人生哲理作文

时间:2021-02-26 18:22:41 哲理文章 投诉 投稿

【热门】人生哲理作文十篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的人生哲理作文10篇,欢迎大家分享。

【热门】人生哲理作文十篇

人生哲理作文 篇1

  18世纪末期,英国政府把犯了罪的英国人统统发配去开发澳洲。一些私人船主承包了运输工作。起初,英国政府实行的办法是以上船的人数支付船主的费用,至于到了澳洲上岸的时候还有多少人活着就与船主无关了。船主为了牟取暴利,尽可能地多装人,又把生活标准降到最低限度。一旦船只离了岸,船主按人数拿到了政府的钱,对于这些人能否活着远涉重洋到达澳洲就不管不问了。事情过去三年之后,英国政府发现了这个问题,三年间从英国到澳洲运送的犯人在船上的死亡率达到 12%,其中死亡最严重的一艘船上424个犯人死了158个,死亡率高达37%。英国政府想了很多办法:每一艘船上都派一名政府官员监督,再派一名医生负责犯人的医疗卫生,并对犯人在船上的生活标准做了硬性规定,还把船主召集起来进行教育培训。但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。

  一位英国议员提出假如倒过来,政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬呢?政府采纳了他的建议。这个措施一实行,船主主动请医生跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。

  过去看来令人头痛的问题就这么轻而易举地解决了。

  英国摄影师巴尔特,特别擅长拍团体照,他与别的摄影师一样,在准备拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:别的摄影师要求大家先做好准备,拍出来的效果却不能让人满意,因为上百人之中,难免有人忍不住眨了眼睛;而巴尔特在未拍照前却要求大家先闭上眼睛,待喊过“1、2、3”后再睁开眼睛,结果拍出来的照片个个目光炯炯。

  这个逆向思维的创新简单又奇妙。但在生活中许多人想不到,原因就是受惯性思维的束缚,因而窒息了创造力。

  解决难题的办法,有时候就像瓶底的水,当你喝不到够不着的时候,只要倒过来就能喝上了。

人生哲理作文 篇2

  妻子是江苏人,由于南方的饮食习惯,妻子养成了一种每天都要喝粥的习惯。江苏人的粥是那种很粘稠的稀饭,而新疆人的粥就是稀饭,米是米水是水的那种,妻子喜欢喝的粥就是那种不用吃馒头也能吃饱的粥,配上榨菜咸鸭蛋对于生长在江苏农村的妻子来说那算是一种美味了!

  妻子曾经告诉我,江苏人的饭很简单,早上粥,中午米饭,晚上还是粥,江苏地区盛产大米,新鲜的稻子去皮就成了大米,妻子家熬粥的米都是自己家种的,新鲜的米做出来的粥有一种特有的稻香味,色泽洁白,口感爽滑,还有一股说不清楚的鲜甜味儿。

  记得一次去岳父家做客,正赶上农忙季节,岳父岳母正忙着在水稻田里撒肥,我也要求帮忙撒肥,岳父岳母看着我文质彬彬的样子一幅不相信我也会干农活的样子,虽然没有在南方干过农活,但是对于一个在北方农民家出生的孩子,这点小伙算不了什么!很快我就进入了角色。忙活完后,妻子的奶奶在土灶上用稻杆点起了火,取大锅,放入水,旺火烧滚这时才下米。水一定要放足,中间不能再加水了,中间要不时搅拌,防止糊锅。20多分钟后喷香的粥就熬好了!

  妻子随着我来到新疆已经有10年光景了,妻子喝粥的习惯很快也成了我的习惯,随着生计增多,我们疲于奔命,每天都懒于做饭,于是就到外面吃。那几年里,周围好吃的饭点都被蹭遍。每当抹着嘴出来,都感叹还是家里的饭好吃。于是我下决心,拾起早年习惯。每天回来,不管再疲惫,都要坚持做饭,最便当的,仍然是粥了。放上几块红薯,煮出来的粥便又香又甜。再配上2个咸鸭蛋,又美味,又营养,还省钱,还能讨妻子欢心,也能满足自己的食欲。

  金庸写美食很有水准,但是谁知道鸳鸯五珍烩是啥滋味,无经验则无从联想。古龙的牛肉汤和白馒头则真的让人饿,因为你知道那会是什么滋味。而我和妻子的清粥简单而有内涵,就像我们的人生平淡而不失色彩。

  我和清粥结下了不解之缘,因为煮粥让人心态平和,喝粥让人神清气爽,最难得是煮粥喝粥的都有一颗简单的爱心,正因为他们的存在我懂得了这就是我们的清粥人生。

人生哲理作文 篇3

  1、梦里不知身是客

  于这世间,我们都不过是飘泊的异乡人,寄存于这尘世几十载甚或百年,心,是孤独的心,灵魂,是寂寞的灵魂。无论踌躇满志或意气阑珊,寂寞无处不在,异化感,孤独感,无力感,伴着我们的漫漫长途,于是花会落泪,月会惆怅,于是古人思量朝来磨得青锋剑,斩断今今古古愁。年少读加西亚的《百年孤独》,那仅是一个家族几百年直至灭亡也挣脱不了的孤独感,成人后再读,明了那孤独感源于根深蒂固的人性,与学识无关,与认知无关。如开心亦一样与学识财富无关,纵使才高八斗,名利双收,不开心就是不开心。但知识越多,越能认识自己和世界,越能适应环境和情势,明辨是非,摆脱宿命和悲观主义。寂寞如影相随,思想却可在前面照亮我们。人可以汲汲于名,或汲汲于利,但那都不是生之极乐。圣经说:如果你丧失了灵魂,那么纵使你得到了整个世界,对你又有何益处呢?世无解语花,花开也不是为了解人间的愁,每个年龄阶段,快乐的定义也有所不同,但人活着,能热爱生活,在蓝天白云下自由地呼吸着新鲜的空气,也就有了快乐!

  2、明月故人各一方

  知交零落本是人生常态,只是朋友虽多,知已却极少甚或只有一两个,我们都希望把酒当歌,醉倒南柯,但那也非寻常之愿,大多是安能时时携美酒,与君谈笑看云归的遗憾,是浮云一别后,流水十年间的怅惘,甚至是故人何在,烟水茫茫的断章。何谓知已?知已是笑骂不拘,不以境遇度量平等对话方为真诚,可以相惜相重方为知已。我两手空空,只有一颗赤诚的心。最经典的说法是知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。距离则无所谓远近,海阔山遥也罢,近在咫尺也好,一切皆出于自然、率真就好,落寞时的一阙歌,一声问候,一行温暖的文字,都是一份感动。不一定常常联系,但一定知心知意。寂廖时,我们温暖地忆起那亲切淳厚的容颜,就那么不深不浅地站立在岁月深处,宛若朦胧迷雾中的一泓清水,清澈地照亮着往昔与现在,照亮着我们踽踽而行的每一步;偶然欢聚时,可以抚盏同歌,对月畅叙,如此,已人生极乐矣。缘份本就来不得半点牵强,只可随缘,如满天雪花,你可以握住几片?但总有一片或几片落入我们的掌心

  3、记得旧时携手处

  很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》,结尾处的歌声唱道:世界上万物也许会消亡,永恒的爱情地久天长,它象鲜花一样绚丽芬芳永恒的爱情是纯洁无瑕的,我的爱,让我倚在你身边,让我轻抚你的香唇

  天上人间,谁是有缘?谁是无缘?谁与你晨昏共渡、长相厮守?谁与你执子之手、与子偕老?那些风中的轻拥,雨里的深吻,夜里的痛泣,无一不是爱的深痕。我们不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化为水仙的那索西斯,我们渴望自由但不希望独居索处,渴望漫漫长途有良伴与已相携相扶,与已相看两不厌。掬一腔似水柔情,忖测着,甜蜜着;思念着,快乐着;疼痛着,幸福着。你曾为谁立尽中宵?曾为谁消得人憔悴?曾否感慨良辰美景奈何天,赏心悦目谁家院?因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲与极乐,终有一天,生命的旷达将宽宥我们可笑的痴情。岁月如潮,那些嗔喜,那些笑泪,那些贪痴;那烂漫的容颜,那青葱茏翠的心野,那阔笑尘中的飘然,都将沉淀成我们心里最深的记忆,在生命的长河里莹莹地亮着。毕竟,再可歌可泣的爱情最终都需要深刻的理解和共同的信念,都不外乎平平淡淡好好过日子。

  4、转首栖霞清梦远

  蓝天是雄鹰遨翔的天堂,大海是鱼儿畅游的乐地,人呢?圣雄甘地的一句:我有一个梦是那样深入人心,有梦想是一种快乐,而为之而努力的过程也是一种快乐,或许这梦想不过是我们心底里的乌托邦,但存有梦想,本身就是一种幸福感。曾经拥有也曾经失去,曾经狂热也曾经冷却,但梦仍在。在已过去,在未到莱的时空,梦想就是张力,让生活充满活力,而非只有无法否定的世故,只有枯燥乏味的现实。我有一个梦,一个小小的.梦想,在我的心里自成一隅,或许它在遥遥的彼岸,但毕竟是有此一彼岸可令我仰望,或许此生不一定可达彼处,但它会是我的心海明灯,导我前行。

  5、八千里路云和月

  凡人自要关怀凡间之事,如现实的生活、荣誉和幸福。但不是每个人都可以一路坦途的,际遇也不是个人可以左右和把握,通常是命运选择了我们而不是我们选择了命运,但多一分努力多一分争取,多一分汗水多一分积极的心态,会令我们倍觉明天的太阳会更灿烂。旧时豪情不一定还有,但是我们还有爽朗的笑容,还有炽热的心。翻开往昔,每个人俱有一页辛酸史,但活着就该争取。任星移斗转,冰冷雪寒,不狂妄嚣张亦不妄自菲薄,自守从容,清明。挫败了,落拓了,颓废了,消沉了,你想痛哭吗?为什么不可以?在星月浓时;夜半阑时;在知心好友面前,你尽可以长歌当哭,痛哭流涕,但天亮后,记紧你还是一条好汉,记紧你还需昂首走入人群里。谁愿意给别人一副小舟不可重载的感觉?志得意满了,意气风发了,你可以洋洋自得吗?可以的,但请不要过于张扬,许多巨人会倒下,许多卑微会倔起。努力将来已不易,缅怀只合偶然为之。回首,一回花落一回新;前望,八千里路云和月。喜欢树木的从容,树不可选择生而为树,人亦一样,一样是生命,既是生命,勿论夏暑冬寒,风急雨骤,总是不住向上吸取更多的阳光雨露,为不湮灭于草丛,也为一天长成参天大树。生命不就是如此庄严地完成他的路程吗?木犹如此,人何以堪?

  6、我见青山多妩媚

  我见青山多妩媚,不知青山可会笑我已非昨?

  在大多数国人心里大抵都有一片桃花源,既不舍都市的繁华喧闹,也想追从心底的桃源梦境,或许,那是行至水穷处坐看云起时的峰回路转,是人生在世不称意,明朝散发弄扁舟的豁达闲适,是守一方山林候一片晨曦的返璞归真,是处幽谷,看白云,濯清泉,听鸟鸣,数彩蝶纷飞的怡然,是相伴杨柳青青又依依,绿荷墨墨又默默的散淡。犹记当年读书时,每每校里办书法大赛,总可以看到挥毫而就的总有几幅是淡泊以明志,宁静以致远,当时只觉意境飘逸,走过经年的路后,始觉意韵悠长。浮躁已沉寂,但我仍喜欢笑,灿烂地笑,也喜欢哭,痛快地哭,惟此,方自觉是一个真真切切活着的血肉之躯。平淡若我,守一颗坦坦荡荡微笑的心,相守一篱杜鹃,一池绿荷,一架葡萄,一树垂柳,一丛桂花,相守一庭月光照东篱,亦悠然!

人生哲理作文 篇4

  抓住弱点,以巧取胜。

  凡事都有弱点,优点或缺点都可能成为弱点。

  “宇宙的精灵,万物的灵长”,说的是人类。但现实中,人性的弱点也不少:贪婪、恐惧、嫉妒、懒惰、好色、虚荣、迷信……人性的这些弱点,正在被他人利用于营销。不论是商业,还是战争或者职场与做人,洞察自我与他人的弱点,就可能掌握主动,出奇制胜。

  鲨鱼的弱点

  鲨鱼的攻击性极强,只要被鲨鱼发现,很少有人能够逃生。不过,奇怪的是,海洋生物学家罗福特对鲨鱼研究了多年,经常穿着潜水衣游到鲨鱼的身边,与鲨鱼近距离接触,可鲨鱼好像并不介意他的存在。罗福特介绍说:“鲨鱼其实并不可怕。可怕的是你一见到鲨鱼,自己就先害怕了。”

  是的,的确如此。只要你见到鲨鱼时,心里不害怕,那么你就很安全。

  人在遇到鲨鱼时,心跳就会加速,正是那快速跳动的心脏引起了鲨鱼的注意。鲨鱼就是从那快速跳动的心脏在水中的感应波中发现猎物的。

  如果在鲨鱼面前,你能够心情坦然,毫不惊慌,那么鲨鱼对你就不构成任何威胁。哪怕它不小心触到了你的身体,也不会实施任何侵犯,马上又从你的身边游走,去寻找它的猎物。反之,如果你一见到鲨鱼就吓得浑身发抖,惊声尖叫,心跳加速,然后只想快点逃命,那么你注定会成为鲨鱼的一顿美餐。

  有时,困住我们的只是我们自己。

人生哲理作文 篇5

  人生短短数载,在忙碌,奋斗中我们细细回想真正闲暇下来有欣赏过几个日出夕落呢?

  风雨中我们总是来也匆匆,去也匆匆,却早已忘记了我们总是风雨兼程,从未想过停下乏力的双脚去感受上天送来的一席甘露,等我们马不停蹄的赶到了终点,却才浑然知晓我们的双脚,我们的身体已经承受的不能负荷的压力。

  曾经,听过这样一句话“人来到世界,不是享福的,而是来受罪的”,虽然它并不是什么至理名言,但确实经历世代的考验,这句“理论”已经得到了充分的实践来证明它是个“真理”。

  人从呱呱坠地的那一刻起,哭声就伴随着她的生命一起降临,很奇怪,总是不解为何新诞生的婴儿要以哭泣来迎接这“美好”世界,他送给我们的第一份礼物就是他悦耳的哭声。于是大胆猜想,也许他根本就不愿意来到这个世上去承担他们无力承受的喜怒哀乐,但是,天命难违,既然不能够违背,就只能用这种方式来表示他们的抗议。

  当他们成为知人事,懂人情,辨世故时,才真正开始他们还债的遥途。成功了,带走一分欢喜,留下万世传奇。失败了,就在原来的债务上再添一笔,本被压得瘦小的身体,可怜的脊身又被迫添置超负荷的债务,留下的只有无奈的眼泪和掉价的汗水。也许能东山再起,也许从此一蹶不振,与昏乱的世间一起颓废消沉。

  面对这些选择,起初的我们如无头苍蝇,瞎飞乱撞,幸运了找到出口从此见得光明,倒霉的,直至头破血流也只能同黑暗与凄凉一起埋葬。

  人不但要会选择,同时要懂得放弃,也许面对选择时,我们有数个入口,可最终只有一个出口能够让我们见到光明,我们没有三头六臂,更者人又非“神仙”,我们不能同时驾驭多个航船在浩瀚无垠的大海中平稳前行,如果非要迫力航行,我想到达对岸也将只是天方夜谭。

  所以,此时我们不得不请出我们最好的选择“放弃”。放弃不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨气的的表现,不代表胆怯的态度,而是开启自己真正有价值的人生。

  有时,我们对事事都抓得太紧太牢,在每件事上都欲做到完美无瑕,但凡有丝毫瑕疵就郁郁寡欢,闷闷不乐。对择业更是令人匪夷所思,总是盲目的为无所知之的未来偏离了本身奋斗的轨道,理由就是多一种选择多一次机会,可是,机会是有了,真的是自己想要的吗?社会是现实,是残酷,但是我想与其去为那不可能涉足的选择做出无为的努力,何不着眼现在,为自己想去选择的行船做出有价值的奋斗呢?既然选择任何一方都要付出异同的代价,也许未必达到想要的结果,为什么要舍近求远呢?

  对待感情,更要会选择,懂得放弃,感情带给我们腾云驾雾快乐,同时也会有让我们朝夕之间由云霄跌入谷底的痛苦、失落与心碎,既然这段感情如此让人神伤让人心碎;既然明知对方不曾珍惜,甚至狠心践踏自己苦心经营的感情,又何必降自尊去乞讨一段失意变质的爱情;如果明知道没有结果还苦苦独自经营一分虚幻的爱情,也只是自欺欺人,俗语说:“天涯何处无芳草”呢,既然无缘,何不潇洒转身,就算要哭要闹也要在转身之后。上帝为我们关上一扇门,定会为我们开启另一扇窗,放弃只是丢掉无意的回忆。

  其实,我想人这一辈子,只要做好一件事便能创造不匪的价值,只要能将这一件事做到就算别人是鸡蛋里挑骨头也捡不出一粒废渣的程度,那么所有的放弃都是值得的。我们断不能小看这一件事,想象一下,这与人几十年的时间也只是沧海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的时间,不竭的默默奋斗与努力,经历数次风涛浪打,终有一天会夺水而出,耀眼的光芒会穿透千层海浪,当成为最闪眼夺目的那一颗珍珠,可曾想过昔日的沉默,那时虽不言不语,却心欲动,始终做着一件事,细心的雕琢自己,最终,可喜可贺还好没有功败垂成。

  自己的志言就是让自己永远记住“没有人做不到,完不成的事情”就是这句话,始终引导自己,走对前面的路,会选择,懂放弃,努力做好一件事情。

人生哲理作文 篇6

  《佛经》中有一句话:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圆满。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它们是相互依存的。

  还有一个故事:一个阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱,并且欠下了债。他卖掉房子、汽车,还清债务。此刻,他孤独一人,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命,相从相随。在一个寒冷的夜晚,他们来到一座村庄的茅草屋落脚,他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰籍,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。

  醒来后,他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命,因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围,他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸体,到处是尸体,一片狼藉。显然,这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。

  此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这里唯一的幸存者,我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础,我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念,迎着灿烂的朝阳又出发……

  由此可见,得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样,相依为命的猎狗死去,他失去了生存的希望,仔细一看,原来自己是这个村里的唯一幸存者,这不就是一种拥有么?人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。如同花开,美丽娇艳的绽放固然令人欣喜,但绿叶满枝头,落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么?

  所以,我们应该在失去时不懊恼,不颓唐;在获得时不骄傲,不迷失。得与失只在一瞬间,稍纵即逝。有失必有得,不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中,得到与失去是必须经历的,失去并不可怕,也许在失去的同时,你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西,好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己,完善自己,让自己得多于失。

人生哲理作文 篇7

  忍耐是人的一种意志,忍耐是人的一种品质,忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人,必定具备忍耐的意志和品质。

  忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。红军在长征的时候,爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水,避开了敌人的围追、堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者,打垮了蒋家王朝,建立了新中国,令世界瞩目。

  忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方,就会有矛盾。人与人之间应互相尊重,互相谅解,同时,更应相互忍耐,平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,常记“忍得一时之气,免得百日之忧”和“退一步,海阔天空”的警句。忍耐告诉我们,不要因小失大。一个人在流言诽语面前,在受到不公正待遇的时候,尤其是在身处逆境的时候,更要学会忍耐,要相信乌云总是遮不住太阳的,是金子放在任何地方都会放光。忍耐,会把人与人之间的关系处理得更融洽。

  忍耐不是弱者的音符,它是强者的形象。忍耐,是一个人对理想、目标追求的具体表现。忍耐,需要的是耐得住寂寞,能够抵抗各种诱惑,对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。

  朋友,学会忍耐吧。

人生哲理作文 篇8

  巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:你哪一个足球踢得最好?他回答:下一个!而当他已成为世界著名足球王时,记者又问他:你哪一个足球踢得最好?他仍回答:下一个!

  贝利说的下一个是为了告诉别人,他的足球以前就算踢得再好,那也是已经过去了,他追求的是下一个。

  从前,自己无论什么事情做得再好,那也是过去的,我们不能释怀于过去,如果自己总是想着过去做得多好多好,而却忽略于现在,觉得自己是无人能敌的,自己就已经输了。

  我曾看过一篇作文,里面写有两位学生,一名是班长,另一名是组长。

  有一次考试,班长的成绩高于组长,于是班长很自豪地跑到组长的面前,对他说:你看,我的成绩比你高,瞧瞧你的成绩,和我差得多远。组长听了,不但没有发脾气,也没有因为自己的成绩低于班长而自卑,却只是对那骄傲,自豪的班长笑了笑,并无说什么。

  几个星期后,一次月考,成绩单发下来了,班长发现自己的成绩却低于组长,他跑到组长面前,一脸惊讶地说道:你,你的成绩怎么会高于我,以前你的成绩,都是在我之下的,这一次,怎么会高于我呢?组长听了,站起来,笑了笑,说道:你每一次成绩考得比我高,你都会跑到我面前自豪地说你怎么样,我怎么样,但是我虽然成绩比你低,我却没有自卑,而是自己努力地学习,想要争取更高的分数,而你呢,却是在于过去考得考得比我高,而没有继续努力学习,觉得自己的分数会跟之前一样比我高,那你就错了,过去不代表现在。

  每一个人不管做什么事,就算自己以前比别人好,或者不好,但是那已经过去了,我们要争取以后要超越别人,还要比别人做得好千倍万倍,而不是留恋过去,因为过去已经不代表现在了。

人生哲理作文 篇9

  我们每个人的心灵都是一扇窗,而心灵之外的所有事物,就构成了生活中花花绿绿、分外妖娆的世界。在这个多姿多彩的世界上,我们经历着人生的无常,多少次我们的心灵在黑暗、抑郁中徘徊,或因为失败而受挫折,或因为烦闷而感失落。多少次我们的灵魂饱经生活的磨难,几欲跌进绝望的深渊。而在生活中我们也经常听到别人抱怨:生活为什么这么不公呢?为什么要给我如此之多的艰难困苦呢?我为什么不能像他人一样,拥有永远的快乐和幸福呢?这样的人只是一味的抱怨,只是看到了生活给他的磨难,却从来没有换个角度去看待生活,也没有换一种心态去理解生活中的所有。

  人生是需要一点智慧,否则,你很可能就会感到迷茫和纠结的。人生是需要一点智慧的,否则,乐观者在磨难中看到机会,悲观者在机会中看到磨难。相同的视角,不同的角度,便会体会到天壤之别的差异。

  记得读过这样一个故事,一个年逾古稀的老人早年丧偶,独自苦苦的把两个儿子抚养成人,她把他们视为自己的生命所在,她因他们的喜而乐,因他们的忧而怨。两个儿子每天赶集上市做着小买卖维持生活,大儿子在卖雨披,小儿子在卖遮阳伞。于是,晴天的时候老人望着天边那骄艳的太阳心中充满了千丝愁结:“我大儿子的雨披要什么时候才能卖出去呢?”

  英国大作家王尔德说过,人真正的完美,不在于他拥有什么,而在于他深切体会到了什么。是的,乐观者在磨难中看到机会,而悲观者则在机会中看到磨难,其中的秘密,关键在于你是怀着何种心态去看待的。如果换种角度去思考,我们人生路上所遇到的失败、挫折或是烦闷失落,都会是一笔难得的财富。因为这些失败和挫折,锻炼了我们的意志,让我们体验到了别样的人生,也让我们感受到了人生的深邃、厚重和丰富,因为患难困苦是磨练我们人格的最高学校。如果我们能在抱怨的时候想到这些,那么我们的心灵便会豁然开朗,我们的生活也会远离黑暗充满阳光。

  阴天下雨的时候老人又是一声哀叹一脸忧愁:“我小儿子的遮阳伞又开不了张了!”

  如此一来,老人每天都在唉声叹气中度过,本来历经沧桑的容颜更显苍老。直到有一天一个智者的点拨,把老人的容颜绽放:你为什么不换一个角度去看待问题呢?晴天的时候你应该为你小儿子感到高兴,阴天时你更要为大儿子深感幸运!于是老人的心豁然开朗,从此她再也没有了忧愁,一心幸福地安享晚年!

  由此可见,换一种心态换个角度去思考问题,于我们的人生是多么的重要。马斯洛也说过,心态若改变,态度就会跟着改变;态度改变,习惯就跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,他们的人生也就跟着改变。

  炎炎夏日,我们总在抱怨烈日当头、酷暑难耐带给我们的狂热和浮躁,甚至有时候我们会把这种心态作为一个堂而皇之的理由来安慰自己因为懒惰而没有完成的进程。但是我们却没有换种心态换个角度去思考,其实夏天在带来炎热的同时也把激情和美丽奉献了:那一片片繁茂浓绿的枝叶让我们感受到了生命的活力,那一件件闪亮的衣裙展现了我们肢体的美丽,而爽口的刨冰和各式各样的冷饮则让我们感受到了沁入心脾的惬意!难道这些不足以带给我们积极向上、健康快乐的思绪吗?

  瑟瑟秋风中,当那一片片枯黄的落叶在寒风中蜷缩、颤抖时,难道我们只看到了它残缺的身躯、即将逝去的生命吗?换个角度换种心态我们也一样能感受到落叶的辉煌和绚烂:它们完成了一个生命的固有轮回,它们渲染了一个季节的凝重色彩,而今,落叶固然要永眠泥土,那是它们在深情的报答它们的树根母亲,那是它们在孕育明年春天的一个个新的生命,那是它们在为来年的盛夏之约,接受时间和空间的洗礼与考验!

  而塞翁失马,却不问祸福,福者祸所倚,祸者福所依,这是造物主神秘的规则,大自然微妙的工夫!若不深谙此点,马失而恸哭,马复而极喜,子伤又复悲,免役又复喜,这难道不是一种被愚弄的悲哀吗?

  一朵飘雪,冷暖由心。生活中换一种心态换一个角度不仅是对心灵的解脱、生命的丰富,更是一种理性的思考,一种人生的智慧,一种对于事物创新的判断!换种心态换个角度我们便会更多的去读懂人生的含义:人生不如意时不要悲观丧气,不要陷入低谷无法自拔;人生得意时不要沾沾自喜,不要美得忘乎所以。无论生活给予我们怎样的考验,我们理应都要坦然处之、欣然待之——胜不骄、败不馁,换个角度,我们便会领略到别样厚重的人生风景!

  有一对夫妇吵架,妻子一怒跑回娘家,父亲拿来一张白纸,在上面画了一个小黑点,问女儿看到了什么。女儿说看到一个小黑点,父亲叹口气说:这么大一张白纸你看不到,却看到那么小的一个黑点,为什么看不到生活中的美好呢?

  是的,心态掌握在我们自己的灵魂深处,我们拥有对自己的人生快乐与否的唯一决策权,生活已经赋予了我们诸多的无奈和烦恼,那么我们为什么不让自己的心灵,凡事都换个角度去思考呢?我们为何要立地画圆,将自己的心重重的圈起来呢?更多的时候,不是生活给了我们绝望的悲怆,而是我们自己主动把自己的心沦为凄惨的境地!

  也许你缺失的正是一些小智慧,不要看它小,它可是能够解决大问题的哦!

  其实,我们心灵窗外的世界每一天都精彩纷呈,其实我们看似坎坷的人生道路时时都充满机遇,其实我们身边的快乐可以无处不在,其实我们生活中的烦恼也可以被重重的甩开,——只要你换个角度去看待!

人生哲理作文 篇10

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

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