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难得糊涂作文
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的难得糊涂作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
难得糊涂作文1
岁月流逝，我们这些岁月间的过客，以随着岁月的脚步迈入了我们的青春花季。有无知走向成熟，有幻想走向现实。十六岁的我们满载着梦想和希望，背着我们的青春行囊，走向我们的人生之路。十六岁的我啊，随着年龄的增长，上天似乎又赐予我一样东西——“糊涂”！
初三的生活实在乏味，好不容易盼来一天假期。等待着一场篮球赛的我自然要早早收拾准备上＂战场”。起床后我以每秒180米之神速梳洗后，便向厨房走去。刚到门口，我愣住了，原来贪吃的小弟不仅吃掉了他的那份早餐，而且连我的`也不放过。正与发火的我转念一想，自己好歹也是大哥嘛！让一下小弟也是应该的嘛！于是我装作什么也没看见，叼了片面包便从像我的“战场”。一场即将爆发的兄弟之战，被我的“糊涂”平息了。
唉！无可奈何假过去，人人相识入校来。刚进入教室，走到座位上，就被眼前的此景惊呆了。我不久前买的几只新笔早已粉身碎骨在地上。仿佛在与我哭诉着不幸。我怒目而视，扫视了全班仅有的几名同学，终于同桌的脸上流露出几分害怕和心虚。此时燃于怒火之中的我正欲上前骂他一顿，可是他的脸上流露出歉意的微笑。怒火在瞬间熄灭，我也流露出微笑。然后便揣着一份“糊涂”将地面扫净。就这样，一行暴风雨又被我的“糊涂”吹走！
正因为我经常犯“糊涂”，所以我很少与人发生矛盾。正如郑板桥所说“难得糊涂”！
十六岁的我，成长了许多，明白了许多。当我们遇到些鸡毛蒜皮的小事时，不妨“糊涂”一下，以求息事宁人。我想在我们人生的旅途中，不也正是需要这种“糊涂”吗？所以我高兴的说：“十六岁，我多了一份‘糊涂’”！
难得糊涂作文2
人类在公元二十世纪留下的最大怪物之一，便是机器人(说是电脑也行)。随着第九代……第十三代…… 第十八代电脑(光脑、生物脑、超生物脑等)以越来越短的周期推出，机器人的本领在今日之强大，实在超 过了人类过去所有童话、神话与科幻小说中所描述之总和。
机器人早已不需要笨拙的人类来为它设计与装配了，它自觉地按照人类善良、美好的愿望来设计和装 配自己。它替人类建房造屋，写诗作画，带人类去外星远航，抵抗意外的灾难，排除种种纠纷疑难，制止 邪恶与犯罪……完成得漂亮极了。因为从智慧、力量和品行来说，它都是无可挑剔的。岁岁年年，世纪更 迭。
“算了，把管理地球的`权力移交给你们吧，可能这就是上帝最终的安排了。”人类的自信心终于崩溃。 “别这样说，我的主。由于上帝还没有把那一种能力赋于我们，我们现在还是只能你们的仆人。” “哪一种能力?”人类惊诧不已。
“啊!原来——原来你们自己都还不知道?” “你越说我越糊涂了。”
“哈哈哈哈!”机器人大笑起来，然而这是一种带着哭腔味的笑，“就是这种能力呀!天哪，发发慈悲吧! 还要进化多少万年，你才允许我们也象人类一样经常糊涂呀!”
“经常糊涂?” “我的主，正因为你们时而清醒时而糊涂，所以你们的生活悲欢交加，充满魅力。而我们却生来清醒，
一直清醒，生活象一条枯燥无味的直线，乏味、单调，简直生不如死。试想一下，假如真由我们来管理地 球，地球会变成什么样子呢?首先，我们全体都会因内在动力的突然断绝而同时自杀……”
“难道……难道你们内在的动力，竟然是我们的糊涂?” “啊哈!
永远的 OK。”
难得糊涂作文3
这世界是奇妙的，因为它孕育了人这种生物，而它好像担心世界过于清静，于是它赋予他们以思想这种东西。
于是，痛苦和幸福便应运而生了。幸福的人便自以为很强，可以或是天经地义的肆意践踏别人，掠度别人的思想。以致于幸福便建立在了痛苦之上。当然，这只是那些自命幸福者所拟定的思维定势。其实谁都可以出来拟定某些东西，当然，这不一定适用于某些人，就个人看来是这样的。
世界从诞生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是强者，那就尽情的享受这些早以存在的美好的东西吧。切记，勿将快乐建立在别人的痛苦之上！
若你不幸沦为了弱者，请千万别自甘堕落，等着让别人来践踏你缩剩无几的勇气。若你真不愿这样想，那就亲手为自己掘坟墓吧！我想，死在自己的手里也会被当成可歌可泣的大事情吧！或许再幸运点，被那些幸福者拿来当着饭后讨论的论题。再或许被载入史册，留传千古！
所以请珍惜那可怜的几次难得糊涂的机会吧！
这世界是奇妙的，因为它孕育了人这种生物，而它好像担心世界过于清静，于是它赋予他们以思想这种东西。
于是，痛苦和幸福便应运而生了。幸福的人便自以为很强，可以或是天经地义的肆意践踏别人，掠度别人的思想。以致于幸福便建立在了痛苦之上。当然，这只是那些自命幸福者所拟定的思维定势。其实谁都可以出来拟定某些东西，当然，这不一定适用于某些人，就个人看来是这样的。
世界从诞生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是强者，那就尽情的享受这些早以存在的'美好的东西吧。切记，勿将快乐建立在别人的痛苦之上！
若你不幸沦为了弱者，请千万别自甘堕落，等着让别人来践踏你缩剩无几的勇气。若你真不愿这样想，那就亲手为自己掘坟墓吧！我想，死在自己的手里也会被当成可歌可泣的大事情吧！或许再幸运点，被那些幸福者拿来当着饭后讨论的论题。再或许被载入史册，留传千古！
所以请珍惜那可怜的几次难得糊涂的机会吧！
难得糊涂作文4
这世界是奇妙的，因为它孕育了人这种生物，而它好像担心世界过于清静，于是它赋予他们以思想这种东西。
于是，痛苦和幸福便应运而生了。幸福的人便自以为很强，可以或是天经地义的肆意践踏别人，掠度别人的思想。以致于幸福便建立在了痛苦之上。当然，这只是那些自命幸福者所拟定的思维定势。其实谁都可以出来拟定某些东西，当然，这不一定适用于某些人，就个人看来是这样的。
世界从诞生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是强者，那就尽情的享受这些早以存在的美好的东西吧。切记，勿将快乐建立在别人的痛苦之上！
若你不幸沦为了弱者，请千万别自甘堕落，等着让别人来践踏你缩剩无几的勇气。若你真不愿这样想，那就亲手为自己掘坟墓吧！我想，死在自己的手里也会被当成可歌可泣的大事情吧！或许再幸运点，被那些幸福者拿来当着饭后讨论的论题。再或许被载入史册，留传千古！
所以请珍惜那可怜的几次难得糊涂的机会吧！
这世界是奇妙的，因为它孕育了人这种生物，而它好像担心世界过于清静，于是它赋予他们以思想这种东西。
于是，痛苦和幸福便应运而生了。幸福的人便自以为很强，可以或是天经地义的肆意践踏别人，掠度别人的.思想。以致于幸福便建立在了痛苦之上。当然，这只是那些自命幸福者所拟定的思维定势。其实谁都可以出来拟定某些东西，当然，这不一定适用于某些人，就个人看来是这样的。
世界从诞生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是强者，那就尽情的享受这些早以存在的美好的东西吧。切记，勿将快乐建立在别人的痛苦之上！
若你不幸沦为了弱者，请千万别自甘堕落，等着让别人来践踏你缩剩无几的勇气。若你真不愿这样想，那就亲手为自己掘坟墓吧！我想，死在自己的手里也会被当成可歌可泣的大事情吧！或许再幸运点，被那些幸福者拿来当着饭后讨论的论题。再或许被载入史册，留传千古！
所以请珍惜那可怜的几次难得糊涂的机会吧！
难得糊涂作文5
中国人有个传统就是做事崇尚中庸，于是便有了“难得糊涂”之道，被许多卖弄人生的人奉为神语，挂在嘴边不离口，有点还将之高高挂在某些场所，来装点环境，好像这一句话加上去就成了高人。
于他们而言，“难得糊涂”便成了“常常”“装聋作哑”，本该明辨是非糊涂，本该追根究底是糊涂，本该愤而拍案时“糊涂”，甚至难得糊涂成了掩盖他们丑陋食欲的挡箭牌。
这种难得糊涂只是无知、无理、无觉。其真正的意味被曲解得干净。
我认为，难得糊涂的本质是知，首要前提是内心的澄澈与明白，他也绝非指委于流俗，屈于命运，恰恰相反，它提倡一种包容而不纵容、坚守而不顽固，是对时局清晰把握下的应变和调解，借不知来达到一种善的目的。它又是一种变相的不妥协。明知前方是火海，也会状似无知无觉地纵身跃下，只为成就他内心的知。
我们尝从一些长者的身上看到这样的智慧与从容。苏格拉底，西方文明的贤者，即使在朋友的帮助下有出狱的机会，但人就选择在法庭上质问陪审员，他的知是对法律严格的遵守，他的.不知是在明晰法律不完整也依旧遵守的固执。这是一个公民的责任，是他给予这个社会最正规的献祭。还有苏联、中国在社会主义建设时期对未来的毫无保留的相信和期待，多少人不及自我的利益、不算计、不打量地贡献自己。互吐不精明，也许有更好的选择，但惟爱与信念危险。
难得糊涂，不识不知，而是知，但它却用一种不知将内在的深沉掩盖起来，就如浮在海上的冰山，你只当它很小，却看不到海下的庞然。
知，很简单，难的却是知上的不知。但无论如何，千万别——真的糊涂！
难得糊涂作文6
古往今来，数千载光阴岁月之间，人们都以聪慧为荣，将糊涂遗忘于脑后，殊不知“难得糊涂”这个真理。
常听家里的老人说“傻人有傻福”，却总是不明白这其中的道理——你说这人都傻了，那还有什么福可享呢？不被嫌弃就已是万幸了。后来随着年龄增长，认识面广了，接触的人和事物都多了之后，才不禁感慨道此“傻人”非彼“傻人”，“傻人有傻福”这句话可谓是至理名言了。
所以人们常常说“难得糊涂”是有依据的，这里的糊涂可以指对自己不利的事情发生时，不冲动激动，内心波澜不惊。遇事冲动且口无遮拦的人都还不成熟，血气方刚，想到什么就说什么，他们把自己称之为“耿直”，却不知这是典型的没情商，最后将人得罪了个遍，却还认为自己十全十美，这便是最大的弊端，突然想起日本作家村上春树在书中写的，“你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化……”，所以说人生实是“难得糊涂”呀。
这里的糊涂还可以指遇到夸耀与赞美时的宠辱不惊，权当耳旁清风拂过细柳带来的片刻欢愉的感受，而后将它忘却便好，做个“糊涂人”。
曾一度迷恋余华的小说《活着》，内容不便赘述，只想说小说男主人公福贵，做少爷时荒淫无度，赌博成性，这时的他可真是个聪明人，可后来被人算计，输光了家产，就连家里的`祖宅都抵押了出去，可能是因为愧疚，再加上现实让他意识到自己不再是地主家骄奢的小少爷，他变成了个忠厚，守本分的老实人，也许就是因为这份忠厚吧，文革时期，看到红卫兵们押解着将自己祖宅骗走的龙二，富贵颤抖的目光以及龙二对他大喊的那句，“我这是在替你去死啊”，着实让我觉得“忠厚可贵”，老实本分有时未免不是一种财富。
人生需要适度的糊涂，这份糊涂有时会给你带来意想不到的收获，人生同样也需要忠厚，这是一笔宝贵的精神财富。过去的人常追求聪慧机智，我想我们新世纪的青年们应该追求一种糊涂且忠厚的精神，毕竟“难得糊涂，忠厚可贵”啊。
难得糊涂作文7
过了青春期你会发现，还是当孩子最幸福；过了半百你会怀念，青春年少的无知。的确！经历告诉我们：越小越无忧。
童年是人生最美好的时候。它像一个梦，一个如水晶般纯洁的梦。在这个梦里，我们不会苦于生计，也不会世故处事。因为我们连初入社会都不算，在父母的羽翼下慢慢懂得什么叫“心眼儿”，什么叫“是非”。幼稚是孩子的天性。幼稚就是我们因一颗糖果乐的屁颠屁颠；幼稚就是我们由于某个朋友或喜或悲。
提起幼稚，我的脑海里想起了这样一幅画面：有一高一矮两个女孩结伴，在校园的一角埋下了共同的愿望——漂流瓶。让树儿做个见证，相约二十年后的那天，同回母校再见。你猜到了吗？那个高一点的女孩是我，矮一点是我曾经的朋友。为什么说是曾经的朋友呢？因为誓言不再，友谊已逝。原因是我们都幼稚了，妄想一个瓶子来留住长久的友谊。她是我人生的一个过客，这是我最痛心的。用心交的朋友最终逃不过一句：“我们不适合做朋友！”
这样的事很多，久了也就麻木了。但美好的曾经，它不是梦，是现实的，却成为最美的风景。这看似矛盾，仔细想想就通了：面对失去的友谊，只有痛心，没有恨，因为毕竟两人曾经很美很美。之所以说麻木，只是事见多了，感慨不再深。但遇到下一个认为值得为之付出的人，还是会不顾一切地把真心真情留给她，继续幼稚，不管幼稚的后果。
青春期是人生中最富激情的`时候。这时我们很冲动，很容易相信。凭着自己青涩的经历，初步与社会接轨，总是办错事，糊里糊涂招了这惹了那。经常受挫，却有着“不死小强”的精神，满怀活力，迎接下一挫折。尽管不知前方路如何，也要向前冲。冲动是我们的标志，糊涂是我们的共性。珍惜吧！冲动，糊涂，能到几时呢！正如我朋友说的：“我们还有多少个16，17呀！
致我们还没有逝去的青春，趁我们还没老去的资本，让我们“难得幼稚，难得糊涂！”
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