观八佰有感15篇
细细品味一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？是时候写一篇观后感好好记录一下了。那么你会写观后感吗？下面是小编整理的观八佰有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
观八佰有感1
还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹国民党’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。
事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。
这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。
这部电影里，想要逃跑的.人得到的镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的心呢？我会为了它而付出生命吗？
当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！
我需要跟爸爸进行一场对话。
观八佰有感2
20xx年9月18日晚上，也就是“九一八”这个特殊的日子，我们年级4个班组织去看电影，前几天我们就听老师说，那是一部非常有观看价值的电影。那部电影叫《八佰》，据说，这部电影是由真实事件改编的。
这部电影我已期待已久。电影开头便是一个老奶奶的语录，电影一开始全场便安静了下来。导演管虎创作这部电影的动机是来源于他的父亲，是他的父亲告诉他当年这场战役有多么惨烈。
淞沪会战期间，八百名壮士在四行仓库奋力对抗三十万日军，并斗争四天四夜，我们被八百壮士固守四行仓库，用热血和生命保家卫国的故事深深的感动了我，更震撼到我。“你哭了吗？”这是看完电影之后我朋友问过我最多的一句话。这不是泪点低不低的'问题，而是真的被这伟大而又坚强的斗争所感动！
淞沪会战是整个抗战中最悲壮的一战，这场战争也是中日第一次正面交锋，持续了大约三个多月，当时上海濒临沦陷，人心涣散。为了能够稳住人心，取得最后的胜利，第88师262旅524团团附谢晋元率420多人，收到命令坚守最后一道防线“四行仓库”。刚开始为了迷惑日军上当，壮大声势，随后谢晋元又对外宣称一共有800人，但是实际上只有400多人，这也就是电影片名《八佰》的由来。在电影海报中，“八佰”二字是由红色的墨写成，看起来更像是已经干涸的血迹，在这两个字的旁边，千疮百孔，每一个弹孔，似乎在诉说这场战争有多么的惨烈。电影里时不时会出现一匹白马，那匹白马只要一出现，就又是一个小故事的开端，也就又是一个悲惨故事的开始。
让我印象最深刻的就是，一个个战士，身上背着炸药包往下跳的情景，一个又一个……我的眼泪不禁往下流。过了一会，我们班的一位同学站起来吼了一句“中国人民万岁！”原本强忍在眼眶里的眼泪，又再一次的流了下来。
我只愿世界和平，永不再战。
我们也应该铭记民族的苦难历史，勿忘国耻，奋发学习，为中华民族伟大复兴贡献力量！
观八佰有感3
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守xx四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们只有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”（其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营）。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大xx的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让xx沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权接受。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在积极的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，但是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以只有国家变得强大，人民才不会被欺凌。
片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的'谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。
观八佰有感4
苏州河静悄悄的流淌，
一水之隔，一桥之距，
一岸天堂，一岸地狱，
一边灯红酒绿，歌舞升平，一边炮火连天，满目疮痍。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，河这边，身处地狱的八佰勇士冲锋陷阵、浴血奋战，守卫着河那边流光溢彩的繁华，正如片头所言：待我成尘时，你将见到我的微笑。
八佰的佰字旁边是个人字,八百人的生命定格在四行仓库，也印在中华儿女心中。枪林弹雨中，他们身捆炸药包，大呼姓名只身跳下，用年轻的'身躯护住了四行仓库，守住了最后一道防线；重炮轰炸中，他们前赴后继，用血肉之躯为国旗筑台，让国旗屹立不倒，也让祖国人的脊梁傲然挺立。再坚持下去的意义是什么？意义是这里是我们的家。即使平凡如尘,他们仍怀揣天下兴亡,匹夫有责的气魄,四天四夜，有血有泪，他们用血肉之躯直播的壮举，振奋了隔岸观火的国人，鼓舞了全国民心士气。
一寸山河一寸血，十万青年十万兵!若国人皆如此,倭寇何敢?！
苏州河依然静悄悄的流淌。
致敬每一位守一方故土，护山河安宁的革命先烈，致敬每一位中国军人。
观八佰有感5
今天终于有幸在炜华见识到了《八佰》这部影片。
我认为这确实是最能扣动我心弦的一部战争片。
然则，要进行分析，最直观的方法是比较（fhj老师说得好）在这里我想和7-8年前看过的一部影片《狂怒》进行比较。
首先的不同是二者的地域文化差别，同是二战，一个是国军抗击日军，一个则是美军抗击纳粹，都体现战争的残酷与血腥，然则两者表达的主题在最主要的铭记历史，守卫和平之下，略有差异。
我认为狂怒他很好的体现了人性，人性最震撼的地方就在于成长性，即从懵懂出发，到坚强乃至异化为残忍，最后终于把生存本身奉为圭臬，可能这对于我们有些人来说算是局限的世界观，属于一种关在果壳中的.悲剧，然则仔细思考，这恰恰也是对于反战最好的呼声，我认为影片最后诺曼被一个纳粹军少年放过是点睛之笔，但又显得力道不足，少年意味深长的笑容似乎超越了这个时代，对于一个偏向纪实的战争片确实不合常理，我认为他真正的意图不是为了体现侵略者超越国家立场能够获得人类共同体的同理心，而是一种人类摸爬滚打误打误撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的变化）可这如同一个闪耀的火花，与百年后我们的心灵相呼应，随后又在百年前的洪流中熄灭，说到底，也是悲剧。
八佰则是以中华民族的家国情怀与史实联系在一起构成了一部血肉分明的战争巨作，编剧显然是有心把中华曾经生过病和仍然有希望的两个维度缠绕在一起，然则我认为生过病这个部分很不巧的被桥那边的激愤呼声所冲淡（可能是我本人的问题，但我是直观地感受到了这一点）
这不属于对这部影片的苛责，因为这部影片的表现手法注定了达到两者的平衡交融，以致还原历史真实模样的同时还不忘传递精神已经是最难最难的事了。为什么？影片用了一个绝妙的表现手法租界和四行仓库中间的那一座桥，极大极大放大了战争的悲剧性。这里大致有三点：租界和四行仓库仅仅数百米天差地别的景象令人咋舌，令人难过，令人绝望，仿佛刚要游出水面，岸上有人看着你眼睁睁的被一种力量瞬间又抓回水底一样；而桥不仅作为连接的载体，更在于是一个作战的场景，日军从中期的进兵突击到后面的狙击式猎杀其实角色定位是略有不同的，前者有着一种正面公平对抗的感觉，后者日军不见人踪影，只有子弹在一个一个射穿士兵们的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，绝望瞬间拉满一层，所以随着时间的进展，会将绝望拉到更深，因此战士们的觉悟越来越高，才尤为可贵。最后桥也扮演了一种生命通道，距离很近，实则很远，这显然是编剧明示的内容，以及影片头尾诸多意识流手法不多赘述。
写到这里突然有一些尴尬，说是对比，其实只是阐述了两个影片不同而各有魅力的优点，未来若能更加完美的将二者合为一体，我想历史战争对人心的震撼和教育意义，也将铭刻在每一个中国人，乃至每一个世界公民的心中！
观八佰有感6
抓住暑假的尾巴，爸爸带我们去看了《八佰》这部电影。看完之后，我的内心久久不能平静。这真是一部值得我们深思的好作品。
电影刚刚开始放映时，我觉得不甚理解，毕竟那是一个遥远的年代，然而情节越往后推进，我小小的心灵仿佛受到了巨大的触动，多次握拳含泪。是呀，战争已经过去，壮士也早就被写进了历史，然而生活还在继续，爱国的主旋律不会暂停，先烈的精神将始终引领我们前进。
其中最让我深受触动的'是《八佰》中的逃兵。这群逃兵大部分都是新兵，他们很多家里都是农民，还有很多人年纪尚小。在他们眼里，此次出行的任务就是打扫战场。他们期待着任务完成后尽快回家与家人团聚。然而当他们面对日本人的残酷打击后，他们才发现这次危险重重，随时可能丢掉性命。这里有许多人想要逃离，一些在逃亡的过程中失去了自己的性命，还有一些成功逃脱。然而在这群逃兵中，更多的是在血与火的磨砺中战胜了自己的恐惧，凤凰涅槃，挥洒热血，保卫国家的战士。其中，我最喜欢端午。
原来的端午在我看来唯唯诺诺，哪怕面对手无寸铁的日军，他依然不敢开枪。电影中，我们还看到他曾经想要游到河的对面，逃到安全的地方。那时候，我的内心充满了对他的鄙夷，与其说鄙夷，倒不如说是恨铁不成钢。我多么希望他能用手开动枪的扳机，我多么希望他不要再逃了。可后来，当他看着无数战友在枪林弹雨中倒在自己的面前，当他亲眼目睹了叔叔被日军处死，当他眼睁睁看着自己的战友们自愿背着炸弹跳楼自爆，只为守护仓库，只为祖国，他的内心受到了撞击，他在一次次面对死亡中战胜了对死亡的恐惧。终于，他为护旗为救队友而献身。当相机拍下他生命中最后的那一幕时，我的眼泪不自觉泛滥了
《八佰》中，每个人物角色都有着不一样的个性，但他们都有着共同的目标保卫国家。这个电影不禁让我感叹如今我们的国家这么强大，都是靠那些战士们用自己的鲜血和生命换来的，如今的和平是来之不易，分外珍贵。作为一名少先队员，也许在如今的好时代，我不需要抛头颅和洒热血，但是我想我会好好努力，为中华之崛起而读书，长大报效祖国！
观八佰有感7
当我成尘时，你必然看见我的微笑。
——题记
一九三一年九月十八日夜，日本在中国东北发动了一场侵华战争。而89年后的今天，当警报再次长鸣，我们对那些保卫国家领土的英雄们依旧有发自于内心无比真挚的敬畏。
《八佰》这部电影，再现了发生于一九三七年十月二十六日至十一月一日的四行仓库保卫战。影片由一段老人的独白，将人们瞬间带入剧情。在战争爆发前夜，垃圾桥对面的租界，灯火通明，欢声笑语，而此时的上海却一片狼籍，死气沉沉。正像那位长官所说：前面是天堂，那后面便是地狱。中华民国，当时的泱泱大国，拥有雄兵百万，为什么堕落成这样？是人心！鸦片战争的爆发，第一份不平等条约——《南京条约》的.签定，割让出香港岛给英国的那一刻，中国人的心就散了！群龙无首，上海几乎沦陷，不是因为打不过，而是不敢打！八百人可以守住六天，70万大军若都像他们一样舍身忘死，谁敢侵犯中华半步！
士可杀，不可辱。当国旗在仓库上空高高飘扬的时候，中国军人的风彩才真正展现给全国人民：“我们这些军人，一步都没有退守！”当士兵把炸弹紧紧绑在身上，用血内之躯硬生生炸退敌人时，人们才意识到“国人皆如此，倭寇何敢？”当人们冒死纷纷向对岸的军人送电话线时，我们才真正看到——中国还有希望！
前方深渊，身后地狱。这是八百壮士的处境。前方有势不可挡的日军，后方又是通往天堂的死亡之路。要知道有许多人正在暗处阻击，九死一生来形容他们毫不过分！但他们甘愿以生命做赌注的无畏，已经振奋了所有中国人民的心！
他们失败了，没守住上海；他们赢了，激起了千万同胞的斗志！“伟大的中国人民万岁！”不知是谁在电影院喊了一声。掌声，瞬间在全场炸响，久久不息。经过一代又一代人的努力，中国总算完成了从站起来，富起来到强起来的过度。今天，中国已经成为屹立在世界东方的巨鹰，翱翔于天际！落后就要挨打，现实就是这么残酷！不是我们的世界和平了，只不过我们出生在了和平的时代！在一个个漆黑的夜晚，我们曾几次在奋斗？数不清了。在一颗颗子弹下，有多少英雄倒下？天文数字！此时不搏，更待何时？难道要等到战争再次打响，才开始奋斗吗？是无数先烈用鲜血换来了今天，就让我们用汗水，书写祖国辉煌的明天！
观八佰有感8
昨天晚上，妈妈带着我和哥哥一起去看了一部电影叫《八佰》。当我问妈妈这部电影为什么叫八佰时，妈妈说：“等你看完你就知道了。”
电影很快就开始放映了，为了回答这个问题，我看的非常认真。这是一部关于抗日战争的电影，十几万日军进攻上海，虽然我军有70万人，但是大部分的战士因为害怕都逃走了，只剩下这800个人在跟日军拼搏，他们又叫作“八佰壮士”。那些出生入死的兄弟为了保护上海的百姓能够安居乐业，牺牲了很多，但是他们没有退缩，一直坚持到最后。
我最喜欢的'是李晨饰演的山东兵和郑凯饰演的陈树生。当鬼子发射毒气弹时，山东兵把自己的防毒面具给了别人，这种舍己救人的精神值得我们学习。为了炸掉敌人的挖掘机，陈树生把炸弹绑在自己的身上，牺牲了宝贵的生命。他们都是英雄！
妈妈说，以前我们的国家很弱小，很多国家来欺负我们，是这些英雄在保卫我们的国家。我终于知道为什么这部电影叫《八佰》了，是因为，最后坚持战斗的这800个人都是英雄。
现在我们的国家很强大了，再也没人敢欺负我们了。我要好好学习，等我长大了，也要为祖国作出贡献，让我们的祖国更加强大！
观八佰有感9
影片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
战士们为保卫仓库，浑身绑满了手榴弹和炸弹高喊自己名字排队从顶层跃下，与敌军同归于尽，他们自报家门跳下楼以身殉国时，每一个名字和每一个跳跃的'身影都炸出若干鲜血和泪水。其中一位战士陈树生在一件白汗衫上给母亲写下血书：“舍生取义，儿所愿也！”；女童子军杨惠敏用油布包了一面大国旗，在枪林弹雨之下，游过苏州河，将国旗送入国军手中；誓死保护战旗能够矗立不倒，前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继……
“捐躯赴国死，视死忽如归”。国难当头，八百名壮士为了主权为了民族而斗争，为了祖国而奋不顾身，他们用血肉之躯铸就了不屈不饶的中华民族精神，我们今天和平的时代是这些无数先烈们用鲜血和生命换来的。前事不忘，后事之师，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年，我们要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
观八佰有感10
他们用昔日的血填满了太平——题记
我是一个很感性的人，这一次我看了一部在开场之前就已经知道会让我哭的稀里哗啦的电影。毕竟，我前几天看08年奥运会开幕式的时候也哭了。我们其实生活在太平年代，我们现在不愁吃不愁穿，可能什么任何东西都有所缺陷，但是我认为和平永远都是我们唯一追求的，它没有任何缺陷。我们都知道中国上下五千年的历史一共经历了24个朝代，如成吉思汗的大元国，还有大唐盛世，清朝的闭关锁国，我们都耳熟能详。
可是，说实话，我们真的'了解历史吗？准确来说，似乎我们都不是特别了解。
我不能确切的说《八佰》完完全全的反映了当时的淞沪战争的所有悲欢喜乐，但我们可以从电影中剖析出它所蕴含的精神内涵是如何的。例如科幻电影你可以看到惊艳所有人的特效，喜剧电影你可以拥有很多欢笑，但是喜剧的结局并不是所以的都是快乐的，有的也是悲剧。值得感人泪下的深层次内涵依旧存在，如果是爱国片呢？它不好笑也不是让人欣赏特效的地方。
我可以说那是一个神圣的地方，值得每个人去那安安静静坐上两个多小时。等待着几年的历史陈述从三小时的帧帧画面缓缓流过。你何敢想象今日的太平是他们用昔日的血填满的。
当所有的刀枪刺入腹中我不敢睁开眼看，当炸弹将身体四分五裂，我不敢想象那样的痛苦，我就像个怕死鬼想躲在一个安安静静的角落里像老鼠一样东躲西藏，藏在下水道里永世不得见光。我更想象过路的戏子让众人鼓着掌，也想当个凑热闹的官民去赌——赌这世间终究谁为王。
我怕死，看完这部电影，我确切的明白，我怕死，可死是什么，到插入腹中，心脏不在跳动，入土人间，这叫死吗？
我一直在剖析死的深层含义。
我非常推荐大家看一看。不是看什么虎头蛇尾，也不是所谓的烂尾。我们需要铭记的是屹立不倒的血肉之躯和即使怕死心系家人，但为了国家英勇奋战的精神。
当一部爱过剧供人娱乐，那才是沦落世间最大的悲哀。
观八佰有感11
“此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌”。影片讲述的是淞沪战役的一役，描写的尽是普通战士誓死保卫上海的画面，那些战士有的在残酷的战场中挣扎，有的在战场里犹豫动摇，但面对保家卫国，他们挺身而出，无畏生死，用血肉之躯，建起一道堡垒，用血性和尊严让旗帜在战场飘扬。仅一桥之隔，那边是天堂，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”也许说的便是这番场景了。此景我想说，勿忘国耻，吾辈当自强。
影片中的八佰壮士，其中有几位从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧，到大义凛然。因为看到了一位又一位战士的牺牲，唤醒了他们最后的民族之魂，促使了他们的转变。“舍生取义，儿所愿也”，“信念不会亡，中华不会亡”。
影片中最让我震撼的，是那些战士们在仓库将被攻破时，绑上炸药，报完姓名和籍贯后一个接一个地跳下去，顿时成为一团血雾的画面。那些人还来不及留下一点点念想，甚至一张照片。
当谢晋元升起青天白日旗，当楼顶的战士鸣枪为死去的壮士哀悼，当他们说着“中华不亡，中华不会亡”时，河对岸的人有的驻足低头默哀，有的摘下帽子停下脚步表达敬畏，有的赞扬他们是英雄。他们将战士们的浴血奋战看在了眼里，于是，开赌场的拼死送去了电话线，唱戏的不再用言语表达他们所谓的.爱国，学生偷偷渡河进入战场，平民百姓用简易的投掷器送去食物和用品。当女记者问起那战士“这场必然失败的战争，再继续下去的意义是什么?”，那战士的回答是“意义——这里是我们的家”。
在他们撤退过桥时，他们不问是生是死，也不求胜利与否，只为唤醒中国人民的灵魂。在他们全体冲桥时，对岸的人嘶吼着，冲开了阻挡着他们的栅栏，从那漆黑的网格铁门里，伸出手，那一刻，我看见了他们觉醒的民族之魂!在中华悠久的历史中，不仅有流芳百世，名垂千古的英雄人物，更有无数人在中华危难之际唤醒人民。有弃医从文的鲁迅，有戊戌变法的康有为和梁启超，有让人们睁眼看世界的严复……还有无数为国捐躯，抛头颅洒热血的民族英雄，他们是永远屹立不倒的榜样，永远矗立的标杆。
“待我成尘时，你将见我的微笑”，勿忘国耻，吾辈自强。
观八佰有感12
电影《八佰》故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役。1937年我们经历了最为艰难、最为惨痛的灾难。影片中，当四行仓库面临敌人的包围和猛攻时，一位士兵喊出“娘，孩儿不孝了”后与敌人同归于尽。他只是一个小小的士兵，在死亡面前却毫无畏惧。这一壮举体现了面对强大敌人的无畏之心，也表现出了坚信战役必然胜利的决心。我们的企业文化也教导我们不忘初心，牢记使命。正如我们现在所处的改革升级之年，我们每个人、每位巴音孟克的家人虽然扮演的只是集团中普通的一员，但我们的心应当是向着一处，我们的劲应当往一处使。一个组织，一个目标，一个指挥，一个出口，当我们全员坚定信念，不达目标不放弃，那么还有什么能打败我们？
影片中一位将士在留给妻子的绝笔家书中谆谆叮嘱“让我子孙后代，再不受此屈辱”，寥寥几句足以让人潸然泪下。他们与普通人一样，有着对亲人的.依恋念想，也有对故土的眷恋，但在危难之时，却毅然选择挺身而出。在保卫山河，保卫祖国的伟大事业中，所有士兵坚定信念，舍小家为大家，这是大爱。我们的人道文化中亦教会我们大爱无疆，仁者爱仁，人生为爱而奋斗，为爱而生活。在共同铸造幸福巴音孟克的伟大事业中，我们需要的是挺身而出的精神，困难面前，不畏艰辛，成为战士，做永不言败的征服者。
影片虽有如此舍身忘我之人，亦有隔岸观火之人。距离几十米外的苏州河南岸中外各国民众亲眼目睹了这场战役，苏州河一旁硝烟四起，一旁灯火通明。形成了鲜明的对比，也给我留下了非常深刻的印象。有人心系对岸坚守抗战的祖国同胞，冒死为坚守四行仓库的战士们送去所需物品。也有人事不关己，隔岸看戏。但就是这坚守四行仓库的八百壮士，他们向我们展示了什么是真正的英雄。他们抱着必死的决心也要守住这最后的阵营。他们感染着苏州河南岸观望的普通民众。
电影《八佰》如此震撼，也让我心生敬畏。四行仓库是八佰壮士的战场，那么巴音孟克便是我们每个人的战场。20xx年是集团改革升级之年，我们需要做的是紧跟集团前进的脚步，不拖后腿，有全局意识、经营意识、危机意识，明道担当，天天反省，时时正我。执行企业准则以及集团各项制度，与巴音孟克共同成长进步。
观八佰有感13
为庆祝中国中国共产党成立99周年和中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年，丰富活跃机关文化，引导广大职工更好地学习革命先辈英勇斗争和艰苦奋斗精神，培养崇高的爱国主义情怀，增强建设富裕文明和谐美丽新尖扎的责任感和使命感。XX月XX日，XX乡组织全乡干部职工到尖扎县电影院观看爱国主义教育影片《八佰》。
《八佰》展演了1937年10月27日至10月30日淞泸会战的最后一场战役。在上海四行仓库，八百战士奉命留守上海闸北期间发生的故事。影片最初展现的画面是在下着倾盆大雨的一片废墟中，战士们躲避日本军队追捕的画面，随着一声枪响，电影正式拉开帷幕。中间一条苏州河，四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场，像一边天堂，一边地狱。这个画面它所带来的不仅仅是绝望与希望所相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
在影片中除了那些浴血奋战的战士，还有租界民众由最开始的.看戏状态到奋起反抗、踊跃捐赠；赌场大姐无所问津到最后为战士们提供了最后的精神食粮———民国国旗；从租界逃出来想加入战斗的学生；老算盘最开始的无所作为、只想逃命到转身加入反抗等镜头，都让人印象深刻。
观影结束后干部职工们纷纷表示，《八佰》这部电影的内容很震撼，剧中那些捐躯赴国难的同志有着视死忽如归的崇高精神。观影干部深刻了解了天下兴亡，匹夫有责这句话的含义。
观八佰有感14
也许一个英雄终会老去，当他的飒爽英姿奔赴烈火，他的风烛残年。他的苍颜华发皆是岁月的馈赠，如星火般在他短暂的一生中熠熠生辉。
有这样一支队伍，他们是一支被主力军独留的军队。那天晚上，他们驻守在上海的四行仓库，准备着这属于他们的最后一战，他们就是由谢晋元率领的“八佰”战士。
这是一部由真实事件改编的电影《八佰》，使无数人泪流满面的英雄故事。这部电影完美诠释了当时的租界和大陆“一面天堂、一面地狱”的两种生活。电影开头满地废墟、血流成河。镜头转换，灯火通明、花天酒地。酒楼上有歌女在唱歌，戏台上有戏剧在表演……这让我想起一句诗“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
战斗历经四天四夜，战士们伤亡惨重。他们用自己的血肉之躯来保护公共租界的人们。整部影片中令我印象深刻的是四川军人陈树生，为了阻止日军炸开四行仓库的墙体，在身上绑满手榴弹，拉下引爆线，毫不犹豫的跳下去，与日军同归于尽。而后就有很多位战士奋不顾身……，为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。在陈树生赴死前，他用鲜血在一条白布上写下了给母亲的遗书＿舍生取义，儿所愿也！短短这八个字却不知看哭了多少人。
电影还有很多感人的画面，“八佰”战士不过是一群小青年，但穿上军装，战死沙场。因为他们心中的信仰和眼中的光，所以他们愿意牺牲自己的`生命来保护人民。因为他们对祖国坚贞不屈的爱，所以他们愿意前赴后继，为国效力。
他们用死证明了梁启超先生的一句话：“国一无旁观者，国虽小而必兴；国人尽为旁观者，国虽大而必亡。”他们的死是值得的，唤醒了无数中国人的民族魂。
英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，一颗无私奉献的心。致敬所有抗日英雄！勿忘国耻、吾辈自强！
观八佰有感15
国人皆如此，倭寇何敢！
观看电影《八佰》之前我准备了手帕，因为提前浏览了影评和一些采访视频，看到许多观众泣不成声。而“舍生取义，儿所愿也”也被网友评为“年度爱国最佳誓语”。虽然早有准备，可当看到陈树生浑身绑满手榴弹，从窗口一跃而下，还有紧随其后的“湖北通城李满仓，湖南浏阳王金斗……”，我还是不能自已地泪流满面。他们为了大义，舍弃一切慷慨赴死的精神像一粒种子深深地种在了我的心里。
也许大多数人更多地看到了谢晋元等大英雄的壮举，可我却更加鲜明地共情到了巴蜀商会的刀子、逃兵老算盘、涉水送国旗的女学生等小人物的心路历程。当阳台上看热闹的男人拿起枪向日本人射击的时候真的很男人！当赌场老板蓉姐拿着医药箱奔跑的时候真的好帅！当记者冒死捡回战士遗物的时候，他配得起战士对他的临终托付！他们都是在英雄的感召下勇敢站出来的人，国人皆如此，倭寇何敢！
这并不是小人物的个人英雄主义，这是千千万万个觉醒的中国人的缩影，这些人是我们中华民族的希望！也许上一秒我们还在剧情中暴风哭泣，可是下一秒我们就要回到现实中，点点滴滴地生活，悲伤过后更多的应该是觉醒，应该是让民族大义的种子生根发芽！地无分南北，人无分老幼，国家兴亡，匹夫有责！当祖国需要我们的时候，不应该只是凤毛麟角的几个人站出来，而应该是一大批人涌现出来，前赴后继，如果每个国人都苟且偷生，谁来拯救中华？电影里有一个记者采访战士的镜头，战士对记者说：“担心不过来帮忙，就趴着看吗?”简直是醍醐灌顶！所有事不关己的你我他还不站出来么?所有假装睡着的人还不醒过来么？
曾经有人说中国的年轻人一代不如一代，他们懒惰自私麻木不仁。可是在这场疫情防控的全民战役中，他们站出来了！用实际行动告诉全国人民，他们就是中国的希望，他们就是最平凡的英雄！当直面死亡的时候，哪个人会没有恐惧？又有哪个人会没有牵挂？但是他们义无反顾，他们把生命的高光时刻留给了祖国人民，留给了民族大义。他们从来不在嘴上高呼热爱祖国，他们也从没有感受过“改革春风吹满地”，但他们却有“丹心何需言在口”的风范。为祖国科技发展而殚精竭虑的.新一代航天人、在体育馆内刻苦训练挥汗如雨的体育健儿……到处都是年轻人的身影。也许她们的床头还贴着明星海报，幻想着有朝一日能够亲眼见到自己的偶像；也许他们的手机里还有刚到手的装备等着一试身手，在虚拟的世界里匡扶正义。他们都是孩子啊，可是在大义面前，他们却是勇士。他们做了应该做的，他们做好了应该做的，而我们呢，也应该做好自己应该做的。当无数的医护人员、社区工作者冲锋在前的时候，我们要做的就是紧跟英雄的步伐，严守纪律，执行命令，全民参战！我们更应该以时代楷模为榜样，教育自己的孩子孝敬父母，热爱祖国，将民族大义薪火相传，生生不息！
电影结尾处，租界栏杆外，无数觉醒的人们伸出双手，渴望即刻拉回战士的手、坚强加油的手、点赞的手……勿忘历史，“我们今日的富足生活，是革命先辈一个一个拿着鲜血给我们铺出来的。”跟随英雄，星星之火可以燎原！
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