月亮的别称

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月亮的别称

更新时间:2017-12-07 17:02 手机版

月亮的别称

  总结精选(1):

  月亮的别称知多少?

  1、嫦娥:因传说嫦娥住在月中,故称。

  2、金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜:因满月如轮如盘如镜,故称。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

  3、银兔,玉兔,金蟾,银蟾,蟾宫:因传说月中有兔和蟾蜍,故称。

  4、桂月,桂轮,桂宫,桂魄:因传说月中有桂树,故称。

  5、玉弓,弓月:因弦月如弓,故称。

  6、广寒,清虚:因传说月中有广寒,清虚两座宫殿,故称。

  7、婵娟:因人们常把美女比作月亮,故称。

  8、望舒:因传说为月亮驾车之神名望舒而得名。

  9、银钩,玉钩:因初月如钩得名。

  总结精选(2):

  中国古代月亮的别称

  1、因传说月中有桂树,故称桂月桂轮桂宫桂魄。

  2、因弦月如弓,故称玉弓弓月。

  3、因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

  4、因满月如轮如盘如镜,故称金轮玉轮银盘玉盘金镜玉镜。

  5、因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。

  6、因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。

  7、因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔玉兔金蟾银蟾蟾宫。

  8、因传说月中有广寒清虚两座宫殿,故称广寒清虚。

  9、)因初月如钩,故称银钩玉钩。

  总结精选(3):

  一、来源于月亮本身特征的别称

  1.直称

  月亮夜行于天,明而有光,普照大地,时圆时缺,缺而复圆,盈亏更替,周而复始,于是有了以下一些别称:夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。如:

  1、圆景光未满,众星粲以繁。(曹直《赠徐干》)

  2、圆光过满缺,太阳移中昃。(李白《君子有所思行》)

  3、夜光何德,死则又盲?(《楚辞·天问》)

  4、圆影(方晖竟户入,圆影隙中来)

  月魄:月初升或始缺时不明亮的部分。

  阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸"),之后就以之代称月亮,并逐渐构成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如:

  ①日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。(高适《塞下曲》)

  ②玉魄中天满,清辉近水多。(何景明《对月》)

  玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游

  玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺

  2、喻称

  圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓,于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。如:

  1、团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)

  2、半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

  3、绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。(元稹《月》)

  4、指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)

  5、寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)

  6、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)

  7、昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)

  8、汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

  9、玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)

  将上述别称相互交错,两两组合,又派生出许多生词--兔轮、兔魄、桂轮、桂魄、圆舒、圆蟾、娥轮、镜轮、蟾轮、蟾盘、蟾魄、蟾钩等等。如:

  ①桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。(王维《秋夜曲》)

  桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼

  ②桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。(唐·方干《月》)

  ③慈鸟夜夜向人啼,几度沙窗兔魄低。(元·范椁《赠郭判官》)

  二、来源于阴阳学说的别称

  古人认为,月为阴气之精,日为阳气之精,故以"阴""阳"分别指月、日,由此产生了月亮的一系列别称:太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄……

  1、秋韵起,月阴移,下帘时。(宋·毛滂《诉衷情》)

  2、阴魄出海上,望之增苦吟。(马戴《中秋月》)

  3、万古太阴精,中秋海上生。(张祜《中秋夜杭州点击查看杭州及更多城市天气预报玩月》)

  三、来源于神话传说的别称

  月亮的许多别称,都来源于一些美丽动人的神话传说。

  1.玉兔捣药--"兔"字系列别称

  传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称。如:

  ①玉兔半升魄,铜壶微滴长。(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》)

  著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾

  ②金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)

  ③玉杵秋空,凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖《牡丹亭·闹殇》)

  ④沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。(卢照邻《江中望月》)

  顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白)

  2.吴刚伐桂--"桂"字系列别称

  传说月中有桂花树,任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此,又产生了月亮的"桂"字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……如:

  ①长河上月桂,澄彩照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》)

  ②桂月危悬,风泉虚韵。(庾信《终南山义谷铭》)

  ③桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇·中秋》)

  ④桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露。(沈约《登台望秋月》)

  3.嫦娥奔月--"娥"字系列别称

  传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙,由此便产生了月亮的"娥"字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……"婵娟"本指美女,借指嫦娥仙子,故"婵娟"也成了月亮的别称。如:

  ①素娥脉脉翻愁寂,付与风铃雨夜长。(宋·范大成《枕上》)

  ②引玄免于帝台,集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)

  ③但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

  ④江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。(李郢《中元夜》)

  4.蟾蜍成精--"蟾"字系列别称

  传说月亮上有一只蟾蜍成了精,由此产生了"蟾"字的系列别称--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……如:

  ①玉蟾离海上,白露湿花村。(唐·李白《初月》)

  ②老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。(李贺《梦天》)

  ③月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。(李商隐《燕台诗·秋》)

  ④孤蟾久未上,五写不成归。(宋·司马光《停月亭》)

  ⑤几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍方复回。(刘商《胡笳十八拍》)

  凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干

  在以上四个系列别称之外,还有由"免""桂""蟾"等并列而成的新的别称--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如:

  ①出门聊一望,蟾桂向人斜。(唐·罗隐《旅梦》)

  ②三五明月满,四五蟾兔缺。(《古诗十九首》)

  闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛

  5.其他

  关于月亮的神话传说还有很多,由此构成的别称十分丰富。传说为月亮驾车的神叫"望舒"月神名叫"结鳞"(又叫"结璘"),月中的五夫人名"月魂",月亮的归宿处为"月窟"月亮中有宫殿名叫"广寒宫"……这些都成了月亮的别称。如:

  ①夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。(鲍溶《宿水亭》)

  ②曜灵忽西迈,炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)

  ③地与山根裂,江从月窟来。(杜甫《瞿塘怀古》)

  总结精选(4):

  1.

  满月、如轮、如盘、如镜、银钩、银盘、琼钩、弓月、金轮、月轮、玉鉴、

  玉弓、玉轮、玉钩、玉盘、飞镜、金镜、玉镜、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、

  琼轮、白轮、冰轮、孤轮、天镜、金鉴、宝鉴、圆轮、轮辉、晶盘、

  玉帘钩(初月如钩)、明弓(弦月如弓)。

  2.

  传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药,由此产生了月亮的"兔"字系列别称:

  玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔。

  3.

  玉兔捣药用的"玉杵"也成了月亮的别称:

  金蟾,银蟾、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟、

  姮娥、素娥、夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、

  霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖。

  4.

  阴阳学中月亮又称:

  太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄。

  5.

  月初升或始缺时不明亮的部分别称:

  魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、

  晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊、金丸、素丸、玉环、玉羊、

  玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼。

  总结精选(5):

  古诗今说,除了“婵娟”,月亮还有哪些美称、代称。

  在古代诗人的咏月诗中,苏东坡的《水调歌头.中秋》绝对算得上经典佳作。而词中的“但愿人长久,千里共婵娟”这一句,更是经典中的经典,堪称千古绝句。现代人熟知这句诗,当是邓丽君、王菲等歌星演唱过一首根据苏东坡词改编的歌曲《但愿人长久》。词中有提到“婵娟”,“婵娟”的原意是美貌,孟郊有《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟”。“婵娟”也指美女,《桃花扇.传歌》中有这样两句:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟”,那里的“婵娟”就是美女之意。但在苏东坡的这首词里,“婵娟”其实不是美女的名字,而是月亮的美称,说月亮像婵娟一样美丽,但愿有情人不论天长地久,也不论千里万里,都能月共一轮,心心相印。

  其实,除了人们熟知的“婵娟”这个美称外,月亮还有相当多的美称、代称、别称,这在古代诗词中几乎是俯拾皆是。

  先说说依月亮自身之名构成的美称。古人以阳阴对称日、月,日称太阳或日魂,月称太阴或月魄。唐.柳宗元有“坐使青天暮,小星愁太阴”,梁.简文帝有“珠生月魄,锺应秋霜”,唐.陈子昂有“圆光正东满,阴魄已朝凝”,南朝.鲍照有“夜轮悬素魄,朝天荡碧空”,元.范椁有“慈鸟夜夜向人啼,几度纱窗兔魄低”,唐.陆龟蒙有“蟾魄几夜临蕙帐,鱼竿犹尚枕枫汀”,分别把月亮称作太阴、月魄、阴魄、素魄、兔魄、蟾魄。

  宋.汪元量有“月子纤纤云里见,吴江不尽莫潮来”,把月亮称为月子,子是语助词,加在月后,有亲昵之意。唐.唐彦谦有“蟠拏对月吸深杯,月府清虚玉兔吼”,把月亮称为月府。其实,月府就是月宫,即神话传说中月的宫殿,前蜀.韦庄有“瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫”。月宫又称玉宫、蟾宫、蟾窟、蟾阙、广寒宫,唐.李贺有“玉宫桂树花未落,仙妾采香垂姵缨”,唐.袁郊有“嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还”,宋.苏东坡有“鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝宫记昔年”,元.丁鹤年有“已为蟾阙彦,仍就鹄山居”,唐.鲍溶有“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿”。

  星移斗转,物是人非,于是,便“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。这样,也就有了诗人们对月亮之月圆、月缺时的各种美称。月圆之时,似盘似轮,如镜如鑑,像环像规,于是,带有盘、轮、镜、鑑、环、规等字的美称便油然而生。唐.李白有“小时不识月,呼作白玉盘”;宋.苏轼有“暮云妆尽溢清寒,银汉无声转玉盘”;清.龚鼎慈有“小字鸳鸯颠倒认,凭杖晶盘凝碧”,分别把月亮称作白玉盘、玉盘、晶盘。唐.王昌龄有“昨夜风开露井桃,未央殿前月轮高”;唐.骆宾王有“玉轮涵地开,剑匣连星起”;唐.元稹有“西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑”;宋.苏轼有“半夜老僧呼客起,雪峰缺处涌冰轮”;唐.吴融有“戏应过蚌浦,飞合入蟾轮”,分别把月亮称作月轮、玉轮、兔轮、冰轮、蟾轮。

  梁.范云有“愿作双青鸟,共舒明镜前”。南朝.谢希逸有“柔祗雪凝,圆灵水镜”;元.许谦有“崦嵫税驾红尘息,玉镜飞空天地白”;唐.李贺有“天上分金镜,人间望玉钩”;宋.孔平仲有“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时”,则分别把月亮称作明镜、水镜、玉镜、金镜、冰镜。金.元好问有“平分玉鑑渔村晚,四望黄云寡妇秋”;唐.元稹有“绛河冰鑑朗,黄道玉轮巍”,则分别把月亮称作玉鑑、冰鑑。唐.白居易有“落月沉玉环”;齐已有“群星光外涌清规”,则分别把月亮称作玉环、清规。

  “好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来”(唐.姚合)。相传嫦娥是偷吃了长生不老之药才飞升月宫的,于是,古代诗人便又有了对月亮的美誉和爱称。唐.李郢称月亮为月娥:“江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥”。唐.司空图把月亮称作月姊,月姊就是嫦娥:“月姊殷勤留不住,碧空遣下水精钗”。宋.范成大则把月亮称为素娥:“素娥脉脉翻愁寂,付与风铃语夜长”。

  新月如钩,嫩月如芽。不圆不满的新月,照样有着残缺之美。陈.江总有“野火初烟细,新月半轮空”,是说新月如初出之月。金.元好问有“别家只见月牙新,万里风霜老病身”,是说新月如牙。元.袁士元有“天瓢乍滴终倾倒,月额初开渐复连”,是说月儿只有半边。南朝.鲍明远有“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”,是说弯月像玉钩一样挂在天上。

  传说嫦娥飞天时,带了一只白兔,因此,诗人们对月亮又多了一些与兔相关的指称。屈原《楚辞》之《天问》有“夜光何德?死则又息。厥利维何?而顾菟在腹”,那里的“菟”同兔,即月中之兔。月为阴精,而月中有兔,故唐.李白有“阳乌泪色于朝日,阴兔丧精于明月”,称月亮为阴兔。陈.江总有“金兔犹悬魂,铜龙欲启扉”;唐.皮日休有“麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺”;《才调集》之韩琮有“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有”;唐.李绅有“冰兔半升魄,铜壶微滴长”;《古诗十九首》之十七有“三五明月满,四五蟾兔缺”;唐.卢照邻有“沈钩摇兔影,浮桂动丹芳”,分别把月亮称作金兔、银兔、玉兔、冰兔、蟾兔、兔影。喻月为兔倒不足为奇,但指月为羊就有点不可思议了。梁.刘孝绰就有“玉羊东北上,金虎西南昃”。

  梁.刘昭读《后汉书.天文志》写有一注:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月......姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”,顾又称月亮为蟾蜍。唐.贾岛有“闽国有帆去,蟾蜍缺复圆”。有蟾蜍之说,便有了相关之喻。唐.李白有“玉蟾离海上,白露湿花时”;唐.白居易有“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知”;明.刘基有“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾”;唐.楮戴有“星斗离披烟霭妆,玉蟾蜍耀海东头”;元.王实甫有“似湘凌妃子斜偎舜庙朱扉,如月里姮娥微现蟾宫玉户”,则分别把月亮称作玉蟾、银蟾、明蟾、玉蟾蜍、蟾宫玉户。

  月宫中不仅仅有姮娥玉兔,还有砍而不死的桂花神树。因而,月亮又被赋予了新的名称。陈.张正见有“长河上月桂,澄彩照高楼”;唐.李白有“欲折月中桂,特为寒者薪”;唐.罗隐有“出门聊一望,蟾桂向人斜”;唐.王维有“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,分别把月亮称为月桂、月中桂、蟾桂、桂魄。

  而月光映照的水滨,则称为月浦,南朝.梁元帝有“桂影浮地,仍为月浦”。下射的月光,称为月脚,宋.苏轼有“掩窗寂已睡,月脚垂孤光”。月色皎洁,称为月白,唐.杜牧有“月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋”。水中月影,空明、清净,称为水月,唐.李白有“观心同水月,领解得明珠”。环绕月亮周围的光气,称为月晕,北周.庾信有“星芒一丈焰,月晕七重轮”。月夜又称月夕,唐,杜牧有“芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春”。月儿到了午夜称为月午,唐.李贺有“月午树无影,一山唯白晓”。比喻人的心胸明朗,称为明月入怀,唐.温庭筠有“朔风绕指我先笑,明月入怀君自知”。比喻洁白明净,则称冰壶秋月,宋.苏轼有“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月”。

  咏月就不能不咏到月光、月色、月影、月晕等等。月光如华,称为月华。南朝.江文通有“清阴往来远,月华散见墀”。月光又称蟾光、玉蟾,唐.李贺有“岑中月归来,蟾光挂云岫”;宋.孙光宪有“扁绣户,下珠簾,满庭喷玉蟾”。形容月光如水,称为月波。唐.李群玉有“月波荡如水,气爽星郎灭”。月光照地如水,称为月水,唐.杜甫有“十月山寒重,孤城月水昏”。月光穆穆,若金之波流,称为金波,南齐.谢玄晖有“金波丽鳷鹊,玉绳低建章”。

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