鱼我所欲也的教学反思
《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典。孟子主张“舍生取义”，宣传了“性善论”。对后世有深远的影响，对学生有的教育意义极大。
它是篇文言文，对初中生来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散，因而课堂容易形成“高投入，低回报”的现象。
因此，我备课时，，精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学，操作性强。给了学生一个抓手，便于他们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释，重点句子的翻译与理解，注重了脉络的缕析，论证方法的把握，紧扣了文本。又注意了一词多义的现象归纳，词类活用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知识的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法。同时我们根据初三毕业班的特点，设计了自我测试，里面有中考连接，注重了学生知识的巩固与迁移。同时我还紧联新课程标准要求进行教学。比如我设计了这样的探究题目：“孟子提倡的舍生取义曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱，生命教育部新修改的.《中学生日常行为规范》就删掉了见义勇为，敢于斗争的字样，对此，你是怎样看待的?”就很好地让学生在学习本文的基础上，学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到了真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目标得以很好地实现。
在具体教学中，我又注重了文言文的特点。进行了反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵味。在字词梳理时，我们让学生进行小组合作交流，提出疑问，做好学案有关内容，再全班交流的方式，避免了课堂氛围的沉闷，把学习的主动权交给了学生。
同时在拓展延伸部分，我用了十分钟，采用辩论的形式，让他们结合之前网络上流传的荆州三个大学生救落水儿童而丧命的事情让大家进行辩论。
题目是这样的：
1、“20xx年10月24日下午2时许，荆州市宝塔江段有两名小男孩不甚滑入水中，十数名大学生奋不顾身前往营救，最终两名小男孩被成功营救上岸，却有三名同学不幸英勇献身。事后该市领导看望，慰问了英雄亲属。”
请你说说对这群大学生的看法。
2、“当小孩与几位大学生落水后，当即就有几位不会游泳的同学请求停在江边渔船上的渔民前去营救，可是这些渔民们毫不留情的拒绝了同学们的请求，他们还粗鲁的说：“滚开，我们要睡觉，不给钱船是不会动的。”随后便在船上一边听着收音机一边悠然的装睡起来。”
请你发表对这些“渔民”的看法。
3、湖北3名大学生在长江救人时，不幸溺毙，当时即使岸上师生如何跪求，船家都不肯施以援手。但更令人发指的是，他们竟要发死人财，将尸体绑在船边，手牵着绑尸绳要价，每个尸体索价 1.2万元人民币（2400新币），合共 3.6万人民币（7200新币），事件遭网民强烈谴责。（并出示网络上的图片）
请你发表对“手牵着绑尸绳要价的船主”的看法。
这种拓展由于是新近发生的事，与本文观点联系十分紧密。故事本身见证了社会上不同的形形色色的人。也有利于学生价值观的形成。学生有话说，同学们情绪激动，对大学生勇于献身的精神进行了高度赞扬，对渔民表达了强烈地愤慨，尤其是对那“手牵着绑尸绳要价的船主”更是让他们愤怒到极点。同时他们也对奋不顾身救人的大学生，提出应对自己救人的能力进行合理评估，要量力而行。“舍生取义”要理智。
之后，我让他们做了学案上的练习。“孟子提倡的舍生取义曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱生命，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了见义勇为，敢于斗争的字样，对此，你是怎样看待的?”让他们在辩论后，进入冷静地深思。
我想这种让学生关注生活，用自己的眼睛去观察；学会用自己的头脑去思考判断，用自己的语言去交流表达。这可能要比单纯的知识传授更为重要。
课堂当然也有遗憾。第一段提出观点后接着用道理论证证明“义重于生”，文中用的是反问句，假设式纯粹的说理，有点让学生坠入云里雾里，不知所云。我备课时知道是个难点，确定用引用故事去攻克这一难点。然而在具体教学中，从学生的反应看效果不是很好。好在，我在延伸“荆州三个大学生救落水儿童”时，又回头点了一下“义重于生”，因此让学生对“故不为苟得也”“故患有所不避也”，有了比较好的理解。不过这应该是下次教学中一个值得探究与改进的问题。
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