佛教经典语句
1、你的善心，就是佛力的加持vipyl，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎样求，怎样拜都没有用。
2、为什么活得累？是正因你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，因此心累。把他带回自我的家，让他好好休息，就简单自在了。
3、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为咱们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
4、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
5、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。
6、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
7、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
8、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
9、不好总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
10、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，性命就会日渐的茁壮。
11、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
12、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
13、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
14、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
15、什么是吉祥圆满？身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。
16、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
17、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
19、救人一命，胜造七级浮屠。
20、与人相处之道，在于无限的容忍。
21、不能只顾自我，谁也不管，那不是放下，是放下，那样会失去众生，伤害众生。
22、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自我找来的。
23、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
24、只有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。
25、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？（经典语录）
26、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
27、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
28、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
29、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
30、遇到违缘障碍，能够历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
31、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
32、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
33、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
34、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
35、当你找到了殊胜圆满的法，还务必经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
36、先把自我调整好，不好总想如何去改变别人。
37、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。
38、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
39、伤害别人，就是伤害自我，帮忙别人，就是帮忙自我，这就是因果。
40、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
41、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
42、放下是解脱，放下是罪过！
43、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45、不好认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，咱们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
46、沈默是毁谤最好的答覆。
47、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
48、众生快乐，你才会快乐心胸打开你才能解脱。
49、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
50、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
51、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
52、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自我，求什么也求不到。
53、对人恭敬，就是在庄严你自我。
54、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
55、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
56、放下，是放下妄想和执着，并不是放下职责和义务。
57、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
58、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，因此活得很累。
59、为自我求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
60、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自我的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你坚信，你想得到，这就是信心。
61、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
62、帮忙咱们修心的方法，帮忙咱们离苦得乐的方法叫佛法。
63、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
64、缘分不一样，因此看法不一样，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自我的心管好，不好执着这些。
65、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自我，不替别人思考，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
66、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
67、当咱们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的`业障；圆满了无量的福德。
68、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不好只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
69、把一切众生都放在自我的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
70、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
71、不让别人起烦恼自我也不起烦恼，这叫有修行了。
72、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
73、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
74、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让生命改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。
75、情绪好了，你的身体工作家庭都会好。
76、算什么命，能算出来吗？除了自我，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
77、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
78、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
79、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
80、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
81、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，坚信因果，就不会有什么想不通的了。
82、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
83、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
84、时时刻刻观照自我的心就是念心，时时刻刻调整自我的心态就是修心。
85、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。
86、你真正从内心发出慈悲心菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你保护你帮忙你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
87、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
88、种如是因，收如是果，一切唯心造。
89、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一齐的，在哪都能修，行住坐卧都是修行，工作学习都是修行，时时刻刻观照自我的心，老老实实地认真修。
90、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
91、让别人一步，实际上是让自我一步。
92、好和坏都是自我的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
93、你的身体不属于你自我，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，因此要珍惜。
94、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
95、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
96、夸奖咱们，赞叹咱们的，这都不是名师。 会讲咱们，指示咱们的，这才是善知识，有了他们咱们才会进步。
97、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
98、正因没有修行，咱们来到了这天，如果咱们还不修行，还将无边际地走下去，等待咱们的是无尽的黑暗。
99、归元性无二，方便有多门。
100、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
101、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自我就是佛。一切都是你，你就是一切。
102、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
103、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
104、菩提心发出来了，修什么法都能到达圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自我的本尊。
105、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。
106、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自我，智者为别人。
107、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友务必要互相尊重，互相帮忙，搞好团结，要珍惜这个缘分。
108、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
109、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
110、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
111、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不好错过这个机会，千万不好虚度此生。
112、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
113、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净平等。
114、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
115、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
116、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
117、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
118、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
119、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
120、佛法就是咱们生活的方法，简单自在完美的活法叫佛法。
121、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
122、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
123、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
124、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
125、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
126、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自我的心中。
127、争什么比什么计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。
128、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。
129、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
130、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
131、除了你的心，到哪里去找佛？
132、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
133、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
134、你所需要的都在你自我的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
135、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
136、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
137、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
138、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
139、请求上师三宝的加持很重要，能够消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
140、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？
141、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
142、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
143、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。
144、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
145、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
146、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
147、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
148、欲望越高，失望越大。不好怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
149、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
150、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
151、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
152、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
153、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
154、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
155、不发心，怎样修都是白修，怎样念都是白念。
156、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心清净心慈悲心菩提心。
157、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
158、除了你自我的心，哪里有净土呀！心净土净，不好向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
159、观照自我的心，就是要知道自我在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
160、你要感谢告诉你缺点的人。
161、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
162、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
163、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
164、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作家庭中修，对境练性，对人练心。
165、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
166、为自我无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
167、能为别人设想的人，永远不寂寞。
168、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
169、看别人不顺眼，是自我的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
170、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自我，你期望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
171、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
172、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
173、不好总想改变别人，自我要先管好自我，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
174、愚者为自我，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
175、众生是累生累世的父母，咱们怎能念父母的过错？
176、正确地认识自我，这叫觉，很多人还没有认识自我，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
177、业障不是本性，能够去掉。如同天上的云，能够散掉。
178、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
179、伤害别人，就是伤害自我，不尊重别人，别人也不会尊重你。
180、放下屠刀，立地成佛。
181、什么是善恶？一切为自我就是恶，处处为别人就是善。
182、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。
183、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
184、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！
185、每个人都要应对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，应对现实，什么问题都能解决。
186、咱们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自我承担”。
187、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自我一人承担。
188、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，期望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自我的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
189、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
190、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
191、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
192、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
193、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
194、认识到咱们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，咱们才能真正认识到佛法的真相。
195、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
196、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会简单自在。
197、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
198、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
199、咱们此刻还没有认识到自我就是佛，不坚信自我是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你坚信了自我是佛，承认了自我是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
200、不好回忆过去，不好迎接未来，也不好执着此刻。把心自然安住下来，不好控制他，不好跟随他，不好阻挡他，不好拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
201、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
202、有病不好怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
203、应对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
204、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
205、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
206、现代人只知外求，是外道，不是修行。
207、读经固然好，读心更重要。
208、一切境都是由内心呈现的，不好跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自我的心，让一切境随心转，这叫大自在。
209、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不好错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不好轻易的放下。
210、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，持续一种安祥的状态。
211、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
212、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
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