学习工匠精神心得体会

时间:2022-12-14 19:05:47 赛赛 学习心得 投诉 投稿

学习工匠精神心得体会(通用19篇)

  当我们经过反思,有了新的启发时,可以寻思将其写进心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编帮大家整理的学习工匠精神心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

学习工匠精神心得体会(通用19篇)

  学习工匠精神心得体会 篇1

  不久前写过一篇《工匠》,现在想说说工匠精神。假以时日,会有权威部门给出明确的释义。在当下,要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看,古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。

  欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也”。都料匠,工匠的总管或曰总工匠,前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”

  意大利的比萨斜塔闻名于世,但至于为什么会倾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔,则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工,一人而已。至今木工皆以预都料为法”,当之无愧,可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传,只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔,为首批公布的国家重点保护文物之一,是否预浩建的那个不太清楚,太多的古代建筑都是这样,尽管建造技术十分高超,却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三离三合”的神奇,即:三次地震时分裂,又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现,当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体,受震后压力会均匀分散,从而使塔身像“不倒翁”一样。

  周密《癸辛杂识》云:“汴梁宋时宫殿,凡楼观、栋宇、窗户,往往题‘燕用’二字,意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想,哪有某个工匠,即便都料匠也罢,能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》,便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠,肇自唐虞,迄于近代;不论其人为圣为凡,为创为述,上而王侯将相,降而梓匠轮舆,凡于工艺上曾着一事,传一艺,显一技,立个言若,以其于人类文化有所贡献”,因此,举凡“营造,叠山,锻冶,陶瓷,髹饰,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类,将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等,在他人看来,“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

  工匠精神每令我们叹为观止,还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事,工师翰就是一名工匠。宫殿坏了,建新的.,工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山,然后“麾众徒,操剞劂斲之,运绳尺剫之”。五个月后,大功告成。桓公一看,“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的,不高兴了,责备说:“樗,散木也。肤理不密,渖液弗固,嗅之腥,爪之不知所穷,为柣为枨尚不可,况为负任器耶?”这种树一堆毛病,不密实,闻着臭,做成门槛什么的都不合格,何况要承重?工师翰假装委屈,我把别的地方都弄得那么好,“嘉木以为桯,文磶以荐址,画藻以奠井,坚垩以厚墉,陶甓以饰黝”,梁柱缺了一根用椿树凑数,不成想就被责备了。桓公给他讲道理,宫殿就是靠柱子支撑的,“一楹蠹则倾隳”,怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了,国家稳固正如同宫殿稳固,如果“众壬进”,奸臣当道,能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了,看看现在朝里掌权的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方,这四个都是什么人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齐国大治”。工师翰先故意露出破绽,然后以桓公之矛攻桓公之盾,逻辑如工艺般严谨,进谏效果也就自然可期。

  如果说宋濂笔下的还只是寓言故事,那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结,而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,坚窳之制,堂构之方,与绳墨之运,皆已了然于心”。但该书在技术层面之外,还明确了劳动定额,以及运输、加工等所耗时间,对于编造预算,施工组织都有严格规定,相当于一套建筑工程的制度、规范,从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神,不是同样足令我们景仰吗?

  当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来,出发点显然不是要打捞传统手工艺,而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年,我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因,国人口袋鼓了是一方面,另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看,就不难明了此种提法的战略意义了。

  学习工匠精神心得体会 篇2

  这次关于工匠精神的培训,让我觉得收获很大,很多以前想不明白的事情,经过这次培训后豁然开朗。甘总是从世界格局谈我们自身的修养和未来的发展,让我理解了工匠精神的现代诠释。工匠精神不仅仅是一种信仰,更是我们需要一生追求的东西。以下是我对这次培训的想法。

  先说工业4.0。工业4.0是德国政府提出的高科技战略计划。它旨在利用物联网信息系统,将生产中的供应、制造、销售等信息数字化、智能化,最终实现快速、有效、定制化的产品供应。美国的互联网产业旨在实现工业领域数据流、硬件和软件的智能交互,优化系统、设施和资产的运行。中国制造20xx的目标是以信息技术和制造技术深度融合的数字化、智能化制造为未来发展的主线,以未来十年为发展周期。目标是带动制造业转型升级,推动中国从制造大国向制造强国转变。在我看来,三者只是侧重点不同,最终目的是一致的。都最终结合了物联网、互联网、大数据,使得制造系统更加智能化、数据化,效率大大提高。

  我认为实现下一代工业制造有三个步骤。第一步是实现物联网产业,已经有一些企业实现了。比如甘总在培训中提到的SEW传动,AGV就是一个可以走动的工作台,产品要在上面组装。相应工位的相应员工安装相应配件,相应工位有各种产品的各种材料。扫码后可以调出相应的物料,实现多种产品的`小批量生产。第二步是互联网+对传统行业的改造,大部分企业正在实现。比如通过互联网,“成品”可以直接通知物流公司收货。通过互联网,我们可以找到哪些工厂有多余的机器,我们可以直接在那台机器上下单,这样就整合了全社会的资源,大大提高了效率。第三步,大数据指导生产,甚至大数据指导创新。通过大数据分析,我们可以知道如何提高生产效率,如何提高产量,甚至在建厂之前,就可以分析工厂哪里更好。当然,还有更多的数据需要挖掘。我们看到物联网是一个工厂内部效率的提升,互联网是整个产业链的整合,大数据是整个社会资源的整合。

  以上是我对未来工业技术的理解。在未来的智能行业中,个人素质也是非常重要的一部分,现代工匠精神正是我们所需要的。工匠精神原本是指工匠对自己的产品一丝不苟,力求完美、尽善尽美的精神理念。艺术家喜欢不断雕琢自己的产品,不断提高自己的工艺,享受产品在手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,以及其他同行无法企及的优秀产品。目前工匠精神有以下八点:热爱:热爱一行,不虚荣;专注:一生专心只做一件事;实用性:巧与笨相结合,用“笨功夫”练“真本事”;勤奋:努力用汗水浇灌工匠的丰碑;刚性:一丝不苟地运用细节,成就伟大;坚持:坚持,经得起孤独和诱惑;精益求精:精益求精,尽善尽美;进取:永不止步,打造个人品牌,书写人生美好篇章。

  目前作为一名助理工程师,我的目标是做一名软件工程师。首先,我必须掌握各种语言,为我未来的发展打下基础。编写的软件模块化,可移植性强,注释清晰;熟练使用各种开发工具;喜欢研究算法;同时要有工匠所具备的素质,感恩,感谢领导支持我读书这么久,要有基本的个人素质。

  正如甘总经理在培训中所说,当今社会,只有充分发挥工匠精神,才能拥有竞争优势,才能真正不可替代,才能在复杂的环境中永远立于不败之地。作为一个职场人,传承和发扬工匠精神,不仅是生存和发展的需要,更是精彩和辉煌人生的宿命。

  学习工匠精神心得体会 篇3

  工匠,简而言之,就是各行各业中出类拔萃的技术尖子,世界上各个国家,各个时代,各个行业都有不同的工匠。

  工匠不是天生的,它生存于大众中,产生于大众中,它绝对不是花架子,而是实实在在的真人,它做的不是靠吹的,而是实实在在的真事。

  为什么各行各业都非常重视,培养技术尖子人物,因为它是一个特殊的人物,它从事的工作是一份特殊的工作,成千上万人做不了的事,它可以做,有些工作甚至应用到高科技都无法完成的,但工匠可以完成,这就是工匠的特殊性,例如我国的航天飞机上有一个零部件,做工非常复杂,难度相当大,采用最为先进的高科技工艺操作未能完成,只能靠工匠的手工操作才能完成,可想而知工匠的份量,特别是大国工匠。

  这里讲述一个工匠救活一个企业的故事,据载北京一个工艺美术厂,是解放初期建成的,当时也就小打小闹,生产一些较简单的工艺品,经济效益也不太好,在一次工艺品拍卖会上,当时的厂领导见到一颗象牙,长约50厘米,直径6厘米左右,拍卖价也不很高,虽然厂里的经济不是很景气,但这个有眼光的领导还是用厂里的资金把这颗象牙买下了,可是这颗象牙输送到厂里后,引起了很大的争议,一是厂里当时资金紧张,工人连工资都要发不出来,还花钱买象牙,二是当时厂里的技术力量比较薄弱,根本找不到一个胜任象牙雕刻的人物,就这样把这颗象牙暂时存放在仓库里,谁知道一放就是五十多年,厂里的`领导换了一茬一茬,工人出进一批又一批,始终没有人敢动这颗象牙。

  直到改革开放后,工厂又招了一批科班毕业的专业人才,其中有一个科班生,毕业于北京美术学院雕刻专业,他进到这个厂后,看到有很多用于雕刻的原材料,但都在那里睡觉,他感到迷茫,为什么这些原材料没人动,高端工艺品也少见,在一次清理仓库物资中,他发现一颗不满灰尘,颜色略微发黄的象牙,感到非常惊讶,这么好的东西,问什么不把它利用起来呢?他找到领导询问情况,领导说这颗象牙是五十年前就买下的,这么多年由于厂里技术力量薄弱,没有可以雕刻象牙的人才,所以一直放着,工人说,象牙就这样的放着,不是办法,一是浪费资源,二是时间放久了,象牙会变质,到那时想用也用不成了,如果你们领导相信我,给我这个机会,我来设计,我亲自雕刻。如果雕刻废了,我承担一切损失,如果雕刻成功,就让它留在厂里作纪念,领导班子经过研究,同意由这个人工人先做出方案。

  于是这个工人花了两年多的时间,查阅大量相关资料,设计了多套方案,模仿象牙原形状雕刻了上百种象牙木,在工人刻苦努力下,在无数次的失败中,找到了灵感和支点,设计出了一套实态的方案和试雕草本,上面有两百多个图案,展现了中国五千年历史变化的精髓,交给领导审查后,方案获得通过,从此工人废寝忘食,专心致志,精心操作,花了近三年的时间,完成了象牙的整体雕刻,经领导和专家评论后,大为赞赏,结论为国家级工艺品,后来参加了一次拍卖会,一个外商看到精美的工艺品,赞不绝口,并出高价500万元想买走,厂方说:这件是无价之宝,我们参与拍卖会,是想通过此次拍卖会,让我们厂的精品展现在广大群众面前,同时使大家认识到我们厂的技术实力,这件宝贝你再花多少钱,我们也不会出售,从此这件工艺品成了厂里的镇厂之宝,永远保存下来,后来国家相关部门知道此事,在实地调查了解后,上报相关部门,拨款500万元给该企业,作为企业创新发展资金,也使企业获益匪浅,起死回生,从事该产品雕刻的工人也被授予工艺美术大师,并获得一定的物质奖励。

  怎样才能成为一名工匠?首先自身要有爱国之心,要本着报效国家的赤子之心,第二是要爱岗,也就是热爱自己的工作岗位,热爱自己所从事的职业,第三是要敬业,就是对你所从事的工作要兢兢业业,刻苦专研技术,百折不挠,第四是要有坚定的意志和吃苦耐劳的精神和奉献精神,第五是工匠的成长离不开组织的关心、培养、支持,工匠在攻克技术难关中,难免会碰到一些难题,组织应及时的了解,尽最大努力帮助解决工作中的问题,第六是领导要关心工匠的生活,工匠为了攻克技术难关,难免要花大量时间与精力,而对家庭和生活关心过少,这样难免会出现家庭矛盾,领导要给予亲人般的理解,并帮助解决一些实际问题。

  我们这个时代特别需要工匠精神,需要培养千千万万个工匠,特别是大国之匠。

  学习工匠精神心得体会 篇4

  这次关于《工匠精神》的培训让我感觉收获很大,很多以前想不明白的事在这次培训后豁然开朗。甘总从世界格局说到我们自身的修养与以后的发展,让我明白了工匠精神的现代阐释,工匠精神不仅仅是一种信仰,更是需要我们一生追求的东西,下面来谈谈我对这次培训的感想。

  先说说工业4.0,工业4.0是德国政府提出的一个高科技战略计划,旨在利用物联信息系统将生产中的供应、制造、销售信息,数据化、智慧化,最后达到快速、有效、定制化的产品供应。美国的互联网工业则是旨在工业领域实现数据流、硬件、软件的智能交互,实现系统、设施和资产运营的优化。而中国制造20xx的目标为,将信息技术一制造技术深度融合的数字化、智能化制造作为今后发展的主线,以未来十年为发展周期,目标是驱动制造业转型升级,推动中国由制造大国向制造业强国转型。在我看来,三者仅是侧重点有所不同,最终的目标如出一辙。三者最终都是将物联网、互联网和大数据结合起来,使得制造系统更加智能化、数据化,效率得到极大的提升。

  我认为,要实现下一代的工业制造大致分为三个步骤。第一步为实现物联网工业,这一步目前已经有企业已经实现,比如甘总在培训中提到的SEW赛威传动,那里的AGV作为可四处行走的工作台,上有待装配产品,到相应工位相应员工装上相应配件,相应工位有各种产品的各种物料,扫码后就可调出相应物料,这样可以实现多种产品的小批量生产。第二步,传统产业的'互联网+改造,这一步大多数企业正在实现,比如,通过互联网,“成品”可以直接通知物流公司来收货,通过互联网,我们可以查询到哪些工厂的机器富余,我们就可以直接在那个机器上下订单,从而使得整个社会的资源得到整合,效率极大的提高。第三步,大数据指导生产,甚至大数据指导创新。通过大数据分析,我们可以知道如何提升生产效率,如何改善生产,甚至建工厂前可以分析工厂建在哪个位置更好,当然还有更多的数据可以挖掘。我们看到,物联网是一个工厂内部效率的提高,互联网是整个产业链的整合,而大数据则是整个社会资源的整合。

  以上是我对未来工业技术方面的理解,在未来的智能工业中,个人素质也是非常重要的一环,现代的工匠精神是我们所必须的。工匠精神原指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。现在的工匠精神有如下八点,热爱:不慕虚荣干一行就爱一行;专注:专心致志一生只做一件事;踏实:寓巧于拙用“笨功夫”练“真本事”;勤奋:刻苦努力用汗水浇筑工匠的丰碑;严谨:一丝不苟用细节成就伟大;坚持:执着坚守耐得住寂寞经得起诱惑;精进:精益求精追求无限的极致和完美;进取:永不止步铸就个人品牌谱写人生华章。

  目前,我作为助理工程师,我的目标为软件工程师,首先要熟练掌握各种语言,为以后的进阶打下基础;编写的软件模块化,移植性强,注释清楚明白;熟练使用各种开发工具;喜欢钻研算法;同时更要有工匠所拥有的品质,有感恩之心,非常感谢领导支持我钻研那么久,有基本的个人素养。

  正如甘总在培训中所讲,在当今社会,只有把工匠精神发挥的淋漓尽致,才能拥有竞争的优势,才能具有真正的不可替代性,才能永远在复杂环境下立于不败之地。作为职场人,传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所归。

  学习工匠精神心得体会 篇5

  近日,对李保国同志先进事迹作出重要批示,指出“广大党员、干部和科技、教育工作者要学习李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神。”

  “全国优秀科技特派员”、“全国师德先进个人”、“河北省特等劳动模范”、“农民教授”、“太行新愚公”……我们不曾见过李保国同志,却从这些身份中看到了他不平凡的一生。李保国35年如一日,将毕生的情怀、态度和信念倾注于山区生态建设和科技富民事业之中,用自己的模范行动诠释了“工匠精神”新的时代内涵,彰显了共产党员的优秀品格。

  做有工匠精神的党员干部,要始终坚守全心全意为人民服务的宗旨。“老百姓需要什么,我就研究什么。”是李保国的名言。作为一名林业科学工作者,李保国始终把党和人民的需要当成自己义不容辞的责任。正是一心为民的责任心和使命感,才有了他35年的坚守与努力。作为党员干部,我们当始终把正确的事业观、工作观、政绩观建立在全心全意为人民服务的基础上,始终坚守为人民服务的崇高信念,始终坚持思想上尊重群众,感情上贴近群众,工作上依靠群众,利益上为了群众,始终深深扎根于人民群众之中,为中国人民和中华民族的根本利益而不懈奋斗。

  做有工匠精神的党员干部,要始终保持精益求精的工作态度。自1981年从事山区开发研究,李保国每年在艰苦的农村工作超过200天。在邢台县桨水试区,他把一个穷山沟变成了花果山,成为太行山区最绿的地方,荣获联合国全球环境500佳提名奖。在内丘县富岗村,他把自己的研究成果运用到苹果生产中,创出了国内著名的“富岗”苹果品牌,在昆明世博会上获得银奖,极品果卖到100元一个。成绩的背后是他35年的`专注和坚守,是他对于技术的精益求精与不断的探索突破。作为党员干部,将本职工作做专、做实是基本要求。我们必须以精益求精、精雕细琢的态度对待基层纷繁复杂的工作,干一行爱一行,干一行专一行,力争在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

  做有工匠精神的党员干部,要始终保持敢于创新的工作精神。工匠精神不是因循守旧,而是兼顾继承与创新的优秀品格。长期的科研工作,大量的科研成果,诸多的荣誉称号,是李保国敢于创新的真实写照。全面从严治党的新常态,对党的各项工作提出了更高的要求,复杂的社会环境,也让党的各项工作面临更多新的难题。面对问题,党员干部应进一步解放思想,增强政治责任感和历史使命感,以创新的意识、创新的精神、创新的思路开展工作,在攻坚克难中展现担当,成就事业。

  学习工匠精神心得体会 篇6

  一看到这本书,就立马喜欢上了它。说 不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这 样做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守 永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于 笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观,真正成长为一名“工匠”。

  在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚 嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中,更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中, 永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜 放眼量” ! 说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。

  以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了! 从今往后,我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的.。

  作为一个销售员,首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次, 我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生 所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的 就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我 要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精 神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什 么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要

  给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客 的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之, 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。

  学习工匠精神心得体会 篇7

  上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。

  近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。

  中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

  先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的`难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

  后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

  企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

  学习工匠精神心得体会 篇8

  重拾工匠精神,对教师教育的启示有四。

  一是尊重教育经验。

  教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来的,对每个教师而言都带着自己的生命温度,而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的,因而弥足珍贵。优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”,不能将其全都视为低级、片面、肤浅的,认为他们需要被理论知识覆盖和替换。

  尊重教育经验,首先要培育教育经验。教师要坚守育人为本的职业精神,各项工作都应该以育人为目标。尊重教育经验,还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践,不是杜威所言的“理论教学的工具”,而是通过实践形成教育经验。教育经验是长期积累的结果,因此,教育实习时间要延长,让准教师逐步从边缘到中心,从依赖到独立,从而在上岗前积累其独当一面的经验。

  二是推行师徒制。

  教育经验弥足珍贵,但作为个人经验,它却依赖教师的肉体,会随着某个教师的离职或离世而消失,“人亡艺绝。”因此,教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识,其传承要靠“传、帮、带”,要落实到师徒制。

  当前教育改革背景下,教育经验传承是否有价值?回答这个问题,关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么经验传承当然是改革阻力。可是,教育改革其实是渐进和连续的,从一定意义而言,是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育传统、教育现实与理想的教育之间虽有差异,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是转型性改革的背景下,我们都不能忽视和轻视教育经验传承。

  积极倡导共享的氛围,努力构建共赢的机制,师徒制才能发挥最大价值。现实中确实有部分教师对公开教育经验有顾虑,害怕“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,不愿跟同行分享“干货”。有位教师曾跟笔者说,她找到了一个教化学某个知识点的方法,通过这种方法,学生能够很快理解,而且在考试过程中也极少遇到问题。可是,她不会将其用于公开课,也不会告诉其他同行。可见,师徒制价值的发挥,在于共享的氛围和共赢的机制。

  三是彰显能力本位。

  教师教育要重视(准)教师的教育教学实践能力,要建构“能力本位”的`课程观和评价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺。其要义,简言之,就是会教且教会。可是,当前教师教育课程与评价偏离了教师核心技艺。

  这种偏离在职前教育阶段的表现是,教育理论课程重过实践课程,导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是,“研究”重过“教学”,导致教师只是为发表而研究而不是为教学而研究。

  建构能力本位的教师教育课程观和评价观,就是教师教育的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着,教师教育课程不仅要强化实践课程,而且理论课程也要紧紧围绕实践展开,指向教师的核心技艺。教师教育评价应该以教师核心技艺为基准,重点考查其“应会”,而不是“应知”。

  四是强调“技进乎道”。

  我国职前教师教育的基本思路是先理念,后技艺,试图让准教师在还没有足够的教育教学经验的情况下掌握科学概念,树立先进理念。这个思路,只能让准教师形成了“关于教育的观念”而非“教育的观念”。因为,正如杜威所言,“思想、观念不可能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告诉别人时,对听到的人来说,不再是观念,而是另一个已知的事实。”

  其实,正确的思路是先技艺,后理念,“技进乎道”。技艺固然包含缄默知识,但也有可明言的规则,即技法。技艺学习要从技法开始。教师教育中的技法,如操作程序、教学方法、教学模式是教师教育的起点,是教师教育理念生成和创新的基础。所谓教学有法,指教学是有特定方法的,教师必须熟练掌握这些方法。

  当然,教学有法无定法。所谓无定法,基于维特根斯坦的视角,即对规则的使用本身无法还原为规则。换言之,教学本身虽有各种原则和方法,但是这些原则与方法在特定情景的具体运用,却无法还原为一定的原则与方法,必须借助教师的判断力。

  教师熟练掌握各种具体方法后,才能有更多时间与精力提升关注层次,这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注,达到“技进乎道”的境界。

  学习工匠精神心得体会 篇9

  提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所构成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至能够说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,能够说,工匠精神代表着传承。

  不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的`不一样角落,用自我的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。能够说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

  那么在中国呢中国的工匠精神在哪里我们能够在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢也许我们能够从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

  学习工匠精神心得体会 篇10

  有句话说,追逐着鹿的猎人是看不见山的,的确,当你心无旁骛地去钻研某一件事时,你就会忘记周围的一切,这也便是工匠精神的实质。

  在这个科技日新月异,生活瞬息万变的新时代,工匠精神显得尤为重要,试想若人们每一天只醉心于信息的.多样,媒体的多样,交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识,那时代将如何提高?犹记得爱迪生为了做实验,能够五天五夜不睡觉,牛顿研究物理,能够忘记自己有没有吃饭,袁隆平为了寻找野败,能够不畏艰险的去荒野探险,普林斯顿教授能够为了研究果蝇能够忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外无一人是没有工匠精神的人,因为不管是做学问抑或是做人,都需要专心致志,全心投入方可成功,当你做一件事却又同时想着另一件事,那将故两者不可兼得而兼废。新科技促进了时代发展,也让这个时代缺乏工匠精神的容身之地,实令人担忧,在大街上随处可见行人低头玩手机iPad,要么就宅在家里玩电脑,进宾馆,一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、微信公众号等平台掀起了一场微阅读热,即以零碎时间阅读短小精悍的文章,实际上这种阅读弊远大于利,当你自以为阅读很多文章,以为膺充点墨之时,你有没有发自己的气仍然没有华呢?这种缺乏深度思考,匆匆浏览做下评论,最多只能算是投票互动罢了,何来的学习?何来的钻研?何来的涨知识?可是是欺骗偷懒自己罢了,长此以往,工匠精神的“不兴”,也许真会成为可怕的事实,何其哀哉!

  与工匠精神正在消失不一样,我们所处的时代却是一个十分需要工匠精神的时代,需要不等于拥有,这种供需不平衡的矛盾,也许会成为提高的动力和旗帜。当今时代主题是和平、发展,和平让工匠精神成为可能,发展则须以工匠精神为依托,由此可见,新时代证需大力提倡工匠精神。

  所以作为社会的接班人的我们,需要摒弃杂念,不为浮夸所扰,认清自己人生的方向,以工匠精神在工匠时代开辟祖国的康庄大道。

  学习工匠精神心得体会 篇11

  有一群人,视自己为普通的北京故宫工作人员,但其实,他们都是顶级的文物修复专家。每一天的工作都是繁琐且又复杂的,在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物,他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津,16岁在故宫修钟表,39年没换过工作,没搬家。修复文物是穿越古今,与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游,人人都喜欢到北京故宫看看,体验古代的.传统文化,感受古代的气息,如果你看到一些精美、完好无损的文物,如挂在故宫里的古画,还有许许多多的古建筑,这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手,认真仔细修复过的,只为完好地保留和传承古文化,只为让外人明白我们中国古文化是多么博大精深,只为展现最美的一面给游客。

  瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢,他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,仅有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求,除此之外,没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。

  工匠精神包括:一是精益求精的创新精神,没有最好,仅有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技提高,科技提高需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法,是推进提高的内生动力。

  用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。

  在自己的岗位上,认真细致地去完成每一项任务,就像王津那样,热爱自己的工作岗位。

  《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里、不积小流,无以成江海。”让我们从小事做起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。弘扬工匠精神,成就出彩人生。

  学习工匠精神心得体会 篇12

  当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的.伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。

  一、工匠精神是坚持认真、坚持细致

  日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

  二、工匠精神是少而精,不求利

  德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。相反,马虎凑合终酿恶果。旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

  三、中国目前的工匠精神是稀缺的

  在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

  我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

  学习工匠精神心得体会 篇13

  “工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满总感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作。”当在《工匠精神》中看到这句话时,我的心灵再一次被触动,是啊,我们生命中大部分时间不都是在工作吗?可是,我们又是以怎样的心态去工作?用怎样的行为去工作的?

  把每一位同事当做老师。刚毕业的'我们多了一点浮夸,少了一点稳重。刚进公司时,我会因为一通电话和客户沟通的还不错,就自认为自己的沟通方式还是比较让客户接受的,但是后来经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道,原来这么伤脑细胞,客户不会因为你一通电话就相信你。现在的我,依然会遇到这样的困惑,但是我学会了及时向同事、领导沟通,听听他们的建议,针对不同的客户用不同的方式沟通。

  把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完美。而我们平时工作,大多时间是因为要工作而工作,少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不同,你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事,我们要用心的思考,认真完成领导下达的要求,领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在;客户向我们咨询一个问题,我们要及时真诚回复,客户之所以找你,是对你的信任,如果我们把客户当成是朋友,我相信我们的朋友会越来越多;扫街时,只要我们抱着要帮助客户的心态,想为他提供一个不仅质量有保证且价格实惠的环境,并且也锻炼了我们的沟通能力,相信客户一定会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜,种豆得豆,我们用什么样的心态去工作,就会有什么样的收获。

  工作让我们实现了价值和梦想,所以,让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作,用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。

  学习工匠精神心得体会 篇14

  我曾经看到过这样一句话,‘这个世界并不符合每个人的梦想。有些人选择放弃,有些人选择坚持。“比坚持更可贵的是对完美的不懈追求。

  “我之所以坚持做一件事,就是想把每件事都做好,做到最好。”这是56岁的金浩说的。他用了21年的时间把一个普通的街头书店变成了上海最大最漂亮的书店——钱。书店里数不胜数的书,精致的设计,都源于他对完美的追求。经过20多年整理书籍的监管,他实现了自己的梦想,同时也为读者提供了广阔的阅读空间和视野。

  央视纪录片里的工匠中,有记者来到手工杆秤制作的小镇。在南方特色的小巷里,男男女女忙着做手工秤。他们选择原材料,用尺子量出所需长度,让制造过程中的每一步都尽可能的'精致、测量、称重。制作一个标准的量表需要花费大量的时间和精力。他们的监督,使企业能够诚信经营,消费者有更多的保护。

  工人制作的零件,修复人员对时钟的反复校准,传统工艺雕刻家的细致雕刻,都是对“工匠精神”的一种坚持。一个团队花了20年时间编纂的词典;一个老人继承文化,筛选,煮,晒红糖。官方的说法是,因为有人追求完美,所以在大批量生产商品的时代,有人选择坚持,这样飞机才能正常运行,中华文明才能传承下去。一个人的坚持会对世界产生很大的影响。那么一个民族,一个国家需要像工匠一样执着。中国是制造业大国,但质量无法保证。长期以来,中国将失去在世界森林中站稳脚跟的机会。各行各业都需要放慢脚步,各司其职,精益求精,才能平和安宁。人的生活需要质量的保证,质量需要坚持工匠精神。十年的忍耐力,兢兢业业的态度,不断进取的决心,才能让文化传承,让国家永存。

  在快速发展的时代,我们改变不了时代发展的步伐,我们能做的就是像工匠的坚持一样一成不变。

  学习工匠精神心得体会 篇15

  近日,扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构,幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

  讲座中,吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求,也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状,吴园长提出了几点构建家园共同体的途径,并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲,结合理论与实践,深入浅出、娓娓道来,为大家“传经送宝”,分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

  此前,扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师,吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上,用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯,将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

  今天能够近距离和吴老师交流,面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求,对孩子的爱和对幼教事业的爱,师生收获更大。国培班学员李老师深情地说,“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的.本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递,爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示:“听了吴园长的讲座,我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑,使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识,同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

  吴老师一句“幼儿教育首先是爱,爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中,进一步树立教育理想、提升职业素养,进一步明确当代师范生的价值追求,做一个吴邵萍式的好老师,做一个有理想,有追求,心中有爱的老师。

  学习工匠精神心得体会 篇16

  时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它让我们追求完美。顾闳中大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

  工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

  逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的`国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

  工匠精神,我们需要它!

  学习工匠精神心得体会 篇17

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直认为中国是一个传统老店留存比较好的国家。为什么还在运营的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎,为了做出最好的酱油,花了一年时间学习如何做出最好的木桶。有人问他是不是浪费时间,他觉得是他对父母和客户的责任。这种精神就像这个浮躁的社会里的一缕清风,沁人心脾。

  匠人的精神就是专注于眼前的.人,脚踏实地的尽职尽责。工匠从来不在乎产品的售价,只在乎人们认为自己可以提高的地方。人的思维是有限的,不能用同样的热情同时对待很多事情。工匠们把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交给别人了。如果每个人都能有这样的工匠,只要分工明确,社会就永远不会混乱,但现在人们看到电影行业赚钱很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去当导演,最后落得工作没做好、电影口碑很差的尴尬境地。

  手艺的第一个条件是崩溃。当前面的路很多的时候,有些路可能看起来是捷径,有些路看起来是漫长而艰难,但是你怎么知道这两条路有相同的终点呢?我一直认为不努力就没有结果,不走弯路就没必要走。为了找到最合适的方法,孟剑锋尝试了几十种材料,推翻了一套又一套方案。没有那些看似无用的尝试,你怎么能得到外宾渴望赞美的结果?工匠的精神,不急于做出最优质的产品,大概是我们社会每个人都需要学习的东西。

  说到工匠,我们总觉得“踏实”、“踏实”,因为他们不能被整个社会浮躁的风气所驱使,却给这个社会带来一丝凉意。

  学习工匠精神心得体会 篇18

  首先,工匠精神要求对工作精益求精,对每件工作都能做到极致。在工作中,精通自己的工作业务,掌握自己所管科室的工作内容和工作进展,是知识升级和能力升级的基本要求,在以后的工作中不断提高自身的专业知识、专业能力、专业精神,注意工作细节,工作方法,反复改进,不断进步。

  在这次国家地下水监测工程新建100口监测井施工工作检查督导过程中,我再一次深刻体会到,工作中精益求精的理念的重要性。每一个施工环节,重点施工流程等关键节点都应该亲临现场、重点盯紧,掌握每一个井场的具体情况,及时了解施工现状,对发生的状况及存在隐患,在周密的考量后,提出解决对策和实施方案。工作做到细致入微,精益求精,大家齐心协力,团结一致,提交的成果才能获得肯定和认可。

  其次,工匠精神要求对待工作严谨、耐心、专注和坚持。不投机取巧,不停止追求,不得过且过。绝不能有“差不多、过得去”的错误思想,要端正自己的态度,要对自己实施“高标准、严要求”。我深知自己肩负的责任,成功离不开坚持不懈和执着的追求。对待本职工作一定要一丝不苟,细致入微,深入一线了解工作情况,这样才能对工作了然于胸,坚持与同志们沟通交流,耐心听取大家的意见和建议,专注于工作中的.每件小事,热爱自己的工作,确保工作顺利开展。

  最后,工匠精神要求勤于学习,不断钻研,不断创新。要把“工匠精神”应用于专业领域,勤于学习新理论,主动研究新问题,深入开展调查研究,用心钻研业务知识,在工作中学习创新,立足于现状,综合分析,冷静思考,寻找创新的思路和方法,更好的把有限的时间投入到无限的为人民服务之中。

  学习工匠精神心得体会 篇19

  公司推广学习“工匠精神”的活动,学习后,我进行了反思,工匠精神所需要的就日培育我们员工精益求精的精神。

  先成为优秀杰出的“工”,每个岗位所在都日公司整体运行中重要的环节,要保证自已在岗位的工作无差错,无托延,需要耐心,细心各决心,细心了解工作中的每一个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底,决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

  先成为一个自我升华的“匠”,如何在人力有限的条件下,提升工作效率;如何才能在完成本职工作后额外完成力所能及的细节,使工作流程更顺利;如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议,只有深层次的思考才能让个人能力得到充分的`发挥,并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

  我是从20xx年加入ATL的,很荣幸分到实验拉,一直在Degassing岗位工作,在我们这边是样品的,所谓的样品就是精品,是一个手工制作的工艺品,所以要做得比其他产品更加完美,从调机到生产都是由我们自己来完成,因为单小品种多,有时候一个换好几个,当然就避免不了有些电芯比较难做,机器比较难调,在这种情况下就更需要我们的耐心和细心了,对我来说,越是难做的电芯就越有挑战性,当一个完美的品质的电芯从我手中流出,那种心情是无比的自豪,是非常有成就感的。

  当我们做某件事情的时候,我们就要跟它建立起一种难割难舍的情绪,不要拒绝它,要把它当成是一个有生命的,有灵气的生命体,要用心去跟它交流不仅仅是把工作当做赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,精雕细琢,这就是工匠精神!

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