周易学习心得

时间:2023-05-05 11:15:43 学习心得 投诉 投稿

周易学习心得

  当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样就可以总结出具体的经验和想法。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的周易学习心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

周易学习心得

周易学习心得1

  通过对《易经里的中医智慧》这门课程的的学习,我对《易经》有了初步的了解和认识。以前,我以为《易经》只是一部用来算命、看风水、占卜未来吉凶祸福的书。但经过我的初步学习后,我才发现,它不仅是一部占卜之书,更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著,是中国传统文化的源头活水,是中国传统文化的哲学基础。

  易经里的智慧是,一分为二、对立统一的宇宙观,揭示的是,事物发展变化的自然规律,指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。《易经》的最高理想是对自己生命掌握主动,培养智慧,发展能力,兼顾德行。

  易经是先秦哲学的主要内容,也是中国哲学的根本,它的作用是让人们认识并利用自然规律。易经六十四卦与三百八十四爻皆从八卦演变而来,它变幻莫测,扑朔迷离,其实这正是自然界既变化无常、又遵循一定规律的如实反映。所以唯物论者荀子说:“善《易》者,不卜。”可见易经并非供人卜卦占问吉凶的,而是要人们从卦辞、爻辞中去体会哲理,对人们建立人生观有一定的参考价值。

  易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是诸子百家之首,所以也是群经之始。《易经》的成书经历上古、中古、下古三个时代,伏羲画卦、文王重卦、周公系辞、孔子作传。易经的起始人是伏羲。

  我对《易经》印象最深的就是两个字:“整体”,这里的整体,既是联系整体,也是发展的整体,还是内外的整体,中国文化的精髓“天人合一”,讲的就是内外的整体,按我初浅的理解和认识,“整体”是中国文明思想的特征,正是在“整体”源头的基础上发展出了中华五千年的灿烂文明。

  易经中的《两仪》是太阳也称《太极》,和月亮。太阳为阳,月亮为阴。故此两仪又代表阳与阴。而由两仪生出的四象则是春、夏、秋、冬。东、南、西、北。故此四象既代表四季,又代表四方,四象生出的八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。分别代表万物。因此八卦可以预测万物。易经的中心思想是以阴阳刚柔的变化法则去诠释宇宙,人类,以及万物运行的规律。

  乾卦让我们懂的人应该像天道一样运行不息,我们平时听说的“天行健,君子以自强不息”即出自此处。坤卦让我们懂得人应该要有包容之心,别人犯了什么错不要斤斤计较,耿耿于怀即“地势坤,君子以厚德载物”。

  咸卦告诉我们男女感应的重要性。这是谈恋爱的法则,人们平时寻找对象也许不知道这个法则,但实际上已经按照这个法则去做了。我在这里提一下,男女感应包扩两个方面的`感应,外表的和心灵个感应。易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧,它给人生以指引,指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走。无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信:有志者,事竟成;

  苦心人,天不负。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生。所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,这时,与其苟延残喘,不如放弃它另择道路。“穷则变,变则通,通则久”,人生是不会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。

  易经告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗。“知天命,尽人事”,要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然。学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善。人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾,应该就事论事,一切围绕着工作如何更好的发展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时,就停止争论。

  现实生活中有许多人。不能把握住这一点,带来许多负效应要。在政治课上我们就学过,人是社会的人,不能脱离社会而生存。任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助。这就要求我们与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会

  环境。我们在帮助别人的同时,也就等于帮助了自己。要厚德载物,用宽广的胸怀对待别人的缺失。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。也许现实不如所愿,那是因为时机未到,要学会等待,等待是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人。

  易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且告诉我们必须按照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作,我们有必要好好的学习易经。《易经》与我们中医有着千丝万缕的联系,中医的阴阳、五行均出自《易经》,所以我们学医的人更要学好《易经》。而学习易经不是一天两天的事,《易经》是需要我们用一辈子去领悟的。

  总的来说,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它给我们指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。易经给我的最大启示就是:人要在社会上生存,就一定要遵循社会的规律,与人为善,和谐相处;其次就是无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗平常心,乐其天然知其命运。

周易学习心得2

  相传古有三易,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,前二者皆已失传,现仅存《周易》。《周易》是我国最早的文化典籍之一,分为《易经》和《易传》。《易经》成书于三千多年前的殷商之际,是古人创造的符号体系和占卜之辞的汇编,包括六十四卦和三百八十四爻。

  就《易经》本身而言,的确有占卜及预测未来的成分,但是实际上这是一部揭示事物变化根源,引导人们理性生活的书籍。而《易传》则是现存最早的解读《易经》的著作,成书于春秋战国之际,《易传》不是简单的谈生活法则,而是谈生命法则,并对君子提出了诸多要求,希望人人做君子,做一个顶天立地有智慧的人。

  那《周易》究竟是什么?仅仅是一部写神写鬼的封建迷信之作吗?仅仅是我们现在用来推算运势的工具吗?不,《周易》应该是我国唯物主义的起源,它揭示了最简单的道理和事物变化的基本规律。《周易》认为,万事万物是呈现周期变化的,这是一条永恒不变的规律。变化的本身是变化的,而且永远都在变,但是这条规律是永恒的,是不变的。它提倡我们人类每个人都要去适应宇宙万事万物的变化,要掌握基本的大法则,才能预知、把握万事万物的`变化。

  我最先读《周易》其实只是感慨于其中的推理演算之术,因为我曾经看过一部盗墓小说,其中正是以一部《连山易》为开端,引出一段段云波诡谲的故事来。但是当我开始读之后才发现,这可能是中国最早的“心灵鸡汤”了。《易经》里强调是是一种积极的生活态度,是一种是一种闻过应改的生活习惯。

  《易经》六十四卦里有吉有凶,但以吉卦为主,鲜有大凶,这间接说明了,我们的祖宗可能是个天生的乐观派,但这并不是说他们没有忧患意识。如果占到吉卦,就预示行事顺利,可以放手去做;如果遇到凶险的卦象,可能预示着曲折和困难,所谓大道五十,天衍四九,这可能是一次考验你的机会,看你是否能抓住一线生机,趋吉避凶。但是,如果你欲望太多,总是不知足,就是过分,不管是“大过”还是“小过”,都是不利,所以我们要学会保持常态。

  这使我想到《论语》中说到的“君子求诸己,小人求诸人”和佛教里说到的“求人不如求己,求佛不如求我”,我们求神拜佛正是由于我们有太多欲望,要健康,要工作,要事业,要爱情,什么都要,却不愿意自己努力,正如谚语里说到的那样:“君欲予之,必先取之”,你想得到什么,就要先问问自己付出了些什么,付出的够不够,如果你有付出,有努力,但是迟迟没有得到回报,你也要相信,万事万物都是周期变化的,总有一天你的努力是会得到回报的,只是回报的时间或是方式不一样罢了。

周易学习心得3

  《易经》的出现,迄今大约有五千年的历史,其内容广博宏大,无所不备,涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面,是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。

  《易经》的思想有两大基本内核,一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”,即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾,既对立又统一,互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”,即天下同归而殊图,一致而百虑。尤其精彩的,是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示,千载以下,仍然对今人有亘古常新的深刻启发。

  《易经》给我们的第一印象是:一些“阴阳卦画”奇怪而复杂,晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远,我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。

  比如:“贞观”、“奉天”、“元吉”,这些都是古代帝王的年号。我们常说的.:“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等,这些话都来自《易经》。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。“天行健”就是常见的企业字号,国内每个省份都有叫此名称的企业,仅北京至少就有数十家。比如:厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇,但字号中却隐含着《易经》的理念,如“西泽”、“善健者行”等等。还有,三环路是北京重要的城市主路,其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉,应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽,兑”。此类例子举不胜举……

  《易经》的思想对世界文化有着深远的影响,比如对亚洲文化的影响,其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响,其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“ABC分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“SWOT分析法”、“马斯洛需求理论”、等等,无不诠释着《易经》思想之精华。

  最后想说的是:《易经》并不属于哪一家,虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典,但这并不贴切。《易经》已超越学派,超越国籍。《易经》是属于宇宙的,是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜,然善易者不卜。尽人事听天命,重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。

周易学习心得4

  关于易经我是早有耳闻,可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著作,终于在研究生阶段,我有幸选了一门关于易经的选修课,通过对课程的学习,让我对易经有了初步的了解。在学校该门课程之前,我一直认为易经是一门关于占卜的学问。甚至经常看见大街小巷上打着易经的旗号为大家算命时候,我一度认为易经不过是古代人的一种愚昧无知的表现,由于他们无法解释科学现象,所以就发明了易经来解释自然万物,甚至将易经等同于封建迷信。然而通过课程学习,我深深的认识到我原来的看法是片面的,易经并不完全是命理学说,也不是完全是用来占卜、算命的,在需要问吉问凶的时候,人们才会真正重视易经,以达到趋吉避凶的目的。

  易经的作用表现为一下几个方面。首先,易经是我国古代文化的基础,可以说,我国古代的许多思想家的思想理论出发点都是易经,比如,春秋战国时期的诸子百家,无论是孔孟之说,老庄之道,还是孙子等兵法家,他们思想的理论基础都是易经,孔子曾说“不学易,无以知”的感慨,老子更不必说,在他的道德经中,通常都是易经的成分,如“大圆若缺”等语言,几乎就是易经的本质精华之所在;其次,易经是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一,易经中的许多语言是相当富有深刻含义的,是非常发人深省的,比如,易经乾卦,象曰“天行健,君子以自强不息”,意识是天道按照一定的规律运行不休,君子应该象天道一样,自我坚强,不断地追求进步,通过不停止不休息的努力,以提高自己的能力和道德修养;而乾卦的九三“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,意思是为学为道的君子,要效法乾无如日经天的精神,一天到晚都要刚健中正地前进,虽然到了夜晚,也要像白天一样警惕自己,就不会有过失了。第三,易经告诉了我们科学的思维方法,即唯物辩证法,如其“近取诸身,远取诸身”,既是易经的来源的解秘,同时,不也是告诉我们如何思考问题吗?即观察事物要用联系的观点,从自我出发,联系身边的事物,做到周详。实际上,《易经》的作用何其大也,举不胜举。

  总体而言,易经确实不愧为我国古文化的精萃,它的许多思想和观点,都是符合唯物主义辩证法的。由上可见,易经是一门多么重要的.学问,通过学习我仅仅了解到了易经的一些基本知识,比如易经的组成,和易经的一些基本术语。易经中阳是以“一”来代表,而以“––”来代表阴,这两个奇与偶的简单符号,象征并说明了宇宙万物的一切变化。阳刚阴柔,阳动阴静;自然界的一切事物都因时因地的以阴与阳,也就是刚柔动静的性质来变化。易经思想中的这一阴一阳,相对相反,并不对立,而是和谐与统一。易经中的六十四卦,几乎都以盛极而衰,物极必反的道理谆谆告诫,以提示人生必须时刻谨慎处世,警惕适可而止的重要性,才能确保长久安泰。易经的宗旨在于阐释宇宙大自然的阴阳刚柔动静的变化,变易而不易,复杂而简易,在变化中生成发展,于反复中保持统一与和谐。刚健中正,无穷无尽,永恒生生不息的生命力,正是宇宙精神所在。变易、简易、不易的宇宙法则及生生不息的宇宙精神涵盖着一切。这些都与人生立身处世原则一致,人以大宇宙的自然法则、精神为准则来确立人类自己行为的规范。探明宇宙大自然的法则规律,就能自强不息,面对各种复杂情况而能知变,应变,适变,以促使人类社会的发展向上,为全人类造福。通观易经的思想就会明白为什么易经成为我国传统文化的根源,一切学术思想的源泉,被推崇为大道之源,群经之首了。我国古代传统思想中的,不主张斗争,和为贵,正渊源于此。

  我作为一名美国研究的研究生,在研究美国的同时,必须对自己本国的文化要有深刻的理解,易经作为中国传统文化的发源,学习他对我有重要的意义。通过对易经基本思想的学习,让我更加深刻的了解到了中国传统文化的精髓所在,不论是儒家文化,还是老子的道家文化,其中都渗透着易经所阐述的基本观点。只有真正了解这些,才能真正掌握中国传统文化,只有真正掌握中国传统文化,才能更好的帮助我比较中美文化的差异,认识得更深刻。学习易经不仅仅是学习了门学科,更是学习了一种方法,一种人生态度,一种生活方式,更进一步说就是一种哲学。我们对于传统文化要进行批判性的吸收,吸取其精华,扬弃起糟糠。易经博大精深,是不能通过一门课很好的全面的掌握。需要平时的不断努力,这门课只是把我带进了门,以后,我将会努力的去认真把握易经,从而为我今后的工作与生活服务

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