家乡的风俗作文【热】

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家乡的风俗作文

时间：2021-08-04 15:42:16 写景作文投诉投稿

家乡的风俗作文【热】

　　无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的家乡的风俗作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的风俗作文【热】

家乡的风俗作文1

　　家乡地处太行山中麓，民风古朴，气韵敦厚。家乡的春节自然比不了老舍笔下《北京的春节》的繁复，北京的春节腊月初旬就开始了，家乡的春节要到除夕那一天才开始有年味儿，带有浓厚的乡土气息和地方特色向我们走来。

　　除夕到了，这一天白天主要是净院落，贴对联，挂灯笼。家乡讲究出嫁的女儿不能在娘家过年，只有等到女儿回了婆家，娘家才能贴春联，所以只有等送年货的姑姑走了，我们才能开始忙活。大人们贴对联，挂灯笼，我们小孩们则帮贴窗花，贴福字，和在春联上抹浆糊这些力所能及的活。中午要做面条吃，要多做一些，剩下的饭要放到过了年，叫“隔年饭”，代表年年有剩饭，岁岁有余粮。到了晚上包饺子，看春晚，放鞭炮，守岁。吃过年夜饭便开始边看春晚边包饺子，不知不觉中看春晚这一项活动也渐渐变成了一个习俗。零点整的时候，方圆百里鞭炮齐鸣，火光冲天，年味儿达到了高潮。在这个一夜连双岁的晚上，大人们围坐在一起聊着这一年的收获和经历，熬夜守岁。

　　正月初一春节这天，早上天刚朦朦亮人们便穿上新衣服起床，第一件事就是放“开门炮”，这意味着开门大吉。接着，老人们便忙着迎神、接灶君，祭祖先。晚辈要给长辈磕头，长辈要给晚辈压岁钱。匆匆吃过早饭，孩子们早早就跑出去拜年了。中午的时候还要一家人团聚吃一顿团圆饭，下午我们小辈就在一起玩，长辈们就聊聊天打牌。

　　初二的时候，先是要记得给家中已故的长者扫墓。然后就是“拜丈人”，出嫁的女儿会携儿女，女婿准备丰厚的礼品，拜会自己的父母，是女子们对父母养育之恩的鸣谢。

　　初三初四不出门，正月初五俗称“破五”，从这一天开始人们破除春节期间的一些禁忌，开始走亲访友。初五最重要的是“送五穷，迎财神”，这一天人们早早清扫春节制造的垃圾送出家门，迎接财神，准备初六开市贸易。

　　正月十五元宵节是年节中最热闹的，吃元宵，挂花灯，放焰火，文艺踩节。黑芝麻馅元宵是我最爱的吃食，软软糯糯，香甜四溢。十四到十六连续三天县里都会组织各单位进行文艺汇演，汇演的队伍排满了一整条街，街道两边挤满了人，汇演从早上持续到下午，节目丰富多彩，极具地方特色，有赶旱船，踩高跷，各种表演形式应有尽有。华灯初上后，就该看灯展了，样式之多，举不胜举，有动物的，有生肖，有猜谜的……目不暇接，让人流连忘返。夜深以后，人们才依依不舍地回家。

　　元宵节过完年也就过完了，大人上班，孩子上学。新的一年开始了。

家乡的风俗作文2

　　“几经磨转豆流浆，点卤成型玉溢香。百姓高官皆喜爱，时当供品给神尝。”这说的不正是美味可口的豆腐吗？古时候，豆腐可是珍品呢！它物美价廉，又不易变质，便于保存，怎会不让人喜爱？腊月二十五，要问谁家豆腐香？当然属咱们家乡了！每逢春节，我们都会做豆腐。

　　要做出美味可口的豆腐，就要在这天叫村民们集合――毕竟人多力量大嘛！首先，将黄豆做成豆瓣，放入自制的机器加水碾成浆，装在盆里，把豆浆和豆渣一起倒入布里过滤，途中要不停的抖动。不一会儿，豆浆已经被装入了塑料桶，等待加热。全村的儿童都已经迫不及待，按捺不住内心的焦急时，豆浆终于被倒入了铁锅中，用柴火开始加热，一直等到它成了甜甜的豆花。将豆花裏好，使劲挤压出多余的水分，盖上木板，不出半个小时，豆腐已经上锅了。现在，要开始煮豆腐了！

　　我一边焦急的等待豆腐煮熟，一边问正在掌握柴火的奶奶：“奶奶，腊月二十五日这天吃豆腐有什么含义吗？”奶奶的脸被柴火照得通红，脸上的笑容愈发灿烂：“呵呵，这含义可多了，豆腐豆腐，头福头福，象征着在新年收获幸福以及福气呢！而且啊，我们这有个传说，据说玉皇大帝这天会下界查访，吃豆腐渣以表清苦呢！可他哪里会知道，豆腐可是我们人间的美味呢！奶奶那个时候，筷子碰一下豆腐就能多吃半碗饭呢！”原来豆腐还有这样的传说啊！我望着锅中那“白胖子”似的豆腐，下意识地咽了几口唾沫，越发越显得焦急了。

　　随着豆腐炉中热气腾腾的香味扑地而来，锅中的白气也一个劲的往上冲，惹得孩子们的口水“飞流直下三千尺了”。个个都咽着唾沫，兴奋又焦急地挤在锅旁边，都想第一个品尝豆腐的鲜美。

　　“出炉喽！”奶奶这一声，好比军官一声令下，“小兵们”争先恐后地赶来，围在奶奶身边，看着她把出炉的豆腐做成一桌的美食，不出半小时，桌上已经摆满了盛宴：麻婆豆腐、水晶豆腐、豆腐炒肉、豆腐干炒竹笋，还有甜点豆腐花呢！大家个个吃得心满意足，仿佛那个鲜美的滋味还在自己口中，久久难以忘怀，因为这毕竟是“特殊”的味道。

　　腊月二十五做豆腐的习俗，是我们故乡的味道。我坚信我会陶醉于家乡的传统风俗，是做豆腐，带给了我久久难忘的味道；带给了我过年的喜庆与兴奋；带给了我对家乡的喜爱与赞美！

家乡的风俗作文3

　　要说春节的习俗，那就必须得说说整个春节最忙碌的那一天——大年三十了。

　　清晨，天空刚刚显出鱼肚白，家中的后院就已经开始热闹起来了。表哥从鸡舍里抓来一只鸡，姑妈从街上拎回两只鸭。鸡鸭都叫个不停，声音交织在一起，但它们的任务很简单——成为祭品——或者人们餐桌上的菜品。这天杀的第一只鸡都是要献给祖先的。舅公挑起早就准备好的担子，里头装着酒、肉和爆竹之类的东西，就开路走在最前面，浩浩荡荡地领着一家人去祭祖了。在祠堂前，所有宗亲一溜儿排好了长队，挨个到灵牌前烧纸钱、点香火，以祈求一年都拥有好运气，家人平平安安。

　　一系列复杂的祭拜礼仪过后，就是属于我们的时间了。回到老宅，一家人齐聚一堂，闲聊、喝酒、吃饭，这一餐不吃到下午去绝不会停。一大家子一年中也许只有这个机会能够聚在一起，自是要好好叙叙旧，寒暄寒暄。小孩子们满怀期待，这天是人聚得最齐的一天，自然也是红包收的最多的一天。在一阵含糊的“恭喜发财”“万事如意”中，孩子们从长辈手里接过红包，躲进房间，小心翼翼地拆开封口悄悄瞥一眼。这种时候往往就是几家欢喜几家愁了，因为岭南地区红包讲究讨个吉利，数目上没有要求。五块、十块是常态。五十元就已经算是一笔大数目了——这是要关系很近的亲戚才会给的。

　　月亮已经从层层云彩后面探出了脸，大人们已经在收拾残席，只等收拾好了，点了火炉，暖暖和和地围坐在一起看春晚。巧手的女人们手下不停，眼睛盯着电视上的节目瞧，手里却团着一个又一个的糍粑，留作明天吃。——这时节啊，几个半大不小的孩子就已经结伴打着手电筒，顶着广西冬天的“妖风”，揣着刚得的利是钱和一颗激动的心从后门溜上街了。既然钱都已经到手，那就不能不盘算着怎么用了。零食和饮料自是不必说，顶顶重要的还是烟花——要那种能在空中绽放开来的绚丽烟火！没有烟花能叫什么春节呢？

　　“十、九、八、七……”电视里正数着新春倒计时。所有人都已经有了困意，母亲微微打个呵欠，把身边已经犯困了的孩子揽进怀里，用温柔的手抚摸孩子的眼皮。睡吧，宝贝，她喃喃低语，明天醒来就是新的一年了。

家乡的风俗作文4

　　我的故乡是个山清水秀的地方，每年五月初都会格外热闹，因为家家户户都在忙着准备端午节。

　　终于等到了五月初五这一天。

　　早上，太阳还没有钻出被窝，人们就已经开始忙碌了。瞧!东家的孩子起了个大早，跑进跑出;西家的孩子也早早起床，忙前忙后;大人们则在屋里屋外一直忙活着。猜猜看，他们在干嘛?他们正忙着做端午节的特色食品——粽子。这里的粽子可谓一绝：白色的糯米掺着几粒红豆，显得格外调皮;有的粽子包裹着猪肉，吃起来喷香可口;有的粽子包裹着蜜枣，包你吃了甜甜蜜蜜……而且，形状也不同，有三角的，也有四角锥形的;有枕头形，也有小宝塔形的;有圆棒形的，还有一角向上，其余伸向四方的呢!

　　你到街上走一走，空气中弥漫着迷人的粽子的香味。步入并不繁华的街道，小街小巷人山人海，挑东西的，拉家常的人，随处可见。最热闹的要数村子里那片空地啦!看!里三层，外三层的人围成了一个偌大的圆。人们期待着舞狮的队伍快点登场。在一阵锣鼓声中，两只漂亮的狮子登场了。他们左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可爱极了!

　　时间像个顽皮的孩子，转眼间，一点多了。人们排着长队，又一次走出了家门，站在街道两旁。年轻的小伙子穿上节日的盛装，从街道中穿梭而过，到镇上去参加一年一度的赛龙舟。此时，镇上那条不知名的河变得可热闹了。

　　下午三点，比赛开始了。河中的那一只只龙舟一字排开，像一批威武的战士。龙舟上队员们已做好了充分的准备，他们紧紧地握住划桨，整装待发。鼓手们也摆出了各自的架势，好象在说：“今天的比赛一定是我赢”。三点十五分，不知从哪里传来了一声铿锵有力的哨声，龙舟仿佛是一条真龙在碧波上划行，水面上留下一道道水纹。鼓声、呐喊声交织成一支动听的乐曲……

　　夕阳西下，夜晚的静寂替代了白天的繁忙。饭后，人们集中坐在空旷的平地上，树阴下，打个火堆，围着火堆尽情地跳着，唱着，饶有兴趣地聊着下午的比赛。

　　家乡的端午节朴素中带着几分华丽，繁忙中带着几分悠闲。走在大街上，我的心情异常激动。因为，这也是孩子们的节日。

家乡的风俗作文5

　　“国亡身殒今何有，只留离骚在人间。”一听到这首诗，就会想到屈原，就会想到端午节。这个节日就是因为屈原投江而死，为了纪念他而成立的。而我们家乡，有这样的端午节习俗。

　　最重要的，当然是包粽子。当清明节时，就有包粽子的提前准备――做咸鸭蛋。首先，我和外公到农田里去找黄泥巴。外公看中了一块好地方，叫上我一起用锄头和铲子来挖。挖好了，便放在拿来的篮子里。外公一个大扁担，我一个小扁担，篮子里放着黄泥巴，高兴地回了家。在我们挖黄泥巴时，外婆已经将拿来的鸭蛋洗干净，拿出来一个铁盆。我们回来后，外婆就将泥巴里放点水，放入盐，搅和搅和，又将鸭蛋放入特制的咸泥巴滚啊滚，每个地方都沾上了点咸泥巴。又拿来一个瓷罐，将全是泥巴的鸭蛋，放入，封住。大功告成！

　　接下来是腌猪肉，这个比咸鸭蛋简单多了。胶浆，酱油等材料准备好放入盆中，将猪肉放入封住就好了。最后我与外婆去池塘边摘芦苇叶。外婆说，要选那种绿的长的，再收集一些短的。我们将这些芦苇叶拿回家，外婆将它们串在一起，放在高架上晒。等到包粽子要用时，就只要放在水里煮了，放在水盆里面就行了。好了，现在就是万事俱备，静等端午。

　　盼星星，盼月亮，终于，端午节那天到了。我和外婆拿来新鲜的糯米放入水中，又将芦苇叶煮煮，放入清水里，从盆里拿出猪肉，陶瓷罐里拿出咸鸭蛋，找来许多质量非常好的棉线；开始包粽子啦！我当然是不会包的，只能先看外婆包。只见外婆将粽子叶卷啊卷，卷成一个锥形放入糯米，又将粗的那头放入咸鸭蛋或猪肉，再拿一片粽叶，将它封口，用棉线用力绑起来，一个粽子就完成了。我也装模作样地学起了做粽子，做着做着……嗯，这是怎么做的来着？又转过去看外婆，哦，原来是这样子做的。经过我的一番努力，费了九牛二虎之力，我终于做出了一个“四不像”。不过，还是蛮有成就感的。

　　接着，外婆将包好的粽子。放入灶台的锅中，倒入水，蒸。过了好长时间，外婆拿出一个又有猪肉，又有蛋黄的粽子放到我手上，说：“这是个蛋黄咸肉粽。”哦？我将信将疑的拿了起来，拉开棉线，掀开粽叶，闻了闻，真香！我狠狠的咬了一口，嗯，好吃；怪不得别人在端午节的时候总要让外婆去包粽子，原来她包着粽子，这么好吃。蛋黄咸咸的，非常的好吃，猪肉嫩嫩的，也非常的好吃。我不禁连吃三个。

　　这就是我们家乡的习俗，包粽子。

家乡的风俗作文6

　　“噼里啪啦——”

　　一簇簇烟花直冲天际，吴川人的元宵节拉开了序幕！

　　我的外婆家在广东吴川麦家村。每逢元宵，我必定大饱眼福。在外婆家过元宵节那可是很热闹的，村子里举办的各种活动，每次必有上百个人来参加。人挤人的，一点都不逊色于除夕与正月初一。

　　吴川的菩萨游行，泥塑，飘色可是很有名的。

　　白天，就是菩萨们的主场了。每一尊菩萨会被人们放在担子上，再找十多个健壮的挑担男子，架着菩萨挨家挨户地游行。这个习俗又叫“菩萨逛街”。人们看到菩萨走来时，鼓掌放鞭炮，虔诚而热情迎送菩萨，希望自己在新的一年里得到菩萨的保佑。

　　每一年都会有人报名与菩萨共游。有一年，我的舅舅也加入了其中。活动过后，舅舅说：“咱们村的人，真是热情啊！这次，我是真真切切地感受到了。”

　　同学们，你们知道吗？吴川有一个令人惊讶的地方：每年元宵，可是过得比春节还要热闹，成群的游客慕名前来。

　　“咚咚咚——”

　　听到这声音，我的心随着那声音一起欢悦起来：菩萨来了！

　　你瞧！灶王，玉皇大帝，观世音菩萨……一尊尊菩萨，浩浩荡荡地来了。

　　大人们拿着串串鞭炮，在家门口燃放；此时的孩子们，蹦来跳去，合不拢嘴。菩萨所到之处，人挤人，大家都汗流浃背，但脸上的笑容那可是藏也藏不住啊！正想着，舅舅在众多探出一个脑袋，微笑着朝我招招手。

　　菩萨后面是舞狮。“咚锵咚锵咚咚锵”伴随着鼓声，一只只红黄相间的舞狮朝我们走来。每一只舞师游行时必定会挨家挨户的去“闹”，以祝福每户人家能顺顺利利地过完这一年。

　　“妈妈！舞狮来我们家啦！”话音刚落，一只舞狮进了家门。他们跳着，跑着，甭提有多欢闹啦！外婆笑着将几个橘子丢入舞狮口中，那舞狮便“心满意足”，尽情舞啊，耍呀……

　　吴川元宵节的晚上那也是很有趣的！

　　首先，是看泥塑。泥塑，顾名思义，要用泥土塑造成一座座雕像。饭后，我走在街上，欣赏着那些巧夺天工的鬼斧神工。瞧，那是李白，真是惟妙惟肖！看，那是李清照，栩栩如生……形形色色。

　　看完泥塑，妈妈带我去看了花桥。

　　花桥，是用各种颜色的玫瑰和百合装饰的玻璃桥。红似火，白似雪，粉似霞，目不暇接。一阵阵浓郁的花香扑鼻而来，这真是美呀！花桥上也是人挤人的，但谁也没有感觉到，都沉浸在花的海洋之中。

　　逛完花桥，外婆家的元宵节也意味着要告一段落了。

　　这就是我们吴川人的元宵。

　　你来吗？

　　我在吴川外婆家等你！

家乡的风俗作文7

　　在我的家乡桐乡有一个习俗——“抢糖糕”。每当有人家造好了新房子，就要在新房落成的某一个黄道吉日的清晨祭上梁菩萨，同时要准备很多东西，比如：糖糕、圆子、薯片、虾条，以及红包、一元硬币之类的，站在新造好的房子上把东西抛下去，让四周的邻居来抢，俗称“抢糖糕”，据说是为让新房子聚人气。

　　“嘿咻，嘿咻，嘿咻……”我和爸爸妈妈、爷爷奶奶在前一天一起拖着几个笨重的袋子气喘吁吁地走在回家的路上，为“抢糖糕”做准备。这次我们村拆迁造新房，几十户人家一起“抢糖糕”，那可真是史无前例，那场面想想就叫人兴奋！

　　十月一日是个好日子，也是上梁大吉“抢糖糕”的日子。我们一家在早上四点钟就起床开始了拜上梁菩萨的仪式。家家里面红通通，灯火明亮；外面人声鼎沸，四处得到消息的人陆续赶来，兴高采烈。

　　我喜出望外，激动得睡不着觉，三点多就醒了，在新房子里窜进窜出，看什么都觉得新鲜。拜好菩萨以后，重头戏“抢糖糕”开始了。爸爸领着几个男亲戚（扔糖糕的人也有讲究，只能男人扔）“噼里啪啦”放了几个鞭炮，便开始撒东西了。我呢？早就把袋子顶在头上，准备接受“洗礼”。

　　满天的零食犹如雨点般向地面袭来。它们带着不同的颜色，不同的形状呼呼地飞向人群，面包、糖果、糖糕……还有鸡腿！楼下的人一边欢呼，一边低着头，左右开工地在地上乱抓，有几个干脆顶着一个大筐在头上，看见东西往哪儿扔，就把筐子往哪儿移。

　　相比汹涌的人群，我太矮了，我那袋子也太软了。于是，我飞快地冲进家里，推出一个大纸箱，找准一块“风水宝地”，就仰着头朝爸爸他们大喊：“这里，这里！”果然，好东西像长了眼似的向我飞来，我不停地把落在身边的东西往纸箱里扔，满地都是五颜六色的东西，满眼都是伸来伸去的手和脚。

　　半个小时左右，“抢糖糕”结束了。人们拖着抢到的一袋袋“糖糕”心满意足地回家了。路边上，有几个老年妇女还在互相拉开了袋子，比一比谁抢到的东西好，谁抢到的多；在有些乱糟糟的场地上，还有几个人在细细搜索，不时从隐蔽处找到了一只巧克力元宝，一块贴着红心的一元硬币……

家乡的风俗作文8

　　我的老家在衢州江山的一个小村庄，每逢春节，在腊月前后家家户户都会杀头年猪来宴请亲朋好友吃一顿年夜饭，热闹一番！这可是村里流传已久的风俗习惯。

　　那天，天才刚朦朦亮，就听见外面“嗷嗷嗷嗷”的猪叫声，十分洪亮！爸爸说：“爷爷跟师傅们在杀年猪了……“。不等爸爸说完，我“噌”一下就起来了，迫不及待的跑到楼下去观看难得一见的的杀年猪。只见爷爷用一根长长的钩子钩住猪的嘴巴，几个伯伯手脚麻利的帮忙捉住猪腿或拎着猪耳朵往宽大的木板上抬。这时猪拼命地挣扎，叫声震耳欲聋。爷爷哈哈大笑道：“好好好，叫的好，猪的叫声越大越响亮，来年就越大吉大利，大家伙按紧啦，准备开杀了！”

　　爷爷拿起一把尖刀捅进猪下巴，直到刀子都没了。然后只见血喷了出来，流进木盆里。我说：“这血可以做猪血豆腐吗？”爷爷说：“等下就凝固成豆腐了，这可是我们农村里一道很美味的食材呢”。不一会儿活泼乱跳的年猪就躺在木板上一动不动等着被除毛了。这时爷爷拿来了香烛纸钱，叩头敬土地神，把纸钱焚烧后再放上三个响炮，完成祭天地的仪式以保佑来年平安兴旺。

　　接下来就是除毛了。爷爷说除毛第一步就是先吹气。只见爷爷先从猪腿开了个口子往里面吹气了，一会儿猪变成圆滚滚的了。奶奶提过来烧开了的水，往猪上面一遍遍地淋，这应该就是我们常说的“死猪不怕开水烫”吧！。过了一会儿，伯伯就用一块铁片用力地刮了起来。没多久肥猪就变成白白胖胖的了。

　　爷爷先把猪头割下来，然后和伯伯一起用钩子把猪身子挂在架子上。这时我问爷爷：“接下来还要做什么呢？”爷爷说：“当然是把肚子破开，收拾里面好吃的东西。”过年前的天气很冷，可是爷爷和伯伯他们忙得热火朝天，一点儿也不觉得冷。在爷爷和伯伯的配合下很快就看到猪腿、猪心肝、肠子等都一一分类捆好挂在架子上了。最后把肉分成两半，摆到木板上。这时爷爷喊伯伯拿称来，伯伯找来了长长的木杆秤，一二三合力抬起来，爷爷负责不断的往后挪秤砣，笑呵呵的说：“这猪长的真不错，几乎一天一斤半的长呢！”这样杀年猪的隆重仪式就基本完成了。

　　厨房里传来阵阵“笃笃”的`切菜声，飘出阵阵的香气，不一会儿香喷喷的饭菜都上桌了，大家伙大块吃肉，大碗喝酒，吃个满饱，喝个痛快，席间，听着大人们回忆往事，说着眼下的好日子，笑声阵阵。

　　这份热闹应该是农村人一年中最幸福的时光，从上辈传来，也会一直传下去。

家乡的风俗作文9

　　“十里不同风，百里不同俗。”我们的祖国幅员辽阔，每个地方都有自己的风俗习惯。而我们广东在过年时，一般会去逛广府庙会。最令我印象深刻的是去年的广府庙会。

　　我查资料得知，庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有关。东汉时期，佛教与道教传入了中国，后来在唐宋时，他们又达到了自己的全盛时期，出现了许多宗教活动，他们还各自的宗教活在动上加了许多娱乐项目，如舞蹈、戏剧、出巡等，后来经过民间的凡夫俗子不断随喜添趣，就成了今天的广府庙会了。

　　上一次，我们去广府庙会时，看了许多表演，但最令我印象深刻的是吹糖人了。

　　糖人，一定是许多小朋友所馋的东西了。那次，我无意经过那位吹糖人师傅摊位，看见那位师傅在教一个小朋友吹糖，那可不是平面造型的糖人哩！而是立体的，里面是空心的糖人，我嚷着闹着让父母给我买一个，他们拗不过我，只好同意了。轮到我时，我选做了只老鼠，那位师傅让我过来和他一起做糖人，那位师傅先将饴糖，揪下一团，揉成一个球，用食指沾少许淀粉压一个洞，再快速拉出，拉到一定程度时，迅速折断糖棒，再把另一只手里压扁的饴糖从手心穿过，把糖块堆成管状，把管的最上端咬掉，就可以吹了，师傅让我在管口那儿吹了，我鼓起腮帮子，使劲地吹，直到那位师傅笑着喊：“停，吹久了是不会成功的，只能打回原形”。我觉得不可思议的是一个管状的糖块经我这么一吹就成了一个薄皮中空的扁球状，再经过师傅那双灵巧的手拨弄，一只翘着长尾巴，活灵活现的小老鼠一会儿就捏好了。我想：这么晶莹透亮，可爱的小老鼠，谁会舍得吃了呢？

　　我们还看了许多活动，例如，舞醒狮等。我们看见了领头的红醒狮随着鼓声舞动了起来，顿挫有力，接下来和五只色彩斑斓的醒狮从最低的桩舞，一跃起跳上了最高的桩，领头的红醒狮突然立了起来最后，人们掌声如雷，原来这是寓意来年步步高，鸿（红）运当头！我也十分激动地鼓起了掌。

　　热热闹闹的广府庙会，让我记忆犹新，我喜欢广州的广府庙会，因为它是那么的多姿多彩，让我感受到欢欢乐乐的传统年味。

家乡的风俗作文10

　　广州是一座历史名城，千百年来形成了独特的岭南广府文化，这里有许许多多有趣的风俗。

　　广州又称花城，一年四季都有不同的鲜花绽放。广州人爱花，花卉交易由来已久，享有盛名的莫过于一年一度的迎春年宵花市了。广州的年宵花市每个区设一个，是临时的花卉展销场地。花市鲜花争奇斗艳，品种繁多。广州人习惯除夕饭后行花街，华灯初上，逛花街的人就摩肩接踵而至，人如潮涌，熙熙攘攘，热闹非凡。花市上嘈杂拥挤，但人们全都彬彬有礼，格外谦让与宽容，脸上充满祥和和喜悦。买了花的人把花木举在头上，把盆花托在肩上，那人流仿佛又变成了一道奇特的花流。

　　俗话说“食在广州”。饮食文化是广府文化的重要组成部分，最有特点的是广州早茶与老火靓汤。广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。。广州人所说的饮茶，实际是指在酒楼喝茶和吃各种特色点心、小吃作为早餐;不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶，人们通过饮茶这一独特餐饮方式传播新闻，叙说友情，洽谈生意。饮茶可快可慢、丰俭由人，显示广州这座城市的包容性与实惠性。老火靓汤，一个是食料足，一个是煲汤的用时长。而且一年四季汤的用料都有调整，配料里少不了各种与天时相应的中药材。春天的木棉花也可拿来煲汤，有祛湿的作用哟。

　　广州人过年的时候，每家会按习俗精心准备吉祥菜式，每一道菜式都包含着他们对来年的美好期许和对家人的浓浓爱意。比如“发菜猪手”寓意“发财就手”、“白灼虾”意味着新的一年每天都会开开心，“蒜香排骨”寓意骨肉相连，包含了家人之间和睦相处的美好希冀;蛋饺是用鸡蛋做成的饺子，形状像个元宝，过年吃有发财的寓意，还做了各种糕，马蹄糕、萝卜糕、年糕，希望步步高升……

　　大年初一，另一件大事就是开始“派利是”，派利是者必须是已成婚的，一派就派两个，代表夫妻两人的祝福：好事成双。给利是额度一般在五元、十元、二十元不等，亲戚朋友彼此往来，只讨个新年红火的好意头，派利是时时常说一句话：红纸一张，利利是是。意思是送个吉祥祝福，并无多大花费，你放心接着。

　　广州还有舞狮子、“扒龙舟”的习俗，划龙舟的时候锣鼓喧天，龙舟竞渡争先恐后;两岸观看的人人山人海，场面十分壮观。人们在五月初五端午节这一天把菖蒲和艾草插于门楣，悬于堂中，以代表斩千邪，招百福。

　　我家乡的风俗数不胜数，既有传承又有创新。欢迎大家到广州来观光旅游，感受我们这一方的风土人情，保证你不虚此行。

家乡的风俗作文11

　　一到春节，家里就会变得热闹起来。村里与我们家有交集的人们轮番登门拜年，前院里的人来人往，使得平日里窜东窜西、昂着个短脖子、到处烦人的鸡都变得温顺起来，一个个都缩在笼子里不敢吱声，小而圆的眼睛鼓着，愣愣的看着过往的人。那只年迈的黑狗也蔫了，耷拉着耳朵趴下身去。

　　一群脸上脏兮兮的小孩叫着跑着、蹭着我的肩膀朝村头跑去了。后面还有个扎着俩小辫的小姑娘，抱着崭新的娃娃，穿着明亮亮的红色棉袄，吸溜着鼻涕喃喃道：“糍粑…糍粑……”也朝着村口去了。

　　我实在耐不住凑热闹的那份心，于是同家里人说了一声，拉上表哥匆匆朝村头赶去。

　　村口的大树下已经聚集了好些人，大家七嘴八舌，讲着飞快的、我不怎么听得懂的方言。一个先前来过我家的婶婶笑着凑过来与我搭话，噼里啪啦的从口中说出一大串让我不知所云的话语，只能勉强听懂其中几个词的我窘迫地揪着表哥的衣角，尴尬地笑着点头听着。表哥低头一看我这样，笑着用流利的方言接过了婶婶的话，我如释重负。

　　人群的声音变得愈发嘈杂，有两个壮汉端来了一大锅蒸好的白饭，在寒冷的天气里，腾腾冒着白色的热气。他们将白饭倒入一个厚实的木桶当中。拿起两根比我胳膊还要粗些的一人高的木棒，你一下我一下地捶打挤压着那冒着热气、飘着米香的白饭。

　　我看见晶莹的饭粒之间的缝隙越来越小，越来越少，渐渐成了一个大米团。捶饭的二人皆是满脸通红，“呼哧呼哧”的喘着粗气，身边的姑姑婶婶在催打米饭的过程中不断地帮着两位壮汉擦汗，这时看起来也有些疲了。

　　又有人从家中拿出了擦洗的锃亮的大铁板。大家向旁边小卖部看店的老爷子借了几十张塑料小椅子，一群人围坐在一起纷纷从大米团中揪出大小匀称的小米团子，揉成圆形，放在铁板上。这个大米团刚做完一半，那边又有人开始锤米了。就这样捶了好几锅米饭，村中的妇女揉出了好多白嫩的米团子，和房门一样大的铁板都摆满了七八张，这才终于停下。

　　下午让凛冽的寒风一吹，原本软软糯糯的米团子都变硬了。乡邻们又拿出不知刻了什么字样的红章，挨个印在发硬了的米团子上，米团子就正式变成了米糍粑。村中几个年长的人和爷爷说着“新年好“将糍粑分给各家各户。拿到糍粑的乡邻们说着依旧让我听不懂的高兴话，喜气洋洋地回家去。

家乡的风俗作文12

　　我的家乡是在荆州，我相信每个人应该都很熟悉吧，我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城，家乡有很多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓……但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。

　　“采莲船”又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传说，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。

　　传说，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位漂亮的姑娘。这时，老汉向围观的人边拱手，边说：“哪位公子能用银子抛中姑娘，就把她许配哪位为妻。”话音刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝姑娘身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良，才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了“采莲船”。

　　采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶犹如楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便开始舞动起来，一名漂亮的姑娘站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的化装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时，为的是募捐，如果不给点东西，就会显得主人太小气!

　　采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很有趣呢?如果你到荆州来，一定要好好玩一下“采莲船”哦!

家乡的风俗作文13

　　我的老家在广东肇庆,那里的过年是非常隆重和有气氛的,只是现在不可以放鞭炮了,现在的人也不包角仔和裹蒸粽了,这些东西满街都有得卖,这个真是完全没有了过年的气氛.

　　首先,快过年了,还离春节一个月呢,家家就开始了办年货,全家人都买新衣服,买糖果、桔仔、水仙头等,还有买好面粉、花生、绿豆等.最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽(这个是肇庆特产),提前预约人手,一般都有十几个人一起包.就讲我吧,一个月都排满了期,白天和晚上都约好了去哪家哪家包,我也好乐意去,因为有得吃嘛,自己亲手包的,做个记号,一会就可以找回自己的作品吃,因为一班人在包,屋主就会一边在油窝里炸,哈~~.试食嘛.裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶,用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽,要煮12个小时才行,不能断火,好多人都要守到天亮呢.在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次,不然就会发莓.

　　街上的行人多起来了,热闹起来了,特别是阴历二、五、八是墟日,那种景象真是让人开心,街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来,小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年,有些小孩子已等不及,晚上出来放鞭炮烟花啦……..

　　年三十晚上,一家人吃团年饭,吃完饭后就把长鞭炮挂起来,一到零点,家家户户都准时放长鞭炮,代表开始过年,那时候的夜晚真的象打仗一样,”辟辟啪啪”声,感觉整个城市都震耳欲聋.过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话,大人也不准骂小孩子,这个要到开了年才行,开年每家都不同,日子可以在年初二、四、六都行.放完长鞭炮家家户户都出去走大运,就是围着城里走一圈子,不准走回头路,呵呵…..那时候的人多得不得了,鞭炮烟花满街都是,还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我,我扔你,全都笑哈哈的,好开心.走完大运就回家或者跟朋友去玩,小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮,大多数人都不会睡觉的.大年初一早上,家里就要煮粉丝和汤圆吃,吃完就去街上玩,到公园玩,初二以后都是到亲戚朋友家拜年,小孩子看到大人就要利是,那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩.

　　在过年一个月里,每天都有鞭炮声,开心的景象到处可见,天天都还在过年一样,让我想起都回味无穷,那时的好玩和开心,现在已感受不到了,今年北京已开始限期开放放鞭炮烟花了,不知什么时候全中国都可以放呢?我想为了挽回往日的中国过年气氛,可以放鞭炮烟花的日子不长啦

家乡的风俗作文14

　　虽然现在很少地方保持着原有的习俗，但我还是要说两句。

　　金华还保持着端午和元宵灯会的习俗。相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原，并有相关的习俗，比如龙舟竞渡、包粽子等。在金华地区，还有一些独特的习俗。金华到了端午节，不管你在哪，也是迫不得已不回家，这天是女儿们回娘家看母亲的日子，送到娘家的礼品是一担粽子(或一些礼品)，俗称“担端午”，担端午从初一到初四都可以，方言“四”与“喜”谐音，做母亲的喜欢女儿初四来。俗谚云：“三日清明，四日年，端午一个大午前。”到初五日吃过中饭，端午节就算过完了。而今，端午节更像是孝敬长辈的日子，晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。

　　其实，可以说金华的端午节已经不像以前那样了，金华的端午节是不完整的。以前正版的端午节在端午节前几天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。还有流行的挂香包、推端午船驱五鬼、“驱蚊虫娘”这些独特的习俗现在都落空了。

　　另一个就是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登人畜平安旧时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称"灯节"一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。

　　金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数"桥灯"一般均有百余桥一节为一桥，长者数百桥，甚至千余桥桥灯分"龙头"和"灯桥"两部分龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状外校棉纸，描以彩色龙磷云彩腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插旌旗数面，上悬"天灯"，下挂"地灯"，制作极为精细灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目灯桥下托木板，每板长23米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯板上设有灯架，每板两枝龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹迎桥灯主要阵式有："钦索箍""肚里滚""青蛇溜""麦饼挑""荷花旋""剪刀股""双开门""绕房柱"等极为精彩惊险。

　　金华也是改变的城市，希望越该越好，日新月异。