夜行者散文

夜行者散文

　　需要一种心理状态，就是在夜里完成白天没有完成的事，或者叫知识的创造。

　　人随着阅历的增长，知识也在不断的增加，需要不断地否定自己，需要不断地矫正自己的行为。最终迈向一个更高的境界。古人说：“活到老学到老。”现代提倡“终身教育”，就是这个意思。而人说，不学习就会被社会淘汰，听起来有些危言耸听。有了一定的知识，具备一定的技能，在社会上混碗饭吃，三五十年的光阴特别好熬，不再学习是丢不了饭碗的！但是，一个人的学识修养不止为了钱权利，更重要的是培育个人的风度气质的需要。今天学习郭沫若先生《在萧红墓前的五分钟讲演》一文，他谈到年轻人气质的时候，认为“人的年轻不在生理，而在精神，”年轻人的特征是“真理的追求者；博爱的实践者；顽强的战士。”用时代的精神来衡量，那就应当与时俱进，放眼世界，汲取全人类优秀的文化精华，来创造知识，创新世界，来发展人类社会幸福美好的远景。而不是固步自封，墨守陈规，抱残守缺，满足现状。因而，一个人应当勇敢地担负起时代赋予的神圣使命，立足实际，放眼世界，不断学习，拓宽眼界，增长能力，从而才能实现自己的宏伟的人生理想。

　　试想，一个只想着每天收三个鸡蛋农妇，或者每天卖八袋面的厨师，能有什么学习的欲望呢？这并不是笑话人家工作的技术含量低级，而就实际来说，世界局势也只是个业余爱好而已。好比前些年听有人说，“香港回归，澳门回归，关我们什么事”一样，老百姓是不管你国家那些个机要的；反过来，国家也不会管到你个人之间的家长里短的。但老百姓要做的事，是各司其、职奉献社会；国家要做的事，是调节群体、安定民生。老百姓长讲，“隔行如隔山，”意思是，群众的智慧不可忽视，他知道表象并不代表本质，你葫芦里买的什么药，不在于你的花言巧语，而在于你实际怎样做，怎样对待他的。——老百姓是最讲实际的。

　　在夜里，我发现自己的无知。整天照本宣科，像猫念经一样，似乎重复着亘古不变的唱词。而越来越发现自己的无知与无能，原先本想到什么地方去，或者成什么家、出什么名。而今看来，只是空想罢了。因为社会的水很深，自己的本领有限，弄不好会被淹死，最低是被泡浮囊了，在那里毫无生机地漂着呢。但也应有自信，在在浅处试一试脚，稳扎稳打，最后自然就过渡到深水区去了。

　　一个人的才艺不是自然就增长的，人都有惰性，而达到一定的高度，多数是被逼出来的。学艺不精，有辱师名。因此学艺要立志精熟，宽博精深齐头并举，才能达到一定的水准，才能超过他人而出类拔萃。这个过程是艰难的，时间又是漫长的，你必须有承受压力，接受耐力的心理准备。否则，你将被世俗唾弃，被时代淘汰，被汹涌的历史洪流淹没。

　　夜晚是奋斗的最佳时机，你摆脱了世俗事务的负累，全身心的投入到自己热衷的视野中来。

　　而有人认为，“开夜车会影响健康”，其实不然。我认为，当第二天一大早还发现自己依然处在原地，那是莫大的痛苦啊！

　　路还很远，我心不甘，明天早上，我睁开眼睛心里会怎样想呢？不是抱怨，而是向前……

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