苦难的价值作文

苦难的价值作文

　　在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的苦难的价值作文，欢迎阅读与收藏。

苦难的价值作文1

　　如约而至，听起来确实不错。没有迟到，反而比不期而遇更让人值得激动，因为如约而至不包含一丝偶然的因素，所有如约而至的结果是人们的众望所归，所有的努力也是在如约而至的这一刻感受到了苦尽甘来。可如约而至的辛酸又有几人知晓。

　　人生路漫漫，在如约而至的过程中不测时时刻刻都存在：学业的失败、疾病的折磨、自卑的侵蚀、丧失亲人的悲痛等等等等。面对这些挫折与苦难，许多人不在对人生怀抱希望，对自己的理想能否实现也产生了怀疑，以至于半途而废，如约而至也正是因为如此而更加美好和令人振奋。但是，也有些人却能继续坚持下去，顽强拼搏，因为他们明白，人生就像四季一样，有鲜花也有荆棘，有幸福也有痛苦，因此，他们不但会享受春天的温润，也敢于接纳夏天的'酷热、秋天的清冷和冬天的寒冽。帕格尼尼一生经历过无数苦难，就在他死后他的遗体经历了八次搬迁，最后他才终于能够入土为安。在他活着的时候，无论面对什么样的苦难，他都坚信自己一定可以克服和超越它们，因此他一直坚持着自己的爱好，从三岁开始，他就经常躲在房里练琴，一练就是12个小时，最终他也被人们誉为小提琴之神。

　　所以说要想实现如约而至必须要经过苦难的淬炼才能称得上是真正的如约而至。世界上的任何事物都有自己独特的价值，苦难也一样，它并非有意扰乱我们的生活，而是在挑我们身上的不足，帮助我们走上成功之路。因为上帝并不喜欢好逸恶劳的人，只有那些信念坚定、百炼成钢的人才会收到他的青睐。面对苦难，我们要相信，只要心中怀有崇高的信念，并且让它在心里扎根，就能努力坚持下去，最终渡过难关，战胜苦难，只有如此，如约的美好事物才有可能实现。

　　由于缺乏指导，鼓励，或是个人意志力薄弱等原因，许多人在遇到挫折和失败之后往往会自暴自弃，甚至从此一蹶不振。我想说的是，在竞争如此激烈的社会现状中，我们可能会丧失很多物质上的财产，但是只要仍然怀着不服输的坚定意志，那么我们就不算是失败者，失败是走上更高地位的开始，因为失败能够给勇者以决心，使他们继续奋斗，不达目的誓不罢休。必胜客的创始人弗兰克·康纳利说过，要是想成功，必须先主动出击，学会失败，失败之后更要出击，当你的失败积累到一定程度时，成功就会出现。正是因为他这种愈挫愈勇的思想，成就了仅19年的时间由批萨屋到连锁3000多家的必胜客的转变。所以想要实现如约而至就必须要让这一次的失变成下一次的得。遇到失败，最重要的事学会从中吸取教训，进而掌握取得成功的奥秘。因为失败也是有价值的，它能让你知道什么方法是行不通的。

　　从失败中总结的教训越多，获得的成功经验也就越多、屡试屡败之后获得成功的人，不但学到了行不通的方法，还学会了行得通的方法。正所谓，吃一堑长一智，许多人正是经历过上百次甚至上千次的失败，才取得了一番成就。人生是一个积累的过程，你总会摔倒，可即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。失败并不丢人，只要你能够总结经验教训，敢于尝试，那么心中所思所念所想必有一天会悄然来到。

　　要相信，所有的如约而至都不是偶然，不要看表面光鲜亮丽，背后一定有不为人知的磨难。因为如约而至，他是天道酬勤，他是先苦后甜。

苦难的价值作文2

　　如约而至，听起来的确非常好。沒有晚到，反倒比不期而至令人非常值得兴奋，由于如约而至不包含一丝不经意的要素，全部如约而至的結果是大家的振臂一呼，全部的勤奋也是在如约而至的这一刻体会来到先苦后甜。可如约而至的心酸又有几人了解。

　　人生长路漫漫，在如约而至的全过程中难测每时每刻都存有：课业的失败、病症的摧残、不自信的腐蚀、缺失家人的哀痛等等。面对这种挫败与痛苦，很多人没有对人生怀里期待，对自身的理想化可否完成也造成了猜疑，以致于急于求成，如约而至也更是由于这般而更为幸福和振奋人心。可是，也有的人却能再次坚持到底，奋力拼搏，由于她们搞清楚，人生如同四季一样，有花束也是有荊棘，有幸福快乐也是有痛楚，因而，她们不仅会享有初春的温和，也勇于接受夏季的炎热、秋季的高冷和冬季的寒冽。帕格尼尼一生经历过成千上万痛苦，就在他人死之后他的尸体经历了八次拆迁，最终他才总算可以安葬。在他活著的情况下，不管面对哪些的痛苦，他都确信自身一定能够摆脱和跨越他们，因而他一直坚持不懈着自身的喜好，从三岁刚开始，他就常常躲在屋子里学琴，一练出是12个钟头，最后他也被大家称为大提琴之王。

　　所以说要想完成如约而至务必要历经痛苦的淬练才可以称之为是真实的如约而至。全世界的万事万物都是有自身与众不同的使用价值，痛苦也一样，它并不是有心搅乱我们的日常生活，只是在挑大家的身上的不够，协助大家踏入成功之道。由于造物主并讨厌好吃懒做的人，仅有这些立场坚定、千锤百炼的优秀人才会接到他的亲睐。面对痛苦，我们要坚信，要是心里抱有高尚的信心，而且让它在心中投身，就能勤奋坚持到底，最后摆脱困境，击败痛苦，仅有这般，如期的美好的事物才有可能完成。

　　因为欠缺，激励，或者本人自控能力基础薄弱等缘故，很多人到碰到挫败和失败以后通常会自甘堕落，乃至此后一蹶不振。想对你说的是，在市场竞争这般猛烈的社会环境中，大家将会会缺失许多化学物质上的资产，可是要是依然满怀不怕困难的坚定不移信念，那麼大家也不算作失败者，失败是踏入高些影响力的刚开始，由于失败可以给勇士以信心，使她们继续奋斗，不达目地决不妥协。麦当劳的创办人唐纳德·康纳利说过，如果想取得成功，务必先主动进攻，学好失败，失败以后更要进攻，如果你的失败累积到一定水平时，取得成功便会出現。更是由于他这类愈挫愈勇的观念，造就了仅19年的時间由批萨屋到连锁加盟3000好几家的麦当劳的变化。因此要想完成如约而至就务必要让这一次的`失变为下一次的得。碰到失败，最关键的事学好从这当中汲取教训，从而把握获得成功的秘密。由于失败也是有使用价值的，它能让你知道什么方式是行不通的。

　　从失败中小结的经验教训越多，得到的成功案例也就越多、屡试屡败以后得到成功人士，不仅学得了行不通的方式，还学会了可行的方式。正所谓，吃一堑长一智，很多人更是经历过上几百次乃至上一千次的失败，才获得了一番造就。人生是一个累积的全过程，你都会跌倒，可即便摔倒了，你也要明白抓一把碎石子在手上。失败并不丢脸，如果你可以小结成功经验，敢于尝试，那麼心里所想所念所想来有一天会悄悄地赶到。

　　要坚信，全部的如约而至都并不是不经意，别看表层光彩照人，身后一定有鲜为人知的艰难困苦。由于如约而至，他是诚信赢天下，他是苦尽甘来。

苦难的价值作文3

　　在常人的印象中，"苦难"是不吉祥的代名词，人们都极不愿意提及这个词，小则事业不顺，屡遭碰壁，大则家破人亡，一无所有。总之，苦难带给人的就是人生不幸，亦或是灭顶之灾。虽然人人都憧憬着美好的未来，但灾难有时总会和你"不期而遇".面对灾难，

　　我们又能做些什么呢？也许，司马迁就给予了我们答案。

　　立志编写《史记》，并为此孜孜不倦，为人正直，刚正不阿，可不懂所谓的"政治行情",最终触怒权贵，被判"宫刑".一个怀揣着父亲遗愿的热血男儿、一个志存高远的铮铮铁汉，从此坠落人生谷底，希望、向往通通灰飞烟灭，成功、喝彩一概荡然无存。作为一个男人，连最起码的生儿育女，传宗接代的权力也被剥夺了。就像一个女人永远也不可能成为母亲，这对于当代女性来说是无论如何也接受不了的事实，而司马迁所处的正是"不孝有三，无后为大"的封建社会，心灵的创伤可见一斑！更为重要的是作为当时社会上有一定"知名度"的人，一下子变成了"废人",流言蜚语、冷眼旁观绝对是在所难免，就算是现代的心理学博士、专家也未必承受得了，这毕竟是非人的生活啊！摆在他面前的似乎只有一条路：一死了之。死了，就耳根清静了，一切痛苦都得以解脱了，什么自尊都可以放下了，心灵当然也就自由了。可事实果真如此吗？只不过是掩耳盗铃罢了！死后你还是众人茶余饭后讨论的焦点。同情你的人会说你死得冤，不理解你的人认为你只不过是一个懦夫，一条可怜虫，对于达官贵族来说你是政治游戏的'牺牲品，是芸芸众生中忽略不计的一个，死不足惜。既然死不能彻底解决问题，那就只能活下去！如果整天浑浑噩噩，庸庸碌碌，一事无成，那活着也是一种悲哀。活就要有个活法，活个一鸣惊人。人生既已如此，无法改变，那就抛开一切世俗纷扰，专心著书，完成自己一生的理想与心愿，正是基于这样的信念，司马迁开始发愤写《史记》，他为《史记》而生，为《史记》而活，为《史记》而狂！《史记》也因他苦难坎坷的一生而熠熠生辉。或许没有那场飞来横祸，司马迁仕途一帆风顺，《史记》也一定能完成，但价值和意义却不能等同言喻。这部"史家之绝唱，无韵之离骚"的价值不仅仅记载了从轩辕黄帝到汉武帝太初年间大约三千多年的历史，更蕴含着人性的光辉和力量，我们从书中读到的也不只是一个个动人的历史故事和鲜活的人物形象，更是司马迁一生最真实的写照：苦难算什么，它阻当不了人追求的脚步，摧残不了人奋发的意志，更泯灭不了人对生活的美好向往。

　　苦难对于我们意味着什么 每个人心中所给的答案都不尽相同。有人见它退避三舍，有人为此一蹶不振，也有人从此一命呜呼……我想，当苦难来临时，我们唯有正视并坦然面对才是上上策。有时苦难是催化剂，它能唤醒我们内心潜藏着的无限能量；苦难有时是润色剂，它使我们的人生更趋完美；有时苦难更像是一场考验，它能使我们获得凤凰涅槃般的重生。总之，苦难是一笔不可多得的财富，它"丰富"了我们的人生，完善了我们的品性，历练了我们的秉性。苦难的价值到底是什么？也许只有自己真正经历了才能深刻体会到。

苦难的价值作文4

　　人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

　　人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？

　　苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。

　　生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

　　多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。

　　古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

　　苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的.人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。

　　但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

　　凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。

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