人生哲理作文

时间:2021-08-02 17:51:00 哲理文章 投诉 投稿

【精华】人生哲理作文汇总八篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的人生哲理作文8篇,欢迎大家分享。

【精华】人生哲理作文汇总八篇

人生哲理作文 篇1

  每个人的人生不一定处处是幸福的,有可能还会穿越逆境这条无尽黑暗的隧道。人生本身是毫无意义的,每个生命都是一个偶然,要想使之变得精彩,充实,永恒,就需要我们自己为它确立一个意义,这个意义就是正确的人生目标。只要坚持不懈地为这个目标奋斗下去,永不妥协,永不放弃,唯有这样,才能朝着即定的目标逐渐前进,才能探索到生命的本质,才能走向人生的顶峰。

  于是,我们为这个高远的奋斗目标走上了一条不平坦的路。可以这么说,理想是一间黑屋子中的火柴盒,就看你能不能有幸摸到,并随之点燃你理想之路上的星星之灯,而你追求的目标越高,你所承受的压力越大,所要经受的跌跌撞撞越多,因此所需要的勇气也就更多。但是有目的的冒险者总胜于无目的的探险家。不管前者的胜利有多容易,至少在愿望实现的同时有一份属于自己的激动与自豪,而后者也许是一时兴起,也许是太绝对的服从于命运,总是毫无目的地徘徊在人生的十字路口,仿佛在云雾中一般迷茫,失落,可悲。

  还有一种更为卑微的乞丐,这种人甚至连没有目标的探险家都不如。在生活中我每走到大街上时,总能看见一些乞丐伸手要钱,求人怜悯。尤其是看到岁数一般不大的人,如果这是他们人生全部的话,更值得怜悯的应该是他们的心。我常想:你们还有手,你们还有腿同样都是一样的人,你们却不思考,不努力,不付出,为什么非要把自己置于社会下层,把自己搞的一无是处呢?为什么总要向别人低头。现实总是很残酷,社会需要自己拼搏1,这样才能活得更好,而恰恰相反,你们缺少站起来奋斗,哪怕遭受讥笑,哪怕筋断骨折后也要站起来奋斗的勇气。

  逆境算什么,挫折算什么,生命总是能够得到新生,就像地面上的小草,它们是那样的卑微,那样的柔弱,每一个严寒的冬天过去后,他们依然一根根从地里钻出来,欣喜地迎着春天的到来。

  逆境只是一种经历,但生活中并非是逆境,我们处在其中,既然可以超越命运,又何尝不能征服逆境呢?不幸总是会存在,既然无法逃避它,那就努力,认真的去生活,去奋斗,参透了逆境的意义,它便不再可怕,它只是一个迈向新生的仪式,或许它留给你永远的伤痕,但却只是一次神圣的洗礼,让你真正地,安心地面对这个复杂而简单的世界。

  正如音乐家贝多芬从小双耳失聪,但他并没有因此而绝望,放弃他的音乐梦,相反的是他更加努力,用自己的智慧战胜了命运的折磨,成为了一名伟大的音乐家。

  因此,逆境的出现只是生命之中的一个小插曲,奋斗而来的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的,从逆境中走出来的生命是灿烂的。因此,我始终相信逆境出人才!

人生哲理作文 篇2

  人生是后天选择的生存状态,亦如滔滔的浪潮,你可以选择平静,也可以选择翻腾,然而奔流而来的便是潮涨潮落;人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望,有时苦不堪言,有时令人激动神往;人生是我们所无法避开的光景,模糊时只有一个框框,清晰时却如针锋相对。

  生存的哲学,生活的道理,含辛的打拼与争艳,却把整个城市的吵闹与宣泄,遮蔽的严严实实,宁静的片刻,心理的防线,才能依稀可见,权与利,善与恶的界限,才会在受伤的刹那间混淆在眼前,片面而毫无理智的追求物欲,而脱离人性所难以接受的轨道。

  每个人都在一个平衡线上,人人都会在平衡中与你并肩而行,然而地心的牵引力,会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重,在不同的路口与终点,向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者,谁才是相对论的赢家与优秀者,所谓进与退,平与砍的因素,都是相对而言。

  我们都是理性的人,都是为生活而工作,为工作而生存的普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的人,我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人,我们都是在人生中所以去幻想,所以去闯荡的人,没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的,而我们却总是在人生中受伤的人,在受伤的现实中而无法理解,之所以去坚守人生的理想和幼稚,之所以去相信会有成功的那一天,之所以去等待攻成名就,衣锦还乡的那一刻,是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人,人生那能不受伤呢,人生那能不寂寞,人生那能不经历风雨就见彩虹呢!相信自己吧,每一个为生命而奋斗的人们,相信我们都是有所成就的人!

  人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦,更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默,人生需要我们去挣脱。

  人生是一门人们无法预料的科学,面对坚如冰雪的人生之路,求存不易,求失更难,人生是我们看透了尘世所要进取的高峰,不求停息,惟有向前,人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材,没有参考,只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺,有那能如想象中的不受伤呢!抖起自己的精神吧,人生是选择的,生活是公平的,努力一定会有的。

人生哲理作文 篇3

  巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:你哪一个足球踢得最好?他回答:下一个!而当他已成为世界著名足球王时,记者又问他:你哪一个足球踢得最好?他仍回答:下一个!

  贝利说的下一个是为了告诉别人,他的足球以前就算踢得再好,那也是已经过去了,他追求的是下一个。

  从前,自己无论什么事情做得再好,那也是过去的,我们不能释怀于过去,如果自己总是想着过去做得多好多好,而却忽略于现在,觉得自己是无人能敌的,自己就已经输了。

  我曾看过一篇作文,里面写有两位学生,一名是班长,另一名是组长。

  有一次考试,班长的成绩高于组长,于是班长很自豪地跑到组长的面前,对他说:你看,我的成绩比你高,瞧瞧你的成绩,和我差得多远。组长听了,不但没有发脾气,也没有因为自己的成绩低于班长而自卑,却只是对那骄傲,自豪的班长笑了笑,并无说什么。

  几个星期后,一次月考,成绩单发下来了,班长发现自己的成绩却低于组长,他跑到组长面前,一脸惊讶地说道:你,你的成绩怎么会高于我,以前你的成绩,都是在我之下的,这一次,怎么会高于我呢?组长听了,站起来,笑了笑,说道:你每一次成绩考得比我高,你都会跑到我面前自豪地说你怎么样,我怎么样,但是我虽然成绩比你低,我却没有自卑,而是自己努力地学习,想要争取更高的分数,而你呢,却是在于过去考得考得比我高,而没有继续努力学习,觉得自己的分数会跟之前一样比我高,那你就错了,过去不代表现在。

  每一个人不管做什么事,就算自己以前比别人好,或者不好,但是那已经过去了,我们要争取以后要超越别人,还要比别人做得好千倍万倍,而不是留恋过去,因为过去已经不代表现在了。

人生哲理作文 篇4

  和谐是人们所期待的,和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面,和谐的环境是难以创造的,之所以难以创造,所以社会人口也是在苦苦的追求和谐,但是为什么和谐的局面总是无法到来,或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望,创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望,创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望,创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望,创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望,创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。

  愿望是什么?愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向,愿望是社会人口意识流流动的方向,个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望,而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态,一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态,世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点,也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决,对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流,队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的,人之初、性本善,对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的,家和万事兴。对于一个国家来说,每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙,虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件,但是有一点是非常明白的,那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破,另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。

人生哲理作文 篇5

  丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

  从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

  上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

  现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

  我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

  泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

  正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的`火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

  丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

人生哲理作文 篇6

  梦一场,醉一场,醒来之后,一切都如过眼烟云,如果不能拥有,那么忘记就是最好的选择,人的一生是短暂的脆弱的生命不能承载太多的负荷,要学会忘记,忘记那些不该记住的东西,忘记不属于自己的一切,无论风景有多美,我们只能做短暂的欣赏,人生不可能完美,太完美了反而有了遗憾,有遗憾的人生犹如一口枯井,没有任何意义。

  人活一世重要的是经历,苦也好,乐也好,过去的不在重提,追忆过去,只能徒增伤悲,当你掩面叹息的时候时光已逝,幸福也从你的指缝悄悄的溜走,忘记失败的痛苦、忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西,对万事万物不要刻意的追求,否则很难走出患得患失的误区,生命要升华出安静超然的精神,学会忘记,也就收获了幸福,世上没有不平的事,只有不平的心,不去怨,不去恨,淡然一切,往事如烟,经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!

  我们的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。现实的残酷,我也只能认了。放宽心湖,稀释痛苦,便是如此。真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。忘记吧,忘记了痛苦,明天还会是光明。

  现在的我沉湎在失败彷徨无奈痛不欲生的时候,忘记是明智的选择,忘记刻骨铭心的伤痛,忘记痛彻心扉的失败,那将是人的一生中最大的幸福,快乐过,痛哭过,拥有过,失去过。

  经历过这段伤痛后,我又长大了。前行的道路上,铺满荆棘,但我还要勇敢的走下去,我还要证明我自己,高考不是我人生的终点,它只是一道关卡。以后的路,还有无数未知的风险,我不会轻易放弃的。我不会因为挫折而否定自己的,我依然自信,我依然坚定自己的梦想。有朝一日我会证明我自己的。

  忘记了失败的痛苦,我准备行囊,踌躇满志,奋勇前行。

人生哲理作文 篇7

  我们小时候大都很崇拜向往科学家,但当我们长大后会发现,我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要,他们使社会发展,而使诗人能成为诗人,哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺,他们使我们心灵得到净化。

  诗人和哲人是一樽“思想者”,他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解:“我们为什么会在这里,宇宙为什么会是这个样子?”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于,哲人回答:“因为我们存在,我们能在这里思考这个问题,所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案,却不能否认,霍金也只能大叹:也只能是这样子啦!

  西哲说:人类一思考,上帝就发笑。但是人,就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉,但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡?我们终不能避免世俗,渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜掠起,每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时,我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。

  我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索,终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考,三毛则用丝袜,海子他更省事,直接躺下。这不能不说明些什么。或许,他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学、物理做出了巨大的贡献,而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他,但我们是否想过,我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务?或许,他也曾经迷惘,于是希望能在神学中找到出路,找到解脱。他或许是最伟大的哲人。

  我们越来越清楚,当我们思考之后,无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。

  “少年不知愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新辞强作愁。

  如今尽识愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”——辛弃疾

  我们每个人都可以成为诗人哲学家,只是——我们不愿意。

人生哲理作文 篇8

  有这样一个故事:一农户调教耕牛初学种地,为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子每吆喝一声:“爹,走!”父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。

  过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上套绳,试着让它独立完成任务。没想到,任由儿子怒吼暴打,牛硬是愣在原地纹丝不动,儿子没招了,情急之下大喝一声:“爹,走哇!”牛却毫不迟疑,乖巧地往前走了。

  原来,牛并不笨,在它头脑中早已形成了思维定势:把一声“爹,走!”当成了工作指令。如果要让牛改变思维定势,重新听令,谈何容易!

  这个故事告诉我们:要求别人做一件事,如果方法不当,会给被动方造成误解,效果大打折扣。有时候,别人可能已经很优秀了,只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变,学习者一时还不能适应,尚无法走出固有的思维定势。因此,不能一味指责别人学无所成。

  在日常生活或工作中又何尝不是这样呢?比如:上课铃声响了,老师走进教室说:“上课。”学生便齐身起立,向老师问好。而有一天,当老师刚走进教室,突然改用手势了,学生却面面相觑,稳坐不动,你能怪学生无礼吗?

  运动场上也是一样,运动员只听发令枪响,便开始起跑,可在关键时刻却换成了广播:“开始……跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗?

  职场上更是如此,某公司招聘人才时,试图考察应聘者的思维变换能力。招聘启示上特别注明:面试时采取随机问答的方式,可在面试现场,却要考考应聘者的实践操作能力,由于应聘者没有思想准备,结果不尽理想。一位落聘者被另一家同类公司选用,他的新型规划投入市场,为该公司赢得了更多声誉。事实证明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。

  所以,我们在对别人提出要求之前,先要想想,选取一个最恰当的方式,又以同样的方式去检验,在同类中择优效果才会更好。

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