最新高考预测作文

时间:2022-03-24 08:16:16 作文 投诉 投稿
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2022最新高考预测作文(通用11篇)

  在平平淡淡的日常中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的2022最新高考预测作文(通用11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

2022最新高考预测作文(通用11篇)

  最新高考预测作文1

  我是不起眼的拼图单片,籍贯中国,名无名。乍看不那么可爱,再看呢。还是貌不惊人。我身边还有许多类似的拼图单片,大都形状单一、颜色单调,与砖瓦、螺丝钉差不多。当设计师们用我们完成拼图后,每当我趁夜半无人揽镜自照,常常被自己帅哭。

  单片的力量和价值如此伟大:所有宏大壮丽,精致美丽的拼图均由我们而成。当我们置身于宏伟的拼图中时,我是我,我亦非我。本色未变,气势超越。昔日单飘无人处,今我投身秋景图。君看落红成阵时,片片都作飞天舞!

  抚摸地球仪,把地球仪上不同色块撬下来,就是立体的单片;浏览中国地图,把不同色块剪下来,就是平面的单片。江南白水,中原黄土,东北黑土,蓝色海岸线,还有西北黄沙茫茫的沙漠,藏青色的高原,没有任何一块颜色是完美好看的,但哪块都不能少。灵秀的江南水乡的水源在高原;富裕的蓝色海岸线沿海城市的依托在广袤的内陆;绿色挡住了风沙,沙漠是安全屏障,治沙漠靠沿海发达城市经济援助,每一块单片色块,都是拼图不可或缺的,相融相依。如同印象派《睡莲》:每一笔触都是细碎的,每一细部都不知所云,而集在一起,则是世界名画。

  淮南为橘,淮北为枳。所有物种、色块都有自己的基因和命运,都有运行轨迹,都是伟大图案中的.一块,不论这个图案是设计师设计的,还是天然形成的,都一样。好酒醉人须千杯,绿要醉人先成势。一点绿,有什么可赏的呢?人们要看的是春色,春色是季节,是万花,是千绿,是无穷无尽的颜色变幻,你一块,我一块,还有月儿、风儿也是少不得的,风月无边,风月同天,风与月,是无色的拼图单片,“春色恼人眠不得,月移花影上栏干。”美好的人生拼图、生活拼图、事业宏图,辽阔的国家拼图,一块拼图单片也不能少!

  无论你是黑的、白的、无色透明的,通通来吧,接受命运的遴选,让自己得其所、安其位。绿色撒进沙漠,红梅去点缀皑皑白雪;透明的钻石,放美人手指,让人间平添佳话和传说;无色的晴空,放机场,放青藏公路;黑黝黝的巨石,放江南园子,为园林增加厚重。那些地下挖出来的古铜色、天下掉下来的不知名的陨石色,放博物馆。舍单片色块,则无祖国,无地球。

  我们拼图单片有自己的群,还有群歌,来吧!我来唱,你来和:我是宏图的赤子,宏图是我的依托,每当宏图在微笑,我就是图中旋涡,我分担着宏图忧愁,分享图的欢乐。

  最新高考预测作文2

  读一本好书,是和许多高尚的人交谈,而看一部好电影,又能留给观者许多心灵的震撼。“交大西迁”中每一位讲述者铿锵的话语,时时震撼着我,他们“心中有大我”的万顷胸怀,时时鼓舞着我,让我每临事辄以西迁精神砥砺自己。在青春的交叉路口,选好自己的路,扣好第一粒扣子。

  “上海的房子,后来我就送给了上海的房管局,留到现在,那是很值钱的……我觉得不可惜,我支援西北了……”这是陈学俊“心中有大我”的奉献精神。

  陈学俊教授和夫人是第一批交大西迁人,他们捐献了上海的房子,扎根在西北大地,为一事,尽一生。这是一种美德的升华,这种美德就是无私奉献。“我将无我,不负人民。”新时代领路人的“无我”,其实质正是胸怀天下的“心中大我”。而我们,处于人生的转折点,书生意气,挥斥方遒,正应把奉献的精神传承下来,要学习张玉滚担起乡村教育的无私,要学习秦玥飞扎根黑土的坚韧,还要学习黄文秀义无反顾回到百色扶贫奉献自己的.精神。作为青年人,去除心中的冷气,要心中有爱,眼里有光。当走出大学校门的时候,要到祖国最需要的地方,为心中爱的信念,为国家建设的新征程,在付出中收获甘甜,在奋斗中体味人生的快乐。

  “不把西北开发建设出来,中国就没有真正的繁荣。”这是钟兆琳胸怀大局的家国情怀。

  新中国成立之初,中美冷战、国际排挤,中央决定把沿海重工业内迁,而作为科技后盾的大学也必须内迁。上海交大便在西迁之列,交大师生毅然抛弃上海优裕的生活,来到周天寒彻、一派萧瑟的西安。此时的电机之父钟兆琳先生,已届花甲之年,他安顿好卧病在床的妻子,独自西去,他满怀豪情,带领学生在一片空地上建起了电机实验室。不惟钟兆林,每一个交大的西迁人,想的都是祖国的大家庭,他们认为:只要国家需要,就义无反顾。是呀,国是人的根,有了爱国之志,才能有这不渝的接力赛。而我们,作为国之“后浪”,定要像青年医师朱斌一样“以梦为马,不负韶华”,也要像护士长胡慧那样“为维护人民的生命健康安全奉献力量”,还要像扶贫干部马晓军一样“奋勇搏击,向党和人民交出满意答卷”。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。在奔小康的路上,我们定将用我们的爱心与汗水,为祖国的锦绣献上自己的力量。

  周恩来说:“中国革命发源于东南,成功于西北,青年要到最艰苦的地方去磨炼,太舒服了不能锻炼培养青年,应该去锻炼,经得起风霜。西北是苦,不仅有风而且有大风,引导青年克服困难,应该是求之不得的。”

  西安,虽是风沙漫天,虽是凋敝不堪,虽是凄冷荒凉,但每一个西迁的交大人,都义无反顾,毅然西行。风越大,越能锻炼人的意志,培养人的才华。“西迁故交桑榆落,满园桃李旭日升”,如今西交大为大西北的建设培养了一批又一批的科技人才,这些西交大人,承袭了前辈艰苦创业的精神,为陆上“一带一路”经济带打开了筑梦的空间。而我们,作为年轻的追梦人,更应无惧无畏,带着青春与汗水,为国之所需,迈向碧海深空,走出人生辉煌的征程。

  “胸怀大局,无私奉献,弘扬传统,艰苦创业”,这是交大西迁人的精神内涵,也更应是我们青年一代不变的情怀。壮志凌苍兕,精诚贯白虹。作为新时代的青年,我们必将以浓厚的爱国情怀、无私的奉献精神、无畏的吃苦品质,虑国之所需,筑青春辉煌!

  最新高考预测作文3

  我躺在摇椅上,看轻寒枝头花蕾初绽,听苏醒大地万籁低语,任凭那轰鸣各间的温润山峰撞击躯体,闭上眼,我知道自己在寻找什么……

  行舟于历史的长河,撑起时间的竹篙,穿越几千年的风沙。那里的人们正在为理想而执着、拼搏,他们的故事如同一首首动人的诗篇,一曲曲激昂的乐章。司马迁游淮阳,追踪韩信足迹;访齐鲁,瞻仰孔圣儒风;经彭城,聆听刘邦故史;别大梁,凭吊夷门旧人……执着的足迹遍布神州十五个春秋,终成史学文学巨著《史记》,无韵之离骚在神州上空回响,史家之绝唱在华夏大地传扬。在同一个天空下,还有贝多芬那雄浑的生命交响在回荡,每一个的音符都让人感到对梦想的执着,对命运的反抗。在同一个地球上有梵高火一样的向日葵常年生长,那黄灿灿的色彩里融尽了梵高在失去朋友理解后仍然坚持的理想。(详写执着的美丽)

  长篙撑渡着思绪继续前进,那里的人们经历了太多硝烟炮火,饱尝了蹂躏屈辱,战场上的尸体血肉模糊,抗击侵略保卫国家的口号仍然喊得震天动地,一个单薄的身影停下来,眼神里的愤怒和心底里的坚定化作刀锋挥出,令敌人心惊胆寒。他就是弃医从文的鲁迅,改变一种方式成就了他不可撼动的文坛地位,也使得这位笔伐天下的文人成为众多有志青年的榜样。(详写变通的潇洒) 长篙在历史的'长河中撑渡,我看到人们为理想而勾勒的美丽,这美丽中,金字塔耸立着,执着沉思着;这美丽中,莫高窟反刍着,变通吟唱着;这美丽中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆听……(综合略写执着与变通的美丽)

  历史本是一张白纸,人们把自己的对生活对梦想的追求画在纸上,线条有直有曲,执着有执着的美丽,变通有变通的潇洒,画面内容丰富而精彩,

  摇椅仍在轻轻摇晃,一缕阳光照在身上,温暖而感动。

  最新高考预测作文4

  我想许多00后不知道,在70、80、90年代,百雀羚、回力鞋等国货凭借可靠的质量和低廉的价格,受到国人的喜爱。但随着国际品牌的涌入,这些品牌逐渐消失在人们的眼前。如今,这些原以为已经“消失”的国民品牌,其实正以全新方式回归;还有许多生机勃勃的新国货,不断地给人们制造惊喜,年轻人追捧的美容必备品。

  不服输的“国民球鞋”回力,2010年上海世博会期间,在老厂址上开设第一家旗舰店,顾客络绎不绝,买回力鞋居然要排队;后来,回力再次针对年轻消费者调整布局和策略,如今不少90后、00后脚上一双双新回力鞋时尚感爆棚。像回力一样,卷土重来的还有北冰洋、冰峰等本土汽水品牌,通过崭新的品牌推广和长期苦练内功转型升级,消失多年后再次回归并很快得到国人认可。

  “国潮”的热度,跟年轻的态度息息相关。无论是“种草”的国货商品,还是“燃爆”的国产影视,抑或是“复兴”的国粹国风,这些涵盖衣食住行的国潮品牌,既满足了时尚的追求和个性的张扬,又凸显了文化的内涵和价值的回归,这和当下年轻人的消费偏好不谋而合。有情怀又个性,有质感又新潮,附着在潮流中的情感诉求、价值归属和社群认同,让“国潮品牌”收获了大量的新生代消费群体,在竞争激烈的市场上闯出了一片新天地;但是,“国潮”并非“横空出世”,更不是简单的“复古怀旧”,相反拥有深厚的底蕴、内在的逻辑。

  从另一种程度上来说,“国潮”的兴起,本来就是国货的崛起;从美食饮品到服装美妆,从电影电视到文创周边,“国潮”里总能发现老字号的新面孔。曾经,“进口”还是品质的象征,国货只是不得已的“替代品”。然而时至今日,买国货、用国货、晒国货的人不少,走出国门、扬帆出海的国货也越来越多,背后依靠的正是沉淀的口碑、稳定的`质量和创新的态度。当撕下“老土”“过时”的标签,一件件情怀与时尚跨界融合的国产商品、一个个跟跑并跑乃至弯道超车的国货品牌应运而生,自然就成了消费者惊喜之后的购物首选。

  中国的潮流文化直到现在仍然一片空白。”现在看来一点也不夸张。国潮之风愈演愈烈,形式也是多种多样。有人将中国传统的元素不断挖掘、加工,以新的手法呈现出来。有人在不同的领域跨界尝试作出新的碰撞。

  最新高考预测作文5

  春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

  先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

  一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

  众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

  “凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的.。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的, 一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,” 人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

  皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

  最新高考预测作文6

  泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年,一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流,让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

  “国潮热”的兴起,折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时,你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋,还可能是在表明自己的生活方式,说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天,伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

  “国潮热”的兴起,也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后,一大批国潮品牌向阳而生。曾经,进口是品质的象征,国货只是的'“平价替代”;如今,随着消费升级,“中国制造”正改变着传统的刻板印象,更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩,逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场,要实现基业长青,离不开强大的本土思维。

  盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等,一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层,加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中,重新定义了“潮”的概念,并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

  从这个意义上说,“国潮热”既是一个经济现象,也是一个文化现象。如果说,消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间,那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求,激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示,过去一年,中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信,购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

  事实上,不仅国货,一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生,还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来,李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中,她通过镜头,让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命,为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹,“李子柒在重新向全世界介绍,那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

  让“国潮热”澎湃不息,就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义,远不止跨界融合的商业创新。因此,对企业来说,切不可仅把“国潮”当噱头、借势营销。如果只是堆砌文化符号,不挖掘核心价值,失去了对文化的敬畏、对品质的坚守,既无法恰当传递出潮流理念,也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上,需要多一点这样的文化自觉。

  最新高考预测作文7

  每次拿到好名次,坐在舒适的屋里就着妈妈奖励的丰盛菜肴,就着喷香的大碗米饭,总会不禁想起——曾经在电视新闻里总播放着:“田地上有一个人,他时而观望、捣衬或拿个本子记录着什么”。烈日下身穿一件宽松粗糙的白衬衣,一副老农民般的灰黄面孔是饱径风霜留下的一条条沟壑。

  小时候的我不情愿地看着这名“普通”的种田“老农”,同样是种田,为什么我爷爷就不能上电视呢?是因为他更帅吗?但也无奈,只能陪爷爷每天准时守着那一台直播电视的《新闻联播》。

  好不容易熬过“老农”在田地里的各种无聊的镜头以及花式夸赞声,之后收看了对爷爷至关重要的天气预报,就到了例行写作业的时间,那时的我虽说成绩不错,但沉不住心学习,像数学题一眼想不出解法的一概跳过。

  遇到困难挑战一律退缩,日程月累,甚至开始动摇自己的目标:我为什么要考以中山大学?为什么还要学习呢?最后也是依着困意和爷爷奶奶的叫唤赶工完毕。

  直到四五年级我从《品德与社会》上看到这么个“知识链接——袁隆平的生活简朴”,荣获无数名利的他平时农穿的农作衫不过是街边十到五十不等的那种,就是在世界颁奖这样的国际舞台上,穿过平生最昂贵的西装也不过500元。有一回袁隆平在街头一口气买下十几元的衬衣爱不释手、合不拢嘴。“这种衬衣轻便透气、结实耐用、又便宜,下地干活再合适不过了!”

  插图中那位正微笑着抚摸被烈日晒得全黄耀眼的老人,正是曾见他多次在新闻上抛头露面的“老农”。我开始在爸爸妈妈家的网络电视上寻找袁隆平的身影。

  袁隆平的世界那么小,小到只有他实验田里的水稻,他一生与农结缘、与农相伴。开始研究杂交水稻起,他把大半辈子的精力和心血无怨无悔地一心扑在稻田上。日复一日,年复一年,但袁隆平坚定着为全世界人民温饱的信念,仍乐观地期待着明天,更加努力地在烈日下、风雨中、稻田上埋头工作着。

  我不禁一抖,浑身直起鸡皮疙瘩、淌冷汗,袁隆平为他人在巴掌大的田地里奋斗了五十余载,而我读书是为了自己将来更有出息,却动摇了内心……

  “搞研究的人就不要怕失败,怕失败的人就不要搞研究”。他一直秉持着自己的理念,“绝不以牺牲产量为代价来换取优质”。一路走来,亩产700kg、900kg、1000kg……我国超级杂交水稻不断取得了飞越性突破——正是田间那日渐佝偻瘦小的身影近六十载风雨无阻对梦想的追求、超越!许多人说中国的粮食够多了、够吃了,可他始终想:“世界这么大,几十亿人要吃饭,粮食安全不可掉以轻心”。

  我的脸滚烫,很清晰地感觉到热血流徜,仿佛拿个鸡蛋往脸上滚一滚马上能热熟似的,坐立不安。正是袁隆平废寝忘食地在背后历经一次次失败、一次次攻关,才取得如今的突破,而我轻薄浮躁、放纵懈怠,遇到一块微不足道的`绊脚石,却束手无措,畏畏缩缩,不敢于去挑战自我……

  本该颐养天年的鲐背之年,袁隆平却依然坚持奋斗在科研第一线,不忘初心,让所有人远离饥饿!“有志不在年高”,他还怀揣着更高远的梦想:①“禾下乘凉梦”(“坐在大数般高的水稻下乘凉满树花生米般大的稻米清香扑鼻……”);②“盐碱地稻田梦”(“世界上还有好些地方吃不饱,这些不宜农作物生产土地岂不是浪费?……”)。于是他更勤奋地投入到科研中去。

  我的心一颤,似有万根针直扎我全身,疼得泪流满面:袁隆平至今已经90岁高龄了,还在努力地去实现梦想!而正值青春年华的我又以何理由不去追逐自己的梦想呢?

  我终于了解了这位“老农”,也明白了电视台全国播报的用心良苦。开始不再畏惧退缩,戒骄戒躁,尝试大胆地开始挑战自我,追求卓越,勇敢地逐梦前行!

  良田千顷不过一日三餐,广厦万间,只睡卧榻三尺。种着中国的农田,心里却装着全世界的温饱。他奋力逐梦的精神,不仅改变了杂交水稻,也永远激励着我在追梦路上奋勇前行。他就是我的偶像,杂交水稻之父——袁隆平。

  最新高考预测作文8

  因为热爱祖国,钱老毅然冒着生命危险—回到祖国;

  因为热爱水稻,袁隆平顶着闲言碎语研究杂交水稻;

  因为热爱华夏民族,青少年投身于知识的海洋,只为中华之崛起而努力;

  因为热爱中国,我们甘愿付出,只为它明天能比今天更好。

  钱学森,这位伟人的老人,他知识渊博,才华出众,在国外学习,连外国人都称赞他为天才。美国政府愿意支付巨额工资,只为让他在美国工作。可是他却毅然决然的拒绝了。只是因为心系祖国,渴望回到祖国,将自己的才能奉献给祖国。他的愿望是如此的强烈,以致于在美国政府以其生命威胁的条件下阻拦他返回中国,他还是毅然的带上一家老小在周恩来的'帮助下回到祖国。他为中国贡献是巨大的,人们亲切的称他为“两弹元老”。

  袁隆平,他说他的愿望是让每个人都吃饱饭,让水稻长成甘蔗一样高,米粒像鸡蛋一样大。让大家不愁吃,不愁穿,家家过上小康一般的生活。他可不是开玩笑,虽然他并不高大,而且每天面朝黄土,背朝天,人又黑又瘦,但他真的成功了,他研究出来的水稻,虽没有鸡蛋大,却让中国的水稻增产了好几倍,几乎每家都能吃饱,穿暖。当初讽刺他杂交水稻,为自己当初的话而羞愧。袁隆平,他是全国的恩人,为全国人带来了饱满的米饭。但当有人夸奖他时,他只是挠挠头,不好意思的说:“我只是热爱水稻,热爱祖国,能专业于我热爱的水稻,还能为祖国带来利益,是我的荣幸。

  不管是钱学森,还是袁隆平,他们都是因为热爱祖国,所以不怕困难,不畏坚辛,甘愿付出毕生的精力,只为祖国的明天更兴盛,更强大。

  所以我们青少年作为祖国明天的花朵,更应该想他们看齐,为中国的崛起而奋斗。现在有很多青少年,因为考试的失败,父母的闲言碎语而想不开,以致于结束了自己年轻的生命。我认为这是很不该的。如果我们能看着钱老和袁隆平博士为中国付出的艰辛,是否会有愧疚的感觉。现在,让我们昂起头,向前走,努力学习,为祖国的未来而学习。

  最新高考预测作文9

  “喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。”感动中国颁奖词为人们勾勒出这样一幅至美图卷——一位朴素老者于稻浪阵阵中细品稻香缕缕。这位老者便是毕生致力于杂交水稻事业的袁隆平院士。他以一生实干追逐扫除饥饿的梦想,以不懈奋斗的精神浸润青年的心灵,为华夏崛起捧出一片丹心。

  经年坚持躬耕,以信念点亮一生两梦。早些时日袁老在演讲中吐露他一生追逐的两个梦想:禾下乘凉梦和杂交水稻普及全球梦。“他是一位真正的耕耘者,当他还是一名乡村教师时,已经具有_世界的胆识。”彼时的袁隆平目睹祖国被贫困饥馑缠住腾飞的脚步,人民在歉年无收中饥肠辘辘,他暗下决心,要献出自己的一生探索丰收的秘诀,只求祖国能握牢自己的饭碗,人民能够于稻花香里笑说闲谈。在“感动中国”颁奖典礼举行之前,袁老已主持完成了第一阶段的超级稻工程,每公顷水稻产量达10.5吨,且已有品种作为商用。时年74岁的袁隆平院士并未自满止步于此,接下来的十几年,他仍为这一生两梦的实现而躬耕于田垄间,不畏风吹雨淋,亦不惧骄阳霜雪。

  杂交水稻在田野中茁壮抽穗吐芽,预报着丰收的喜悦;超级稻、海水稻正在为扫除全球饥荒作出巨大贡献。袁老的一生两梦在几十年的`坚持躬耕中逐渐被点亮,那光亮照耀着他这一生的付出与奋斗。

  经年坚持进取,以精神润泽青年灵魂。很多同学在幼时便听老师说过袁隆平爷爷为杂交水稻事业奉献的故事,曾经是教科书中的人物,如今依然在田间地头上查看水稻长势。一个又一个阶段的水稻研究工程被提出,一个又一个项目被完成,亩产攀上一个又一个新台阶,超级水稻走出国门,走向一个又一个国家,袁老因此成为青年一代口中的“魔稻祖师”。我们或许读不懂那么多工程突破的理论知识,但我们清楚地了解到,我们这一辈与七八十年代父辈在对食物需求上的巨大差距,这得益于袁老六十年如一日攻克饥饿难关的奉献。前段时间袁老出席湖南农业大学开学典礼时,引来在校学生团团包围,拍照问好,足见袁老的精神已深深地影响了青年一代。在他的指引下,我们学会了不急不躁终至千里之理,我们知道了要抛却浮名潜心钻研热爱事业。如今的我们更当揣凌云壮志埋首书册待他日绽放光芒,如袁老般为全人类的幸福倾尽一生。

  经年坚持探索,以深情助力华夏腾飞。从籼型杂交水稻到超级稻,从淡水稻到海水稻,中国人的餐桌上少了稀粥糠饭多了精米白饭,顿顿饱腹不再是梦谈。人民上足发条积极投身社会主义现代化建设,牵绊中华民族发展的饥饿孱弱被斩断,华夏腾飞的步伐越来越快且底气十足。中华民族不仅牢牢握住了自己的饭碗,还将丰收的稻香传递至多个国家,为饱受饥饿摧残的其他民族带去了人道主义关怀,为华夏和平崛起赢来了一片赞誉。这份大国担当少不了袁老对这个世界的深情奉献,是他风雨数十年的探索为华夏崛起填充了十足的动力燃料。

  袁隆平数十年实干躬耕,点亮了他的两个伟大梦想,也令我辈青年备受鼓舞,使我们立志为人民、为祖国、为全世界而奋斗,我们希望将来自己能与袁老一般成为立国之材、建国之梁!

  最新高考预测作文10

  在“永不干涉”原则指导下,某摄制组在南极拍摄帝企鹅时却遇到了进退两难的境况——帝企鹅被困冰坑,伤亡甚多,濒临“全军覆没”。不能违背原则,更不能对陷入困境的帝企鹅袖手旁观,于是一个两全的方法产生了:用铲子在冰坑周围挖沟成楼梯状,让帝企鹅成功靠自身走出冰坑。适当地“间接干预”,实为更好地顺应自然。

  摄制组的此番做法有着“中庸”的色彩——不走极端,在适度原则下巧妙而适当地“出手”,既不过度干预以致引发破坏,也没有因缺少制约而让一切混乱无序。

  与此境况相似,人类历史发展进程中也有不“顺势而为”的成功。汉初统治者并未在残暴的秦朝结束后立即以强硬的手段巩固新政权,而是与民休息,轻徭薄赋,不违农时,以靠百姓自身来恢复经济;罗斯福在美国大萧条危机中,采取了有效合理的方式帮助人民走出生活困境,以工代赈,通过间接的救济既避免了骄惰之风的'养成,又让人民通过劳动以获取源源不断的收入,最终消弭了经济危机,挽救了一个国家。

  由此观之,“顺势而为”即在顺应自然的前提下用正确的方法合理干预,如同驾一叶扁舟,顺着河流方向稳稳地航行。于水流湍急处用力划桨以求平衡不翻,于风平浪静时收桨静坐以乘水而游。

  密切关注变化的形势,因时因势而为,在新时代也为我国取得巨大成就提供了一个思想指南、行为向导。在推进生态文明建设中,依据当地自然条件来恢复生态,在宜林处植树,在恢复地力的肥沃土壤上播下一粒粒希望的种子,营造一片片富含生机的农田;在推进乡村振兴,大力精准扶贫的生动实践中,经济上适度的帮助,在保障基本生活水准后,进行“扶智”与“扶志”,顺应农民自身成长和发展的规律,因势而为地挖掘脱贫的内生动力,从而使贫困主体得到充分的发展空间,最终依靠自身致富。从脱贫与治污的攻坚成就中,可见顺势而为不失为最有效的“干预”,也达到了最理想的效果。

  古人云:“无以规矩,不成方圆。”规矩的重要性不言而喻,但规矩同样需要温度,从而可以更好地服务于人类。尊重自然的规律,顺势而为的干预,为取得发展与成就的阶梯。

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  《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。

  先哲前贤,之所以能独领风骚千百年,原因就在于其在纷繁万千变化之中,寻求不变之理。譬如孔圣,面对礼崩乐坏、社会失序的巨变,乃于思变中求理,寻求解决之道。不过,孔圣的仁义之道不是无源之水,更非闭门造车、无中生有,而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承,便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤,也因此而得以人生不朽。

  对于《诗经》《论语》这些国学著作,不管是在图书馆读,还是在家里读,我们对先贤哲思的'追求不变。读先贤的书,我们都需思考:先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出,各领风骚数百年”,中国历先贤数量之众,真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道,致君尧舜,教化社会,己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚简节用,鄙弃华美之形,口腹之欲,兴百姓之利,乃其大爱之道;老庄之道,以自然为道,见素抱朴,少私寡欲,追求无为而治,乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异,然而拨开形式变化之迷雾,便会发现其内蕴的不变之理,那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

  不管是在图书馆读,还是在家里读,读的目的都一样:学习先贤,探讨人生的意义所在。

  先贤的悲悯哲思,是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利,除民之害。《左传》有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思,对人生价值的设定,也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德 载物、兼济天下,是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”,但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子,若能出将入相、苟利国家,谁会漂泊江湖、吟风 弄月呢?东坡如是,辛弃疾如是,其余诸人莫不如是。

  即使阅读的大场景有变,我们都要咬定青山不放松,不可改变对先贤哲思的追求。

  不知从何时起,风气渐变,让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了,追求精神的人少了;关注自我的人多了,关心社会的人少了;丑化英雄的人多了,赞美崇尚的人少了。读读《诗经》,便被视为附庸风雅;翻翻《论语》,便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可,然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然,我自岿然不动。去吧,带着悲悯的情怀去改造社会,人生即不朽!

  国学著作已经从图书馆走进了家庭,这真是天大的幸事!因为,开卷即有益!因为,对先贤哲思的追求不变!场景虽变,幸好,哲思永传!追慕先贤,传承不朽!

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