基那诗一般的文字，让文章读来既生动又优美。

　　第二辑是作者在江阴参加"苏霍姆林斯基教育思想的传承和学校教育改革"国际研讨会的记录和感受。在这一部分中，我们通过作者的记录，看到了多位国内外专家，包括苏霍姆林斯基的女儿对苏霍姆林斯基生平和思想的介绍，这让我们从一个侧面更加清晰地看到了苏霍姆林斯基以及他的思想在中国的.传承，令人高兴的是，有那么多人赞同他用心灵来滋养学生，赞同他把孩子培养成幸福的人是教育的终极目标，然而，这种美好的理想，在我们的唯分数主义面前，显得多么脆弱甚至可笑。作者在这一辑中也处处流露出自己的无奈，无奈的早退，无奈的签订了协议而无法实施，无奈的看到那么多的假科研……但是，正如作者转述的苏霍姆林斯基女儿卡娅写给学生们的信中所说：“生活总是给我们提出任务、问题和课题，我们需要完成和解决它们，但不会那么容易，一定会遇到困难，那就必定要锤炼意志，开动脑筋，耗费心血。而当这些问题被解决的时候，你就会感到克服困难取得成功和胜利的快乐与美好。生活能如此展开，日复一日，月复一月，年复一年，直至一生，那就是充满希望、胜利和成就的一生，无悔无愧的一生。"作者也许正是为了这无悔无愧的一生，乃至由此带来的，让更多的学生得到幸福的一生而执着吧。

　　第三辑看来最为轻松有趣，在作者的带领下我们来到了苏霍姆林斯基的故乡乌克兰，但这一辑也最为令人心酸，就如同许多学教育的人不知道陈鹤琴、陶行知、张雪门一样，乌克兰人也有人不知道苏霍姆林斯基。作者的"朝圣"之路并非一帆风顺，却也被他走的有滋有味。最后，作者带着深情，也带着责任感的写下了一个问题的答案：今天，我们向苏霍姆林斯基学什么。这本书的最后一句话是：今天，我们最应该向苏霍姆林斯基学的是

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇12

　　假期里，我阅读了《苏霍姆林斯基的一百条建议》的经典教育理论著作，这本书我不只一次阅读，读后使我感到激动、赞叹、惊异。苏霍姆林斯基不愧为蜚声海内外的教育家，他的确是品德高尚，心地纯美的，有理想、有追求、有目标，赤胆忠诚的当代著名的教育家。他为培养高水准的跨世纪人才做出了贡献。

　　作为一个刚参加工作没两年的年轻教师，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》确实受益匪浅，特别是——关于如何获取知识，读完之后有一种豁然开朗的感觉，一年来深深困扰着我的问题突然间找到了方向。

　　记得有一次为了准备一堂课足足花了一个星期的时间，查资料，认真读课文，教案反复修改了无数次。那次的课因我的精心准备而上的格外精彩，下了课很多学生跑来告诉我，我比他们原来的老师讲的好很多了，我至今仍记得那时的兴奋与激动。那是鼓舞我工作后走上讲台的最初的自信和成就感。

　　从那以后，我总结了一条自认为很有用的讲课经验：把与该篇课文有关的所有资料都搜集到手，加以组织，最后安排上学生的活动，就可以准备好一堂课了。那时候，我认为找到了教学的不二法门。觉得只要课前认真的准备好每一堂课，就可以讲好课。而且总觉得自己在课堂上给了学生一道色、香、味俱全的“菜”，刚开始学生还很配合，很欣赏这道菜。课时间渐长，课堂开始出现一些不和谐的音符，我渐渐觉得我的课堂和我的语言和学生有了隔膜感，一些所谓的讨论和课堂活动也只是表面的，进行不到课文的深层次。有很多时候发现自己在唱独角戏，振臂一呼却应者寥寥，反而有一两次仍开教案跳出书本却有意想不到的精彩。也曾经多次跟其他老师讨论这一情况，很多时候都把问题归于学生对语文主观上的不重视，而恰恰忽视了我们自身存在的问题，直到那天我看到苏霍姆林斯基在谈谈教师的教育素养中写下的这些话：

　　请留意观察一下那些只知道必须交给学生的那点东西的教师的工作情形吧。他认真的按照教科书把要讲述的东西准备好，甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。你将会发现：那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性材料，好像是人为地附加在课的.内容上的，所有这些都从学生思想的表面上滑过去。为什么会得到这样的结果呢，这是因为，处于教师中心的只是教材内容，而不是教育过程的各种细节。教师使足力气去回想讲述的过程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材内容上，学生要领会这样的讲述是困难的，在这种课堂上没有不随意识记忆，因为在教师的讲述和语言里没有情感，如果教师不得不使足自己的全部力气去回想教材的内容，他的讲述缺乏情感，那么儿童就不会感兴趣。

　　陷入了深深的思考中，我觉得自己在渐渐的走向苏霍姆林斯基笔下的这类老师。那么怎样的讲述才能引导学生产生疑问呢？苏霍姆林斯基告诉我们：哪些东西要讲，哪些东西则留着不要讲完。没有讲完的东西，就好比是给学生的思维埋下一段“导火线”。在这里，没有任何适用于一切场合的现成方案。那么又如何让自己的语言能够直接诉诸学生心灵呢？在实践中我渐渐明白：不是我如何“讲好”,而是如何让学生“学”好。所有的教学设计和教学程序都应该以学生的心灵为起点，这是我坚定不移的原则。尽可能引导和调动学生运用已有的生活经验了去感悟课文，尽可能的尊重学生哪怕是肤浅但很真诚的理解，尽可能的让学生自己去与课文中的人物对话而贴近作者的精神世界，这比我个人滔滔不绝或慷慨激昂地精辟分析更为重要。”

　　教无定法，却有一个永恒不变的方向：一切为了学生。是的，思想的财富是永恒的，是教育工作的核心。

　　读后，我掩卷细想，苏霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪浅，在今后的工作中，我会孜孜不倦地拜读，用苏霍姆林斯基的教育思想指导自己的教育工作，培养出更多、更全面的学生。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇13

　　利用寒假时间，读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确,这些建议就象一盏指路明灯一样，使我有了更明确的方向，给了我极大的帮助。

　　苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇论文，1200多篇儿童小故事。他的教育思想历经千锤百炼，浮现如玉瑰宝，已经深深根植于我们的内心世界，他的名字在人们心中无疑是一座不朽的丰碑，他为我们提供了一个从教师职业走向成功的典范。为我们提供了一个人格的典范，一个普通教师开发自己资源的典范，一种站立在教师的立场上思考问题研究问题的典范。当我们乘着新课程的航班，再一次拂去岁月的风尘，轻轻地靠近他时，我们惊喜地发现历史的重现，对于今天的时髦话题均有了简单明了的答案。

　　尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师，的确发现时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思、网络学习等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。

　　《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天却是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己，而没有主动去做事情。只有真正把自己作为工作的主人，学习的主人，时时想到肩上的责任，制订出周密的工作学习计划，有条不紊地开展，向着既定的目标努力，主动地做好一切积累，包括在什么时间读哪些书都要规定在计划之中，这样才会觉得时间没有白白浪费。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。

　　书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的'教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

　　我再反省自己：我又看了多少书呢？

　　苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍显宝贵。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生享用不尽的财富！

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇14

　　苏霍姆林斯基是在国际上享有盛誉的前苏联教育实践家和教育理论家，他将三十多年的教育教学经验写入《给教师的建议》一书中，这些建议凝聚着大师智慧的光芒，似一颗颗启明星为教育者指引了前进的方向。此书将深奥的理念植入于简洁质朴的文字中，用生动而翔实的案例阐述大师的教育思想，使人轻松愉快的在阅读中得到启迪。

　　我对于书中关于写教师日记的建议很有感触。

　　教师在教学过程中，无论是备课、上课、批改还是做学生思想工作，肯定会有许多感触和体会。如果我们能将其记录整理下来，那么将是多大的一笔思想财富啊。教学工作绝对是一个有经验者优先的职业，越老越吃香。那么经验从哪里来，就是平时点滴的.教学实践中所得。但是一个人的记忆不可能永久保鲜，所以记录就显得尤为重要。将教学中的这些心得体会记录下来就是教师日记。我认为教师日记主要内容应该是教学反思。

　　孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则贻”。这句话用在我们的教学工作中也有深刻的借鉴意义。教学反思是思考及创造的源泉，是无价之宝，是你搞教科研的丰富材料及实践基础。多一点教学反思的细胞，就多一些教科研的智慧，经常进行教学反思，益处多多，其乐无穷！

　　教学反思反思什么，因人而异，但共性的东西不外乎这几点：

　　1、教学中的成功之处。比如教学过程中完成预先设定的教学目标；对课堂教学中突发事件的处理措施得当；学生反映较好，积极性较高；将教育学、心理学中一些基本原理巧妙应用到本节课的教学中的感触；教学方法上的改革与创新等等，详细得当地记录下来，供以后教学时参考使用。

　　2、记“败笔”之处。找出本节课教学中自己不满意的地方，对它们进行回顾、梳理，并做出深刻的反思及整改意见，为以后教学提供借鉴。

　　3、记教学机智。所谓教学机智指中教学中，教师的瞬间灵感，这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及时利用课后反思去捕捉，便会因时过境迁而烟消云散，令人遗憾不已。

　　4、记学生见解。学生是学习的主体，课堂中主动参与的孩子往往会有让你意想不到的惊喜。他们会有一些独到的见解，这些难能可贵的见解是对课堂教学的补充与完善，可拓宽教师的教学思路，提高教学水平。因此，将其记录下来，可以作为以后丰富教学的材料养分。

　　总之，写教师日记，贵在及时，贵在坚持，贵在执着地追求。一有所得，及时记下，有话则长，无话则短，以记促思，以思促教，长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇15

　　最近读了苏霍姆林斯基著的《帕夫雷什中学》一书，其中有这样一段话“作为一位教师，要热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”而这，不正是我们追求的教师的境界吗？

　　苏霍姆林斯基认为全体教职工团结一致，是学校能实现自身目标的根本保证。这一点，作者身为帕夫雷什中学的校长，不仅做到了，而且能以自己丰富的学识和对教育的深刻理解，保证了全体教职工能沿着教育正确的发展方向去努力工作。

　　书中对帕夫雷什中学的学校工作作了详尽的描述，不仅细致入微地描述了具体的教育教学工作，而且也深刻明了地阐述了作者自身的教育思想和学校全体教职工一致的教育追求和教育智慧。

　　今天，许多在理论上成熟，但在实践上却还没有付诸实施的教育思想，在帕夫雷什中学早就变成了现实；今天，我们许多人甚至教育理论和实践工作者认为只是教育上的一种理想甚至于空想的事，在帕夫雷什中学变成了轻而易举的事。而在今日中国千千万万所中小学里，在我们提出“素质教育”的同时，我们能否找到一点帕夫雷什中学的影子。

　　苏霍姆林斯认为教师集体的财富之源，首先在于教师的个人阅读。帕夫雷什中学提出，真正的教师必是读书爱好者：这是帕夫雷什中学集体生活的一条金科玉律，而且已经成为传统。一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教育工作的实质所在。帕夫雷什中学图书馆不仅有丰富的藏书,而且每个教师

　　个人也有大量的私人藏书,每个教师都订有几种杂志和几份报纸,.他们彼此之间还进行互换阅读。

　　苏霍姆林斯基对教师的要求是“必须是读书爱好者。”他对自己的要求是“切勿忘记关注教师读些什么书，他怎样对待书籍和科学。”他把读书作为衡量教师发展的标准，他说：“只有当读书成为教师的一种很重要的精神需求，只有当他不仅有书而且也有读书的时间的情况下，他才有可能借鉴别人的经验。

　　苏霍姆林斯基把孩子带到蓝天下、森林里、河流边，通过童话、幻想和游戏，引导他们进入周围的世界，每天都发现一点新的东西，所走的每一步都成为走向思维和语言的源头。

　　作为成长中的个体，学生身上的不良习惯和弱点是难免的，然而对于学生的种种问题，当老师们感到束手无策时，往往会采用批评的`方法，结果情况越来越糟，如果适时地采取赏识赞美的方法，让学生在“我是好学生”的心态中成长，则会充分挖掘他们的潜力。“十个手指也有长短”，更何况我们的学生？他们之间势必存在着差异，但所有学生，不管是聪明的还是木讷的，是听话的还是淘气的，是家境优越的还是贫困的，都十分需要老师的关爱。爱好学生是容易的事，爱那些让我们操不完心的学生就非易事。因此，我们需要不断地提醒自己、不断地学会爱：学会把每个学生放在与自己平等的位置上；学会尊重学生的人格；学会欣赏学生，挖掘他们的闪光点；学会向学生表达自己的爱；学会把学生看作自己生命中的一部分只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出得太多，因为你会发现：在付出爱的同时，我们也在收获着爱，付出爱也是一种幸福。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇16

　　读《跟苏霍姆林斯基学当老师》最大的感受是，闫学老师很诚恳、很实在。他没有跟随什么大潮流，一味的吹捧和夸夸其谈，而是用敏锐的眼光和智慧，诠释了智者的思想和教学智慧。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响，既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判，读后让人醒悟和清醒。不禁沉思。我们要做什么样的老师？

　　读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的`对比与学习中思考。更重要的是闫学老师依据苏霍姆林斯基的教育实践和教育理论，深入浅出的为我们教师进行了剖析，使我们的眼前一亮，更感觉在思想上产生了共鸣。恰是用智者的思想，引领我们进入一个思考的盛宴。我们要做这样的老师。

　　苏霍姆林斯基说过：教育素养这一重要品质的第一个标志，就是教师直接触及学生的理智和心灵。真正具有这种宝贵品质的教师，他的讲课就像在跟学生进行议论。他不是拿真理来进行说教，而是跟青少年一起谈心：他向学生提问题，吸引他们来一起进行思考。

　　闫学老师书中这样阐述：越有思想的老师，在教学上越有着自我思考的老师，他的教学风格就越是鲜明的。我个人追求一种如茶般幽远芬芳的课堂教学风格，这固然与我自身的性格与志趣有一些关系。我更觉得真正对学生发展有益的课堂应该是能让学生静心思考的课堂。在这样的课堂上，教师耐心地帮助学生开启智慧，在平等的对话中互相启迪，将思考引向深入。这样的课堂不会有意制造感动，也不会专门营造轻松，它的目的就在于给学生一个思考与品位的空间和时间。只有在这样的状态下，课堂才能远离浮躁，远离喧嚣，才能成为学生生命得以成长的地方，才能成为学生能够自由呼吸的地方。

　　作为教师，我们在课堂上最大限度的调动学生的思维的积极性，使学生真正走进课堂，成为课堂的真正主人，这是我们老师的智慧和教学艺术所在，这也是我们孜孜不倦所追求的。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇17

　　自从做老师那天起，在我的身边就有一个人的名字不停地被大家提起：苏霍姆林斯基。一开始感觉这个人的名字很拗口，便猜测他的著作读起来也肯定会很晦涩难懂。但今天发现自己错了，通过阅读与了解，我越来越喜欢这个名字，越来越崇拜这个人！读了闫学老师的《跟苏霍姆林斯基学当老师》让我感受到苏霍姆林斯基这个人是集爱与智慧于一身的一个人，是世界上最伟大、最善良、最无私、最有责任心、最有洞察力、最能引领人的灵魂的教育家。这本书使我明白了许多平凡生活中的真理，明白了怎样做一名真正的教师。我把这本书的内容总结为以下几方面：

　　不断提升自我：

　　书中写道：“作为教师，我们应该有意识，也应该意识到，我们在教育教学中展现的是自我的智慧与精神。因此，我们每时每刻都应该去丰富自己的精神世界，最终把这完全属于自我的形象展现在学生面前。”经常说教师是人类灵魂的工程师，既然要塑造人的灵魂，那么我们自己首先要有一个高贵的灵魂，使得学生们愿意追随我们。让学生感到走在我们的身后很安全、很情愿、很光彩。这样就需要我们不停地去修为，去提升自己的内在，让我们的身上也拥有一种人格魅力，有一颗充满着智慧的大脑。要想做到这一点，我认为除了读书学习之外，还应当认真的去实践教育，思考工作中遇到的问题，并尝试着找到解决问题的恰当的方法。在这样的循环往复中不断地提升自我。

　　教育学生做个好人：

　　今天的学校教育有一个普遍的不足，那就是重智育轻德育，这是一种功利主义的做法，短见的做法。通过阅读苏霍姆林斯基发现其实他更强调注重学生的德育。书中有这样一段话，忍不住想要再读一遍：“在苏霍姆林斯基的道德教育体系中，培养孩子具有善良的心灵是一条一贯到底的红线。不论是对“难教孩子”的教育，还是师生关系的构建，和谐教育，乃至爱情教育，无不以善良为底色。他认为真正的教育者要唤起学生努力成为一个好人的志向，要运用教师本人教导学生所怀有的真挚诚恳的感情，激励学生成为一个好人，在心中树立与人为善的人生信念。若没有善良的培育，所有的教育艺术、教育智谋、教育理念，都将丧失其意义。道理非常简单，因为否认了善良，就无疑是否认了人，否认了人的本性中最宝贵、最高尚的一部分。在诗人狄金森的眼里，生命的最大意义便是拥有一颗善良的心灵，而这也是苏霍姆林斯基最看重的东西。但是今天我们忽视善良教育已经很久了。要让善良这一人性中最美好最珍贵的东西在童年时代就扎下根来。我们的孩子，他们应该成功，但更应该善良；他们可以不成功，但不可以不善良。”对此，我一万个赞同。在教育中，我可以容忍学生的调皮、笨拙、懒惰甚至无知，但绝对不能容忍他的'不善良或者邪恶。

　　让学生感受到教育的尊严：

　　应试教育很久没有让学生感受到教育的尊严了，记得曾经读过一篇苏霍姆林斯基的文章，他写道他在听一位老师上课时，由于教师的语言组织不到位，逻辑不清晰，导致学生们听课时感到云里雾里，毫无兴趣甚至在课上打起了瞌睡，此刻坐在教室最后的苏霍姆林斯基替这位老师感到万分的羞愧，替教育学感到难为情！此时，学生们显然没有感受的教育的尊严，而这样的情况却经常发生在我们的课堂上，学生们学得昏昏欲睡，毫无兴趣。有个学生在日记中曾经向我写道在学校的生活真没意思，除了作业还是作业，有的课无聊得要死，真想收拾东西冲回家，再也不回来。今天，教育这个词，在部分学生的心中已经成为了贬义词，是一个不愿意提起的词，而学校这个场所也是个别学生迫不及待想要逃离的地方。教育在这些孩子的眼中已经没有尊严很久了。而苏霍姆林斯基在书中写给孩子们他最终的愿望是：“在回忆起学校的铃声和你的课桌时，在回忆起教科书和肃静的课堂时，要让那激动和崇敬的感情一辈子保留在你的心里。在长大成人之后路过学校时，你们要摘下帽子，带着爱恋和感激的深情，怀念在学校里度过的岁月。”想想今天的教育，我们要做的不是让学生对学校有着爱恋和感激的深情，而是努力先别让学生讨厌课堂讨厌学校。

　　如何才能让学生感受到教育的尊严，我需要做的就是从提升自己开始。

　　教育学生心中有大爱：

　　最后一章的题目：世界上的一切都与你有关。作为人，我们不能只关注自己，要把整个世界放在心里。要做一个胸怀天下的人。今天的社会，人与人之间不再像过去那么地友善，那么爱乐于助人，这与过去几十年的应试教育不无关系。今天，我们作为教师，应当承担起改变社会的责任，今天的学校就是明天的社会，所以，我们今天就开始教育学生心中有大爱，世界上的一切都与我们有关。经过几代人的努力，相信未来的世界会变成更美好的人间。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇18

　　苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》一书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书写论文，搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。苏他还提到一位成功的历史老师，他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”读到这些，我脸红了，因为在这之前，我一直理直气壮地给自己不能坐下来好好读书找理由。读了这些，我深感惭愧，正如玉玲珑老师在教学手记中说的那样，我应该给自己来一次彻底地“清扫”，“扫”去那些所谓的理由，应该静下心来，在书本面前坐下来，深入地思考，实实在在，认认真真地去读书，多读书，博览群书，不断地补充自己的知识的大海，使自己的知识海洋变得越来越宽广，使自己有着深厚的文化底蕴，让别人一看就看得出自己是读书之人，让书香飘溢！

　　《给教师的一百条建议》中还说到：“要做到教会学生自学，一个重要的条件就是要使一个人在上小学和中学的时候就酷爱读书，并且学会在阅读过程中认识自己。如果一个人在中学毕业后要么完全不懂得阅读，要么他阅读的范围只局限于一些低劣的侦探小说，那么他的内心世界就会变得粗鲁，他就会去寻求感官的刺激……”“请你不必害怕把学校教学的整块时间用在让学生读书上面去！你不必害怕让学生花一整天的时间到书籍的海洋里去遨游。让书籍以欢乐的激情去充实年轻的心灵吧！让书籍去占据青年时代吧！如果你的学生感到书籍永远是一种新奇之物，如果年轻人总想单独地躲起来去享受这种瑰宝，如果在青年当中有许多这样有读书癖的怪人，那么，我们的社会目前还不能对付的许多棘手问题就会迎刃而解。”

　　“阅读是对”学习困难“的学生进行智育的重要手段。”越是学习有困难的学生越是需要通过大量的阅读来充实他们的头脑，而不是靠补课、补课再补课。阅读能带给他们思考，通过思考而获得的能量远比教师灌输给他们的要大得多。学生思考得越多，他对这个世界的了解就越多，对他兴趣的刺激也就越大，对知识的敏感度越强，进而促使他自觉地再次阅读，已获得更多的知识，更全面地了解这个世界。苏霍母林斯基说过：越是学习成绩差的孩子，越需要大量的阅读来开发他们的心智。快乐教育的创始人斯宾塞也说过：“我们的每一父母都要象学经商、学工作那样学习如何教育孩子。”学生的知识面宽广了，还愁他们的作文不会写，写不好吗？当他们感受到学习的'快乐时，还用担心他们厌学吗？现在，我的身边的大多数家长竭力反对自己的孩子阅读课外书籍，只让他们死抠书本。认为书上会了，学习成绩自然会好。而不必把时间浪费在无用的课外书上，认为连学习都还有困难，还有什么工夫去读那些乱七八糟的闲书呢！！！也有些老师把学习困难的学生的脑力劳动的范围压缩到最底限度，不惜牺牲自己的休息时间把他们拉来补作业、背书、默写，自己弄得心力交瘁，学生学习效果也不好，要么是不理解去死记硬背，今天会默，明天就忘，要么就是记住了不知道怎么去用，成为一种“死”知识。知识点稍微变化一下，便又束手无策了。久而久之，他们觉得自己付出了比别人多出数倍的时间，仍然没有丝毫起色，肯定是天生蠢笨了，便对自己彻底丧失了信心，破罐子破摔！

　　所以，还孩子们自由阅读的时间，给他们独立思考的空间吧。我们教师作好他们的引路人，引导他们向正确的方向前进，而不必完全掌控那风帆的方向。

　　从今天开始，我给自己一个时的书！

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇19

　　我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，收获颇多，尤其是在我的工作经历中，有这样的一种感觉：在各种琐碎的事情上耗费大量的精力，不注意工作中的积累和反思，一旦到了写案例或论文时，就要搜肠刮肚寻找素材。为什么会这样呢？怎样来解决这个问题呢？通过阅读《给老师的一百条建议》一书后，我找到了自己想要的答案：教师应做一个勤写教育日记的人。

　　苏霍姆林斯基在他写《给教师的建议》时已经写了32年的从教日记，他在书中写到：“我建议每一位教师都来写教育日记。教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思考和创造的源泉。那种连续记了10年、20年甚至30年的教师日记，是一笔巨大的财富。每一位勤于思考的老师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。” “我想再一次提醒校长要有一个记事簿。只要你是认真地对待自己的工作的，你就要尊重这个记事簿和尊重自己，把它一年又一年地记录和保存下去。这实际上是一种教育日记，同时也是你对一个较长时期的教学和教育过程进行概括性分析的准备工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，你都把它记入记事簿里。积累事实，善于从具体事物中看出共性的东西──这是一种智力基础，有了这个基础，就必然会有那么一个时刻，你会顿然醒悟，那长久躲闪着你的真理的实质，会突然在你面前打开。”正因为苏霍姆林斯基是一个真正的教育日记的实践者，所以他道出的话语才真实、贴切。

　　苏霍姆林斯基的话道出了写教育日记的意义和作用，即有助于教师的专业成长。教师的专业成长离不开学习、积累和反思，教育日记在这三个方面都可以起到作用：

　　1、帮助教师的专业学习。教育日记中记载的教育理论、读书心得、名家经验、名言警句等都能作为教师学习成长的工具。

　　2、帮助教师积累资料。俗话说：好记性不如烂笔头。我们每天都要做很多的事情，也都有值得记忆的东西。只有勤于动笔，我们才能战胜遗忘，才能为自己留下更多的有价值的回忆。为什么有的人提笔无话，就是因为平时没有积累。

　　3、帮助教师的自我反思。一个人对教育的理解决定了他的教育工作的质量，而一个人对一件事物的理解需要思考，思考可以帮助一个人形成思想。教育日记，给自己一个思考的时间。一个人在工作中有成功也有失败，有时失败和挫折经过反思更能变成一种财富。 “问渠哪得清如水，为有源头活水来”，我们每日看似平凡、单调、重复的工作中就蕴藏着某些重要的教育现象或教育规律，如果善于积累和反思，那就可以成为我们工作创新之源泉，成为推动工作的加速器。此外，我们也可以在教育日记中倾诉自己的苦闷和彷徨，缓解工作中的压力，以更轻松的心态开始新的一天。

　　教育日记的内容包罗万象，只要是教育教学过程中发生的现象和规律都可以做记录，如教育教学中现象的描述、事件的经过、数据的记载、规律的总结、方法的创新、成败的体验。具体而言，可以做以下分类：

　　1、记录一些名言警句。名言警句既可以作为我们写文章时的论据，又可以丰富我们的谈话，提高教师说话的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子，或一段，或几行，或三言五语，不在乎多少，在乎这句话的分量，有价值的'，就记录下来。要做到这一点，关键是留心，逢得必记。

　　2、记录成功的教育事例。在我们的教育工作中，会有一些成功的事例，一些闪光的东西。记下自己成功的案例，包括对“问题学生”一次成功的转化、一堂成功的课、一次有意义有效果的家访、一次很好的教育契机的捕捉，一次成功的主题班会活动等等，这是自己最宝贵的财富。当我们再次遇到相同的情境时，那成功的经验就立刻浮现在眼前了，从而使自己的工作游刃有余。

　　3、记下失败的事例。我们每天的工作都有收获，也都有过失，或大或小。我认为失败的事情，更应该一记，因为它更能帮助一个人进步。在日记中是有勇气讲述自己的失败的，叙述事件的经过，分析失败的原因，为自己在今后的教育工作中再次遇到这一问题打好预防针，是非常有好处的。

　　4、记教育的理论和理念。教师实践活动离不开理论的指导。我们固然懂得一些基本的教育学、心理学方面的知识，但是，教育实践活动是处于不断变化的动态过程，这就要求我们要及时学习、补充、更新自己的知识，关注本学科或德育工作的前言理论和理念。特别是教育理念，不是一朝一夕就能领悟的，也不是一次两次培训就能解决的。有些话听起来也是比较好理解的，可是具体地落实到每一天的工作中，落实到每一堂课上，那就不容易，我们需要通过教育活动来论证并实践一个优秀的教育理论。

　　5、记下和学生的交流。我们的工作对象是学生，苏霍姆林斯基在本书的第一条建议中就写下这么一句话：“请记住：没有也不可能有抽象的学生”。师生之间建立民主、和谐、互信的关系十分重要，师生的交流也就必不可少。当然，我们每天要面对不同的学生说许多的话，也没有必要一一记下，应选取典型的、感人的材料进行记录。

　　6、记录自己的观察、实验、感想、反思。如针对某个“问题学生”，可以建立动态观察材料；针对班级中自习课学生经常讲话的现象，实施不同的解决方案并分析不同方案的效果；针对某种教育现象可以记录自己的感想和思考。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇20

　　看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》收获颇多，他的教育思想对我们今天的教师仍不失为一次彻底的教育理念和精神的洗礼。下面我仅举一个例子来谈谈我的感受。

　　苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说道：希望你们警惕，在课堂上不要总是教师在讲。这种做法不好。我得出一条结论：在绝大多数情况下，数学教师和语文教师在一节课上所要讲的时间，不应超过5—7分钟。让学生通过自己的努力去理解的东西，才能成为他自己的东西，才是他真正地掌握的东西。

　　起初还觉得苏霍姆林斯基的教育理念太理想化了。可是，审视自己，我发现了一个严重的问题，为什么你讲过的知识还是有一部分的同学并不知晓？一做起题来还是不会？平时我们总埋怨学生不认真或不懂得强化知识点，殊不知更关键的原因就是在于，这些知识是你灌输给学生的，而不是他自己思考得来的。这与《高中语文新课程标准》的理念也是不谋而合。

　　课堂类型分为：知识型课堂、理解性课堂和思维型课堂。知识型课堂的重心为讲知识，让学生记住一些基本的事实和概念。对这类课堂我们不能一概否定，要适当运用，加以改进。理解型课堂的重心为讲问题，它把学生不懂的问题讲明白，再按照法则进行训练、巩固以及运用。相较于知识型课堂而言，理解型课堂教学更加进步，但也有局限：它把学生往一条路上引，束缚思维，不利于创造。从形式上来看，思维型课堂也是讲问题，但更侧重从学生的角度，结合教师的`深度理解去分析问题、探究问题，评价问题解决的过程和结果。在问题解决的过程中，注重培养学生的思维能力。

　　我们平时采用的课堂大多是知识型课堂，部分是理解型课堂，思维课堂可以说少之又少。

　　比如说，《赤壁赋》这篇文章，我们说表达了苏轼在逆境之中的旷达乐观，但这个如若让学生自己探究得来该多好啊。我们为何不引导学生去看林语堂的《苏东坡传》？为何不可在课堂上让学生静静地品读余秋雨的《黄州突围》？为何不能在课堂让学生讨论，碰撞出思维的火花，却要亲力亲为、苦口婆心地做无用之功？我们灌输给学生说苏轼的思想是集儒家、道家和佛家融为一体的。这话说出来有几个孩子是能明白的。我们大可花点时间让孩子们自己根据看的书去讨论，老师也可以加入其中。师生间的课堂对话是培养学生思维的良好手段。可以通过对话刨根究底，引导学生深度思考；可以通过学生的反馈生成新的课堂教学资源，促使教师调整教学内容，完善教学方法；也可以在师生的对话中培养学生的语言表达能力和自信心，良好的语言表达能力是良好的思维品质的外显表现。而且这样的课堂，宛若课堂之春风，将思维之种子悄然种在学生的心中，不亦乐乎？

　　又如：对于古文里的一词多义，单靠记忆是比较难的。这时候，引领学生利用说文解字去研究古汉语文字，不是一举两得之事吗？既能让学生用形象思维来记住文言字的含义，而且还能激发学生学语文的兴趣。

　　由此看来，任何行为都是由思维引领的，教育行为也是由教育理念引领的。苏霍姆林斯基正是怀着“培养真正的人”的理念和目标，实践于日常的教育工作中，才成为了乌克兰卓越的教育家。当然，在今天的教育体制下，我们难免受到束缚。但是即便如此，也不能改变我们对真正教育的执著追求。我们将不断摸索更好的教学方法，奋然而前行。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇21

　　冰心老人曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。这学期，我阅读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》这本书。书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像一位智者站在你面前，循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心……

　　书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是这样一句话：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”这就集中体现了苏霍姆林斯基赏识教育的思想，他认为教师的赏识是实现成功教育的核心所在。结合自己的教学实际，我认为赏识教育应该从下面两个方面着手：

　　一、师爱——成功教育的动力。

　　师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的.眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们也会成为生活和学习的强者。

　　二、自信——成功教育的秘诀。

　　成功教育很重视学生自信心的培养，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘诀”。教师的任务，就是要善于在每个学生身上发现他的天赋和才能，为他提供发展的条件，竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就，从而感到快乐，从中树立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一个精神丰富的人。

　　对小学生，尤其是那些学习困难者，特别需要的不是失败，而是别人的肯定、老师的赏识和成功的体验。通过这些，才能促使他们产生一种内驱力，促进他们成就动机的发展，促进他们发现自己，看到自己潜在的力量和优点，从而满怀信心地不断争取成功。

　　古人云：“开卷有益”。读了《给教师的建议》，的确让我的眼睛霍地一亮，让我的心地陡然开阔。

　　苏霍姆林斯基给教师的一百条建议读后感篇22

　　苏霍姆林斯基是教育理论家和实践家，可以说他是前苏联教育思想的集大成者，他相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵，他的教育实践鼓舞着千百万教师。书中的许多实例让人受益匪浅。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条：教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导。带着这样的问题，我阅读此书。俗话说得好，"书到用时方恨少，事非经过不知难。"

　　对于我们教师来说，要学的东西实在是太多了。唯一的办法就是读书。"每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊"，这是苏霍姆林斯基所给的一条最好的建议。同时我也知道读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，不应该找出各种理由为自己不读书辩解。从此书中使我知道了一些以前有可能是自己所没注意到的，那就是要用赏识的眼光来看学生，而不是用分数的高低来衡量学生，要从课堂中的点滴来发现学生的点滴进步，并能为他的点滴进步感到高兴、欣喜。也许被赏识就是被信任、被希望，使学生会产生一种被鼓舞、被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。其实是没有教不会的学生，而是看你会教不会教。读到这里我觉得要让学生想学，愿学，就要激发学生学习的乐趣，平时经常鼓励、赏识，但不能用简单粗暴的行为对待学生，因为孩子的感情是十分细微的，我们要留意我们的每个细节，多给他们创设学习的机会，要不断给他们学习的动力。有了动力，有了老师的赏识，学生就会变的有自信，内心深处就会产生一种愿望：要努力的追求知识！其中评价也是一种教育工具》。在教学中，教学评价就如一把双刃剑，它可能会给学生带来学习动力，也有可能使学生丧失学习的信心。

　　我觉得不同的年级段应该有不同的评价方式。就像低年级：应给其树立信心。我们有时可以故意去忽视学生的缺点，放大他们的优点，培养学生的学习兴趣和良好的学习习惯。如果我们能深入到每个孩子的`心田，那么还愁学生不爱学习?就让我们的孩子从小打好基础，掌握牢固的知识，树立远大的学习目标，争做一名全面发展的小学生吧！记得中国有些古话："打是亲骂是爱"、"不打不成材"。打骂的教育方法已经不再适应今天的教育形势。打骂只会增加学生的逆反。

　　如何让学生在学习时像追逐蝴蝶那样快乐呢?这本书告诉我们：要学会赏识学生，充分肯定学生，善于发现学生身上的闪光点，树立学生的信心,促进学生进取。我们要时时刻刻让学生体味到学习的乐趣。

　　当然，作为新一代的教师，阅读的目的不仅仅是去领悟大师在教育实践中所提炼出来的宝贵经验，而更重要的是学习大师的这种边实践边总结边反思边探寻的精神，去思考新时期的教师、新课改下的教师又该给自己提提哪些建议呢。

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