【热门】诚信演讲稿集合8篇
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在日新月异的现代社会中，我们都可能会用到演讲稿，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的诚信演讲稿8篇，欢迎阅读与收藏。
诚信演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价廉的产品；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情。简而言之，诚信就是诚实守信，“诚”就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义。
诚信是是中华民族的传统美德，是我们立身、修德、处事的基本原则。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。“人无信不立，天有日方明。”诚信是一个正直的人应具备的品质，更应是每个学习者所应遵守的准则。然而，近年来，社会上弄虚作假的风气也影响到了我们的校园。抄袭、夹带等一些不诚信行为也开始在xx校园里出现。舞弊不仅是对我们自己能力的否定和蔑视，更是对我校良好学风的亵渎，舞弊者不仅丢掉了诚信，更丢掉了尊严。因此，我们学生更应身体力行，从诚信作业，诚信考试，诚信待人做起，当诚信人，做诚信事。
同学们，考试不仅检验我们的知识水平，同时，也检验我们诚实可信的做人准则。面对一张白纸黑字的考卷，我们是应该诚实地去答题，还是偷偷摸摸地去抄袭？答案不言而喻。是的，我们要诚实地回答每一道题，以正确的态度对待每一次考试，为心灵交上一份诚实的答卷。
自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们xx学子更应该传承民族美德，树道德之新风。本周，期中考试即将开始，值此向全体同学发出倡议：
1、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。
2、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记：“分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。
3、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊行为。
4、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。
5、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。
同学们，诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放，与诚信同行！当诚信人，做诚信事，让我们谨记：诚信是一种美德！
诚信演讲稿 篇2
尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：
大家好!
今天我演讲的题目是：传承晋商文化，永铸诚信之道！
在开始演讲之前呢，我先给大家讲一个神话故事：今天的临汾在清代时是平阳。 这里是尧帝的故乡， 原来的临汾市区也改名尧都区。 明清时这里是山西最富饶的地区之一， 也是商贾聚集之地。平阳的大街上原来有一家当铺， 后来又有人开了一家新的。 故事就从这家新当铺开始。
有一天，新当铺进来1个人，拿1个金罗汉，要典银1000两。以后连续3个月，这个人每天来典当1个金罗汉。这家当铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当?来人说，我家主人有500尊金罗汉，现在只典当了90尊，以后每天还要来当。店主问来人，主人是谁?来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”，自己不是对手，只好向来人求情，让亢氏把金罗汉赎回，自己关闭当铺远走高飞。
这是一个传说，有无其事无法考证，但亢氏之富的确是历史有记载的。近人徐珂的(清稗类钞)就把亢氏列为山西首富，资产在数千万两白银以上。今天的晋商为何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晋商的诚信之道铸就这一辉煌的。
“晋商守信用。”那么晋商的信用到底表现在哪些方面呢?下面请跟随我一起穿越到明清时期的山西，一起去领略晋商的诚信之道，晋商的生意经。
晋商为长途贩运商，后来又发展为票号商人，经营范围十分广泛。既然要利以义先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟无欺”，要“勤俭为先”;其次，利要服从义，要为义舍利。在此举两个典型事例:其一，光绪初年，山西连续遭灾，以致饥民饿死。祁县商人乔致庸率先开仓放粮，县里其他富商群起效仿。结果祁县死人、逃亡人数为各县最少。其二，清末民初，国难当头，晋商募捐一百多万两白银，赎回矿权，还积极筹办保晋公司，并认购二十万股，为全国各地纷起的保矿运动带了头。晋商积极参与保矿运动，使得商人的忠义人格永远载入中华民族御辱自强的辉煌史册。
山西商人在为人之道上也表现了诚实忠厚的一面。他们认为和为贵，凡事不做过分，不做法外生意，讲求以诚待人，和气生财。
清代汾阳人崔崇圩以卖丝为业，往返于张家口和大同一带，虽利润不太丰厚，但也算富足。一年，市场行情不看好，年终结账亏损很大，崔崇圩的财东对他很不满意，并由此而丧失了对他的信任。崔崇圩愤然剖腹自杀，肠子流出数寸，甚为悲壮，气绝前还说:“我不善于贸易，以至于主人亏本，愧在人世。”
晋商崇信“管鲍遗风”,视经商为“陶朱事业”,崇尚信誉,讲究一诺千金,在信用制度匮乏的封建时代争取了从上层社会到普通阶层的一致认可,以诚信著称天下。梁启超曾评论说:“晋商笃守信用。”1888年,英国汇丰银行在上海的经理回国前,对晋商有过这样一段评论:“这25年来,汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易,数目达几亿两之巨,但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。”由此可见,晋商的诚信声誉斐然。晋商的外部诚信体系主要体现在一下的方面:
1.货真价实的诚信。晋商出售商品讲求货真价实。在晋商的诸多事例中,祁县乔家的换油事件最为人们所津津乐道。乔家在包头的复盛油房,运胡麻油回山西销售。经手伙计为图厚利,在油中搀假。掌柜发现后,即令另行换装,并收回售出的掺假油或补其差额。经济上虽一时受了点损失,却招得近悦远来。晋商秉持的质量诚信观念,严格保证产品质量,以优质的产品赢得顾客的信赖。他们对于生产加工的商品,从原料选择、工艺制作到运送储存,都始终严格要求、十分讲究,泡制虽繁从不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力。因此,晋商创出了许多知名品牌,至今仍颇负盛名,如六必居酱菜、杏花村的汾酒、太谷广盛药铺的龟龄集和定坤丹等。据史料记载,由于晋商提供的砖茶质量可靠,西北人曾以砖茶代替银两货币流通,作为物资交换的手段。以至于几百年过去了,前苏联人来中国时还打听祁县长裕川的名牌“红梅茶”。
2.经营理念的诚信。晋商十分重视商业信誉,对待顾客、商家,无论大小都以诚相待,销售商品从不以次充好、以假充真,更不缺斤短两、“宁叫赔折腰,不让客吃亏”、“秤平、斗满、尺满足”、“售货无诀窍,信誉第一条”。晋商中流传的这些商谚就充分体现了他们难能可贵的经营理念。
3.童叟无欺的诚信。晋商的诚信还体现在不因顾客年迈或幼弱而坑蒙拐骗,而是一视同仁的诚信。清朝末年,山西平遥城内有个讨吃要饭几十年的老太太,一天拿着一张1200两的汇票,到日升昌要匡付白银。这张汇票历时三十余年,日升昌经查验无误后,立即将本息全额兑付。原来,这个老太太年轻时,丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后办成汇票,藏在身上,在回家途中染病身亡。几十年后老太太摸丈夫惟一的遗物夹袄,无意中摸到这张汇票。通过这件事,日升昌诚信为本、童叟无欺的声名大振,成为晋商中的佼佼者。
无论是在监督、约束机制并不健全的封建社会,还是在市场经济大潮下的当今,以诚信求发展是每个商家的必由之路。晋商的诚信体系给了我们诸多启示,对现代社会的市场经济具有重要价值和借鉴意义。
目前,我国的诚信现状不容乐观,市场经济诚信机制尚未完全建立和完善。虽然市场机制本身就是一种规范机制,任何一个不遵守规则的人都必然被淘汰出局。但是近年来,我国经济领域中的失信状况愈演愈烈,市场交易中因信用缺失、经济秩序问题造成的无效成本已占到我国的10% ~20%,我国每年因为逃废债务造成的直接损失约55亿元,产品质量低劣和制假售假造成的各种损失至少有XX亿元,由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有XX亿元,因不诚信造成的经济损失合计5855亿元,此外还会有一些如人情、道德、法律、行政等方面的间接损失,每年因不诚信而被拖垮的企业也不计其数。这说明企业在诚信方面的意识还比较淡薄,建立和完善诚信机制刻不容缓。面对这一现状,关注并借鉴晋商诚信体系无疑是十分有效的“一剂良药”。从心理学的角度,对晋商诚信体系的借鉴主要有如下三个方面:
1.培养诚信意识。个体的对事物的认知决定着他们的行为,是否拥有诚信意识决定着诚信行为是否会发生。诚信意识的缺失是导致不诚信行为的关键因素,因此培养全民的诚信意识至关重要。晋商对诚信意识的培养是从孩提时代即已开始,在家教中申明诚信的重要性和意义,儿童从小就有了诚信的观念,从而使其成年后的从商生涯中以诚信为美德。因此,我国的诚信意识的培养也要从儿童、青少年做起,在家庭教育、学校教育中进行普及,从而进一步扩展到全民诚信意识的培养。
2.鼓励诚信行为。晋商的诸多诚信行为都广为流传,不仅使其名声大振,同时收获了相当的经济利润,这无疑是对诚信行为的正面激励,促使诚信行为的发生。在当今社会中,我们需要对企业、个人的诚信行为给予更多的关注与宣传,树立企业和个人的诚信品牌,让诚信逐渐成为人们对企业的重要衡量标准之一,也成为个人美德之一。
3.建立全方位、多层次的诚信体系。诚信涉及到企业、组织或个人的方方面面,有效地诚信机制必须是全方位的、多层次的、完善的诚信。晋商中颇负盛名祁县乔家在经营活动、内部管理和家训中所体现出的诚信行为,至今仍可视为效仿的典范。
综上所述,晋商作为明清时期最为杰出的经商群体之一,其外部诚信体系、内部诚信体系和个人诚信体系对当今社会的诚信机制的建立和完善有着非常重要的借鉴意义。
身为山西人，我相信我们山西人应做到传承晋商文化，永铸诚信之道，紧跟时代潮流，将三晋文化在创新中发展，在发展中绽放光芒!
诚信演讲稿 篇3
各位老师、同学们：大家早上好!
今天，我讲的主题是《诚实守信，从我做起》。
诚信，是中华民族的优良传统。现在，人们也经常讲诚信，在学校里老师要求同学讲诚信，但什么是诚信?诚信的内涵是什么呢?这并不是每一个人都知道的。我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚‘是指一个人内在的一种品质信念。正所谓内诚于心。“诚”是代表真诚、诚实、诚恳。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的。它主要包括了讲信用，守信用，言行一至。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。
在今天，人们通常讲的诚信，一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。通常地表达，诚信就是要説老实话，办老实事，做老实人。首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。社会竞争规则是以诚信为基础，我们可以看到这些缺乏自我约束，背弃诚信的人，就象不遵守游戏规则的`人，一个个被驱逐出场。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。学生的诚信意识比较薄弱。为了个人利益你们竟然会説谎欺骗家长，老师。
比如：有的同学为了能多有几块零花钱买玩具或买零食吃，竟然欺骗家长説老师要求交什么什么费用。你的一己之私不仅伤害了家长，更伤害了老师，你是否受到过良心的谴责呢?你是否想过最终是你自己害自己呀!
其次，诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。现在我校有些学生已经存在诚信危机了。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足!
所以我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚实守信的人吧!我们管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里我向大家提三点要求：
(一)诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不説谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
试想，如果我们自己，我们身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净，多么美好!
谢谢大家!
诚信演讲稿 篇4
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏。就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。"三杯吐然诺，五岳倒为轻。"这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，"人无信而不立"。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，"人无信而不立"，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。"言必信、行必果"是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞："洗五遍不也挺干净吗？"老板淡淡地说："你不诚实，请你离开。"这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说："你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。"第二家，第三家。她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们"人而无信，不知其可也"，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是"君子"们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的
精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行！
诚信演讲稿 篇5
尊敬的各位老师：
诚信是什么？诚信是中华民族的传统美德。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、守约、无欺。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。
中国几千年以来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传，现在在商品经济迅速发展的当代，诚信更是一盏指引社会、企业、个人、走向成功之路的光明灯——“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。
诚信是企业重要的无形资产，是企业赖以生存的制胜法宝，是企业的核心竞争力，企业的一切经营活动都必须依托企业诚信这一无形资产才能顺利进行。努力建设企业诚信，营造一个良好的市场环境，才能铸就企业成功之路。
现在我们烟草行业也面临着前所未有的强大冲击，挑战与机遇并存，如此一来诚信就更为我们所关注。作为烟草流通企业，客户就是企业的终端，是企业占领市场的关键所在，是企业发展的坚实基础，我们的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着企业的发展前景。
现阶段在国家局“网建学上海”的号召下，如何建立起规范完善的销售网络，增强核心竞争力，牢牢控制住卷烟市场是当前工作的重点。从现阶段看尽管目前我们拥有较为完备的网络硬件，但是我们的网络软件却很脆弱，尤其是凝聚零售户、服务零售户这个基础还不牢固。
在这个方面，首先要加快网建的现代化进程及应用。当前我们的网络已具其“形”需要的是尽快脱离初级网建阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、现代物流”的现代流通转变，把网建的重心从硬件的建设向功能的发挥转变，采取坚持“三个提供”，提升服务内涵。
一、坚持提供有效的货源，以消费者需求为中心组织货源。市场是以消费者为导向，卷烟市场同样如此，应积极满足消费者的需求，采用个性化的销售方式引导消费，提高市场满意度。
二、坚持提供稳定的经营利润，制定合理的价格、价差，确保零售户有长期而稳定的收益。
三、坚持提供附加在有形商品之外的服务，加大感情投资，维护与零售户畅通的交流渠道。其次加强网络内部建设，坚持“以人为本”的经营理念。在现代化流通体制中卷烟访销变革最大，所以网络建设的好坏与客户经理的工作能力、业务素质有着直接的关系。为此卷烟访销的重大变革在网络建设中占有举足轻重的地位，坚持诚信访销意义重大。
现在烟草企业诚信建设已迫在眉捷，让我们行动起来吧，树立一个“服务他人，快乐自己”的服务理念，那么我们烟草行业将会有更加灿烂辉煌的明天！谢谢大家！
诚信演讲稿 篇6
尊敬的老师，同学们：
大家好！
做人要诚信，不能做言而无信的，这是大家都知道的事情。当前我们的社会对于诚信是越来越重视，不管做什么，首先都要守信于人。不讲诚信的人是不受欢迎的，也是不讨喜的。诚信是为人的基本道德，与人相处就要真诚守信用，才会有更多的朋友来与我们相交。
鲁迅曾说过“诚信为人之本。”这就是说的诚信是身为人的根本，当你诚实做人，诚信做事，就守住了一个人的根本。诚信无论任何时候都是要讲的，绝对不能去做一个失信他人的人，这样的话以后不管自己做什么，都不会有人选择相信。没有诚信，就得不到他人的信任，欺骗得多了，既伤人心，也对己无益，这是不得偿失的。一旦出现信任危机，很难在让别人去相信，那么当自己寻求帮助的时候，就不会有人愿意帮忙了。
关于诚信，古时候就有这么一则故事：宋濂喜欢读书，但是家里贫穷，买不起书，就向人家借，但是他从来都是到期限就还书，从不违约。有一次他借书的书还没有看完，但是已经要到还的期限了，他为了按时还书，就大冬天的在半夜抄书。他母亲看到都让他不着急，但是他坚持，因为到期不还就是信用问题。又一次宋濂跟一个学者有约，他迎着鹅毛大雪也要赴约，最后按时抵达，这样的守信，也因此得到学者的夸赞，因为他这样的为人，所以后来才能有大成就。
从上述故事我们也应该知道，诚信是很重要的，答应别人的事情就一定要做到，如果开始就不能做到，就要拒绝，绝对不能打肿脸充胖子，只要失信一次，以后就还会有第二次。我们现在还是学生，就更要重视平时的诚信了，只有从小就讲诚信，长大以后才不会轻易失信。生活中，我们只要向他人许诺了，那么不管大小事，我们就必须要做到。诚信这种品德一定是我们要去拥有的，因为我觉得这样他人才会乐于跟我们交朋友，因为信任才会把事情交给我们去做。
不论这个时代怎么变，诚信都是我们必须守住的底线，不能越过这条线，一旦越过，就不会有好的结果。同学们，希望大家都能做一个诚信之人，不做失信之人。我相信讲诚信的我们，未来是不会差的。
谢谢大家！
诚信演讲稿 篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好早上！
我是×××，今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试，自古以来考场上少不了二字，便是诚信。
“诚信做人，诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则，我们都应该去遵守。从古到今，读书人都是以诚信为基础，我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之一的人，又该如何呢？诚信如此，我们更应倍加珍惜，要是我们在考试中为了一时的面子而选择作弊，在自己的回忆中留下不光彩的一笔，岂不可惜？也许有些同学的成绩不是太满意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人！
因为你的不诚信，会导致很多意想不到的结果，不仅影响了学校的风气，同时还扭曲了学生的心态，这样子。表面上因为你不诚信得来的成绩看起来很光荣，可是这样做有意义吗？当你把不诚信的成绩拿给家长看时，或许你的家长会很开心，可他们却不知道内情，若他们知道会有多伤心！
我们应该明白，成绩不是考出来给别人看得，关键是通过考试检验看你学习的成果，赢得别人要赢得心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡！诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信演讲稿 篇8
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来。
当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，诚信与社会同生。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要诚实，不能说谎。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
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