“麦田”守望者
“麦田”守望者1
这本书，是美国的J.D.塞格林写的长篇小说。J.D.塞格林是我喜欢的作家之一。下面让我带你们走进J.D.塞格林的长篇小说-------《麦田里的守望者》。
本书讲述了，在20世纪四五十年代的美国是一个相当混乱的社会，人们缺乏理想。意志消沉。在自己无力改变的社会环境中过着浑浑噩噩的生活。于是这一代就被社会给垮掉了。本文主人公霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒、不求上进。但是，他还不至于到吸毒的地步，因为在他的'心底一直还存在着一个美丽而纯净的理想------“做一个麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度、这个时代正处于巨大的变革之中。一切都在日新月异的发展，从某种意义上说，这与20世纪四五十年代的美国确实有相像，社会在不断进步。
人们思想观念也在发生着巨大的变化，很多人开始迷茫、消沉、找不到生活的目标。他们逐渐忘记自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平凡。霍尔顿对他们说：“我们是一群新时代的孩子，我们也有许多困惑和烦恼，但是我们要集中精神看准前方，走好我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，理想是我们的指路灯。它带领着我们走向未来、走向光明。”假如霍尔顿没有纯洁的理想和抱负。他就会堕落到底，也可以说是他的理想拯救了他。
通过读了J.D.塞格林的《麦田里的守望者》让我感受到了每个人要有生活的理想和抱负。我们现在的生活才刚刚开始。纵然生活中会有着很多的困扰和不满意的地方，那么我始终相信困难只是一时的。只要我们一如既往的保持我们最初的意愿，靠我们的力量去改变它，就会实现我们的愿望。
“麦田”守望者2
它挺着笔直的腰杆，伫立在金色的海洋中；它身着几张破旧布，任任凭风吹雨打不歪斜；它只是由稻草组成，默默地守望着这片麦田！
清晨，当太阳只露出冰山一角时，他便开始凝望着四周了，一有风吹草动，它便警觉起来。时不时飞来三两只麻雀、喜鹊来觅食，他便摇摇晃晃的，仿佛在向小鸟们走来，吓得鸟儿们都四散飞走了。于是，它便很欣慰的笑了笑，仿佛帮助农民做了件大事。
小鸟们的一阵喧闹后，麦田又恢复了平静。风呼呼的吹着，麦浪翻滚着，它摇摇晃晃地，守望着这片麦田……一切都看似那样平静……
突然，它眼前一片黑暗，恐怖至极，它惊恐地抬起头，头顶上方，黑压压的一片，正向这片麦田席卷而来，它害怕极了，但它仍拼命的摇晃着，希望能够驱走这些虫子，可它发现这样做完全是徒劳的，那可恶的蝗虫根本就不怕它，甚至还有几只跳到它的身上，撕扯着、啃咬着，这群蝗虫正如饥似渴的吞噬着这片麦田，它无力的呻吟着，它不忍心就这样消失在这蝗虫的嘴下，那是一片多么美丽的金色海洋啊，里面包含着农民伯伯们一年来辛勤的`汗水，这片麦田承载了农民全家人的希望啊！
在它的眼前，浮现出农民们失望、痛苦和绝望的眼神……突然，它的心抽搐了一下，生疼生疼地，一排排血红的泪自眼眶中滑落，一滴，又一滴，滴在农田里，滴在它的心上……
它打了个寒战，猛地睁开了眼睛。眼前依旧是麦浪滚滚，他依旧生活在这片金色的海洋中。原来，刚才那些只不过是它打盹儿时做的一个噩梦。
它松了一口气，但那个梦依旧清晰的徘徊在它的脑海里，挥不去的恐惧，仿佛刚刚那一幕不是梦而是事实。可眼前，丰硕的小麦在那阳光下起伏翻滚，一切都很平静，似乎什么都没发生过……
它感觉脸颊湿湿的，竟是晶莹的泪，脚旁的泥土也有几点湿湿的……
它只是一个普通的稻草人，它本是一堆没有生命的枯草，但它成了麦田里的守望者，它有了感情，它的心装下了整片麦田，它深爱着这片麦田……
它一直静静地守望着这片麦田……
“麦田”守望者3
要想当一名守望者，是需要勇气的。除了勇气，还需要坚持。当所有的小孩必将走向悬崖边时，得有这么一个麦田的守望者，站在那里将小孩们拦住，不让他们继续靠近悬崖。
曾几何时，我以为自己是一个麦田的守望者，越长大越发现，自己不过是走到了悬崖边，一直不敢继续往前走的人而已，这和麦田的守望者差别大多了。麦田的守望者，他有什么害怕的吗？没有，一定要找出他害怕的，或许就是眼睁睁看见小孩们走到悬崖边失足。他，面对这些，大喊着“不愿意”，于是决定永远做一个站在麦田里的守望者，做所有小孩身边唯一的那个大人，拼劲全力组织着小孩们靠近悬崖。
然而，要想当一名守望者，是需要勇气，也是需要坚持的。这注定了守望者的一生会孤独无依，当然，也注定了守望者的一生可以自由自在，只要做到了一点，其它的便能够都无所束缚了。勇气，从何而来呢？我想那是源自信仰的一种力量吧！只有真正有这种信仰的人，才有可能产生如此浩大的勇气，足以拦住所有靠近悬崖边的小孩们。坚持，又该如何进行呢？我想那还是得从信仰里发散出来吧！没有此种信仰的人，又如何可能会坚持得了呢？
坚持之时，首先要克服的是无人认可的孤独，又有谁可以承受这样的孤独呢？所有的小孩懂你的所作所为吗？所有的大人明白你的用心良苦吗？这一些都是孤独的源头，它们时刻都会侵蚀你，让你的.坚持成为半途而废的决定。
麦田的守望者，他除了有面对黑暗的勇气，也有面对烈日的坚持，缺一不可。希望麦田的守望者能够继续守望下去，拦住所有靠近悬崖边的小孩。他的勇气与坚持，会战胜他所承受的孤独的。
“麦田”守望者4
麦子成熟的季节，父亲要在田地里立一些稻草人，它们身穿旧衣裳，头戴破草帽，手里拿着一面旗帜，风一吹便会呼啦啦的响，威武得像位古代的将军。它们无论风吹日晒，白天和黑夜，站在麦田中守护着我们家的收成。
父亲很勤劳，种了二十多亩地，一家人以此为依靠。母亲有时将父亲比喻成辛苦的稻草人，不但地守护田地里的庄稼，还要守护着整个家。
每到农忙季节，他天不亮就会牵着牛扛着犁出门，我们离田地远远的，就能看到他扶着犁走在耕牛后面，身体弯得像一张弓。实在累了，他会蹲在稻草人旁边歇一会，抽几口烟。父亲也是一身旧衣服，一顶破帽子，他手搭着稻草人的时候，我们分不出哪个是父亲，哪个是稻草人。父亲白天一个人在地里操劳支撑着家，我们姐弟几个放学回家后想去帮忙，父亲见我们卷起裤管要下地，就一边挥手一边喊：“回去，回去，别耽误了学习，这不是你们干的。”父亲希望我们能通过读书走出农村，能够过上更好的生活。
在父亲的`努力帮助下，我们兄妹几人后来都进了城，条件宽裕后又接父亲去城里住，可是他呆不了几天就要回农村，说城里人多太嘈杂住不习惯。我们都知道，他是惦记着那一片庄稼，那里没播下种子他睡不着觉，那里长草了荒芜了他心里更不安。土地是他的根，庄稼是他的另一个孩子，他丢不下祖祖辈辈留下来的根，丢不下那些一天天茁壮成长的孩子。
如今麦子又黄了，父亲一定站在麦田里，站在稻草人身边，守望着他的劳动成果。这么多年来，一到某个时节，我就想起他，我朴实的父亲，辛劳的父亲，清贫的父亲，穿着旧衣服戴着破草帽的父亲……想着他弯着腰还在地里劳作，我的心一阵阵疼痛。我问自己，什么时候我能回到他的身边，帮他扶起那张沉重的犁。
“麦田”守望者5
“有那么一大群孩子在麦田里奔跑，我只是坐在那里，把孩子们抓住，告诉他们该往哪里跑。我只想做一名麦田的守望者。”这就是《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿的理想，也是他在对现实不满的情况下发出的感叹。
霍尔顿是一个反抗现实、追求理想的人。他不愿意认真读书，因为那里充满了各色的伪君子。在第四次被开除后，他只身在纽约游荡了一天两夜，看到社会上各种丑恶，接触了许多事物。他看不惯一切，想逃离这个社会，但又不可能。他只得生活在矛盾中，苦闷、彷徨，最后变成真正的叛逆。
他酗酒、逃课、滥交女友······但他真是这样一个不中用的人吗？不，他只不过是看不惯现实，只能通过一系列行为来发泄心中的苦闷罢了。可是，人们在一开始却无端地判定他没有前途，这本书还被禁止阅读。实际上，霍尔顿比他们看得更远，他知道当时学校里的老师都是势利的伪君子，只是教导一些所谓的基本信条。而霍尔顿呢？追求光明的理想，敢于反抗黑暗的现实。他其实有许多优点，和老师眼中的.霍尔顿相差甚远。
可我们呢？以貌取人，只看重表面。讨厌那些面貌丑陋的人，嫌弃那些家境贫困的人，喜欢那些阿谀奉承的人······我们也做不到像霍尔顿那样勇于反抗昏暗的社会。我们没有自己的选择，只知道像家长教导的那样认真读书、将来成为有用的人，对于不正确的事物置之不理，长辈怎么说就怎么做，很少有自己的见解。即使心里不满也只是私下里抱怨几声。只是和别人一样，不想、也不敢追求自己的理想，我们跟霍尔顿差远了！
虽然如今的社会不同了，我们也不该盲目地叛逆了。但是他敢于反抗权威，坚持自己的原则，不愿与别人同流合污的优点值得我们学习！他的精神将永垂不朽！
“麦田”守望者6
我家的阿黄是公认的麦田的守望者，因为每年金色的麦浪翻滚时，阿黄就在麦田里追赶着那些前来偷食的鸟兽。
阿黄是家里的大黄狗，尾巴一摇一摆的，一见到熟人就迈着腿欢快的跑了来。阿黄很听话，家乡里的人都很喜欢它，并且它还守护着家乡里的.这一方麦田，说起来阿黄还是每年秋收时的大功臣呢。于是乎，家乡里的人们一见到阿黄，都喜欢丢给阿黄一些吃食。阿黄也就越长越壮了。
今年田里的麦子又熟了，阿黄几乎二十四小时都守在麦田里，这些天来，眼瞧着阿黄消瘦了不少。家里人都说着，等到秋收之后，一定要给阿黄好好的补上一顿。
我并不能知道阿黄对麦田的执着从何而来，它好像将这一片片的麦子当做了它最珍贵的东西，它不能容忍那些飞鸟前来偷食。可是等到麦子熟透了后，阿黄只是躺在麦穗上，看着来来往往的前来秋收的人们张着嘴哈着气。这一刻我明白了，阿黄是在为我们守护这片金黄的麦子。
虽然阿黄是一只狗，但是无比的忠诚。因为守着麦田从而消瘦了一圈的阿黄，等到麦子收割完之后，阿黄就又躺在我家的门口慵懒的睡起觉来了。等到晒麦时，阿黄看着摊开在阳光下的麦子，它又有了任务，那就是守着这片麦子。
在我的心中，阿黄是合格的麦田守望者，因为我始终都记得阿黄蹲在麦田里看着这一片片麦子时的情景。从阿黄眼睛里流露出来的是认真与严肃，还有对这被风吹起了波浪的麦子的喜爱。
一年的麦子熟了，割了，等到新的一年到来，麦田里的麦子就又会被勤劳的人们种下了。然后，阿黄守望者着这片麦田。
“麦田”守望者7
霍尔顿尚存探索和追求的理想。因此他开始向往东方哲学。提出长大成人后想成为一名“麦田里的守望者”的愿望，就如同霍尔顿书中所梦想的：“有那么一群小孩在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人—没有一个大人，我是说—除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那里守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住—我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪里跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事情。我只想当一个麦田里的守望者。”
这是主人公霍尔顿在经历了世间百态，人生冷暖后的.伟大而崇高的理想，做一位麦田守望者，不让下一代孩子掉下他自己曾掉进过的深渊，让孩子们自由的奔跑。这使我眼前仿佛出现了一幅画面，一位大人在麦田边，微笑安详的看着孩子们自由快乐的奔跑，若有孩子不慎跑到悬崖边，就会被那位大人善意送回到他的朋友中间。那将是一幅多么和谐而美好的景象啊!当一切表面浮华的波澜都趋于平静以后，我发现，对于一个人来说精神生活比物质生活重要许多。当霍尔顿有了目标与理想，并为之奋斗的时候，他的精神生活变得淡定而充实。
《麦田里的守望者》之所以能够畅销多年，就是因为很多人跟随主人公的生活与感受，在之中都能多多少少发现自己成长的痕迹，会给读者很多启示，使青少年走上正确的人生轨道。读罢此书，我感叹自己成长于幸运时代的无比幸福，十七岁的我显然比当时的作者懂得更多的人生哲理，这无疑也是幸运的；若是有与霍尔顿相似经历的人读完后，一定会从中得到共鸣。甚至反思，那或许世界上就会又多了一位“麦田里的守望者”吧。
“麦田”守望者8
关于稻草人的由来，还听到过一段很有意思的往事呢——
三国时候，诸葛亮施用巧计，演出了一幕“草船借箭”的喜剧。就在诸葛亮借箭的那天早晨，大雾渐渐散去，有一位在长江里放划钩的渔翁，正巧捕鱼到此。不一会儿，突然钩绳摇动，浮标上的铜铃响亮，传来有鱼上钩的信号。渔翁急忙去收钩绳，手头渐渐感到异常沉重，心想，定是钩住了一头大鱼。顿时，他喜出望外，作好了捕大鱼的准备可是，当钩绳渐渐收近时，渔翁定睛一看，不想钩挂到的.却是一个“死人”。这太忌讳了，他满心的欢喜一下子荡然无存。然而他硬着头皮把“死人”拉到船边，再仔细一看，倒是一个头戴皮盔，身穿皮甲的稻草人，渔翁忙捞上船，将它藏进了小船暗舱里。
这位渔翁家住荆州农村，主要以种田为业，冬闲的时候就下江捕鱼，捞点外水，维持一家人生活。过了几天，他带着稻草人走进家门，全家人看了又惊奇又喜欢。
从稻草人第一天放在渔翁家里，奇事就发生了。原来渔翁家里有很多老鼠，平常连猫都不怕，白天有鼠跑，夜晚鼠打架，闹得不能安宁，可是这天夜里，老鼠绝了踪影，全家人过了一个宁静的夜晚。大家觉得奇怪，几经琢磨，不禁想到稻草人，估计与它的神威有关。
到了清明谷雨的落种季节，下到田里的谷种，又同往常一样，田鼠要来吃，麻雀要来啄，渔翁正感到无法可治的时候，突然想到了稻草人。于是他连忙把稻草人搬出插在育种地。这法子还真灵！稻草人在田里一竖，田鼠不来了，鸟雀飞走了，他家种的苗长得整齐茁壮。
这个消息像春风一样吹遍了农村，农民们都纷纷仿效，扎上一个个稻草人立在田间。后来发展到每逢收获和种植季节，为防鼠防鸟都扎上了稻草人。
“麦田”守望者9
这里是一片绿油油的麦田，有着它的守护者——稻草人、农夫。
农夫每天在麦田里辛勤劳作，稻草人是农夫的好帮手，经常帮他看守麦田。
有一天……
几辆大货车载着一群城里来的人来到这里，彻底打乱了他们安宁的日子。他们来到这里，许多人开始分散到麦田各处，收割着大片麦子，用麻袋一个个装进去，运到城里去卖。甚至将一些运不了的麦子，一把火烧掉。可是农夫不在，农夫到离这儿有一段距离的隔壁家老王的麦田帮忙了。站在麦田中央的稻草人亲眼目睹，它看见，麦田身处于火海之中，它看见，麦田的神情很痛苦，可它自己也“泥菩萨过河，自身难保。”稻草人露出一副痛苦不堪，又难过的表情。“农夫，你在哪里？快回来看看你的麦田被这些强盗糟蹋成一副什么样子？我和麦田需要你！”稻草人心里想着。或许是因为稻草人它没有像我们人类一样拥有灵活的手脚，它不能动弹，就像瘫痪了的`病人，只能在病床上或者轮椅上躺着、坐着。
突如其来的一幕发生了！大片麦田将要消失的时候，农夫出现了！似乎与稻草人有着某种强烈的心灵感应。稻草人见农夫终于回来了，想着它也能够像人类一样走路，可它只有一条腿呀！它不管，它拼命的摇晃着自己的身子，想着一条腿也能够正常走路。它想挽回这片麦田！农夫看见麦田在熊熊大火中燃烧着，强盗们早已上了各自的货车，飞奔逃走了。农夫来晚了，在他的脸上没有表现任何的神情，只是站在自己劳作了15年的麦田上，默默的，什么也没说，转身离去。这时候。稻草人“啪”的一声倒下了，大火在它身上蔓延，稻草人呼唤着：“农夫……我在这里，快来救我！”他们的心灵感应似乎消失得无影无踪，农夫根本没有收到它的求救信号。
稻草人在火海中迈去……农夫呢？农夫去哪儿了呢？
“麦田”守望者10
在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
“麦田”是最具象的一个，金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。
一个孩子的成长需要这样的环境，随着时代的飞速发展，孩子们真的不知怎么了？教育怎么了？肆意浪费自己的青春从不后悔，但他们真的不知道：青春禁忌游戏！难道真的是本性难以改变？
作为教育工作者，二十多年来，我也一直在追求“守望者”的理想，看着一个个孩子眼看着跳进悬崖，一次次地伸手去拉他们，本本分分地尽好自己的职责。我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中)，我已经记不清了，只是很多年以后，他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。这我已经非常满足了。
现在我又遇到了一群这样的孩子，不遵守学校纪律，我行我素。晚上通宵达旦出入网吧、酒吧。头发染色，随意旷课，和书中那一群浑浑噩噩度日的.孩子并无二致，甚至有过之而无不及。但我已经不能最大限度地纠正他们的思想，现在只能在有限的空间里做好“守望者”了，不能当一个罪人。想想我们身边，看着一个个误入歧途的迷失羔羊，我竟然无能为力，做为一个有理想、有抱负、有能力的教育工作者，不能不说又是一个悲剧，造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢，谁敢站出来为这些买单？
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅
“麦田”守望者11
我，喜欢凡。高，喜欢他的画，更喜欢他的那片麦田。
我，也同样拥有着一片麦田，一片友谊的麦田，但，这却不是一片会丰收的麦田。
当初，在我很小的时候，我就开始播种，在这十几年的时间里，浇水，施肥，拔草，除虫。我从没有使它缺水，少肥，被
小虫吞噬。它，也在健康成长。
可是，在我同它一起长大，我忽然发现，这麦田，已不是往日的麦田了。它已不在朝我开放，而是向别处绽放，向别
处旺盛，已淡忘了我这个守望者，一直在等待着的守望者。终于，它回来了，不过，它是在与另一个播种者分别后，才回来找我，仿佛我是一所收容所。对啊，难道我不是一所收容所吗？我的麦田向我兴致勃勃的倾吐着它的新朋友的芬芳，根本不想象我的悲伤，一个失去了麦田的心的人，我无语的倾听着。
此后，我的麦田向那位新朋友散发芬芳，已抛弃了我，一直默默保护它的守望者，我，孤独徘徊。
不知多少次，我都想放弃它，但，我舍不得我十几年来的'努力毁于一旦，我舍不得我的麦田，我的辛苦，我的努力。我，犹豫着，也同样孤独着。
我默默的望着我的麦田，思考着，也许只有放弃，才是正确的；只有放弃，才是解脱。
于是，我对我的麦田说，我要走了，你的新朋友会寻觅到这里。它虽难过，但没有拒绝。我默默离开了，悄然回望，只希望能够得到它的挽留，而它，却在夕阳的余晖中伫立，等待。我擦干了眼泪，向前走去。
也许，我会找到一片新的麦田，并与它共同延续友谊，并一直到永远；也许，我只能是一个默默的守望者。
“麦田”守望者12
——献给凡高
凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。
他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。
他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的'忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”
他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。
他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。
画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。
凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。
“麦田”守望者13
那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。 美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的'社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想———做一个麦田里的守望者。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。 是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
“麦田”守望者14
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子我呢，就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。始终记得您读《麦田里的守望者》这一段时的那种深情。
难忘临近毕业时的最后一节班会，同学们纷纷向您倾诉，纷纷向您告白，大家回忆三年来的点点滴滴，无不哽咽，无不落泪。那是怎样一种不舍啊！同样泪眼婆娑的您轻轻打开这本书，您常说这是您最喜爱读的一本书，缓缓读出，教室里一片静寂。
我们一直懂您的守望！早晨月牙枕山，晨光曦微，您就站在教室的门口迎接班里第一位到校的同学，三年时间，几乎从不间断。每天早晨，从您的身边跨进教室，是我们班每一位同学接受的第一缕阳光。
我们一直懂您的守望！自习课上，您的身旁围满了向您请教的同学。您时而蹙眉，低头思考；时而昂首，激情讲解；时而大步迈向黑板动手板演，您身旁的同学像朵朵盛开的向日葵，如饥似渴地迎向太阳的`光辉。
我们一直懂您的守望！跑操时，您是我们班里的一份子，插在队伍里和我们一起奔跑，嘹亮的口号喊得比我们都响；运动会上，您当啦啦队队长的身影闪现在每一个比赛场地，荡满尘土的脸上汗水流成了花；假期您组织我们成立长足俱乐部，带领我们跑遍了家乡的山山水水。
叶圣陶先生说：教师就是捧着一颗心来，不带一根草去的人。是您，亲爱的老师，您用信任的微笑，鼓励我们战胜失败和忧伤；是您，亲爱的老师，您用宽慰的话语，和我们一起分担疑虑和彷徨。知识的播种，雨露的浇撒，没有您，我们不会这样坚强，我们不会这样对未来充满期望。
三尺讲台，一片赤忱，您为我们付出的太多太多，我们能懂得您的守望，只想把那一份感动埋藏心底，转化为学习的动力，用优异的成绩来回报您。
不想说您是红烛，不想说您是春蚕，只觉得您就是守望在麦田里的一道风景。
“麦田”守望者15
我的外婆是一位普通的农村妇女，“日出而作，日落而息”“面朝黄土背朝天”形容她再适合不过了。
去年暑假，我和妈妈来到外婆家。喊了半天也不见外婆出门迎接。我猜外婆一定又到田里了。我撒腿朝小路跑去，果然，远远就望见田间一个弓着腰、瘦弱的背影。“外婆！”我大喊了一声。正埋头干活的外婆抬起头朝我挥了挥手。田间的花生已经成熟了，一大片一大片的绿。我跑到外婆跟前，她拔起一大把花生，眉梢扬起笑意：“瞧！今年的花生长势多好！到时候多弄点给你们带回去吃！”那得意的样子好像在炫耀一件宝贝。说完，外婆又开始忙碌起来。别看她个头不高，力气可不小。她弯下身子，低着头，一大把一大把地把花生从土里拔出来，动作十分熟练。接着，她又扛起跟她差不多高的锄头，翻地、除草。烈日当空，汗水从外婆额头上不停地渗出来，她拿出裤兜里的小毛巾，擦了擦，喝了口水，又继续投入土地的怀抱。我静静地呆在一旁注视着外婆，发现外婆老了许多，那枯瘦的双手因为长期干农活，早已长满了茧子，脸上一道道“纵横的山川”，刻着岁月的痕迹。而她身边那把伴随着她半辈子的锄头，也磨得光滑锃亮了。
以前我总疑惑外婆为什么拒绝和我们一起去城里住，现在看到外婆深情凝视着土地时，那眼眶里深陷的`眼珠依旧有神，耳畔仿佛又回响起外婆的话语：“在这片土地生活，我这心才踏实啊！”是啊，这片土地是她每日的乐趣，是她无法割舍的情，是她一辈子的坚守。
环顾四周，旁边的田地上还有好几个跟外婆年纪相仿的老人也在埋头苦干。在这片广袤的土地上，也许还有千千万万个如外婆这样的农民，他们日复一日、年复一年地坚守在土地上，用劳动诠释着对土地朴素而执着的热爱，仿佛“麦田守望者”。
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