《女娲造人》教案

时间:2023-04-24 18:46:01 教案 投诉 投稿

《女娲造人》教案范文集合七篇

  在教学工作者实际的教学活动中,有必要进行细致的教案准备工作,借助教案可以更好地组织教学活动。那么什么样的教案才是好的呢?下面是小编精心整理的《女娲造人》教案7篇,希望对大家有所帮助。

《女娲造人》教案范文集合七篇

《女娲造人》教案 篇1

  教学目标:

  1、知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想象的训练。

  3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

  教学重、难点:

  1、体会文中大胆而新奇的想象。

  2、感悟对人类诞生的喜悦感。

  教学准备:

  1、熟读课文,熟悉故事情节。

  2、你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)

  教学方法:

  课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。

  教学课时:

  1课时

  教学过程:

  一、创设情境,激情导入。

  从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,人们展开了丰富想象像与严密推测,猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)

  今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。

  二、初读课文,整体感知。

  1、学生自由朗读课文,熟悉情节。

  2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,然后请学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

  3、请学生评定复述者优缺点,补充遗漏处。

  三、再读课文,合作探究。

  四人小组,讨论整理归纳。

  1、看看课文中丰富了哪几个情节?

  ①女娲造人的具体过程;

  ②人造出来之后欢喜场面;

  ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

  ④作者的评述

  2、同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  [提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代,人们因无法对人类诞生做出解释时,但又想探求自身起源,所以只好借助想象来解决,这也正是神话故事的亮点。

  3、默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的'想象力,能否谈谈你的看法?

  [提示]如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。

  然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义:如有了人类,大自然才有了生机;有了人类,女娲不再孤独;有了人类,世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵,要珍爱生命等。

  四、比较阅读,拓展练习。

  在中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的神话。这两篇神话,你更喜欢哪一篇,并说说理由?(结合综合性练习中的参考资料:《伊甸园里》)

  [提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言,思想感情等方面去分析,都可以。

  五、课堂总结。

  世界各民族都有自己本民族特色的神话,其实,这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求,这也是我们人类文化的宝藏。而如今,当我们面对广大世界,依旧还存在许多未知领域,这就需要同学们去探求,也许你们将来会从中体会到喜悦。

  六、布置作业。

  1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料;

  2、出示简短《精卫填海》故事,要求学生展开丰富的想象和联想,扩写这则故事。

《女娲造人》教案 篇2

  【教学目标】

  1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。

  2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。

  3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

  【教学重、难点】

  理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想像力。

  【课型及教学思路】

  课内自读课文。

  文章浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感,并进行想像力的训练。通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。

  【教学方法】

  合作探究。

  【教学手段】

  多媒体辅助教学。

  【课时安排】

  一课时。

  【教学过程】

  一、导入新课

  同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。

  二、了解神话

  神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

  三、合作探究

  1、比较阅读:

  思考:课文丰富了哪些内容?

  明确:

  ⑴ 造人的具体过程;

  ⑵ 人造出来后欢欣喜悦场面;

  ⑶ 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;

  ⑷ 作者的评述;

  教师评价:可见作者高超的想像力。

  2、找一找、谈一谈:

  找出文中表现人类诞生喜悦感的句子,谈一谈你的感受。

  教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。

  人的出现使死寂的天地获得了生机,更充满了人间的温情爱意与天伦之乐,只有人才使这个世界充满温馨,充满爱。

  3、神话精彩情节欣赏──听录音:

  人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容,下面请同学们闭上眼睛悄悄进入生命初创的原始世界,听听大神女娲的心声,想像她造人的辛劳与执着,听听人来到世间的第一声欢呼,感受我们人类诞生后的欢欣愉快。

  4、女娲形象分析:

  学生分组讨论,合作探究。

  明确:女娲是神,更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。

  ⑴ 女娲的慈爱辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的'喜与忧,从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?

  ⑵ 女娲造人体现了人类可贵的创造与探求精神,女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

  ⑶ 女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现?

  5、想像力的训练:

  从对女娲形象的分析,我们进一步感受到作者高超的想像力。可见,想像和幻想是神话创作的灵魂。

  借助想像和幻想,对女娲造人的情景做另一番合理的推测。

  贴近生活,合情合理,不能胡思乱想。

  自编神话《女娲造人》,与袁珂及古人比一比。

  分小组讨论,各组选一名代表在全班交流。

  6、有关人类的起源,你还知道哪些神话传说呢?

  学生谈一谈。

  7、你能运用自己所学的知识科学地解释一下人类的起源吗?

  学生议一议。

  教师展示:

  传统的古猿进化说

  海猿说

  海陆双祖先复合说

  外星人说

  尘埃说

  四、作业

  1、参考老师提供资料,思考人类起源,写一则小短文。

  2、继续完成自编神话《女娲造人》。

  五、感悟小结

  同学们,无论是我们今天学习的美丽的神话,还是人类关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹,它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹,让我们珍爱生命,努力拼搏,这样才能无愧于自己的生命,让我们美丽的生命绽放出应有的光彩!

《女娲造人》教案 篇3

  教学目标

  1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用,《女娲造人》教案设计。

  2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

  3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

  教学重点

  1、体会神话故事中想象的魅力。

  2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的.想象。

  课前准备

  学生:读课文,了解故事情节

  教师:相关资料与课件

  教学过程

  一、导入课文

  大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

  二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

  1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题:

  ①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么?

  ②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。

  2、小组交流后明确:

  ①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

  ②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。

  3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事?

  讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。

  说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。

  三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

  1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

  讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个()。

  说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。

  学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

  2、结合学生的板书,浅析女娲。

  学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。

  问:女娲到底是神还是人?(明确:神)

  女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:想象)

  教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

  3、结合女娲形象,体会想象的特点,初中一年级语文教案《《女娲造人》教案设计》。

  作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?

  (明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。)

  教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。

  四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

  展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选择一处情节,写片断。

  夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

  学生写作文片段,师巡视指导。

  请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否符合要求。(师生共议)

  五、课堂小结:

  爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的',而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去开采。

  让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。

  六、课外作业:

  阅读中外神话故事,体会其中的想象。

  推荐书籍:袁珂《中国古代神话》

  施瓦布(德)《希腊神话故事》

  《山海经》

  《一千零一夜》

  教学设想

  这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

  想象是神话的突出特点,也是本文学习应把握的重点。因此,应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这还要依赖得当的教学方法。

  首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。

  在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重

《女娲造人》教案 篇4

  【教学目标】

  1、通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  2、感受文中所表现的喜悦之情。

  3、初步了解神话故事的特点。

  【教学重点】

  1、大胆而新奇的想像。

  2、对人类诞生的喜悦感。

  【课前准备】

  学生:熟读课文,熟悉故事情节。

  教师:投影仪。

  【教学设计】

  一、导入课文

  在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

  复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。

  1、学生自由朗读课文,熟悉情节。

  2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

  这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

  3、讨论:

  ⑴ 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  ⑵ 你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

  女娲造人的情节显然是想像的.,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

  二、探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

  1、讨论:说说你对女娲的认识。

  2、跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

  女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

  对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

  3、比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

  讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

  三、教师总结

  女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

  四、布置作业

  1、摘抄课文中优美的词语。

  2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案 篇5

  教材内容简析

  本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

  问题导入 各谈看法

  师:同学们,今天我们来探讨一个问题:我们都是人,但你们知道人是从哪里来的吗?

  生1:是从猿猴变的。

  生2:是女娲造的。

  生3:是上帝造的。

  生4:是神创造的。

  生5:是天使造的。

  ……

  师:对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。从神话方面来说吧,中国神话说是女娲创造了人,西方神话说是上帝创造了人。今天,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

  阅读深入 各提问题

  师:我这儿有一幅女娲的画像(展示图画),美不美?

  生齐答:美。

  师:你们也可以将她画的更美,女娲是一个神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一起步入神话的殿堂,走进“女娲造人”的故事。

  (同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。)

  生6:女娲为什么要造人?

  生7:女娲为什么造出来的是“人”?

  生8:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?

  生9:女娲为什么要让男人和女人配合创造后代?

  师:同学们的问题很多,就刚才提出的问题谁能主动回答一下?

  生10:我回答第一个问题:女娲为什么要造人?是因为女娲在这个世界上感到很孤独,她想创造一种像自己一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。

  生

  11:我回答第二个问题:女娲为什么造出来的是人?因为这是一篇神话故事,允许虚构或想像,神话是一种美丽的向往,富有积极的浪漫主义色彩。

  生12:我回答第三个问题:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?我觉得“人”这个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,“人”由此而来。

  生13:我回答第四个问题:女娲为什么让男女配合创造后代?这个想法已经接近于现代科学了,俗话说“男女搭配,干活不累”嘛,我们每个人不就是父母的结合体吗?

  师小结:同学们的问题提的好,回答的也很精彩,我为你们奇异的想法而叹服。那么课文中作者又是分几步展开想像的呢?

  生14:我觉得分三步:女娲为什么造人?造人的方法是什么?怎样让人一直生存下去呢?

  生15:我觉得分四步:1、女娲为什么要造人?2、女娲是怎样造出第一个人的?3、怎样才能造更多的人呢?4、怎样让人类自己繁衍生息?

  师:我觉的两位同学分析的都对:一位是概括分,一位是具体分,我们暂且按第二种分法吧。谁能回答这四个问题呢?

  (同学们跳读课文,很快找到了答案)

  点评:生自己提出问题,自己解答,化被动为主动,很好。

  课文分析 共同探究

  师:我有两个问题,我们共同探究一下(可分组讨论)

  第一个:女娲是神话传说中的人物,但作者又赋予她人的心理,人的情感,人的生活体验,她又是一位母亲的化身,女娲创造了人,使她得到了做母亲的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女娲的忙碌、疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的.身影。我们姑且把她视为一个“人”吧,说说看,女娲是一个怎样的人?

  生16:女娲是一个神通广大的人。

  生17:是一个工作勤奋的人。

  生18:是一个大公无私的人。

  生19:是一个感情丰富的人。

  生20:是一个充满爱心的人。

  生21:是一个有智慧、极其聪明的人。

  生22:是一个手非常巧的人。

  生23:是一个考虑周全的人。

  ……

  师:同学们的回答很全面,看来对课文的理解也是非常透彻。我的第二个问题是:我们学过或看过许多神话,如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等,明知道都是虚构的,但为什么还喜欢

  看,还那么吸引人呢?

  生24:因为她有趣。

  生25:因为神话给我们以教育意义。

  生26:她文学性强,故事很美,人物很形象。

  师:我归纳一下:神话之所以有永恒的魅力,是因为她文学性、艺术性、趣味性、思想性强,对我们有教育意义。

  点评:对课文进一步研讨,人物形象更加鲜明,理解更深刻,好。

  跳出课文 展开想像

  师:神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事,我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造,请对课文的某一部分进行合理的想像,或许你的想法更高明,更有吸引力。

  生27:我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人,为什么不让这个小人帮她再造人呢?

  生28:她既然神通广大,为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢?

  生29:我想她应该让天下大雨,雨点溅落到地上,就是一个一个的小娃娃。

  生30:她本领既然那么大,我想她用手一指,地上的万物就变成人了。

  生31:她吹一口仙气,就变成一个一个的人。

  ……

  师:同学们的想法很神奇,这些方法的确比文中的方法高明多了,说明你们更聪明。那么我们再想一下:人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异,未来50万年以后的人类将发生怎样的变化呢?充分发挥想像力,请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。

  生32:我想50万年后的人应该是没有头发吧,头发是烦恼丝,没有头发就不会有烦恼了吧。他们应该生活在没有战争,没有环境污染的世界上。

  生33:他们应该有三头六臂,聪明、有力气,想干什么就干什么。

  生34:他们穿着超薄的衣服,这些衣服既散热又保暖,随季节而变化。

  生35:他们不知道饥饿,生活在海底。

  生36:他们长着翅膀,想飞到哪儿,就飞到哪儿,自由自在。

  生37:他们的皮肤会变色,感情起了变化,肤色就会变。

  生38:他们住的房子吊在半空,想飘就飘,可以住在家里游览各地的美景。

  生39:他们的头应该很大,手很小,腿很短,因为多脑力劳动、少体力劳动的缘故。

  生40:他们像机器人一样有特异功能,是超能力的人。

  师:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有兴趣的话,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,题目就叫“50万年后的人类”。我们今天的课就上到这儿,谢谢大家的合作,下课。

  点评:跳出课文的框框,给学生以想像的空间,开阔思路,培养能力,好。

  课后反思:

  上完此课,我不禁为学生敏捷的思维,丰富的想像而惊叹。我们不能拿成年人的眼光来看待当今的学生,他们怪奇的想法连我们老师也自愧不如,教学相长,此话信然。

《女娲造人》教案 篇6

  教学目标

  1.会认“娲、藤”两个字。

  2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  3.体会这个神话故事想象丰富的特点.

  4.朗读课文。

  教学重点:

  把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

  教学难点:

  体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来了精彩与生机。教学重点:

  教学过程:

  一、谈话导入,揭题质疑

  1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的.天神则是女蜗。今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

  2.教师板书课题:女娲造人

  3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

  4.学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。

  ⑴女娲为什么要创造人类?

  ⑵女娲是怎样创造人类的?

  ⑶女娲造出来的人是什么样的?

  6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

  二、自学解疑,把握内容

  1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

  ⑴.认真读课文,读准字音,读通句子

  ⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。

  (3)用自己的语言概括故事的主要内容。

  2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

  3.小组交流解疑。

  3.自学反馈,全班互动。

  (1)、指名分段朗读课文,集体评议。

  (2)理解词语意思:

  莽莽榛榛:草木丛生的样子。

  神通广大:形容本领高超,无所不能。

  生气蓬勃:富有生命力和活力。

  灵机一动:指心思灵巧,稍动脑筋。

  兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。

  绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。

  疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。

  ⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

  ①娲为什么要创造人类?(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类.b.有一天,女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。C.她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?

  ②女娲是怎样创造出人类的?(女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女蜗把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。)

  ③女娲造出来的人是什么样的?(女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。)

  (4)概括故事的主要内容。

  (这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)三、畅谈感受,体会写法

  集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节

  ①女娲的智慧。

  ②女娲的仁爱。

  四、课堂小结:

  女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

《女娲造人》教案 篇7

  一、 设计思想

  《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。

  二、 教材分析:

  本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。

  三、 学情分析

  1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!

  2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

  3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。

  四、 教学目标

  1、知识目标

  (1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

  (2)、了解神话的特点。

  (3)、了解有关人类起源的神话故事。

  2、能力目标

  (1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

  (2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

  (3)、学习文章对原有故事的.人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

  3、情感目标

  感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

  五、 教学重难点

  1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路

  2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣

  六、 教学策略与手段

  本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

  七、 课前准备

  教师:多媒体

  学生:熟读课文,熟悉故事情节。

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