名人传读书心得【精选15篇】
从某件事情上得到收获以后，马上将其记录下来，这样可以不断更新自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家收集的名人传读书心得，希望能够帮助到大家。
名人传读书心得1
寒假期间我阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。
《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪法国作家。这本书是罗曼·罗兰追求人类进步与生命和谐的博大而宽广的心灵中吟咏出来的对于人类最伟大的英雄的赞歌。《名人传》写的是三个世界上赫赫有名的人物：德国作曲家贝多芬、意大利天才雕刻家米开朗基罗和俄罗斯名作家托尔斯泰。
《名人传》非常好地印证了一句中国人苏轼的豪言壮语：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。是的.，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的锤炼!《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
我们作为学生，在遇到难题时，在学习成绩下降时，在被挫折拌住脚时，也要向贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰学习，我们要“借着名人的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想，这样才能征服世界。
名人传读书心得2
贝多芬强横的推翻所有的音乐爆发力、米开朗琪罗懦弱天性中成长出的奇才之葩、托尔斯泰多变强硬的文风mdash；mdash；罗兰先生在《名人传》写下了自己对这三位偶像狂热但带有理性的崇拜之情。三人之中，我最知道的是托尔斯泰。我拜读过他的大作，甚至感觉自己与他有几分相似。他文字传递来的温厚关怀的温暖，又怎是那些风花雪月的文字所能比的？
娜塔莎的楚楚可人和善良可爱，是荒芜岁月中长出的一朵玫瑰花；玛丽公主的爱情是百花凋谢之后的寒梅；战争与秘密谋划的一波三折，皮埃尔一直坚持自己高尚的信仰，是一个完美的革命者；堕落的贵族贪于享乐，视宗教虚伪的神父高于伟大的神，在战争时借以麻醉自己，耽上一颗枯朽的心。《战争与和平》中的爱是最后所有人的团结，会让我生发出强烈的感动。
安娜的煎熬是痛苦的。她就好似一块被身体、家庭、世俗狠狠拉扯的吸满了脏水的干净海绵。她出身高贵，但生活却比农奴还不快乐。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步挨近峭壁的。这次托尔斯泰寄托在《安娜middot；卡列尼娜》中的'爱是在失败的列维形象中对我们的同情，对与自己相类似的一类人的悲悯。
玛丝洛娃的传奇经历在当时的俄国社会上，前半部分数见不鲜，可最后找到真爱的少之又少。虚伪做作、携带丑恶嘴脸的绅士才合适与之相仿的社会，心回意转或秉性善良的则是千载难逢了。《复活》中的形象，不再沉溺于不可终日的幻想，不再过分黯淡，他们有血有肉，会呼吸，会心跳，也就更牵动人的神经。托尔斯泰的爱是对那些能重寻美好的大家的赞许，是对迷途中没出路的公子哥的最好警示，同时也给了他们摆脱这所有的勇气。
同样的，贝多芬谱的曲传递出的深郁的生命力、米开朗琪罗绘的画与雕的像，都体现出对普罗大家的无私的爱。他们生命价值的体现，就是如此。伟大的灵魂，这般百忙淬炼的强壮的灵魂，做永远的引路人，做一盏勇气的长明灯。
名人传读书心得3
两人思想的肖似不独在宗教方面为然，即在艺术方面亦是如此。卢梭有言：“现代艺术的第一条规则，是说得明明白白，准确地表出他的思想。”托尔斯泰说：“你爱怎么想便怎么想罢，只要你的每一个字都能为大家懂得。在完全通畅明白的文字中决不会写出不好的东西。”此外我亦说过，卢梭在《新爱洛伊丝》中对于巴黎歌剧院的讽刺的描写，和托尔斯泰在《艺术论》中的批评极有关连。
但这两颗心魂毕竟有极大的差别，托尔斯泰的是更纯粹的灵魂！且举两个例子以见这位日内瓦人的《忏悔录》中含有多么傲慢，不逊，伪善的气氛：“永恒的生灵！有人能和你说——只要他敢：我曾比此人更好！”
“我敢毫无顾忌地说：谁敢当我是不诚实的人，他自己便是该死。”
托尔斯泰却为了他过去生命中的罪恶而痛哭流涕：“我感到地狱般的痛苦。我回想起我一切以往的卑怯，这些卑怯的回忆不离我，它们毒害了我的.生命。人们通常抱憾死后不能保有回忆。这样将多么幸福啊！如果在这另一个生命中，我能回忆到我在此世所犯的一切罪恶，将是怎样的痛苦啊！他不会如卢梭一般写他的《忏悔录》，因为卢梭曾言：“因为感到我的善胜过恶，故我认为有说出一切的利益。”见卢梭《一个孤独的散步者的幻想录》中《第四次散步》。托尔斯泰试着写他的《回忆录》，终于放弃了；笔在他手中堕下，他不愿人们将来读了之后说：“人们认为那么崇高的人原来如此！他曾经是何等卑怯！至于我们，却是上帝自己令我们成为卑怯的。”致比鲁科夫书。
基督教信仰中的美丽而道德的贞洁，和使托尔斯泰具有悫直之风的谦虚，卢梭都从未认识。隐在卢梭之后，——在鹭鸶岛的铜像周围，——我们看到一个日内瓦的圣皮埃尔，罗马的加尔文。在托尔斯泰身上，我们却看到那些巡礼者，无邪的教徒，曾以天真的忏悔与流泪感动过他的童年的。
对于世界的奋战，是他和卢梭共同的争斗，此外尚另有一种更甚于此的争斗充塞着托尔斯泰最后三十年的生命，这是他心魂中两种最高的力量的肉搏：真理与爱。
名人传读书心得4
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的.贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另——种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
成语毫不动摇：丝毫也不会改变意志。如：毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”又如：面对丰厚的物质诱惑，她的心毫不动摇。
成语愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。如：《·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。又如：在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。
名人传读书心得5
“伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气”--罗曼·罗兰
就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。以下是我读了几个名人传记以及我的一些感受
路德维希。范。贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲--从天国发出的，传播到人们内心的欢乐！他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，--那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐！”
米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时；他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老；他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方；他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动；他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责；到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴不安。
尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中人的苦恼和感情！
列夫。托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的'，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。
1962年，山姆。沃尔顿开设了第一家沃尔玛商店。当时谁也不会想到，这正是一个美国成功故事的开始。这位曾在阿肯色州和密苏里开过杂货店的小镇商人相信，只要小店货品丰富，服务优良，物美价廉，顾客定会蜂拥而至。
事实证明他是对的。沃尔顿的沃尔玛商店迄今已成为世界第一大百货店。他的品种丰富的杂货店，沃尔玛超市，他的全球连锁店，他的会员俱乐部，山姆俱乐部以及他的特别折扣商店，马德折扣商品城无不给沃尔玛事业的发展提供了众多机会。不同于其它公司经济增长而就业机会不增多，沃尔玛公司的经济增长为人们带来了更多的就业机会。仅在1995年，公司就创造了8万5千个新的就业机会并有力的支持了上千个美国的制造业工作。现在已超过60万美国人在沃尔玛工作。
沃尔玛受到顾客青睐的重要原因之一就是它的家乡小镇特色。每一个沃尔玛商店购物的顾客在商店门口会收到店员的热情欢迎和问候。当地生产的商品经常会在沃尔玛售卖并被自谊地得到展示。公司员工还有权决定向谁捐赠慈善基金。
关键在于，沃尔玛的商品物美价廉，对顾客的服务优质上乘，天天如此。沃尔玛总是小心地控制开支以维持其低价格结构，这样，顾客就不必等到削价打折季节就可以达到节约开支的目的。
支持沃尔玛家乡小镇特色的是沃尔玛自身的高效和新式的分销体系。这种体系使得每一个沃尔玛商店都能有效地分配商品以适应社区的需要。
今天，零售公司在美国拥有3,000家店并且雇用超过885,000名雇员。公司在海外开设了超过1,000家分店。Wal-mart.网上的业务也膨胀了，它把萨姆·瓦尔顿的梦带到因特网。
如果你问顾客他们为什么一次又一次回到Wal-Mart,很有可能他们会说不止是价格与更多的选择。更由于人，在每家店的前面友好接待人员。迅速，友好的服务在Wal-Mart是件严肃的事。
李嘉诚这个名字，自70年代以来一直震撼着世界，特别是地产界和金融界。李嘉诚这个名字，对于香港人来说更意味着是财富。李嘉诚刻苦诚实、孜孜不倦的个人奋斗精神，和独到的判断力、果敢的决策力以及善于用人，构成了成功的因素。于是他也拥有了“超人李”、“大哥诚”、“塑胶花大王”、“地产猛龙”、“地产大王”等称号。
李嘉诚出生于潮州城面线巷内的书香之家，自幼聪颖超脱，学习勤奋。1939年，日寇侵占潮汕便随父母流落香港，饱尝了战乱、贫穷、饥馑之苦，也培养了吃苦耐劳、奋发图强的精神。1950年，22岁的李嘉诚先生就以中华民族的母亲河命名，初创了“长江塑胶厂”表达了他的赤子之心。经过数十年的努力，1988年他已拥有“长实”、“和黄”、“港灯”等五大公司，100多家附属公司和50多家联营公司，形成资金雄厚、实力强大的李氏“经济王国”。去年，他本人成为全球五大富豪之一。李先生已从面线巷走向世界，地位如此显赫但他并没有因此不可一世、颐指气使，依然是那样的谦逊、平和。有一次，李先生参加汕头大学的奠基典礼，本来，他作为汕大创建人，应是当之无愧地在贵宾签名册首页上写下他的名字，但李先生没有这样，而将自己的名字签在第三页上。在这次宴会中，他不论地位高低，都跟每一位宾客敬酒、握手、交谈，的确没有让人产生“隔离感”。李嘉诚先生已是世界上屈指可数的巨富，但他并不骄奢淫逸、大肆挥霍，依然是坚持以俭养德、养廉、养身，淡泊宁静、朴实无华。
更令人钦佩的是，李嘉诚先生虽已功成名就，但仍不忘祖国、故乡。他曾充满感情地说：“本人旅居香港数十年，无日不怀念国家，思念故里”，“作为炎黄子孙，必须奋斗自强，发达不忘家国，来日以报效桑梓”。李先生深知：“教育的重要，实关系于国家的强弱，社会的兴衰，以及时代的进退”，而拥有万余平方公里面积，上千万人口的潮汕地区，在八十年代前尚未有一所高等学府，不能不说是一桩憾事。为此，他从1980年开始，便开始出资创办汕头大学，到去年底为止，共捐资12亿多元，已建成36万平方米的校舍，设立了文、理、工、医、法、商等9个学院、16个学系，为国家，为潮汕地区输送了一批批人才。在去年召开的汕头大学第五届校董会上，李先生虚怀若谷地对在汕大成长的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感谢。在此，不禁想起李先生曾经在汕大讲的一句话：“成就加上谦虚，才最难能可贵”。
李嘉诚的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望尘莫及的。去年6月他获得了2000年国际杰出企业家大奖，李嘉诚先生是获此殊荣的第一位华人企业家。大奖提名委员会主席弗雷泽先生在颁奖时说：李嘉诚先生在全球的商业地位显赫，是世界上最著名的企业家之一，他获得此奖是名至实归。
这位伟大的企业家，尽管获得无数殊荣，他依然把自己作为一个平
看了这些名人的成功经历，我再也不会傻等着成功会像天上掉馅饼一样的降临，要成功就一定要有付出，而且要想超过常人，就要比常人更加的努力，就像那句老话，不吃苦中苦，方为人上人。当然要成功并不容易，有时甚至要备受磨难，这不禁让我想到初中学的一篇古文里的一句话：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。上面的成功的名人看来也都应了这句老话，世界上没有扩手可得的幸福，只有经历大浪狂风才能到达成功的彼岸。
大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是你终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。
大学是人生的关键阶段。这是因为，这是我们一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是摸门最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。
大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，我们应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石；在这个阶段里，我们也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，我们应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。
作为一个大学生马上就要踏入社会并接受社会的考验与理论知识的实践当中，这些成功人士的经验对我们来说显得由为重要，他教会我如何忍耐现实的残酷，和不喜于一时的成绩并不断前进。
“我们所梦想的路，或许会穿越广阔的平原，或许会越过雄峻的高山，或许会渡过潺潺的河流。可是平坦的大道上可能会有泥泞的陷阱，娇美的花儿上可能藏有利刺，平静的水面下可能藏着汹涌的漩涡。而我们不可逃避的，就是年轻的生命背后心灵的幽暗角落和校园里那些灰色的忧伤。”
我们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们就有成功伟人一样的意志，学习他们面临逆境的方法。我们自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，这就是我从伟人身上所体会到了真谛，我也会为之不断努力，完善自己
名人传读书心得6
薄薄的一册《贝多芬传》是最早给罗曼·罗兰带来声誉的。它本是罗兰创作《约翰·克利斯朵夫》的副产品，最先在《巴黎杂志》上刊登，后又在《双周丛刊》上发表。1903年正式问世后，罗曼·罗兰立即成为法国文学界的知名人土。“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”类似这样的文句在当时被传诵。我读后总陷入无限的幻想，那三个名人是多具有传奇意义吧?
20世纪初，罗兰与年青时候的好友一起举办了《双周丛刊》，他们既是作者，又是出版者。15年来，罗兰在这份丛刊上发表了他许多作品：《约翰.克利斯朵夫》、《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和一些剧本。没有一法郎的稿费，他们是为了理想而写作的。
第一次世界大战爆发后，罗兰致力于和平运动，关注俄国革命，并与高尔基有所交往。
罗曼·罗兰的一生都没有停止过创作和研究，这是他的生命。而且，事实上，伴随着一战的来临，罗兰实已不属于他自己，而是属于整个世界。他从宁静的书斋走出来后就一直在为他关于英雄的理想，他的博爱的使命而战。二战期间他已是一位花甲老人，他也没有一刻停止过工作和战斗，他号召欧洲的知识分子走上街头保卫文化、保卫文明、保卫和平、反对纳粹，他的目光一直注视着未来。
1943年初，他的病情恶化，第二年的12月30，罗曼·罗兰与世长辞，留给世人的不仅是不朽名篇，还有一种叫做“良心”的东西，知识分子都应以他为榜样。
薄薄的一册《贝多芬传》是最早给罗曼·罗兰带来声誉的。它本是罗兰创作《约翰·克利斯朵夫》的`副产品，最先在《巴黎杂志》上刊登，后又在《双周丛刊》上发表。1903年正式问世后，罗曼·罗兰立即成为法国文学界的知名人土。“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”类似这样的文句在当时被传诵。
人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
正如书中所说，人生原本就是百感交集的。有许许多多的人和事回改变我们的一生。有时候，也许你的肉体受到了伤害，但精神却得到了永存!一生都是不平凡的，有意义的。让我们忘记困难带来的痛苦，而深刻地记下困难所带来的精神。
名人传读书心得7
《名人传》由法国著名的作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。 在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一章“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主，一流的作者加上一流的'译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰的创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些传人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说：“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多的尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说: “伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更逼近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一名中国人的古训：“古今之成大事业乾，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”。米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲球真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。 我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗，我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
名人传读书心得8
贝多芬，他是一个被命运随意玩弄的英雄。贝多芬这个名字是享誉世界的，作为一位音乐家，他很成功。但他亦是可怜的，于音乐家而言，丧失听觉就像瘸子丧失了拐杖，深度近视丢掉了眼镜。可贝多芬这孤独的人儿，还要踉踉跄跄地不被人察觉自己的残疾，跌跌撞撞地行走在自己追求音乐的道路上。但这个自尊心极强的人，最终依然接受耳聋的现实，以他的痛苦换来永久的欢乐。
“我的肉体归黄土，我的灵魂归天堂，我的金钱归穷人。”
米开朗琪罗，他是一个把一生都扑在工作上的忧郁症患者。米开朗琪罗的作品让全世界都为之叫绝，但这个艺术上的`天才，对自己的懦弱却极端厌弃，他走在人生的路上，就像在阿门地狱中煎熬。他一次又一次地坠入情感的深渊，一次又一次地折磨着自己复杂的内心。米开朗琪罗的极度勤俭，极度厌世，极度厌己让世人无法理解。人们也好似随着他，矛盾地徘徊在他绝妙的作品和他本身的让人不解中。
“如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。”
列夫·托尔斯泰，他是一个进行着对自己无尽的解剖和忏悔的老翁。托尔斯泰的作品被誉为“欧洲文坛上没有任何一部作品可以与之相媲美的、白璧无瑕的艺术珍品”。这位世人眼中高深的思想家、文学家、革命家，却对自身无比惭愧，不惜抛弃世俗的欢乐，客死他乡。“俄国革命的一面镜子”，这个评价，当之无愧。
这便是此书中三个举世闻名的伟人。我简短的文字当然不能寥寥概括他们极尽复杂的一生。但从作者的叙述里，我吸取到了一个精华之字：
善。
在罗曼·罗兰的笔下，无一例外的，善包裹了他们全身。
他们也许是孤独的，也许是暴躁的，也许是悲观的。但是，三个人的心里，有着深深的善。所以他们才会对穷人进行让人惊叹的资助，即使让自己过上穷人般的生活。所以他们才会毫不吝惜自己的爱，虽然有时候，爱与恨纠缠不清。他们爱朋友，把朋友们当做无价珍宝；他们爱自己的恋人，把恋人比拟为至高无上的天使；他们亦爱世人，会为世人热潮般的掌声激动得晕厥，会把自己宝贵无比的作品慷慨地赠与他人，会因世人的赞誉而感到无限的光荣。
纵然有可怕亦可恶的苦难如恶魔狠狠地纠缠，折磨着，他们当中没有一个人泯灭自己内心滔滔奔流似的善意。
纵然有再多的光环围绕，有再多的鲜花掌声追捧，他们当中没有一个人骄傲得把善心弃于不顾。
善这个字，不好写。
所以罗曼·罗兰才会用这一整本书去书写这个字。
善使人清醒，使人慷慨，使人学会被爱，也学会去爱别人。
《名人传》书中，金石之言很多。
但，一个善字，已足以。
名人传读书心得9
我看了一本书，名字叫《鲁滨逊漂流记》。我印象最深的片段是，鲁滨逊在一座荒岛上养了一群动物，种了很多食物，还救了一个野人，叫礼拜五。我觉得在我们不知道所措的.时候，最好不要惊慌，先认真观看，努力地做一些可以挽救自己的事，可能会得到最好的结果。
这本书告知我们：做错事，不惊慌，勇于转变，把不好的事改为好的事。
名人传读书心得10
在我们的生活中，总会遇到一些困难。然而，有许多人因为胆怯而选择了退缩、逃避，可仍有一棵棵顽强的青松迎风沙，战雨雪，屹立在天地间。
一次偶然，我读了厚厚的一本《中外名人传》，里面记载了中外许多名人故事。 俗话说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从古至今，这些名人如李时珍、贝多芬、诺贝尔、爱迪生等不都是靠着这种坚定的信念和持之以恒、不屈不挠的精神，最后取得成功的吗?其中我印象最深的一篇就是介绍浙江史学家谈迁的。文章主要讲了谈迁在艰难的困境中两次撰写明史巨著《国榷》的感人故事。我对谈迁的敬佩之情油然而生，他的《国榷》原稿虽然被偷，而自己也已是体弱多病的老人了，但他并没有被这不幸打倒，而是从头开始撰写这部史书。在我们的生活中，能有多少人像谈迁这样呢？
与他们相比，我们虽然不会遇到这么大的厄运，但在生活中、学习上往往会遇到一些小困难，小挫折，如果我们一遇到就退缩，那是很难成功的。记得有一次，我学溜冰，我穿上溜冰鞋，踏上了凉飕飕的冰面。呀，真滑啊！我不由自主地抓紧栏杆，靠着栏杆慢慢向前移动。溜了一会，我感觉稍稍有些适应了，便尝试着向中间滑。没想到刚刚迈出一步，就摔了个四脚朝天。裤子湿了，样子要多狼狈有多狼狈。我艰难地站了起来，“嘶嘶”地吸着凉气，定了定神，迈开双腿一前一后地滑，可才刚刚滑了一小步，又和地面来了个亲密接触。我又站了起来，扶着栏杆，滑了几小步，刚想放手大步滑时，又重心不稳狠狠摔了一跤，这下，手都摔破了皮。我气恼地坐在冰面上，不学了。现在，看着别人都会溜冰，我心中很遗憾。
读了他们的`故事后，我明白了：厄运并不可怕，在遇到厄运时，我们只要有这些人共同具有的坚定的信念和不屈不挠的意志，让它成为我前进道路上的一盏明灯，就能战胜一切困难！
名人传读书心得11
寒假看了一本叫《名人传》的书，讲的'是三个名人，我最喜欢。我很佩服艺术家米开朗基罗，他一生孤独，只有一些疯狂的朋友、牲畜、助手等伙伴。
他虽然孤独，但他的雕刻精神永远值得学习。米开朗基罗讨厌胜利。我觉得他就像但丁躺在第八层地狱的抗火旁边，或者站在坠落的深渊旁边，充满厌恶。
名人传读书心得12
贝多芬是一个宏大的音乐家，但是童年的他很少感到温馨，他耳朵失聪，这种疾苦始终伴随贝多芬多年，可是他并没有向困难屈服，仍旧坚持与病墓抗争。
有一次，贝多芬在维也纳进行一次演奏，在贝多芬出场前，人们就已经很感动了。当贝多芬出场时，群众五次鼓掌，更有人哭了起来。贝多芬也为此感动得晕了过去，大家把他抬到申德勒家，他不吃不喝，直到第二天早晨。盈利很少，音乐会不曾给他挣多少钱，物质生活依旧如故。他贫困交迫，孤独无依，可是他战胜了苦痛，战胜了疾病。
因此他已达到了终身期盼的目标，已抓住欢快，这好像已经在他心中留下了光荣的印记。贝多芬不仅完成了《第九交响曲》，还完成了《第十交响曲》的初稿。
在此后的几年中，最然环境恶劣，却往往有一副崭新的面孔，嘲弄的、欢乐的、乐观的。
然而死神最终来了，他患了肋膜炎性的.感冒，最终在维也纳病倒了。
耳聋对于音乐家来说是无法弥补的损害，不但影响工作，而且使他过着孤独的生活，还受到敌人的欺侮。但是，贝多芬没有退缩，他顽强不屈，英勇地与病魔作斗争，以乐观的心态面对将来，最终，创作出了很多佳作。真了不起啊!
名人传读书心得13
在古今中外，一个又一个名人的影响激励着我们。他们经常经历一次又一次的磨难，创造今天的辉煌。当我第一次打开《名人传》的《贝多芬传》时，我被贝多芬坚持创作的精神所感染。我忍不住一页一页地翻身。米开朗基罗和托尔斯泰的故事让我心潮起伏。
众所周知，贝多芬的音乐影响了一代又一代的人，这是他为后世留下的无尽的精神食粮。很少有人知道贝多芬忍受痛苦写乐章、不被世俗鄙视、不向权贵低头的故事。读完《名人传》中贝多芬的故事后，我牢牢记住了贝多芬的话：“几只苍蝇咬了几口，决不能守住一匹奔腾的马。“这不正是贝多芬不屈不挠的心声吗？是的，当你全力以赴的时候，勇士永远不会因为一些粗俗的小事而放慢或停止。我们的学习不也是这样吗？当你努力工作时，当别人突然说几句伤害你的话或受到其他打击时，合理的`人不会每盎司都关心他，而是以冷静的态度对待他，勇敢地坚持努力工作，甚至取得成功。
看看《名人传》中的米开朗基罗，一个不配的雕塑家，他用自己的血泪创作了伟大的杰作。书中有这样一段描述：“米开朗基罗的英雄天才有艺术幻想。然而，从1520年到1527年，生活状况使天才米开朗基罗疲惫不堪。艺术幻想不断破灭，痛苦过后依然痛苦。“原来米开朗基罗没有儿子，只有一个侄子，所以他把所有的爱都献给了侄子，但侄子不知道该怎么办，一次又一次地伤害了米开朗基罗，他完全失望了。但尽管如此，他还是创作了许多辉煌的作品，勇敢地坚持自己的想法。尽管他已经不在人世，但他的作品仍然激励着我们不断奋斗。
名人有勇气坚持真理和正义。他们一生都在努力创造一个真实、善良、美丽的世界。他们的生活充满了艰辛和痛苦，但他们没有放弃。我们应该学习贝多芬的毅力，学习米开朗基罗的勇敢斗争。记住，只有敢于坚持，我们才能培养天才。
名人传读书心得14
自从读了《名人传》后我有很多感受。
这本书主要讲贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，的赞歌。从诞生之日起，它就以其独特有的旋律震撼着世界，使一代又一代的读者的心里中掀起了狂澜。
在世界文学史上留下了不可磨灭的痕迹，罗曼、罗兰以极其丰厚而卓越的创作，发展了传记文学的体裁，成为了20世纪的一道风景线。
我十分佩服罗曼·罗兰，把书中的人物详细的写了出来，活灵活现的`展现了人物的特点，以及值得我们引以为荣地方，如贝多芬在的情况下仍保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的和高尚的道德标准，有一个伟大的人格对讨厌的人也会忍耐，他虽是不幸的人，但他却创造幸福给予世界。
我要像贝多芬学习。
成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧臁８呶涫卣蛴眉蒙怼Ｊ鐾跎獭⑹返ぁ⒏迪泊谖迨典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“G！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
名人传读书心得15
今年暑假，我买了一本《名人传》，这本传记中有三位人：一位是音乐家贝多芬，一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗，一位是小说家托尔期泰。他们在人生又换困顿的征途上，为了寻求正理和正义，为创造能表现真、善、美的不巧杰作，献出了毕业精力。
他们经受过病痛的折磨，遭遇的悲惨，内心的惶惑矛盾，深重的痛苦。这使几乎毁灭了理智，但他们一直坚持自己的艰苦历程，靠的是他们对人类和信心。其中贝多芬传使我感触很深。
贝多芬，他全名叫做路德维希·凡·贝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破旧屋子的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的斗争，他父亲想开拓他的音乐天分，便让贝多芬从4岁起天天“钉”在钢琴边或小提琴关在家里。贝多芬没有厌恶这样的生活就已经十分万幸了，但他父亲还用一些暴力的手段来迫使贝多芬学习。在1787年，贝多芬丧失了疼爱他的母亲，在贝多芬心目中母亲就是他最好的朋友。他与他的母亲一样，都有肺癌，但他仍旧坚持着成为了音乐家，世界上最伟大的音乐家!
我看完了贝多芬传后，我觉得，我比他幸福到哪去都不知道了。贝多芬他渴望母爱，而我有母爱，但还觉得不足;贝多芬渴望有一个健康的身体，而我虽然有时会生点小病，但至少没有像贝多芬那样，一病为好一病又来，一生中不知患了多少种疾病;贝多芬他因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，而我，有朋友，但有时还要嫌弃朋友西嫌弃朋友东的。所以，我觉得，贝多芬身上有太多我要学习的了!
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之!
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’。人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的—为了真理和正义所做出的努力。面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。但他们也是与我们一样的人—在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不幸的人啊!切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧。
对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼·罗兰写的《名人传》一样。
《名人传》包括贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传。三篇传记。这本书描写的是一个音乐家，一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的`音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢，人啊，你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么让传记成为你人生的伴侣吧。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一句话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着f与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄，真正的伟大是痛苦和孤独的，是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺，而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬转》的结尾写道："一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的。那是一切英勇心灵的箴言：”用痛苦换来欢乐。“确实，“用痛苦换来了欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了人生最清醒的领悟。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就，都是自身创造的，而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就像这本由罗曼罗兰写的《名人传》一样。
《名人传》包括贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传、三篇传记。这本书描写的是一个音乐家，一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢，人啊，你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么让传记成为你人生的伴侣吧。
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