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活得像一支队伍作文
在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的活得像一支队伍作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
活得像一支队伍作文1
“一个人要活得像一支队伍。”
我在刘瑜的书中看到这句话时，文字的感染力就像励志的鸡血注入了我的血管，那时的自己固执地觉得，“生活”就是“生”下来，“活”下去，而且要漂亮地“活”下去。
可渐渐地，我发现，无论怎样，我都不可能强大到如同一支队伍，我只是一个人。
也许跟我们从小受到的教育有关，也许跟时代氛围有关，我看到很多人活得像一句口号、一副标语。我惊诧于他们如何能做到这一点，而他们反过来批评我，说我太懦弱，太消极。可是，他们不能告诉我，生而为人，存活于世，面对人生的创痛，如何能做到毫无感知?
近几年，网上越发频繁地出现类似“xxx成功准则”，“xx教你如何做人”之类的帖子，对于这种东西，我发自内心的抵触。我始终觉得没有一个人的成功可以复制，又何必沿着别人走过的轨迹规划自己的人生呢?也许你会说，这样可以让你更快地变强大，避开一些挫折和困苦。可我总觉得人应该自己长大，学会那些东西，也许在某种程度上是能够保护自己，失去的却是自我成长的机会和自由的意志。自己摔跟头，自己爬起来，头破血流也没什么，擦干净，以后长个记性，再遇到类似的事情，即使无法避害消灾，但仍可以用最温和的方式去处理，哪怕做的`比较笨拙，也好过被那些文章教成一副精怪模样。
人真的不必逼自己去做不像自己的那种人，强大固然是好，但脆弱和柔软也没有什么过错，一个人不用活得像一支队伍，一个人只要活得像一个人就行了，有尊严，有追求，有梦想，也有软弱和颓唐的时候。
我们没有必要因为自己的懦弱而轻蔑自己，一个真实的、有血有肉的人，他的人生一定会有些痛苦和困顿的时刻，但更可贵的是，从由痛苦引发的思考中，我们能有所汲取。
当初，我固执地认为一个人要活得像一支队伍一样强大，但现在，我觉得活得真实比活得强大更重要。
活得像一支队伍作文2
冯骥才曾将天津人与上海人做比较，他说：“上海人重面子，天津人重实惠，上海人说活出个样来，天津人说活出个味来。”那么，我得插一句：“活出个气势来。”
记得看过一篇文章，是一个青年教师的自述。他说他刚上课时，单靠所谓的“民主”、“平等”，但对教学作用不大。而随着自我修养的提高，哪怕走入一个陌生的班级上课，学生也全被镇住。文末他提到，他孤身一人，却犹如带着千军万马。
一个人的气势有多大我不得而知，但张飞独守长坂坡而无人敢过的事例告诉我们，张飞的气势可以很大，一个人，完全可以像支队伍。我不禁忆起典韦，当他为保卫曹操以无与伦比的英勇气概战死后，竟半天无人敢走近他余威尚存的尸体。气势竟能如此。
气势是一个人的加分项，南派三叔在《盗墓笔记》中写到“三叔就算是走在路上也能压那些开豪车的人一头。”这可能存在小说的夸张，但玛丽莲·梦露的事迹可无从，对于她出席的某次舞会，有人回忆道：“当她出场时，所有人都被她吸引了，她是那么地夺目，即使是普通的衣物，也无法掩盖她的光芒。”一个人的气势是如此神奇，在潜移默化中，人们便被影响，于是人的形象也就重塑。
突然想起了苏东坡。据他弟弟苏辙所言，在黄州突围之后，他整个人的气质变了，超然脱俗，傲世而立，显现出一股圣洁的气势。而正因他将这股气势用入了他的文章之中，令他得到了质的飞越。以至苏辙感叹：“在黄州前我和他水平所差无几，在黄州后我就被他远远甩在后面。”而这，不过是气势的部分运用。
气势是人素质的外放，一个人的气势不能撒谎。一个猥琐的人是不可能放出宏大的气势的'，正如粪土无法发出诱人的香气一般。伴着气势，人便可一目了然。记得一篇回忆同学的文章，提起一位从小在严格家教中长大的女生，她虽然不是最美丽的，却永远是最耀眼的。当她在纷杂的街上走过，车马似乎都在她两边分开，那一刻，世界仿佛都为她安静了。
那么，便活出气势来，加强自我的修养，从而放出气势环绕。那时，便拥有了主角光环加身的环绕。那一刻，独自一人，却如有千军万马跟随，那一刻，世界也静默。
要活得像一支队伍那样有气势。
活得像一支队伍作文3
“旋转木马”，村上春树给出的人生定义——鏖战时好一场你死我活，回头看只不过兜在原地。古今勇者数不胜数，又有几人名垂青史？热血证一份忠诚，却只是原地打转，总遗憾还乡，总马革裹尸。太多青年少侠，自认为武功盖世仗剑天涯，到头不过用着“三脚猫”功夫混迹江湖。太多人认为孤独与自信便是追寻成功的正道，却很少有人愿意与他人合作前行。行若成伍，途将远矣。
“我总认为自己将成功时，却总害怕失败。踌躇间又有人从我的衣袋中偷走时间，愤怒涌上头脑，将成败烧得一点不剩。”碧村如是说。
孤独固然可以支撑一个人走的很远，但时间一长，各种负面情绪涌上心头，许多不该做的事竟被从容做下，携着孤独走得越远，越反被其吞噬。孤独仅是一种情感，正如“感谢贫穷”一般，甚至有的人将它作为一种时尚。但抗着“孤独”的大旗的人能否撑下去？没有人知道。
反观世界上许多伟人，却并非自在独行。屠呦呦时常与其团队为青蒿素一事讨论至夜深；青年时期的莫泊桑也时常与老师捕捉文章中转瞬即逝思想的火花。它们或多或少都有一个群体，伟人们在其中自由地获取自己所需的资源。背上行囊，独行于大道之上仅仅是个人的旅行，若无友人，若无前人，若无世界，我们行归何处？又将何时出发？与人常言，长我精神，扩我视野。
但世界上总是命运多舛的事占多数。相遇几个志同道合的人很难，免不了要独行，免不了要忍受孤独。如果你能在精神中自成千军万马，自然也无畏这些。
如何在寻不到队伍时活得像一支队伍，正如哈姆雷特的名言：生或死？总归需要一个答案，与其迷失于现实的光怪陆离，不如在自己的精神家园中开垦一亩小土地。古今诸多伟人都可以通过精神与你交流。“君子博学而日参省乎己。”广博地向伟人们学习，与之交流，产生精神共鸣，每每在自己的.创作中发现与伟人相同的火种，在自己的研究之中发现与伟人有相同的目标，在自己的信仰中发现与伟人相同的执着，虽吾一人，吾亦千万人。
活得像一支队伍，不仅是现实中与人共行，更需要精神上对自己极高认识，与许多人为友，不需其行，自有“虽千万人，吾往矣”的豪气。
活得像一支队伍作文4
当无情的火焰熊熊燃烧，无处可逃的蚂蚁滚成球状，用无数脆弱的身躯在火海里碾出一条生路；当贪婪的猎人端起冰冷的，逼入绝路的老斑羚甘愿做跳板，以自己的坠向死亡换来小斑羚那生的彼岸。开路的'蚂蚁死了，火灭风起，它们连灰也不剩；做跳板的斑羚死了，在人迹罕至的荒谷里化为枯骨。它们死了，但也还活着，活得像一支队伍。
毕竟沧海一粟，人又何其渺小，波涛汹涌中，一人，一舟，却忐忑不安，舟担心迷失方向，人害怕下一秒有死无生，这该是多么可悲！要想远航，一艘乘风破浪的战船，一队足以托付生死的战友，在朝阳初升时扬帆起航，在夕阳西下时凯旋而归，如此，足矣。
一句“王候将相宁有种乎”，牵动着多少求生无路之人的心，燃起了多少不甘屈于人下之人的热血，充分的准备下，起义的火炬在浩浩荡荡中前进，终于雄霸一方，成为了让那庞然大物颇为忌惮的存在。然而“成也萧何，败也萧何”，那颗不甘卑微的心最终被权势所困，他那些同生共死的战友也失了战意。众叛亲离的他，终是抵不住时代的洪流，淹没在无名之海中。
因为不愿落于尘埃而被遮掩其原有的光华，所以有人想要活得像一支队伍，肩负起责任与使命，历经艰苦与磨难，在失去中得到收获。可是有多少人能屹立于终点呢？
电影《空中猎》中，一国的空军领导人在悲愤中背弃了国家和子民，投靠了，而一支空军部队的教官为救一个学员身负重伤，无法参战。那个在死神手下逃生的人毅然顶住了巨大的压力，与他人配合，在乱流中躲避雷达，救回人质，炸毁了导弹井，甚至驾驶飞机撞向那个疯狂的人。在他眼中，生与死已不再重要，因为他面对着更大的挑战，在他下定决心时，队伍，已然活在他的心中。
我坚信，没有人会是一座孤岛，不会为孤独，不会为平凡庸碌而活，一颗不甘卑微的心，一个坚定不移的信念，一种无畏无惧的劲势……是这样的态度和境界，让人活得像一支队伍。
活得像一支队伍作文5
当一个人独自站在天地之间，孤立无援，又无朋友知己……面对这样的情况，该怎么办？
对此，清代袁枚有诗曰：“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。……青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。”
看到桂林市中平地上孤拔而起的独秀峰，他以此勉励自己：人生孤立有何妨？
一个人，活得要像一支队。这样生活，即使外界风刀霜剑，即使途中路远马亡，也难以影响他内心坚强。
有一首诗这样写道：“一个人/要活得像一支队伍/对着自己的心灵招兵买马/不气馁/有召唤/爱自由。”这是再好不过的诠释和阐述。当我们独自一人面对周遭的环境，即使孤军奋战，也要当作自己麾下藏着千军万马。面对外界的非难、指责、误解和孤立，要遵从内心的.指引去生活，让自己的心灵强大起来，去追求自己希望坚守的自由。
苏格拉底，在古希腊的雅典城邦中，一个人活得像一支队伍。面对智者学派的舆论压力，面对城邦公民对他“误人子弟”的指责，他孤军奋战，坚持“有思想力的人是万物的尺度”的观点，践行了他对真理和言论自由的执着和坚守。
陶渊明，在黑暗动荡的两晋时期，一个人活动像一支队合一。世上人人皆为名利逐走，对荣华富贵趋之苦鹜，可他却是万千污水中的一股清流，沁人心脾。他独不为五斗米折腰，反世俗功名利禄价值观之道而行，当了八十多天的彭泽县令后归隐山林，不再入仕。面对世人的质疑和议论，他一笑而过，不以为意。他，践行了自己对淡泊自由的本心的坚守。他不屈于富贵的心，那一刻胜于千军万马。
林逋，在繁华富丽的赵宋王朝，一个人活得像一支队伍。当他在市坊间无法找寻到自己所想要的，毅然赶赴山水之间，以梅为妻，以鹤为子，终身未娶。他热爱自然间的山清水秀，厌恶世俗大众的纲常戒律。他以一人之力行骇俗之事，践行了他对心灵的追求。他强大内心的力量，那一刻，就如一支气壮山河的队伍。
当一个人独自站在天地之间，孤立无援，不被理解，了无挚友知己相伴……
请如苏格拉底、陶渊明、林逋一般——一个人，活得像一支队伍。
活得像一支队伍作文6
天安门前接受首长检阅的队伍，步子是整齐的，阵形是方正的，因为心是齐的，凝聚在了一起。
活得像一支队伍，看似有些不成立的比喻，又意味着些什么？我细细想。
也许是秩序。太阳亘古不变地东升西落，从前的人们过着日出而作，日落而息的生活。没有精确的钟表，日出的亮光和落日的余晖成了他们劳作的分界线。那是一种顺应自然的生活，一种有秩序的生活。著名的童话作家郑渊洁先生，常在一天的早晨便完成了当天的写作任务。王开岭在《按时看日出的人》里这样写道：“上世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：‘我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出……’”“按时看日出”这短短五个字，就已经把这样一个大文豪描绘得淋漓尽致。按时，看日出，那是对生活的安排，对生活的享受。如此活着，才更显意义。
队伍固然不止这些。设想倘若天安门前的.士兵们只将列队按安排走到指定的位置，将每一个动作都做到最高的标准，眼神却毫无光芒，隔着屏幕都能感觉到的气势无疑至此就烟消云散。
人连在一起，心也紧紧相依，那才是队伍。活着，若只是成天板着脸工作，不会激情彭拜，不懂相处，那一生能回味的，也就一个个奖杯，一个个劳模的称号罢了。
在《开学第一课》上，钢琴家郎朗与新发明的意大利机器人奥特同台。中间有一个环节，是机器人与一个十几岁的小钢琴家比赛速度。无疑人的速度是无法赶超机器人那钯子似的手的。可机器人弹奏出来的音乐是毫无感情的。
若仅是为了整齐，天安门前的也许就是一排排身着军装的机器人，还顺带显示我国科技的发达。可是队伍有着几十颗凝聚在一起的心，有志气，有统一的目标。
活着，更要有一颗坚定的心，抵过千万颗连结在一起的心。
战争场上不乏有一人立功的故事，他们没有一起的战友，孤身一人，或许他们乖乖归降于敌方也没有多少人会破口大骂“叛徒”，可他们却选择奋战到底。没有战友的鼓励，没有奖赏，甚至纪念碑上都不一定会留下他们的名字，支撑他们的，就一颗心，如队伍一般紧紧连结的心。
活得像一支队伍，有规律地生活，有目标地生活，有信心地生活，活出真正的模样。
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