清明节习俗的作文
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的清明节习俗的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清明节习俗的作文1
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧，蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的`球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳，明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
清明节习俗的作文2
清明节是中国的传统节日，在4月4日-4月6日这几天。清明节最重要的习俗是扫墓和祭祀。清明节扫墓时，要带上食物和酒去祭拜那些埋在墓里的朋友和家人，心里要有一种很伤心的感觉，因为他们已经去世了。那些食物和酒摆放在墓前的地板上，给他们吃食物和酒；还要在墓前土地上烧纸钱，给土地上穿上新衣裳，还可以把柳枝或者鲜花插在他的'墓土上面。清明节除了扫墓外，还有放风筝、踢毽子、踏青等风俗。
清明节还是农作物播种和植树造林的好节气。我还记得杜牧写的关于清明节的诗，名字叫《清明》，诗句是这样写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正好说明了清明的气候是播种和植树的好时节。
我爱清明节。
清明节习俗的作文3
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明节一般在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后和十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的.正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
清明节的风俗，讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳……
这就是清明节的起源和习俗。
清明节习俗的作文4
明日是清明节。我正在完成语文流的作文，我想明日正好是清明节不如这会上网查查清明节的来历。我特意与大家一起分享：
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的.悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
说完了清明节的由来，就来看看我网上祭先烈的事吧，我刚登陆祭先烈的网站，心中不得不想起黄继光用身体堵住抢眼、董存瑞舍身炸碉堡……他们都是为了新中国而丢掉了生命，我心中一阵悲愤，咬牙切齿的咒骂道国民和日本鬼子，我一连点了好几个鞠躬和献花，并留下了言：你们用血肉换来了新中国，我万分感谢你们给了我这样一个美好的时代，我在此向你们鞠躬！
这个清明节让我知道了这个新时代是民族英雄用生命换来的，我为他们感到自豪！
清明节习俗的作文5
“燕子来时春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去扫墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的杂草，草丛中不时冒出滚滚青烟，忽然，一阵风把烟吹来，薰得我眼睛都睁不开，我仔细一看，原来是许多人在坟头前烧纸钱祭祖。
转了个弯，我又路过一个坟，坟上都是鲜花。站在山顶，极目望去，鲜花零零落落地点缀在山间，与大多数坟墓上的冥纸形成了强烈的对比。
看到了这，我想：清明节祭祖虽然延续了几千年了，现在我们应该提倡文明祭祀。烧纸钱祭祖，不但有山林着火的危险，冒出的烟还会破坏臭氧层呢，这多不环保，多不文明啊!要是我们每个人都用鲜花祭祖，那该多好，让祖先天天生活在花海里中。
虽然，大多数人们还在烧纸钱，不过，这零零落落的鲜花也说明了文明祭祀的种子正在萌发……
清明节又来了，让我们用文明方式祭祖吧!用鲜花祭祀来表达我们对祖先的'思念，用网上祭祀来表达我们对先烈的缅怀，用清明诗会来表达我们对古人的哀思。
清明节习俗的作文6
又是一个清明节，这使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村。”清明节是一个纪念祖先，怀念先烈的日子。主要纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远，敦亲睦族及行孝的具体表现。
今天是星期五，我们全家一行人回老家扫墓。
山路蜿蜒延伸，野草长到了我的大腿，我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，来到爷爷的坟前。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。可是爷爷走了，不可能再回来了，我非常思念、悲伤、痛苦。
我们拿起扫帚，把坟的周围扫了一遍，再用锄头把旁边的'草锄干净，又各拿了一把黄土洒向坟头。奶奶拿出祭品，开始向爷爷祭拜，我向爷爷深深地鞠了一个躬，拜了拜。奶奶嘴里唠唠叨叨地向爷爷诉说着什么。我想起奶奶平时对我说：“爷爷是一个勤劳肯干，吃苦耐劳的人”。但我已经没有机会能看见了，只能在照片上思念他。
我们扫墓结束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢杨柳青了，桃花开的时候，我一定会再回来看您的。
清明节习俗的作文7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一年一度的清明节又到了，就让我来为大家介绍一下清明节的传统民俗吧！
清明节的习俗是丰富多彩的`，除了讲究禁火、，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
清明节最主要的活动还是扫墓，扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家……
清明节既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日，希望大家都来参与到清明节的活动中。
清明节习俗的作文8
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的.大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁?
清明节习俗的作文9
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先，想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来，人们都纷纷回家乡扫墓。
我的家乡在xx，大家知道xx的清明节习俗吗？让我来告诉大家吧。
xx每逢清明时节这天，家家户户都去扫墓，xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品：有金银元宝纸钱，为的是让自己的祖先生活有钱；有纸扎的房子、车子、家具等，为的是让祖先生活得更好！还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗，表达了人们对祖先的纪念，也教育年轻人不忘祖先的教导，要孝顺老人，孝顺父母。
xx的'清明时节还要“踏青”，因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。
这就是我家乡的清明节习俗。
清明节习俗的作文10
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一听到这句诗，马上会想起清明节。这天，人们即会悲伤地思念过世的亲人和英勇牺牲的为国烈士们，又不禁抹去悲伤，快活地迎接姗姗来临的春天，真是一个又悲又喜的节日呀！
谈到清明节，大家一定会想起介子推这个为人正直的清官吧，他用自己的肉血救活了逃难的太子重耳，却不图回报，即使被烈火活活地烧死了也不下山做官。人们为了怀念他的恩德，确定了四月五日清明节。后来，清明节慢慢成为了民间祭祖的一种固定风俗。按照传统的习俗，在这一天，人们要进行荡秋千.踏青.植树.放风筝.扫墓.插柳等活动.
清明一词，又象征着：春天里，春雨蒙蒙的.下，唤醒了冬眠的小动物，唤醒了小花小草，还有那剃了光头的大树伯伯……到处生机勃勃,春姑娘正踏着欢快的步子朝我们走来
清明节真是一个即使人悲伤,又吃那个慢欢笑的节日啊!望望窗外,一片雾茫茫的,春雨还在蒙蒙的下……
清明节习俗的作文11
今天是清明节，让我想起了这句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，引起了我内心的愁怅，我仿佛看到了这凄凄惨惨、令人断肠的情景。清明这一天是一个让人悲伤的日子，一个让人思念的'时刻。
今年的清明节，我跟爸爸妈妈早早的就开车出发，在经过南山路的时候车就排起了长龙，交通也堵塞了，这样停停开开，过了好久我们才到了中村的山角下。爷爷奶奶已经在等我们了。
来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸和爷爷就一人拿一把镰到，铲去杂草。奶奶便拿出祭品，摆在墓前。我一看都是阿太最喜欢吃的菜，有红烧带鱼，油闷虾，豆腐干，春笋，草莓还有酒。爷爷往杯子里倒了满满的三杯酒说：“妈妈今天大家都在，高兴你就多喝点，喝醉也没关系!”我正看的入神妈妈将一束白菊塞到我手上，说这是送给阿太的，你去放好。
让阿太保佑你好好学习，天天向上。不过我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力才行。做完这些后，我们一行人就往回走，站在山上往下望，田里的地里泛着新绿，东一片麦田，西一片的油菜花，煞是好看。
清明节扫墓祭祖，我学到了许多人情常识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。
清明节习俗的作文12
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的`时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。
由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。
清明节习俗的作文13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节我都会想起这首诗，而我家乡的习俗却截然不同。
每到清明节，不管你多忙都必须得赶回来给自己的亲人烧纸钱，祭拜，假如不这样的话，那就是对祖先大不敬。
清明节一早，家家赶做祭拜品，我们家也不例外，爸爸妈妈做东西，我就在旁边打下手，妈妈做的都可漂亮了，有什么“万事兴，一笑仙等”。祭拜品做完了，该包纸钱了，先人把一大堆的纸钱十张十张的包了起来，然后又把它晒在太阳下面晒干，我问妈妈为什么要晒干呢?妈妈笑了笑说：“不晒干怎么好烧呢。”
在晒纸钱时也要吃饭，吃饭前要“叫饭”，就是把饭什么的都准备好后，叫死去的亲人来“吃饭”。说是吃，其实这也是一种礼仪罢了。先人吃完“饭”后，未满12岁的`小孩能吃先人吃的饭，要重新盛饭。
饭也吃完了，纸钱也晒干了，是时候出发去给先人祭拜了。
我们来到祖宗的坟前扫墓，然后把祭拜品放在祖宗坟前，然后边烧纸钱，边放炮。祭拜后，一切又恢复了往日的情形。
清明节习俗的作文14
天灰了，人散了。街道上传来一声声敲打的声音，原来是人们在做好吃的清明果呀!雨下了起来，滴在做清明果的容器里，滴在那绿绿的面团上，显得更加诱人了。
雨细细的，就像千万根尖针落下来，变成一个个深浅不一的小土坑。让我不由得想起了唐代诗人杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
一位大爷手拿一个粗长的棍子用力地敲打着面团，一边敲，一边还念着一首诗还是一个童谣，节奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一个字也没听懂。大爷敲打，大娘揉面，真是“男女搭配，干活不累。”
我在一旁呆呆的'看着他们，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑过去拿起那粗壮的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的力气，它还是得意洋洋，纹身不动地站在那里，还时不时对着我坏笑。
我拿它没办法，只好去帮他们印清明果。这“印”可不是把什么东西印在清明果上，而是把清明果面团放在一个容器里，让它成形。
看着自己制作的清明果心里别提多高兴，再咬一口更是美滋滋的。这个清明节过得真是滋味!
清明节习俗的作文15
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统，海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的`姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣，”符策超对念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
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