散章三篇散文
【一】夜书赋
壬午桂秋下弦三日之夜，余同常氏建立会于彼之画室，曰“古风堂”者是也。
适其时，万籁俱寂，静清销魂，偶或清风徐来，杨柳婆娑，微映星光。银辉穿窗而泻，心神俱醉。对坐其室，又有四壁之绝色美女艳图，或含羞带媚，或凝神沉思；或仰视明月，细听神语；或俯观红叶，微叹秋声。皓首低垂恨怨情人不来，玉臂轻挥怪嗔君子休去。虽有忧哀缕缕，却兴怡性之怀；忽见柔情丝丝，顿生荡气之感。流云飞泉，烟雨迷雾，与香气之混染，有缦曲之缭绕，但似朦胧仙境，竟不知何天何地，心驰神往而俱忘谈笑品评矣。
如此静痴久呆，乃猛惊而醒，恍然大悟。乃知境能生情，情可冶性，性至而化气，气发而出神，出神以化境，境而生境矣。吾尝喜王右军之兰亭快雪，清俊隽雅，行云流水，潇洒飘逸，有仙道之气，谓之神品，品之又品而忘乎所以，于此同理也。遂研墨挥毫，与之疾书。洋洋洒洒，龙飞蛇舞；混混沌沌，笔走云烟；悠悠晃晃，似梦似幻；吟吟哦哦，如痴如醉。无知其文出处，无领其韵参差，无论其形疏密，无管其法浮沉，无会其神聚散，随心所欲，信手而来。将昔日悲绪愁情轻化南柯一梦于字里行间，把当今郁闷失意笑为黄鹤杳去在文山诗海，寄明朝壮志凌云倾作大鹏冲霄于词章赋句；墨化倾盆雨，笔挂万条虹，喜怒哀乐，恣肆汪洋；精气灵神，任意吐纳；春夏秋冬，轮番更替。直欲于笺面毫端一抒胸中天地，大有快意恩仇，笑傲江湖之气概。时有将帅驰骋之威，时有仙道神儒之态，时有侠客豪士之情。猎猎哉,飘飘然，逍遥矣！此绝非常人所能感，俗语所能道也。盖穷极而颠，不以为狂，反以为悟也，此或谓“忘乎所以”者是也。平生有此一遇，岂不得意至极乎？
快哉，为记。余华阳武谷居士是也。
【二】野泉记
柏峪寺，洛州一僻乡也。余曾任其小吏，尝往来于一山道之间。距衙所约十里处，一村名曰杨坪。此地为群山围绕，翠峦叠嶂；峰岭之上，林密草盛，花繁禽众；另有溪水淙淙，牛羊悠悠，桥栏横倚斜曲，家舍点散聚乱。放目观赏，意趣盎然，似游心神于天地之间阔朗洒脱，清雅自在，飘然于画图之中如神似仙，欲忘乎俗尘凡事而不知归返。
然此景幽奇，却不比另一景而惊之赞之叹之。余谓此之一野泉也。由村向南沿溪上溯有半里许，路畔突兀一山崖，花草林木郁郁葱葱，却有几股清泉渗涌而出，涓涓绵绵，甘洌白澈。有似串珠抛落洋洋洒洒，有似银线扬荡，有似奔放如群蛇出洞，有似玉柱顶岩倾垂，有似白珠滚盘点点滴滴而落。形态各异，状彩纷呈。立于泉侧，思禁不止欲掬其畅饮。捧而尝，甜味入脾，凉意及心，犹存淡香于手口，余意绵长而凝思回味不已。过往客旅每及此，驻足歇饮，立拂困顿疲累之苦，滋生静爽惬意之感。且经年长流不息，无论干旱。
然盛赞之辞不绝于路而传之于世甚稀，时人知之者甚少。幸村人独据为宝，尝以为神赐之水，誉曰“宝泉”。乃修“泉神庙”于崖顶，意在护佑此泉为民造福。余尝在此停驻歇脚，酣饮解渴，极致雅兴。伫崖顶庙前，四周景色一览无余，视泉水沥沥而去，蜿蜒游驰于山间村落，庄户尽倚此而生息，虽无外人道，实为之奇宝矣。
由此而感慨世间美物何其多矣！或金埋腐土，或珠杂鱼目，又如美人锁闺，英雄无地，不为世人知而寂寂无名者何其多矣！盖使此泉发自济南，亦或名盖趵突；又假使其出于市城，比之市街矿泉水纯净水又如何？殊不知固有生基不同而使万年史议如天渊，实为大害矣。噫，因此无灵之物而引诸多烦思杂议，欺人乎？一笑。
时在丁亥五月十七日记之。
【三】小庙记
己卯暮春，景明日丽，余结伴下村施政。伴者，淑娥也．淑娥者，吾之同事也，尝微碎细琐照顾如姊，余敬爱倍之。本是下乡察情，却为周末，乃公干结完，同行返乡。小道崎岖羊肠，然随路之溪，清声如乐。时而珠玉落盘，间或琴弦凝塞；又如心畅轻快之韵，伴之两旁青山，微风轻拂，松涛阵阵，牧童纵歌，牛羊互应。间或鸟鸣莺啼，掠鸿影过，所望极眺，蓝绿衬接，而漫坡突兀险峻之处甚多，且迎春黄花点缀其中，确似一副绝美画图。
漫行漫语，言低笑漾，不觉回味已止山巅。不意举头，但见一杆，上挂旗幌，书“有求必应”四字。时风劲吹，呼啦作响。寻立处，乃一小庙也。
姊顾余曰：“既遇神仙，何不一拜？”余笑而未诺。姊已登堂入庙，且就残香燃之，低语心愿，欲肃揖敬拜。余视塑像，中为观音菩萨，左乃太白金星，右黑而有角者，龙王也。但见画像粗劣，衣皱紊乱，乃浅艺工匠粗制之作。环视，但见红布满壁，匾牌亦多，皆书灵验赞颂之辞，下缀弟子名某。余不禁哑然。姊笑问何因，乃曰：“盖世人多信神而求之，以为福禄财寿而护佑。然细思之，神为何物？心诚而敬即神。但问存之何方？无神即无形，天地是所。今此区区土坯丸石，又何足以为神而受万众膜拜？其不知拜神即定心，不及高朋佳友鼓励之词而激之，实不知效用几倍于此也。”姊应诺，遂不拜，下山而去。
是为记。
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