自由心得体会(15篇)
我们从一些事情上得到感悟后，可以记录在心得体会中，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家整理的自由心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
自由心得体会1
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的`时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。
自由心得体会2
时针已经悄悄过去五圈了。
我伸出酸痛的脖子，凝视着窗外。一只鸟在遥远的天空飞翔，优雅而自由。中考像一个无形的牢笼禁锢了我。我多么渴望飞出笼子，自由飞翔。
我渴望飞翔，渴望飞入名著的海洋，去品味《繁星春水》的纯真与优雅；去感受祥子的艰难和痛苦；要欣赏梁山好汉的勇敢；追寻鲁滨逊荒岛的足迹，探索奇迹和寻宝。但是现在我被老师和家长牵到了“中考”的绝境，和名著断绝了联系。
我渴望飞翔，渴望飞入大自然，渴望享受微风和流水，渴望唱歌和跳舞。我多么想飞到山顶去感受那种“一旦爬到山顶，一个人就会看到，其他的山都显得矮在天空下”的自豪；我多么想飞到西湖去欣赏“花儿越来越迷人，浅草可以没有马蹄铁”的美丽春光；我多么想飞到田里去听“蝉鸣蛙”，享受“稻花香里的好年景”的喜悦……但现实中，我却被“囚禁”在这个房间里，里面有无尽的书和无尽的疑问，外面有妈妈的严格“监控”。怎么才能谈自由？
我渴望飞翔。我愿意像小鹰一样，在妈妈的带领下，站在悬崖上，抖抖翅膀，磨磨爪子，然后张开翅膀，奔向天空。而鹰妈妈不是在告诉我该怎么做，不是在唠叨，而是在鼓励和引导。但今天，我像一个襁褓中的婴儿，“饭张口，衣伸手”。永远记住我妈的教导：窗外的'东西不要闻，只要看中考的书就可以了。
我渴望飞翔。
“小明，怎么又走神了？抓紧时间做题！”我妈拿着刚热好的牛奶进了我的书房（但我感觉自己像个细胞）。我妈放下牛奶，拿起我的脏衣服出去了。我的想法回到了现实。
我渴望飞翔，接受名著的影响；我渴望飞翔，接受大自然的洗礼；我渴望飞翔，接受风雨！
自由心得体会3
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是许多人耳熟能详的一首诗，它告诉我们，即使宝贵的生命，还是美好的爱情，在自由面前都不值一提。更是有许多人，为了追求自由，抛弃了一切。读了这篇文章后我发现，自由的价值和生命的分量无关，即使是一只无名的小鸟……《一叶一菩提》讲述了我在阴天时发现了一只从外飞来的无名小鸟，便把它关进了笼子。几天后，我偶然发现了小鸟的古怪，升起了怜悯之心时，小鸟已在笼中安详地死去了……
古往今来，歌颂、关注自由的人不在少数，古有白居易“不得身自由，皆为心所使。”，元览“海阔凭鱼越，天高任鸟飞。”；今有斯米茨的“道德是自由的保卫者。”，费斯克的“思想的自由就是最高的独立。”可见从古至今，自由一直是人们争议的话题。追求自由的动物有许多：狼，它没有老虎的尖牙，也没有狮子的利爪，更没有大象的强壮；但，它至少不会出现在马戏团里。
用翅膀迎风飞翔，这只小生命已经习惯天空，可鸟笼束缚了它的翅膀，它宁愿在笼中无言死去，也不愿在笼中忍受被禁锢的天空。那些没有死去的鸟，他们的对自由的向往会渐渐被时光磨平、磨光。但这些深沉的事例似乎离我们太远了，那我们看看，离我们近在咫尺的被禁锢的自由吧。那些成年人，他们会言不由衷，发表一些违心的`意见。他们无意间禁锢了自己的心灵。再说说孩子们吧，对于我们来讲，童年的自由应该是在草地上打滚，在广场上放风筝。可，事实却是堆积如山的课外作业和多如繁星的补习班。有的，甚至一个大长假都没有放松的时间。文中的鸟儿被笼子禁锢的是躯体，可灵魂却已神游天外；反观孩子们他们的躯体是自由的，可灵魂却被禁锢于“笼”中。这样的孩子不正如小鸟，只能看着“笼”外可望而不可及的的自由……
自由它可以由别人或自己给予。为了得到赞赏而两面三刀；为了金钱功利而不顾劳累；想想，你是否被“笼”束缚了自己的真实想法和天性。记住，真正的自由不会因为身外之物而消逝……
自由心得体会4
又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅……党的十八届六中全会再次向我们描述了良好党内政治生活的生动图景。集中与民主、纪律与自由、统一意志与个人心情舒畅，看似矛盾对立，实则辩证统一，体现了党内政治生活的鲜明特质与明确要求。就纪律与自由的关系而言，有一点可以看得很清楚：没有纪律就没有自由;要想在工作和生活中充分享受自由，就必须严守党的政治纪律和政治规矩。
谈到纪律与自由的关系，一些人会认为，自由应当是无拘无束、随心所欲，纪律则是对自由的限制，二者不可兼得;有了纪律就没有自由，要自由就不能有纪律约束。事实上，自由从来都是有限制的，无限制的"自由"不是自由，而是任性与放纵。在我们的工作和政治生活中，根本就不存在绝对的自由，任何自由都必须以遵守规则和纪律为前提。即使在个人生活中，自由也不是毫无限制的，同样会受到道德、规则等的约束，并且不能危害他人自由、违反公序良俗。法国近代思想家卢梭有一句名言：人生而自由，却无往不在枷锁之中。这一观点尽管有些片面和消极，但也启示我们：自由和纪律是如影随形的，除非脱离现实社会，否则不可能存在脱离纪律约束的自由。尽管历史上有的思想家执着追求绝对自由的"桃源乐土"，但那只能是一种不切实际的幻想。倒是孔子所说的"从心所欲不逾矩"，道出了纪律与自由的关系，也道出了自由的真谛。
纪律绝不是自由的对立面，相反，它旨在明确自由的边界，促使人们更好地行使自身的自由权利。对于广大党员、干部来说，纪律所约束的'只是越"底线"、闯"雷区"的行为。而在"底线"之上、"雷区"之外，则有着广阔的自由发展空间。在纪律所确认的边界内，我们能更规范地行使权利，不断向"高线"发起冲击，开辟工作和人生更为高远的境界。从这个意义上说，只有使自己的言行接受纪律的约束和规范，才能获得真正意义上的自由。而突破纪律所设置的"底线"和"雷区"，则往往导致腐化堕落，不但会失去党内政治生活的自由，甚至连人身自由都难以得到保证。现实生活中，一些党员、干部在纪律与自由的关系上认识不清、觉悟不高，千方百计逃避纪律约束，追求为所欲为的"自由";尤其是当他们位高权重之时，更是毫无顾忌，任意挥霍自由，忽视纪律的存在，结果违纪违法、身陷囹圄。这样的案例教训深刻，令人警醒。
古人云：畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。党员、干部要行得正、坐得稳，就要对党的纪律和国家法律保持敬畏。当然，"畏"主要体现的是他律，是一种底线要求。更高的要求和境界是自律，即将党纪国法要求转化为自觉行动。我们党之所以强调要从不敢腐、不能腐过渡到不想腐，就是要为广大党员、干部严格自律营造良好环境和氛围。从另一个角度说，我们也应从内心认同党纪国法的要求，始终做到慎初、慎微、慎终，心有所畏、言有所戒、行有所止，确保忠诚、干净、担当，在纪律的安全线内创造性地开展工作，不断从必然王国迈向自由王国。
自由心得体会5
没有读《爱和自由》这本书之前，我从没有听过什么蒙氏教育，初看到这个词时更是一头雾水，读完这本书后，我深深地被它所吸引，虽然此刻也是一知半解，但勾起了我继续学习的欲望。读完这本书，我不禁想：天底下有哪个母亲不爱自我的孩子的，而又有几个母亲真正懂得爱孩子的？
作者这样说：“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。”我十分同意作者的这个观点，而爱是什么？书中是这样写的：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息…
虽然读完了这本书，但里面的好多概念似乎还不太明白，而自我更感兴趣的就是作者所举出的例子，因为生活中这样的例子比比皆是，从没想过这些现象意味着什么？不记得在哪里看到过这样一段话，大意是，不要轻易对孩子说“不”，不要以大人的观点去告诉孩子，哪些是正确的，哪些是错误的.，要让孩子在过程中自我去确定事物的真伪对错。思索自我的行为，每日从我们口中吐出多少个“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应当是有权利说“不”的，但这个“不”要怎样说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是经过感觉来认知这个世界的，经过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
读完这本书，不得不承认，在教育这方面，我了解的还远远不够，但任何一种教育理念都不能让它走向一种极端，这本书里触动我心灵的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要确定自我努力的方向，在以后的教学生活中，我会加强理论知识的学习，使之成为自我教学工作的强力支撑，加油！
自由心得体会6
我多么想一个人躺在广阔无垠的草原上，凝望着蓝天白云发呆。这种生活是不受约束的。
这样就没有了老师的逼迫，没有了家长的唠叨，没有了作业的压力，没有了试卷。我多么想这样生活，自由，无拘无束，无拘无束。没有人会控制我，没有人会束缚我，没有人会给我压力。我觉得这就是每个学生向往的生活。
这样就不会有那么多勾心斗角——，这是一场“你死我活”的政绩争夺战。为了和老师打交道，做一个好学生。为了应付父母，做个好孩子。整天活在这样的日子里，没有最真实的，一切都充满了无尽的虚伪，那么这个世界还没有变成虚伪的世界，我无法想象。
自由就是在赛道上自由奔跑；自由就是不管你做事会不会迟到；自由就是你玩的时候不用担心回家太晚被父母骂；自由意味着没有压力，没有束缚，没有迫害；自由是躺在辽阔的.草原上，与你的知音交谈…
我多么想自由！
鸟儿只有在广阔的天空中才能翱翔到极点；鱼只有在深河里才能快乐地游泳；只有在广阔的平原上，威武的大师才会充分展示他的英雄姿态。人们更需要自由。人只有在自由的条件下才能拥有平静的生活，所有的理想和抱负只有在自由的前提下才能实现。人有了自由，才能获得幸福。自由甚至比生命更重要。是一种境界，是一个追求的目标。世间万物都向往自由，尤其是人类，这是精神世界存在的条件之一。
自由心得体会7
晚上，只有我和小凡在家，很久没画画了，我说儿子画画吧，他欣然同意。小凡画了一个狮子，生气的狮子，还画了根根直立的鬃毛，身体也装饰了。我问他：“狮子的毛为什么都竖起来。”小凡说：“因为狮子在生气，它说怪兽，你敢破坏我们的世界，看我怎么教训你，我要把你揍飞天。”
我说，那这幅画就叫“愤怒的狮子”吧，他说不好，叫“神兽金刚圣狮王”，原来又是动画片里的角色。
不知是因为小凡是男孩，还是看打架的动画片太多，小凡平时玩游戏总喜欢玩打怪兽啊，练功夫啊什么的。我已经有意识的不给他看那么多动画片了，但是玩游戏我没太干预他，我想在幼儿园已经诸多规矩了，没的自由，在家我再事事指手画脚，这么小的'孩子，还不憋坏了，给他自由吧。所以他小小年纪已经知道“自由”了。
要睡了，小凡要喝奶粉，我说喝羊奶吧，要不很快就过期了。他说：“不，我就要喝奶粉，每个人有每个人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我说了算。”小凡爸爸当场晕菜，拼命指责我放纵儿子，给他灌输错误思想。
我真的很受伤。房地产广告词
我多冤啊。我也很想我说什么小凡听什么，那我多省力呀，不过我很担心这样培养的结果。因为小孩子在幼儿园已经没自由了，处处都要受限制。到什么时间就得做什么事。而且上课是不能随便讲话的，小学就更夸张，下课也不能大声喧哗，我真想知道孩子什么时候能讲话。如果回到家里再不给他话语权，再不给他自由，不知这种教育制度下长大的孩子会怎样。
刚好周末，读了小凡的家园联系手册，老师写着：上课时，小凡和优优坐在一起讲话，老师批评了他们几次，小凡说：“老师，我以后不和优优坐在一起了”。然后两个人就分开坐了。我总感觉这样做并不合适，不过很庆幸这并没影响两个小朋友在家的感情，周末两个小家伙还是玩得很开心。
自由心得体会8
在当今社会，金钱对于人们而言越来越重要，而决定人与人之间贫富差异的最根本的原因就是财商的高低。
《财务自由之路》这本书的作者曾经陷入财务危机，债台高筑，但4年后，他不但摆脱了危机，还创办了数家公司，通过投资成为欧洲知名的亿万富翁。此后作者希望能够帮助更多的人获得财务自由，过上幸福的生活。所以作者开始向大众传播自己的致富秘诀和理财知识。这本书的核心内容分为两部分，在第一部分，作者分析了穷人和富人的不同之处是什么，在第二部分，作者聊了聊如何在7年内实现财务自由。
穷人和富人的不同之处主要体现在对待财富的信念和原则上，具体来说，就是这几个方面：对待财富的定义不同、对待财富和财富目标的态度不同、赚钱的动力不同。最重要的是穷人和富人的金钱观不同。
穷人和富人的差距首先体现在对财富的定义上。穷人对财富没有明确的定义，富人对财富的定义非常明确。富人往往对于自己要赚多少钱有一个明确的数字，而且脑海中会浮现出赚到钱之后的生活是什么样子。
富人和穷人的`差距，还体现在对待财富和财富目标的态度上。穷人的财富目标总是换来换去，稍微遇到一点困难就想放弃。而富人一旦设立了财富目标，就不再更改。富人认为：我必须要有钱，我没有其他的选择，因为我无法再忍受穷困潦倒的日子，更不希望自己这辈子就这样了，所以一旦设立了财富目标，就不再更改。
穷人和富人的差距，还表现为赚钱的动力不足，穷人借口多，只关注自己的劣势，而且不打算付出110％的努力，而富人则完全不同。
穷人和富人的差距，从更深的层面来讲，是金钱观，也就是对于金钱的真实想法不同。穷人往往觉得金钱充满了铜臭味，钱财是粪土，对于金钱的认识很消极，而富人则不同，富人对于对于财富的认知是积极的。
在本书的第二部分核心内容中，作者讲述了如何用短短的7年时间实现财务自由。作者认为要想在7年内实现财务自由，需要三步计划和四个策略。三个计划是逐步递增的，分别是实现财务保障，财务安全和财务自由。财务保障就是指能保证你6-12个月内基本生活的储备金。而财务安全是指你需要积累足够的资金，以保证你可以靠利息满足基本的生活需要。而财务自由就是指要赚取到能达到你梦想的生活所需要的金钱数额。
要在7年内实现财务自由，需要运用四大策略，分别是：
第一，按一定的比例储蓄金钱。
第二，用这些储蓄资金进行投资。
第三，想办法提高收入。
第四，从每次增加的那部分收入中，提取一定比例的金钱进行储蓄。
这些策略看起来是如此的简单，难的是能否坚持执行下去。
通过这本书了解到了实现财务自由的方法其实很简单，大多数人贫穷的原因是不知道这些方法，不注重提高自己的财商，那么就会很容易陷入财务危机的死循环之中，希望大家可以阅读一下这本书，对于改善你的财务状况会很有帮助。
自由心得体会9
自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。作为一名教师应该以工作和集体利益为第一生命，襟怀担白、对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，巩固集体内部的团结，认真负责的做好本职工作。我认为，要想旗帜鲜明的反对自由主义，就应该从以下几个方面着手，严格要求自己。
一是反对自由主义要树立从点滴做起的思想。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名教育工作者必须刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从教的高尚品质。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。
二是反对自由主义要有严于解剖自己的勇气。人非圣贤、熟能无过，在工作、生活和学习中每个人都难免产生不对的思想苗头，难免遇到困难和疑虑，面对不正确的倾向，个人要及时与领导和同事们交流，征求正确的意见和建议，并及时加以改正。平时要积极参加各项专题讨论，在工作实践中联系自己的思想，从中吸取经验和教训，改造自己的主观世界。
三是反对自由主义要树立从我做起的决心。反对自由主义，在我们工作、生活、学习的各个方面都有着现实的指导意义，在今后工作和学习中，我要努力做到：
1、不断提高业务素质。平时自己要做到多学、多练、多积累，提高综合素质，尤其是业务素质，为完成各项工作任务打下基础。
2、真诚是对领导和同志们的尊重，是促进团结，增进友谊的'基础，无论何时，都要胸怀大局观念，诚心待人，推进集体的团结协作。
3、积极促进工作上台阶。勤奋敬业是干好工作的基础，要甘于奉献，默默无闻的做好本职工作，以一个积极向上的态度，促进工作水平的提高。
4、保持自我的持续进步。谦虚谨慎，戒骄戒躁是我党的一大优良传统，面对困难，要加强基本功的练习，在磨炼中提高自己；面对成绩，更要力戒浮躁，踏实工作，虚心的向领导和同志们学习，不断促进自己的进步。
自由心得体会10
一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以创造一个属于你的美好世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。
中国经济的迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的.自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。
自由心得体会11
我们每个人的内心都渴望自由，但到底自由是什么呢？自由是一天到晚在小区里骑着单车疯狂玩耍吗？自由是优哉游哉地坐在电视机前看《巴拉巴拉小魔仙》吗？自由是想做什么就做什么，想干什么就干什么吗？我自己也一直都不清楚什么才是真正的自由。
今年国庆期间，我们全家没有像以往一样出去外面玩，而是留在了家里过节。为了给自己多留一些玩的时间，我在放假前几天就集中精力把所有的作业都全部消灭掉了。作业完成后，我的度假模式就正式开启了。在一个下午，我和爸爸一起去小区外的梅溪湖边散步，准备找一个地方看书。我带了一本我一直想看但一直都没有来得及看完的《大林和小林》。当天，老天爷好像是在故意奖励我一样，前几天还艳阳高照的天气，突然就降温了，温度非常舒服。湖边一阵微风吹来，柳树的枝条在微风中欢快地跳舞，湖水在微风吹动下荡漾着像鱼鳞一样的波纹。我眺望着宽宽的湖面，慢慢走到湖北看着湖中游来游去的小鱼，用手轻轻捧起一捧清澈的湖水。我感觉梅溪湖的湖水让我的心得到了真正的释放和解脱。我的心似乎更宽了，如宽阔的湖面一般。心也很干净了，如手中清澈的湖水一般干净。我也更自由了，如梅溪湖中欢快游来游去的小鱼一样自由。
我和爸爸找到了一个湖边的茶馆就坐了下来。因为是过节，我的所有作业也已经完成了，不用担心作业和学习，我的心情也特别放松。我用自己攒下的零花钱给爸爸买了一杯红茶，给我自己买了一杯奶茶，就全神贯注地看起了书来。我不知不觉地就进入了大林小林的世界，体会到了他们的开心、快乐、悲伤和恐惧。一下午的时间过得很快，一下就到傍晚了，我觉得那个下午我感觉到了一种与原来不一样的自由心情。
后来爸爸告诉我，人的自由分为人身自由和心灵自由。我想我那天下午感受到自由，是因为我是在做完了自己该做的事情后心理没烦恼和压力了，可以专注于自己非常希望做的事情，所以体会到了一种完全释放的.心灵自由吧。
我们都不想做鸟笼里的小鸟，不想做温室里的花朵。我们都想做大海里无忧无虑的小鱼，想做在广阔的草原上奔跑的骏马，想做在蓝天中翱翔的雄鹰。我想我们更需要心灵的自由，因为只有心灵的自由才是真正的自由。
自由心得体会12
在上天赐予我们的众多礼物中，自由是最美妙的一件。
有些人常常否认这一点。当然，人生在世，确实会有非常多的不自由。例如当我们非常劳累，想要好好休息一下时，却总是不得不强打精神去工作、上学；父母、上司对我们提出的要求，时常让我们感觉受到束缚；因为境况、财富的低谷，我们想买的东西、想做的事都不一定能实现……这些都是不争的事实。
然而，有一些自由是永远无法被剥夺的。例如我们可以自由地呼吸、自由地发表言论、自由地思考……只是这些自由太过平凡而毫不起眼，以至于我们常常忽略了它们的存在。
除此之外的其他自由，是需要我们自己动手去创造、去争取的。如果你拥有一天的时间来完成一项工作，而你只花费半天就完成了，那么，你就拥有了随意支配剩下半天时间的自由。如果你成绩优异，以至于许多名校都希望录取你，那么，你就拥有了选择自己最中意的那一所的.自由。如果你赚取的财富除了支付日常生活开销还有剩余，那么，你就拥有决定吃什么食物、穿什么衣服、闲暇时去哪儿旅行的自由……这些是对于个人而言。对于全人类而言，飞机、轮船的发明给了人们去天空、海洋游览的自由。网络的存在给了人们与千里之外的亲朋好友交谈、随时随地获取信息的自由；不断发展的科学探索给了人们全面、深入地了解这个世界的自由……每一次尝试、每一次努力，都在把我们不断引向全新的、更多的自由。
因此，当你感到自己不自由的时候，不要怨天尤人，埋怨父母或上司的苛刻、社会制度的不佳，也不要原地等待，期盼上天、命运的恩赐，境况自己的转变。本属于你的自由，没有人能剥夺；尚未拥有的自由，也没有人会赋予。珍惜自由并尽可能充分地利用它吧，你有自由创造你一直憧憬的自由，选择权就在你自己手里。
自由心得体会13
对于孩子我们总是很重视，可是如何给予孩子最好的自由，让他可以在未来受益终身？
经常接触一些家长，在关于孩子的课程学习上，总是说，跟孩子商量一下。他们觉得，这是对孩子的尊重和自由。
通过行为心理学的架构分析，有些家长，或许内心有一种补偿机制，即在他的儿童时代，是缺乏爱和自由的。老一辈的家长教育知识少，他们对孩子的爱，是填鸭模式，不知道怎么表现，以至于子女成人，痛定思痛，就要改变这种状况。所以，有些家长会尊重孩子意愿，不愿过多约束。但不约束的后果却很不妥。比如手机，电视，游戏，一切社交类的事物，都会成为孩子逆反的心理肇因。这时，家长往往喜欢抱怨或者付诸武力，孩子不高兴，家长也沮丧。徐静蕾就是典型的例子。父亲高压，让她少年时间毫无自由。以至于她回想去那些时间，曾经说过，如果可以选择，她愿意用十年的生命去换回。
有时候，一段所谓的成功，是用暗无天日的局促和逼仄去换，也会觉得人生没有意义。她这样想，也是补偿机制。如果没有后天的调节，这样当了妈妈，后面的教育也会出现失败。
二、失败的界限
我们都爱孩子，嘘寒问暖，陪伴成长，这些就是爱孩子的表现吗？有时候，家长需要思考，想一想是基于什么想法去爱孩子。
比如，开车出行，孩子想坐副驾位上，但这样一是不安全，二是法规不允许。常识大家都有，当孩子坚持，又哭又闹，有些家长就会妥协了。对孩子来说，一是真有危险，二是他们知道有些规则可以哭闹争取。更重要的是，父母在孩子面前失去界限意识。没有规则的爱，是溺爱；没有界限的自由，是无能。当家长不能拒绝孩子非合理要求，不能跟孩子构建框架和边界。就是一切失衡的开始。很多家长对孩子有依赖。这种依赖，会导致他们与孩子的妥协。潜意识可能会有担心：害怕对孩子的教育，会拉开和他的距离，而这可能意味着，你会失去孩子对你的依恋。而孩子很容易感受到家长的潜意识，所以孩子学会了威胁，比如得不到，就离家出走。或者一意孤行，跟家长对着干。
所以，我们要去内省，是真的爱，给他自由。还是内心恐惧、焦虑失去。
三、怎样建立界限
没有规则和界限，更缺乏空间。心理学家曾说：父母对孩子的适当的恨，实际上是对孩子有好处的。因为这样可以拉开距离，让彼此不仅有共同的空间，还有各自的空间。
记住哦，让孩子进门之前先敲门，告诉他那些抽屉你不能随便查看，以及假装不去看他的日记本，这些都是适当的'空间教育。家庭，是社会的缩影。家庭环境，就像社会环境一样，是所有家庭成员共同来构建的。在共同的空间里，规则是大家相互协商而产生的。规则内，就是自由。也是孔子说，随心所欲不逾矩。自由在家庭的规则里，是双方的博弈而制定的。是一种互相商量。比如看电视的时间，写作业的时间，读书的时间，商量的越具体越好。同时，确定的规则，要言而守信。不能仅停留在说说的阶段。可以把规则文字化、图片化，让规则可视化，也是培养了孩子的秩序感。需要注意的是，既然是双方协定的规则，可以鼓励他漫天要价，家长就地还钱。最后拉锯达成一致。特别提醒，一致，并非强迫。而是博弈。可以用游戏的方式和孩子讨价还价，坚持底线，同时适当灵活，比如故意让孩子在谈判中赢得某些权利。这个过程，既是培养孩子的界限，也让孩子感受尊重，即家里的规则是共同商量的，并不是父母一手制定的。这也意味着，规则不仅要一起遵守。以后，当孩子可能会突破规则时，家长就要守住约定的规则底线，并表达对孩子想法的尊重。家长可以不同意孩子的想法，但仍然可以对孩子的想法表达尊重，而不是去指责孩子。
比如说：你想多玩一会儿游戏，但我们约定好了时间的。这样的回应，让孩子感受到，你没有从情感上拒绝，只是遵从规则意识，就不造成情感冲突。
四、教育的提醒
边界的建立，并非朝夕。重要的是，孩子会在家长身上，看到父母是如何处理边界的问题。当这些被内化以后，这就是他的规则意识。也是您给他的最好的爱和自由。
最后提醒一下，横穿马路，加塞，走捷径，找关系，言而无信，贪便宜，说话不经过脑子，打架骂人，说脏话，处理问题情绪化，不讲道理，吃饭吧唧嘴，衣着邋遢不修饰，说话随意不礼貌，不尊重老人，说老师坏话，这些都是人生的负面清单。会对孩子造成难以估量的影响。
过去以为，三岁以前不记事。现在还是记不了事。但是，三岁以前经历的事，都在人的经验里习得了。
吃饭穿衣喝水喊疼，这些都是非习得性经验。开心微笑害怕哭闹，这些都是习得性经验。习得以后，就是框架。好的习得，就是好的框架，坏的习得，就是坏的框架。这也是门当户对和龙生龙凤生凤的由来。
不会教育不要紧。不学习教育就是失职。遗憾的是，这种失职无法补偿。
自由心得体会14
读了孙云晓《有自由才有成长》一书，感慨良多，让我体会最深的是要给与孩子自由，那就要学会去尊重孩子，因而我们的教育要从也必须从尊重开始。
教育必须从尊重开始，尊重指尊重人的尊严，尊重人的基本权利和责任，尊重人的价值，尊重人在自己发展中的主体地位。尊重是教育的前提，是教师一切教育活动的基础；尊重学生也是教师的基本师德。美国著名教育家爱默生曾说：教育成功的秘密在于尊重学生。去年12月12日，我国教育部公布的中小学《教师专业标准（试行）》中再次强调了学生的主体地位，要求教学校教育要促进所有学生的身心健全成长，培养学生成人成才，而不是罔顾学生的自尊，采用暴力或冷暴力来教育激励学生，促进学生的改变。多换位思考，用心尊重学生，他们就会感受到教师的关爱的目光与行动，就会更好地接受学校教育与矫正自己行为。我认为一个具有健康人格的人一定是一个灵魂自由的人，他可以自由的，有选择的.支配自己的时间和行为，很多家长把孩子的学习时间排的很满，你剥夺了孩子的自由支配时间，实际上就是剥夺了他成长和发展的机会，教师也一样，课堂上讲的太多，甚至满堂灌，也就等于剥夺了学生自由探索和自主学习的机会，道理是一样的。
尊重学生的选择，不干预、不阻止，也不单纯的批评学生的做法，而是采取有效措施，及时对学生进行循循善诱的教育。我们的教育中正是缺少了对学生的这种尊重。尊重学生的选择权，并不能保证学生的每一次选择都是正确的，但他们毕竟还小呀！在这个过程中肯定会摔几个跟头，走一段弯路，但学生的选择能力却在一次次尝试中得以提高。让我们在教育中少一分盲目和粗野，多一份理智和科学，把爱变得更深沉一些、更艺术一些。
自由心得体会15
在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。最近，我读了一本教育专著——《为了自由呼吸的教育》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈;探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。
前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。
他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的‘利息’。” 他说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。” “教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的.构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。
今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的“读书状态”。做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。
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