精选名言作文锦集8篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的名言作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
名言作文 篇1
例1失败
直面失败，就是直面我们的思想，我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒，丧失了斗志进而自暴自弃。
直面失败，就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑，是因为我们斗志不灭；我们微笑，是因为我们的青春激荡着热情；我们微笑，是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声，也有沼泽和陷阱。
直面失败，你才有悬崖勒马，改变你错误的抉择，重新选择目标，重新调整方位，用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。
直面失败，赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾，擦去我们写在脸上的忧伤，然后唱着郑智化的歌：他说风雨中／这点痛算什么／擦干泪不要怕／至少我们还有梦，继续赶我们的路。
让我们直面失败，直面坎坷，蔑视这生活中的绊脚石吧!
例2失败
(一)楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时以致一骑独遁，然而最后.刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中，吸取教训，愈战愈勇，终成帝业，不失为一代人杰。失败是一种成长。
(二)苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。;越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车，为一马夫!而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：勾践啊!你难道忘了耻辱吗?;
正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方。失败是一种决绝。
(三)有一位老人，53岁，政府已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：我不甘心!;然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。失败是一份创业的宣言。
(四)名落孙山，落寞乘船。想着数年寒窗艰辛，却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟了人生，放下了心头阴影，却扬起了蓬勃的诗情说到这里，大家已经知道，我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。失败是一首千古绝唱。
(五)我又想起了苏东坡，一个曾经风光一时的大名人，才华横溢，身边除了赞誉还是赞誉。
当他从成功;的顶峰跌落而下，一直摔到了黄州赤壁，稍稍做了调整，就用《念奴娇&iddt;赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的文化突围;的成功!失败是从表象成功到实质成功的必由之路。
(六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的，因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨；阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的，因为有挑战者;号的陨落；横渡太平洋的航道是威严的，因为它淹没了无数的渡海探险者。失败是成功的衬托。
(七)废墟也是一种美一种残缺的美，它昭示着失败，激励着成功。
因而圆明园激励着中华民族的奋斗；耶路撒冷的哭墙;激励着犹太民族的'奋斗。失败是一种鞭策。
面对着这些失败，这些遗憾而伟大的失败，我们应当静&iddt;心思考了：我们的失败;还能称之为失败;吗?还应当为它注上气馁;吗?
例3平静如金
鸟儿的双翼划过了天空，平静的踪迹便留在了天空；
鱼儿的尾巴摇进了水草，平静的踪迹便留在了水底；
我的眼睛映入了三个故事，平静的踪迹便留在了我的心灵：
(一)梵志持花献佛，佛云：放下。;梵志放下左手之花。佛又道：放下。;梵志又放下了右手之花。佛还是说：放下。;梵志道：我手中之花都已放下了，还有何可放?;佛曰：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。;这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静，愈是朴素自然，愈容易修得正果，大彻大悟。
我常想象着如梵志般见佛，只不过右手持成;，左手持败;。想我放下成败，放下外六尘、内六根、中六识之时，成功之花必已在心间绽放。
古龙说：越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人却往往不会死。;越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天，一场大火烧着了爱迪生的实验室，这无疑意味着，他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时，爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火，任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说：快!快去叫你妈妈，她恐怕一辈子都见不到这样的场面。;
读着这则故事，我不觉怦然惊动：平静原来是一种勇气。
只有平静的心灵，才有勇气面对挫折，把失望看作是生活的调味剂;，才能经受住生活的打击，从而尽情地享受生命。
范仲淹说：不以物喜，不以己悲。;也正因为他有平静的心灵。
平静而生的勇气，如此壮丽。
(三)诸葛孔明被司马仲达追得急了，便打开了城门，还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙，仲达日：尔听孔明之琴声，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!;于是，大军如潮，来去匆匆，孔明逃过了一劫。
心定如山;，换句话说，就是平静如水;。可见，平静也是一种智慧。
出击时，心灵平静，才能看准时机，一击必中。小李飞刀;便是理想化的形象。
防守时，心灵平静，才能迷敌心目，捕捉战机。孔明空城退仲达;是一理想化的例子。而在现实当中，许许多多成功的例子背后，也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。
三篇均属议论文，但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后，开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用，或比喻，或运用因果句，或运用排比句，从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述，可谓段段精警，处处深透。
例2采用了脚注;这一独特的表现形式，全文共由七个事例构成，而七个事例的每一个脚注;都是一个警句，它们或从失败本身的作用，或从失败与成功的关系上，通过不同角度揭示了失败;的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势，最后由分到总，水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上，还是从警句作结的写法上，都值得我们学习模仿。
例3虽也是议论文，但更多的则是形象化的叙述，这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。
三个故事后则是由警句组成的点评，它们与前两篇又有所不同.它是结合引用，阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻，又生动具体。
名言作文 篇2
“追求幸运的人应当是行李越轻越好。”
我觉得自己是一个心理压力特别重、还稍微有一点虚荣的人。我总是猜测别人眼中自己的形象，总认为自己做得还不够好，沉浸在各种不烦挽回的错误当中，内心时刻处于紧绷的状态。还有父母看似玩笑的话语中透出的殷切希望，以及竞争力极强的环境，都像一座座大山一样，压得我苦不堪言，就连望着天空都觉得灰茫茫的一片。
这样的心理束缚了我很长时间，直到有一天，我读到巴尔扎克的一句名言“追求幸福的人，应当是行李越轻越好。”
我无疑喜欢上了这句话，十五岁的我充满了自怨自艾的因子，渴望着心灵的放松和对束缚的憎恨。也许每个人心中都住着两个灵魂，自由的乌鸦，和孤独的田村。在学习的压力中饱受煎熬，在希望与绝望中被交织炙烤，在平淡的生活与内心的沙尘暴中辗转斗争，而以前的我从未想过改变。看到那句名言后，我想：既然如此，那为何不来一场心灵的'旅行？就如巴尔扎克说的那样，丢弃不必要的行李，做一个平静而淡然的人。
于是我闭上了双眼，任由某一种情绪将会主宰……
我看见第一颗露珠，滋润龟裂的大地；我听见第一声鸟啼唤醒沉睡的世界；嗅到幽幽的莲花暗香万里；暖暖的阳光送来温情……我张开双臂，拥抱着蓝天，拥抱着绿树，拥抱这明媚的阳光，用我的全心全意感受生命的真谛。我忘却了所有的艰辛困苦，忘却了曾经的挫折烦恼，我能感觉得到，我久贮的梦想已经复活，我不再蜷缩在那张自己编织的网中，任岁月蹉跎。我已经丢开了所有不必要的行李，真正被那句名言所改变。
“应尽便须尽，无复独多虑。”我睁开眼，望向窗外——夏光似海，盛世如花。
名言作文 篇3
有一句这样的话：“书籍是人类进步的阶梯”。这句话使我受益匪浅。
为什么说书籍是人类进步的阶梯呢？因为它形状上像一本一本搭起的阶梯，从精神上也是一样的。
从我七岁时读第一本小说起，一直到现在，我慢慢地理解了这句话的含义。从小人书到现在的长篇小说，我理解、明白了。
书，是人类精神上的`食糖。毛主席曾说过一句话“一日可不食，不可无书。”不也体现了人类发展上不可以没有书吗？
书籍是人类进步的阶梯。《绿野仙踪》中的多萝茜与她的朋友们的历险经历让我陶醉。冰心的《小橘灯》让我感到爱的深沉。《海蒂》中的友谊也被我吸取。我也小红帽、海蒂、多萝茜等人物交了朋友，转身结识了福尔犘斯这位大侦探，回？一望，李逵等108位好汉正向我招手，海伦与我交谈，可谈话却被玻利安娜打断，我去追也又碰见了南茜。
我置身书的海洋，丰富了知识，也长了见识。书，可以说是我的良师益友、我的朋友，双像是一把可以打开智慧之门的钥匙。
我知道我只吸收了文学海洋的一小滴水，所以我每天都穿梭在文学世界里，又认识了很多朋友：哈利。波特带我飞来飞去，我也与柯南结识了。
慢慢地，我也开始了写作扫地长长的路，把自己的小文章发表到网上去，等到了网友们的赞许。
现在我得承认自己是一只虫子，一只小书虫。我还是说：书藉是我进步的阶梯。“我要读更多的书，使自己更上一步阶梯知识的阶梯。祝大家学习更上一层阶梯。它给我的启示是：要多读书，读好书，使自己有更多的知识。
名言作文 篇4
（一）学问类
1、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。
【原注】传家久远，总不外“读书积德”四字。若纷纷势利，真如烟花过眼，须臾变灭古联云：树德承鸿业，传经裕燕贻。又云：树德箕裘惟孝友，传家彝鼎在诗书。又云：天麻静迓惟为善，祖泽长延在读书。又云：欲高门第须为善，要好儿孙必读书。又云：立品定须成白壁，读书何止到青云。皆格言也。
【注释】① 世家，古称世代显贵的家族为世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齐之世家书也。”
【译文】自古以来许多名望的世家，都是靠积德，要想具备高尚的人品，只有读书。
2、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不其获报，自然梦稳心安。
【原注】不因果报方修德，岂为功名始读书？
【注释】读书即使不能成名，却可使人品德高雅。修养德行而不期望回报，自然心安理得。
3、接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。
【原注】陈榕门云：此三种是何等学识！何等作用！非浅学所可貌似。
【译文】待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。
4、眼界要阔，遍历名山大川。度量要宏，熟读五经诸史。
【注释】①五经，儒家的五部经典。汉班固《白虎通·正经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”
【译文】要眼界开阔，则应游历名山大川。要宽宏大量，则应熟读经史等书。
5 读未见书，如得良友。见已读书，如逢故人。
【译文】读没见过的书像得到一个好友，重温读过的书如逢故友。
6、心不欲杂，杂则神荡而不收。心不欲劳，劳则神疲而不入。
【原注】用功过勤者，心力即疲，未见得手。须于诵读之余，闭目静坐，养其神气；令此心如鱼之在水，如鹤之大林，悠悠洋洋，活活泼泼，是读书之至乐也。
【译文】心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。
7、爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，问何时报答君亲。戒浩饮，浩饮伤神。戒贪色，贪色灭神。戒厚味，厚味昏神。戒饱食，饱食闷神。戒多动，多动乱神。戒多言，多言损神。戒多忧，多忧郁神。戒多思，多思挠神。戒久睡，久睡倦神。戒久读，久读苦神。
【原注】人之一生，只靠这精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若调养得精神完固，不怕文字无解悟，无神气，此是举业最上乘。
【译文】爱惜精神以备日后担当大任，虚度时光何以报父母之恩？戒酗酒，酗酒伤精神。戒色欲，贪色灭精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒过饱，过饱使精神郁闷。戒多动，多动使精神混乱。戒多话，多话损伤精神。戒多忧，多忧使神精郁结。戒多思，思虚多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久读，久读使精神苦劳。
（二）存养类
8、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
【原注】炼心如炼金，百炼而后为真金，百炼而后之真心。
【译文】心胸宽广能容天下事物，心中没有成见能接受一切好的事物，平心静气论天下之事，潜心看天下的事理，定心应付事物的变化。
9、处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。
【原注】智慧如镜，富贵福泽，其翳之者也；困苦艰难，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一个逆字，今人处顺境，现成受享，有何意味！惟逆则艰难险阻中，陶炼得几许事业。故逆来顺受四字，随在当有自得处。
薛文清云：国以逸欲而亡，家以逸欲而败，身以逸欲而为昏愚、为戕贼，患无不至。盖忧患是天理之行，震动惊醒，心胆变换之地。安乐是人欲之窟，般乐怠傲，志溺魂销之地。故孟子云：生于忧患，死于安乐。古语云：富贵不与骄奢期，而骄奢至。骄奢不与死亡期，而死亡至。处顺境者，可以知所警矣。
【译文】处劣境时必须逆来顺受，处顺境时要有忧患意识。
10、青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。
【注释】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履书》：“武侯即名义俱正，无所隐匿，其为汉复仇之志，如青天白日，人人得而知之。”② 经纶：整理丝缕，理出丝绪叫经，编丝成绳叫纶，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。
【译文】光明正大的行为，是从拒绝诱惑中得来。扭转天地的治世能力，是从小心谨慎中得来。
11、自处超然，处人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛养者，不能。
【译文】自处时超脱，待人和蔼，无事清澄，有事果决，得意时平淡，失意时顺其自然。
12、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
【译文】面临大事与难事，可看出一个的责任；处顺境逆境，可看出一个的胸襟气度；遇喜事怒事，看一个人的涵养；与同辈相处，可看一个人的见识。
（三）持躬类
13、大著肚皮容物，立定脚跟做人。实处著脚，稳处下手。
【译文】宽宏大量容一切之物，站稳立场做人。踏实的地方站立，稳当之处着手。
14、花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
【原注】不见可欲时，人人都是君子。一见可欲，不是滑了脚跟，便是摆头念头。苟非中存有主，将自己的身家性命体贴一番，鲜有不堕入魔障者。先辈诗云：世上无如人欲险，几人到此误生平。沉溺者可以惊心回首矣。人当变故之来，只在静守，不宜躁动。即使万无解救。而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必至身败而亦不保，非所以处变之道。
【译文】能摆脱诱惑，才能看出德行高操。在遭逢变故时能站得稳，才是真君子。
15、处草野之日，不可将此身看得小。居廊庙之日，不可将此身看得大。
【注释】① 草野，比喻民间。汉王充《论衡·书解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；庙，太庙，都是古代帝王和大臣用以议论政事的地方。后因称朝延为廊庙。
【译文】身处鄙野不能看轻自己，而处庙宇高台则不能看重自己。
16、海阔从鱼跃，天空任鸟飞，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞冈，灌足万里流，非大丈夫不能有此气节！珠藏泽自媚，玉韫山含辉，非大丈夫不能有此蕴藉！月到梧桐上，风来杨柳边，非大丈夫不能有此襟怀！
【译文】海天之宽阔任鱼鸟飞跃，不是大丈夫不会有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在万里长流洗足般的气节；大丈夫的内蕴要如珠玉藏于山泽般；大丈夫的胸襟要有如月明风清般光洁温煦。
17、以恕己之心恕人，则全交。以责任之心责己，则寡过。
【译文】以宽怒自己的心宽恕别人，则交情深。以责备他人的心责备自己，则过错少。
18、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。
【原注】唐荆川《与弟书》云：居常但见人过，不见己过，此学者公共病痛，亦学者切骨病痛。自后读书做人，须要刊刻检点自家病痛。盖所恶于人，许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。
【译文】只看到别人的一切坏处，是恶的.根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、对失意人，莫谈得意事！处得意日，莫忘失意时。
【译文】对失意的人，不要谈得意的事！处于得意的时候，不要忘记失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士窍名。
【原注】忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以攘名也。窍名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。
【注释】上士：官名，周有上士、中士、下士。《礼·王制》；“诸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”
【译文】上等贤人忘名声，平凡之人立名声，下等愚人窍名声。
21、深沉厚重，是第一等资质。磊落豪雄，是第二等资质。聪明才辩，是第三等资质。
【译文】老成持重是第一等资质，光明磊落是第二等资质，聪明思辩才是第三等资质。
22、小人亦有坦荡荡处，无忌惮是已。君子亦有长戚戚处，终身之忧是己。
【原注】陈榕门云：迹相似而实不相同，人禽之分在此。
【译文】小人也有坦荡之处，因为无所忌讳。君子亦有忧戚戚之处，因终生都忧国忧民。
23、水，君子也。其性冲，其质白，其味淡，其为用也，可以浣不洁者而使洁，即涕汤者投以油，亦自分别而不相混，诚哉君子也。油，小人也。其性滑，其质赋，其味浓，其为用也。可以污洁者而使不洁，倘滚油中投以水，必至激搏而不相容，诚哉小人也。
【原注】形容尽致，推勘人微。明此，可以立身，可以观人。
【译文】君子像水，情性谦冲，本质洁白，味平淡，而他的用处，可以使不洁的东西成为清洁，即使在滚烫的热水中放入油，二者亦不会混和，这就是君子的本性。
小人像油，本质滑腻，味浓厚，他的用途，可污染清洁之物，若在滚烫的油中放入水，二者必然相激而不相容，这就是小人的本质。
24、不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗浅语，却不容易做到。
【译文】不可吃尽，不可穿尽，不可说尽，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。
【译文】龙吟虎啸、风鸾翱翔才是大丈夫的气象。像蚕茧蛛丝、蚂蚁封巢、蚯蚓纠结般是小人的经营。
名言作文 篇5
我从懂事起，就开始接触名言，到现在，我会的名言已数不胜数，而我最喜欢的就是“坚持就是胜利”这一句。每当我遇到困难，它都鼓励着我。
在十岁那年，我开始学骑自行车。我坐上了自行车上的座位，一只脚撑地，一只脚踩在踏板上，然后猛地一踩，可是踩得太猛了，自行车的重心偏向一方，还来不及控制，就连车带人摔倒在地。我的身体被自行车压得无法动弹，好不容易爬起来，发现手臂蹭破了，膝盖流血了，我哭起来，想着要放弃。突然，“坚持就是胜利”这句名言出现在了我的.脑海里，如一缕阳光射进了我的心田。对，我不能放弃，我要坚持下去，这样才能取得成功。想到这儿，我忍住伤痛，重新扶起自行车，继续开始练习。这次，我吸取了刚才的教训，踩踏板的那一只脚并没有猛地发力，而是缓慢而又均匀地发力。这次自行车前，进了几米，但好景不长，不一会儿，平衡就又保持不住了。我也没有气馁，继续开始了第三次，第四次的尝试。事情当然不可能一帆风顺，经过一次又一次的努力，我终于找到了其中的窍门，成功学会了骑自行车。
这句名言就是这样鼓舞着我，让我在遇到困难时不退缩，坚持到底，使我最终克服了困难。
名言作文 篇6
我喜欢的名人名言实在是太多了，而对我最有启示我最喜欢的名言是“书是人类进步的阶梯”。
这句名言我想对任何人都有启发，从古到今有哪一位名人不是靠自己努力读书，获得了知识，再加上无数次实验，最后成功了才成为一位出色的人才的'。我喜欢它是因为它给我的启示实在是太大了，它告诉我，只有读书，才会出色；只有读书，我才会进步；只有读书，才能获得大量对自己有用的知识，将来为祖国作出贡献，让祖国进步，让人类进步；只有读书，才能让自己开阔视野、陶冶情操；只有读书，才能让自己的生活变得充实起来；只有读书，才能让自己肚子里有可供自己使用的食物，因为书是人类的精神食粮。
在学习中，它让我牢记住要读书、读书、再读书，坚持自己的理想，争取考上名牌大学，不辜负父母对我望子成龙的期望。在生活中，每次去大丰玩时，我都会去新华书店或者世纪联华做在椅子上看书，再拿钱去买书，买回家再精读一下，把书中的金矿挖出来，吸取书中的精华，将书中精彩的部分多读几遍，为写作文打好基础，为学习做好准备，为自己争光。每当我厌倦读书时，我就回想起它，为了学习、为了自己，我要努力，我要坚持。于是我变打起了精神。
为了理想我向往生命的色彩，也因为它让我的生活变得很快乐、很充实。最后，我附送大家几句话：不可以懒得去读书，因为懒惰等于将一个人活埋；不可以只满足于一些书，因为不满足是向上的车轮。
名言作文 篇7
1、用赢得的权力的品质来维护权力，就很容易获得成功。——萨卢斯特
2、用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。——塔西佗
3、有权即有理。——塞内加
4、最大限度地行使权力总是令人反感;权力不易确定之处始终存在着危险。——塞·约翰逊
5、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
6、儿童游戏中常寓有深刻的思想。——席勒
7、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。——乔·吉·霍兰
8、儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。——冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。——卡森麦卡
9、合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。——夸美纽斯
10、幻想中的作品，有着儿童一般的'妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。——巴尔扎克
11、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。——马卡连柯
12、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
13、子孺避权，明哲保身;杨李弄权，误国殄民。盖权之于物，利于君，不利于臣，利于分，不利于专。——许名奎
14、只有傻子才把他们的幸福放在他们的权力之外。——法朗士
15、在不其位者未必没有权。——塞·约翰逊
名言作文 篇8
名言，是路途中的一盏明灯，指点迷路，坚定人们的信念。沧海桑田，星移物换，大浪淘沙，那些闪烁着智慧光芒的言论，为人们所记忆所应用，并成为人类优秀文化的一部分。
我最喜欢的名言是：“活在自己的世界里，不要活在别人的言论里。”这句话的意思是我们每个人都要活在自己的世界，活出自己的色彩。你要知道，别人的看法都是胡扯，你是谁只有你自己说了才算。真正内心强大，就是活在自己的'世界里，而不是活在别人的眼里和嘴里。何必像不值得你的人证明什么，生活得更好是为了自己。
还记得那个星期五下午放学后，我回到了家开始写作业，妈妈发现了我的心情不对劲，就过来问我：“你怎么了？”我说：“没什么。”听了我这话，妈妈就去做饭了，后来我一边写作业一边回想这件事的前因后果。
放学前，老师让我们大扫除，我扫地扫到一半看见我们班上有一个男生坐在位置上一动不动的，我就跑过去问他怎么了，然后他不由分说地打了我一巴掌，然后我就有点懵，正准备讨个说法时，我们班上的另一个男生突然冒出来了，问我为什么欺负那个男生，我当时就非常生气，我就说：“是他先打我一巴掌的！”“我没打你。”然后，两个男生都看着我。一个男生说：“就是你欺负他的！还死不承认！”“没错！就是你欺负我的！”之后，我就立马跑出了教室。
我像往常一样，写完作业去看书，我突然看见了书中的一句名言：“活在自己的世界里，不要活在别人的言论里。”我就立刻释怀了，对呀，我何必要和愚蠢的人争论呢！第二天一早，我要去跟老师说了这件事的经过。
人是或给自己看的，这个世界别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走，总有一天会在自己漫长的脚印中找到方向，只是大概需要一点耐心。
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