关于《马说》教案范文汇总8篇

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《马说》教案

时间：2023-04-15 14:19:11 教案投诉投稿

关于《马说》教案范文汇总8篇

　　在教学工作者开展教学活动前，时常要开展教案准备工作，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的《马说》教案8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于《马说》教案范文汇总8篇

《马说》教案篇1

　　《马说》是传统名篇，同时也是《语文课程标准》推荐背诵的篇目之一。《马说》是一篇寓言性杂文，文章借伯乐相马的故事，体现了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点。托物寓意，讽刺了封建统治阶级不识人才，不重视人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”而怀才不遇的强烈愤慨，将深刻的寓意体现在具体的`形象中是这篇文章的显著特点。

　　教材选入这篇文章，目的在于让学生学习名家名篇，培养学生阅读文言文的能力。

　　学情分析

　　1、学生对文言文的阅读，大多还停留在简单的读准字音，读顺句子的阶段，而由“读字音”——“读文意”——“读文情”的逐渐深入课文的朗读方法，还没有完全掌握。

　　2、学生积累了一定的文言实词，但对文言虚词积累不够。

　　教学目标

　　知识和技能：

　　1、理解短文所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　过程和方法：

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

　　文言文阅读能力。

　　2、反复朗读以至成诵，整体感知课文，

　　情感态度价值观：

　　体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　教学重点和难点

　　教学重点：

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　教学难点：

　　1、引导学生理解文章表达的情感。

　　2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

《马说》教案篇2

　　【教学思路】

　　《马说》是一篇寓意深远，寄情深沉，富有启示作用的古代杂文。教读本文时，可引导学生从诵读入手，体会语言承载着的思想情感，并与作者的遭遇感同身受，在受启迪的同时拓宽思维空间，形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。

　　【教学目标】

　　1、知识与能力：

　　⑴ 熟读成诵。

　　⑵ 掌握短文中的主要实词和虚词。

　　2、过程与方法：

　　⑴ 指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

　　⑵ 诱导思辨，激发争论，培养学生勇于质疑、探究、创新的语文素质。

　　3、情感、态度与价值观：

　　⑴ 理解短文所阐明的深刻道理;

　　⑵ 客观、正确地把握本文提出的怀才不遇的问题。

　　⑶ 形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。

　　【教学重点、难点】

　　1、重点：

　　⑴ 掌握古今异义词。

　　⑵ 背诵全文。

　　⑶ 正确理解《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、难点：

　　讨论有关人生观、人才观、用人观的问题。

　　【教学方法】

　　点拨法、诵读法

　　【教学手段】

　　多媒体教学。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【课前准备】

　　教师：收集、整理材料，做好课件。

　　学生：预习课文，扫清字词障碍，准备相关材料。

　　【教学过程和内容】

　　一、导入

　　1、播放《万马奔腾》音乐;展示几幅马图来激活气氛。

　　2、请学生说说有关“马”的成语、名句;

　　3、请学生讲讲传说中有哪些千里马。

　　(以对比故事导入)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的衣服覆在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐把马献给了楚王，经过精心喂养，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下了不少赫赫战功!

　　千里马有了伯乐的发现、启用，经过精心喂养，自然精壮神骏，能驰骋沙场，立功扬名了!但如果没有伯乐的出现呢?──今天我们就来学习韩愈写的《马说》，一定会让你对千里马有进一步的认识!

　　二、解题和作者、作品、背景简介

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

　　本文选自《韩昌黎文集》中的杂说四，作者韩愈，字退之，唐代著名文学家。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的.乞求脱颖而出的渴望。

　　三、通读课文，整体感知

　　1、教师声情并茂的诵读全文。

　　2、老师指导诵读的断句、节奏、重读、语气、情感表现等。

　　3、播放录音，要求学生注意听好难字的读音，把握好语调、语气。

　　4、学生朗读课文，讨论、探究难词难句和关键句，了解全文大意。(扫清文言词语障碍、积累文言词汇)

　　四、再读课文，深入探究下列问题

　　1、“千里马”有哪些不幸遭遇?(引导学生合作、探究)

　　2、谁该对千里马的不幸遭遇负责?(引发学生强烈的思辨、探究和争论)

　　3、“千里马”、“伯乐”和“食马者”各比喻什么?作者对他们的态度怎样?你的感觉又如何?(学生应感同身受，有感而发)

　　4、像这样借写它物来寄托情感、阐明道理的写法叫做什么?本文表达了作者怎样的思想感情?(明确托物寓意的写法;领悟本文的思想内容。)

　　合作探究争辩：世上是先有伯乐还是先有千里马?

　　五、拓展探究

　　1、作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗?如果你是千里马，你只会等别人来发现吗?如不然你可怎么做呢?

　　2、结合当今社会谈谈如何“多出人才，用好人才，人尽其才”!

　　六、学生当堂熟读成诵

　　七、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、以《假如我是千里马》为文题，写写自己的想法。

　　【板书设计】

　　引论：千里马常有，而伯乐不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)

　　表达：怀才不遇《马说》

　　本论：食之不能尽其材 (愤怒)

　　控诉：埋没人才鸣之而不能通其意(寓意)

　　希望：重用人才

　　结论：其真不知马也。 (讽刺)

　　千里马托物寓意人才

《马说》教案篇3

　　【教学目标】

　　1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

　　3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

　　4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　【教学重点和难点】

　　1．了解文章的整体思路。

　　2．学习本文正反对比论证的方法。

　　【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。

　　【课时分配】两课时。

　　【教学过程】

　　一、导入并解题

　　初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的.文章，叫《师说》。

　　“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。

　　二、作家作品

　　韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

　　韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

　　三、写作背景

　　魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

　　四、初读课文

　　1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。

　　2．教师板书需正音的字：

　　愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

　　郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

　　3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。

　　五、分析课文第1段

　　(一)朗读：齐读；单读。

　　（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。

　　（三）总结本段的语法文言文知识：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今异义

　　学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。

　　无：古－无论；今－没有。

　　众人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一词多义

　　之：

　　① 古之学者必有师

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾从而师之

　　④ 道之所存，师之所存也

　　⑤ 师道之不传也久矣

　　所以：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

　　③ 道之所存，师之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，师道之不传也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 师者，所以传道授业解惑也

　　② 吾师道也

《马说》教案篇4

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读，积累优美的词句。

　　2、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽

　　3、学习运用对比描写。

　　教学重点：

　　1、了解作者写作目的，学会欣赏马的美德与美丽

　　2、体会对比描写的作用，并试写

　　教学难点：

　　体会对比描写的作用，并试写

　　一、导入新课

　　以一组马的图片导入，请说说马给你的印象？

　　今天的课文让我们更全面地了解马。

　　二、朗读感知

　　本文是一篇科学小品文，但是运用了散文的语调。

　　1、学生默读课文，并思考问题：文章写了哪几种马？

　　2、分别找出各种马的特点。（小组接龙，每人找到一种，有感情地朗读，并概括特点）

　　3、从作者的'描绘中，你可以看出作者对各种马分别持怎样的态度？(可用原文语句回答)

　　三、活动研讨

　　1、作者将各种马都描绘得各具特色，真是五彩纷呈，假如再有依次选择的机会，让你做一匹马，你愿意做哪一种马呢？

　　请用句式“我愿意做马，因为。” (用文中的语句回答)

　　小组活动：当马遇到马以文中各种马的特点为依据，进行对话演出。

　　四、拓展练习

　　来看看字典中马的解释：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬣，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛。是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。皮可制革。

　　你觉得写得好不好？为什么？课文用了什么办法来把马写得生动形象呢？

　　将马与好几种动物进行了对比描写。你觉得有什么好处呢？

　　引入平实性说明文与文艺性说明文的概念。

　　根据课文内容，试着用对比的手法与散文的语调来改写字典中的解释。

　　五、作业布置

　　1、用对比描写改写字典中虎的解释

　　2、课外阅读周涛散文《巩乃斯的马》，感受飞奔的马，做摘抄

《马说》教案篇5

　　《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——

　　1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。

　　2.学习并积累重点词语。

　　3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。

　　走近作者

　　一、作者简介

　　韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。

　　二、作品信息

　　本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。

　　融入文本

　　一、整体解读

　　开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。

　　强调了伯乐对千里马命运的决定作用。

　　着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。

　　揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。

　　二、问题研讨

　　1.仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。

　　作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。

　　2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?

　　斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。

　　3.本文的`寓意是什么?

　　本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。

　　三、名句鉴赏

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。

　　四、靓点点击

　　1.寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。

　　2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。

　　五、文言知识

　　1.通假字

　　①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)

　　②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)

　　③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)

《马说》教案篇6

【学习目标】

1、作者及其说的文体特点。

2、读懂文章，领会本文词、句的含义。

3、诵读课文，理解文章的寓意。

【学习重点】

1、文中重点词句的掌握。

2、力争当堂成诵，加深对文章的寓意的理解。

【学习时数】

(应用一个半课时完成)

【导学过程】

一、新课导入

1、成语接力游戏：

虽然这是我第一次给同学们上课，可我觉得我们之间是不陌生的，因为我们在同一个校园里已经生活了快两年了。在座的许多同学跟我有过交往，给我留下过很好的印象。所以希望大家放轻松些，我们先来做个成语游戏：

规则：以小组为单位，逐个写马字成语，每人只限两个，每组一次只能有1人在台上写。多者为胜。

2、说说

马说即说马，是谈谈马的意思。说是古代的一种议论性文体。用以陈述作者对社会上某种问题的观点;写法上十分灵活，跟现代的杂文相似。

3、作者简介。

二、听录音、试读

(每个学生都要记到笔记或书上)

1、请划出重要字词音形。(正音、正字)

2、请找出疑难句子。 (会读注意停顿、语气)

听完录音即全班齐读，找出误音和节奏的错误。

A、食字的读音粟石的读音

B、通假字──祗同只食同饲见同现邪同耶材同才

C、节奏：骈死于/槽枥之间且/欲与常马等/不可得

三、学习探究串通文章

1、读第一段完成

⑴ 找出文中的重要实词和虚词，同位探究解决。(先个人读同桌讨论，最后解决不了的集体解决)

请同学翻译演板──重要词句：

辱──辱没骈──一同、一起奴隶：指仆役

不以千里称也

⑵ 内容点拨

提问1：第一段文字提出了什么观点?

世上先有伯乐，然后才有千里马。

伯乐与千里马的关系──决定作用。

提问2：没有伯乐，千里马的命运将如何呢?

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

齐读第一段。鼓励一些同学试背

2、学习第二段

⑴ 重要词句

能：①能够 ②能力 ③能够

才美：才能，美好的素质。

等：等同，一样安：怎么

且欲与常马等不可得──

⑵ 提问1：文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?

食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得

⑶ 提问2：千里马不能日行千里的罪魁是谁?作者对他们的感情是怎样的? 饲马者(无知)──愤恨不满

⑷ 女生齐读第二段。男生齐读

3、自学第三段(主要由学生完成)

（1）找出重要字词。

策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正确的方法。

执──拿着临──面对知──识别，了解

以──按照鸣之──助词，无意义。

（2）哪些句子揭示食马者的浅薄愚妄?

策之不以其道。天下无马

（3）本段中点明中心的句子是?

其真不知马也

四、再读课文体会本文的中心。

1、提问：本文通篇不离千里马，难道只是说马吗?

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

2、提问：本文中伯乐千里马各比喻了什么样的人?

伯乐即善于识别人才的人。千里马即人才。

3、提问：本文通过描写千里马的`遭遇，表达韩愈怎样的思想?

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤恨的心情。

由文中每段尾的也的语气就可以看出

无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽

4、提问：你是知道他为什么会有这样的心态吗?

仕途坎坷，多次被贬，怀才不遇，生不逢时。

有诗为证：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

五、背诵全文(3～5分钟)

课堂延伸能力培养

1、假设你是文中的千里马，请你对饲马者说几名话?(假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么?)

2、课外思考：从本文看来，人才的埋没是必然的，当今社会也不例外，那作为有知识、有才干的你，将如何免遭被埋没的命运呢?

【板书设计】

马说韩愈

论点：世有伯乐，然后有千里马

命运：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

主旨：其真不知马也。

全文感情：(感慨悲歌)无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽

《马说》教案篇7

　　教学目标

　　1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

　　2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

　　3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。

　　教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

　　教学课时：２课时。

　　教学过程：

　　一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī）骈（pián）食（sì）３、作家作品：

　　关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：

　　（1）、重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。

　　（2）、一词多义：虽：Ａ、故虽有名马：即使。Ｂ、虽有千里之能：虽然。以：Ａ、不以千里称也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能尽其材：通“饲”，喂。Ｂ、食不饱：吃。其：Ａ、其真无马邪：难道。Ｂ、其真不知马也：指代他们。Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、执策而临之：马鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能够。Ｂ、虽有千里之能：才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食马者不只其能千里而食也食 sì 同饲喂养

　　（2）、才美不外见见 xiàn 同现表现出来

　　（3）、其真无马邪邪 yé 同耶表示疑问，吗

　　3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。

　　四、探讨质疑

　　１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的.人。

　　２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　五、拓展探究

　　１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”

　　３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

　　六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　七、布置作业

　　１、背诵全文；

　　２、完成课堂练习：

　　1）、选择注音和解释都有错的一项是（）

　　A、一食或尽粟一石（石：dàn 十斗为一石）

　　B、不以千里称（称： chēn称号）

　　C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或尽粟一石（或：huò，有时）

　　2）、解释加点的词。

　　①且欲与常马等不可得等:

　　②策之不以其道道:

　　③安求其能千里也安:

　　3）、写出下列句子中的通假字并解释。

　　①才美不外见：

　　②食马者不知其能千里而食也

　　③食之不能尽其材

　　④其真无马耶

　　4）、本文选自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称他和、、、、

　　、、一起称为“唐宋八大家”。

　　5）、“说”是一种文体，可以也可以但都是为了说明。比如、等作品。

　　6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（）

　　A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）

　　B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）

　　C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）

　　7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )

　　A.食马者不知其能千里而食也

　　喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它

　　B.才美不外见

　　它的才能和美好品质不被外人看见

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不饱，力不足

　　吃得不饱，力气不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。（）

　　A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间

　　C.马之千里者 D.虽有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）

　　A、策之不以其道 B、以丛草为林

　　C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为

　　10）、本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也

　　11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

　　《马说》课堂练习答案：

　　1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。

　　④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐文学家哲学家韩愈退之韩昌黎柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙议论讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。

《马说》教案篇8

　　一、导入

　　( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

　　三、通读课文，整体感知

　　1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

　　3．思考讨论：

　　(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

　　要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

　　(2)伯乐指的是什么?

　　要点提示：比喻识人才的人。

　　(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　四、再读课文，深入探究

　　(一)学习课文第一自然段。

　　1．思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则名马无名。

　　(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

　　(二)学习课文第二自然段。

　　1.思考讨论。

　　(1)概括本段内容。

　　(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　要点提示：

　　(1)无识马者则千里马无法日行千里。

　　(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　(三)学习课文第三自然段。

　　1．思考讨论：

　　(1)概括本段内容。

　　(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

　　(3)三个“之”字，用法是否一样?

　　(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

　　要点提示：

　　(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

　　(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的`特性来对待它。

　　(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

　　(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代词，指马）

　　②执策临之（马鞭子） ②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）

　　3.其

　　① 策之不以其道（代词，它。马）

　　②其真无马邪？（句中语气词）

　　③其真不知马也。（其实）

　　4.通假字

　　食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）

　　才美不外见（见，通“现”）

　　(四)归纳课文。

　　1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

　　2．你如何看待这一问题的?

　　要点提示：

　　1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）

　　2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2．他们作品大多写些什么内容?

　　3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

　　资料链接

　　一、作者及写作背景

　　《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

　　二、关于韩愈在文学史上的地位

　　韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

　　韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

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