读《爱心与教育》有感（通用30篇）
当阅读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不静下心来写写读后感呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的读《爱心与教育》有感（通用30篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《爱心与教育》有感 篇1
读完《爱心与教育》后，我由衷地敬佩李老师，他是那么富有爱心、童心、真心、信心。他与学生交流总是充满无限深情的。最终，他的爱心付出得到了回报，学生们都很爱他。
看着看着，我的愧疚感也油然而升，我也爱孩子的，我会因为他们生病了，抱他们去医务室，我会因为下雨了送他们回家，他们没钱吃饭了，我就掏出钱来。每次训练结束，我都会送走最后一个孩子，并叮嘱他们路上小心车辆……但是，由于我为了抓教学进度和效果，常常出现发火的`时候。李老师却能始终如一播撒爱的种子，细心呵护着幼苗。他的执着震撼着我，渐渐让我心平气和起来。
现在新的世纪对教师提出了更高的要求，做为一名基层的教育工作者，一定要不断学习，以适应教学改革的需要。要确立新型的师生关系，要建立一种民主、平等和充满信任的和睦关系，要把教师的奉献融入学生的成长过程中。
我想我应该学习李老师，深入到学生的心灵，想他们所想，学他们所学，与孩子们共享喜怒哀乐的情感世界。
读《爱心与教育》有感 篇2
假期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的'乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心；二意-------善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
读《爱心与教育》有感 篇3
近日读完李镇西老师的《爱心与教育》，心里总涌动着一股暖流。李镇西老师高超的教育智慧、朴素的而执着的教育情怀、高尚的人格魅力犹如一盏明灯照亮了我前行的路。
李老师对教育故事的叙述行云流水、自然真切，浓浓的师生情包蕴在字里行间。从饱含深情地文字中，我似乎窥见了李振李老师教育成功的秘密只在一个"爱"字。读这本书，最为打动我的是李老师对学生深深的牵挂及与学生心与心的交融。李老师用真情和学生沟通，一颗真诚的心感染者无数颗幼小的心，向善、向美地成长。高考落榜的宁玮到外地打工，她同李镇西老师的书信让我一次次泪眼模糊，李老师对宁玮的牵挂也牵动了我的心，我在心底里呼唤"愿好人一生平安".李老师不仅关心呵护自己的学生，对于素不相识的中学生杨守丰、闻晓春等也倾注了浓浓的师爱。读到杨守丰顽强地学习拼搏，但最终被病魔夺走了年轻的生命时，我再也抑制不住内心的情愫泪水潸然而下，我不知道是杨守丰坚强的精神感动了我还是李老师那温婉真情的表述感染了我。读《爱心与教育》心情五味杂陈，有喜、有悲、有笑、有泪。《爱心与教育》全文没有深奥难懂的理论，一则则真实感人的教育案例凝聚着李老师博大的教育情怀和对教育现象细致而深入的思考。合上这本书，诸多的内容和细节都记不清了，但李镇西老师对教育事业的钟情、对学生无微不至的关爱已深深地植根于我的心中。
开卷有益，读教育著作不仅仅是为了感动，更多的是我们教育行为的改变。读完《爱心与教育》对我最大帮助有以下两个方面：
一、学到了一句受益终生的话——让人们因我的存在而感到幸福。第一次读到这一句话是在李老师转化万同的案例中。那一刻，我惊羡于李老师追求完美的思想境界，"让人们因我的存在而感到幸福"这不仅是一句承诺，而且是一种甘于付出的奉献、是一种宽广的胸怀。这一句话太精彩了！我决心以此句话为导向，引导我班的孩子慢慢学做一个"让人们因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一个孩子心中萌生了这样的思想，他无论是在学校还是在家中，都会竭尽全力做有意义的事情，哪怕是一个甜甜的微笑、一句亲切的问候。如果人人都有了这样的意识，在一个班集体里生活学习是多么幸福的'一件事啊。
二、李镇西老师教会我包容问题学生，之前，对于问题学生心生厌恶，在情感上很难理解他们。当他们做错了事情，经常采取训斥与批评的方式，很少考虑他们内心的感受。从李老师转化万同的案例中我发现了自己曾经的冷漠，对于犯错误的孩子感情基调是讨厌、是恨，那是极其错误的教育方法，是无效的教育。如果能像李老师一样从根本上去了解问题学生的成因，去倾听问题孩子内心的声音，他们犯错误的几率一定会逐渐减少的。我们当老师的不能只喜欢优秀的学生，那些脾气暴躁、性格掘强、有毛病、有缺点的孩子是最需要老师去关心、去帮助的。
李镇西老师犹如一盏明灯照亮我快乐前行，我向往那盏明灯。
读《爱心与教育》有感 篇4
读了李镇西同志写的<爱心与教育——素质教育探索手记>，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品---人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。
那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的'学习结合起来，使幼儿在生活中学习，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。
其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！
我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。因此，要解放儿童的创造力，解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时间。”他有一段话让我特别震撼：“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教学内容、教学方法、教学设备、考试制度等等的改革。这些当然是必要的，但是我认为，素质教育决不仅仅是教育技术层面的事，首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
作为幼儿教师，注重幼儿品德教育，无论在教育活动或生活活动中，都从细节做起，从一点一滴培养孩子的好习惯。幼儿时期是儿童个性形成的重要时期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影响。俗话说，嫩枝易弯也易直。孩子将来长大成为什么样的人，很大程度上取决于儿童时期的教育。正因如此，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向老师问好开始，教育幼儿尊老爱幼，团结同伴、谦让有礼，爱父母、爱老师、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时起一点点的改掉幼儿自私、无理、霸道的个性，让他们一点点的融入幼儿园的大家庭，让他们知道爱身边的每一个人，同时也知道谅解他人。
读《爱心与教育》有感 篇5
不爱喝茶的人，说茶苦涩；爱喝茶的人说茶香浓。同是一杯茶，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。读书亦如此，不爱读书的人就如同不会品茶的人一样，只知其苦，不知其乐；爱读书的人则如同会品茶的人一样，能品出其韵味，进入其乐境。
有人说，一个人真正的魅力在于独特的气质，而读书可以改变一个人的气质。越是读书，就越感觉自己的贫乏，在恐惧之余，就又一次地卷土重来，疯狂的读书。读书让我的心胸感到从未有过的开阔、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界：生存智慧、生活品味、世间冷暖，尽收眼底。
最近拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，李老师对教育事业的热情，对学生的爱心深深地震撼了我。他把教育当做一生的事业，而我们大多数人只是当做谋生的职业。从李镇西老师的书中我学到许多经验，同样，这些经验在教学过程中也帮到了我。比如关于转化后进生，写家校联系本，填报喜单，让学生们上台表扬进步的同学等等，都有很大的收获。对学生，我们不仅要有爱心，更需要的是一颗智慧的爱心！我的教育之路还很浅薄，幸好未来还有漫长的教育旅程可供自己去实践、思考、探索。我会以李镇西老师为镜，反观自己，走出浅薄；走进学生、走进教育。用爱心与耐心，在每一个孩子的心田播种下希望的种子，以一颗智慧之心、仁爱之心、包容之心去拥抱自己的教育事业。
李镇西老师自己本身也爱读书，他说："我们无论多忙，每天都不会不洗脸、不刷牙、不吃饭，因为这是我们的生活需求，已经形成了习惯，那么无论怎么忙，我们都会有时间读书".
董卿，因为《诗词大会》，又火到一个高度。她的点评总结能力令人钦佩，被人称为"人如其名，兰心蕙质，清新隽永".她能获得如此高的评价，跟从小抄写古诗，背诵古诗有莫大的关系。董卿说："读书是已深到骨髓里的需求，就像穿衣吃饭睡觉一样自然".这也是我们为什么看到已过不惑之年的董卿格外年轻？她的语言，她的.动作，她的神情，分明藏着她读过的书，走过的路，见过的事啊！
外表的美丽都是短暂的，唯有用知识和涵养修饰自己才能美丽一生。()我始终相信，我们读过的书都不是白读的。它总会在未来的日子的某一个场合帮助我表现的更出色。读书时可以给人力量，更能给人快乐。
每一颗闪闪发光的钻石，都是经过了千百次打磨；
每一只翩翩起舞的蝴蝶，都要承受撕裂破茧的痛苦；
每一颗色泽圆润的珍珠，都是砂砾与河蚌肌肉的磨砺。
李镇西是，董卿也是。当然还包含许多通过奋斗走向成功的人。读书是门槛最低的高贵，书在你的手上，世界就在你的手上。
读《爱心与教育》有感 篇6
近期，我捧起《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他是怎样爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感人至深呀！
李老师和学生之间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生、留守学生，尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生、留守学生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。“孩子正处于生命中最主要的`集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：”不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！“我们总要相信：你付出的爱越多，你也会获得越多的爱。
读《爱心与教育》有感 篇7
读完李镇西老师的《爱心与教育》，我被书中记载的一个个鲜活生动的教育故事打动，被李老师充满激情和富有爱心的教育情怀感动。李老师对学生真挚的爱以及学生对李老师爱的回报震撼着我：原来，教育也可以做得如此让人痴迷，如此有幸福感、成就感。
合起书本，我依然心潮澎湃，李镇西老师让我重新审视：到底什么样的老师才是好老师？
李老师在书中这样写道：当一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！他还说：高开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。但是我们又该如何去爱我们的学生呢？在李老师的一个个教育故事中，我知道爱学生就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作自己的朋友，真诚、平等地去感受他们的喜怒哀乐，不管他（她）是优秀生还是差生。用心爱每一个学生。乖巧、听话、成绩好的学生谁不爱呢？可是调皮捣蛋成绩差还爱顶嘴，这样的'学生，你爱吗？其实，我们老师也不过是一个凡人，有着凡人的喜怒哀乐。在管理一个接近五十人的班级当中，难免会遇到一些调皮捣蛋的学生，难免有被气得头顶冒烟的时候，每当遇到这种情况，我会对自己说："你不也曾叛逆过吗？你不也曾是犯错的小孩吗？你不也从屡次犯错中成长起来吗？你不是立志要当一名热爱学生的好老师吗？"每一回，这一个个问题拷问过后，我都会豁然开朗，明白对孩子们应该少一些埋怨，多一些宽容；少一些苛求，多一些理解；少一些指责，多一些尊重。归根到底就是，给予孩子们更多的爱心。不管他是天鹅还是丑小鸭。
李老师对学生的爱还体现在他对学生的尊重，尊重学生的人，尊重学生的情感，尊重学生的思想，尊重学生的个性，尊重学生的差异，尊重学生的创造力……而且更重要的是李老师对于如何才能做到真正尊重学生也给出了答案："儿童视角",即教育者应该在某种意义上把自己"变成孩子",学会用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱。
也许，你以为好老师就是很努力地在教，就是对学生负责。一笔一画地示范学生没有掌握的笔画笔顺，不厌其烦地把学生不会的知识教给他们；当我看到李老师的《爱心与教有）一书时，我知道教育需要智慧。譬如，作为班主任，在班级管理工作中，"老黄牛"一般事无巨细地一味管，看起来仿佛对学生极负责，但是不讲究方式方法，其效极微，甚至无效，那又怎能对学生起促进作用？又谈何对学生负责？所以想作一名好老师，必须拥有深厚的文化功底、丰富的学科素养和高超的育人艺术。这些最后都体现于如何带好班、如何上好课，如何与学生谈心、如何进行家访、如何处理每一次突发事件等方面的智慧、离开这一切，空谈对学生的爱，是没有用的。
缺乏爱的教育是伪教育，但用爱取代一切，也不可能有真正的教育。所以，除了爱，老师还要有不可替代的专业能力，这就要求我们作为老师不断阅读，不断学习，在阅读学习中成就更好的自己。
读《爱心与教育》有感 篇8
近年来很少系统完整地去阅读书了，说实在的开始我也是带着为完成学校布置写《爱心与教育》读后感去翻翻这本书的，结果出乎我的意料，使我连读了二遍。然而是带着钦佩的心情去读这本书了，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感人至深,受益匪浅。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心尽责，他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。
特别是他转化后进生“万同”的故事。遵循苏霍姆林斯基的思想—“让每一位孩子抬起头来”，在李老师的智慧行动下，在集体目光的关注下，万同最终成了全校国旗下的讲演者，终于是万同真正感受到自己能抬起头来了！
然而联想到我们学校也有一些“学困生、贫困生”，学校布置了党员与“学困生、贫困生”接对活动。通过这样的活动，应该说也有一定的成效，但与万同的转变相比是甚微的。为什么呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的'最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。同样在结对过程中只是把它当作任务去完成，甚至是应付，所以效果就大打折。
昨天上课前播放了自己制作的放灯片,二行醒目的大字,第一行是让人们因我的存在而感到幸福,第二行是××班因我而精彩,并简单介绍第一行字的来源及含义,着重说明了第二行字的含义。从学生投入的眼神可知他们的认同。尽管我不是班主任,但同样有责任有义务去做后进生的转变工作,积极协助班主任建设好班级。同时,我想到我们学校的励志课，是不是也可以介绍一些有关李镇西、苏霍姆林斯基…精彩片段,比天天听到××班的喊口号、唱歌要强一百倍!
关爱学生是教师职业道德的核心。尽管我们的教学中，总会碰到这样的学生：倔强、不听话、不爱学习。其实他们的内心是很脆弱的，总希望得到老师的关心、帮助、和信任。在今后的教育教学中力求“以人为本”，尊重每一位学生。首先要与学生之间建立一座心灵相通的爱心桥梁。这样老师才会产生热爱之情。许多事实证明，一个被老师所爱的学生常常充满信心，朝气蓬勃，积极进取。心理学家认为“爱是教育好学生的前提”。对于特殊的后进生我应尊重他，敞开心扉，以关爱之心来触动他的心弦。用师爱去温暖他，用情去感化他，用理去说服他，从而促使他主动地认识并改正错误。让他在快乐中学习、生活，在学习、生活中感受到无穷的快乐！
读《爱心与教育》有感 篇9
久闻李镇西老师的大名，作为一个一线教育工作者，读着《爱心与教育》犹如品尝一份美味大餐。此书以手记的形式，通过大量故事性很强的案例描述，辅以画龙点睛式的理论点缀，深入浅出地呈现了李老师的教育思想。
李镇西老师在手记一的“爱心与童心”里这样写道：“常常有人司我，当一个好老师最基本的条件是什么？我总是不假思索地这样回答：拥有一颗爱学生的心！”当一名老师首先要有一颗爱心，这话但凡教育者都会说，但真正做到的能有几个呢！李老师用个个生动的故事告诉我们，他做到了。
如何爱学生？不妨用解字的方式来解读李老师“爱”的真谛。
“爱”，《现代汉语词典》解释为对人或事物有很深的感情。从结构上看，“爱”字属于上中下结构，上部为“…’，意为用手抓。手里抓着东西给别人，所以爱首先是给予。 个老师所能给学生的无非是两块一块是学科知识和技能，是为智育；一块是为人处世道理，是为德育。李镇西老师的手记告诉我们，与智育相比，德育更重要。宁玮成绩不突出，但学习勤奋，为人善良，乐于助人，李老师视她身上的这些优秀品质如珍宝，竭力肯定；伍建家发生火灾，李老师号召全班同学为他捐款献爱心……李老师如一位魔法师，变着法将人类的 些美好品质，妇正直、善良、诚实、谦逊赋予他的学生，让他们走出校园后成为对社会有利，至少不会危害社会的人。
“爱”字的中间是一个“一”，与房屋有关。房屋是用来遮风避雨的，所以爱应该是呵护。李老师是学生的守护者。他尽心呵护着每一个学生，维护他们的尊严，发掘他们人性的闪光点，尤其是后进生。李老师始终坚信，即使是再坏的学生，在他的内心深处都是有“成为一个好人”的愿望的。因此，对于“后进生”出现的错误行为，李老师总是能看到背后的积极思想，如万同上数学、地理课爱说话，不听讲，我们看到的可能是调皮捣蛋，但李老师却看到了万同听不懂还要日复 日年复一年地坐在教室里是多么痛苦，故而给他找事做消磨时间——抄《烈火金刚》。想想自己及身边的老师，又是怎样对待学生的错误的呢？往往是简单粗暴的，一通狠批算是轻的，更有甚者恶语相加，罚抄、罚站，孩子的自尊心严重受辱。对照李老师，我们应时常反思自己是否对得起“人类灵魂工程师”的称号。
李老师对学生的细心呵护还表现在耐心对待后进生转化中的反复。就像万同，时而好转，时而又犯错，有时还是同样的错误屡犯，但李老师没有放弃他，而是宽容他的错误，寻找时机与他谈心，利用集体舆论引导等，一次又一次将他拉回正道。可以说，后进生转化的`反复是正常的，可是我们往往就缺少李老师的这份耐心与宽容。
“爱”字的下部为“友”，这层意思大家看就懂，意为友善，视学生如朋友。从李老师讲述的故事中，我们看到的是一个平易近人、和蔼可亲的教育者。班里的管理崇尚民主，凡事集体商量，老师有的是建议、提醒；休息日，他会和学生一起逛公园，在草坪上摔跤、斗鸡，到郊外旅游，在田野追逐；学生在学习上有了进步，他就带他们去吃火锅以表庆祝；学生毕业多年仍与他书信往来，甚至辗转多地就为看他……就是这样，他以位朋友的身份亲近学生，感化学生，改造学生，从而达成自己的教育目的。
在这本书中，李老师在转化后进生、培养优秀生、青春期教育、突发事件处理中，方式方法都显得相当睿智，这与他渊博的学识有关，但我认为根本上还是源于对学生发自内心的爱。
我相信，当学生围聚在李老师的病床前，当学生突然出现在李老师的出差地时，李老师一定倍感幸福。老师们，你是否已经久违了这种幸福呢？那就从现在开始，用你的爱去寻找这份幸福吧！
读《爱心与教育》有感 篇10
看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻碍学生的身心发展。
看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的`生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。
我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。
揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。
读《爱心与教育》有感 篇11
有人说爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教师只有带着爱自己孩子的心去爱学生才能真正换来学生的爱，才能真正做到对学生负责。“爱与责任”并存，这是做班主任的`前提条件。
我预想不到《爱心与教育》会给我带来多少改变，但至少让我重新认识自己，审视自己。我不会放弃班主任工作，用更多的爱去浇灌教育事业，用责任来承担教育职责。
给我一个班，我会做的更好！
读《爱心与教育》有感 篇12
唐太宗李世民言：“以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可明得失；……”。 而以《爱心与教育》为镜，可以时时刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年参加工作的.，先在一所乡镇初中呆了一年，做的是班主任，2001年调入县城高中，2002年开始从事班主任工作至2006年，因为身体原因2007、2008年为从事班主任工作，2009年又开始担任班主任，今年是两个班的班主任。
有人说，做教师难，做班主任更难，做一个好班主任更是难上加难，难是班主任工作琐碎而复杂，劳身又劳心；然而做班主任又真好，因为从中你可以体验到一种做教师的幸福感。
读《爱心与教育》有感 篇13
教育呼唤民主、科学与个性，这是李镇西教育手记里的一句话，说的是转化“后进学生”的指导思想。什么是民主、科学与个性呢？带着这样的思考，我阅读了李镇西关于这方面的手记。
我感觉教育学生要有爱，这种爱应该是真诚的，尤其是对“后进学生”的爱，绝不应该是为了追求某种教学效果而故作姿态的“平易近人”，而应该是教师的内心情感的自然流露，也就是用爱赢得心灵，当爱走进“后进学生”的心灵，他们会发现自己身上的闪亮之处，帮助他们树立“我是一个有用的`人”的自信。
另外教师的爱不应该是一种教育技巧，而应该是一种对学生的真诚关怀，当“后进学生”犯错误的时候，我们需要做的不只是批评，把学生那种想成为一个好学生的火花熄灭，还应该多和他们沟通，引导他们内心深处的善良，发现他们的闪光点，让他们心中的美好的道德萌芽长成参天大树。
读《爱心与教育》有感 篇14
假期里一日在街头地摊上看见《爱心与教育》一书，作者李镇西，书和人都没有听说过，但每年一篇有关教育方面书籍的读后感使我不禁拿起了它。随手翻了翻感觉是他在教师生涯中教育教学中的故事，我想在这讲经济的时代像这样教育教学中师生之间的`故事能出书，一定不是热门并且销售量不会好的书必定有它特别之处吧，于是一番讨价还价后用二元钱买走了。
第二天有空翻阅了《爱心与教育》一书，说句老实话，看了前面几页的时候我真的不想再看下去了，感觉得是在说道，看到的全都是什么理论的东西，而我最讨厌说什么道讲什么理论的书，对纯理论的书从来不感什么兴趣，所以直接翻过去十几页来看，看着看着发现我感觉错了，这本书写得还真不错，书里讲的全是他和他多年来教的学生们的感人故事，这一个个让人感动的故事，虽然我不像书中介绍的那样好多人是“流着眼泪读完这本书的”，但《爱心与教育》中的许许多多的“爱心”故事确确实实地在感动着我。
读《爱心与教育》有感 篇15
暑假里，我读了李镇西《爱心与教育》一书以后，感触很深。对教师工作来说，没有什么比爱心更重要。其实，他这本书本身就是用爱心来写的。
《爱心与教育》这本书中，李镇西向我们表达了一个基本的信念就是，爱，不等于教育，但是，教育，永远不可能离开爱！是的，你没有丰富的知识，扎实的功底，精湛的教学艺术……但你有一往情深的“爱心”，你就会吃别人不能吃的苦，坐别人不愿坐的“冷板凳”，苦读苦练，日积月累，终成大器。魏书生只有初中文凭的情况，但他却登上当代中国教育界巅峰，是对教育事业的“爱”使他们实现了人生价值。李镇西用他的爱心创造了他的教育辉煌，成为中国教师的杰出的代表。
你的学生中也许没有天才，没有一看就聪明过人的孩子，没有英俊少年，有的是表现平平、看不出多大“出息”的一群少年儿童，甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”，是一考就“大红灯笼高高挂”的差生……但你有“化腐朽为神奇”的执着期待，有“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的律已精神，有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要，甚至更重要”的理性认识，一句话，有非凡的爱心，你同样可以把差生要到自己班级，在转化和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章；孙维刚在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生，同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他体尝与领略到教育的美丽和幸福；你的学校也许没有气势磅礴的教学大楼，没有让莘莘学子足不出户就可以神游天下的`互联网，甚至没有像样的课桌课椅，但你有“跟困难作斗争其乐无穷”的精神，有“黄土高坡也能长出参天大树”的充分信心，有“鸡窝里也能飞出金凤凰”的梦想，你就会迎难而上，变不利为有利，造就一个个敢于放眼天下、胸怀全球的际化的现代中国人。
我曾经对本地区的教育进行过考察，结果发现，一方面为他们的经济贫困、文化落后而揪心，另一方面，也为那些咬定青山不放松的教育人的可贵精神而骄傲，是的，爱心让他们也拥有了一份独特的风景。
教育的爱心是空气，是阳光，是土壤，是水源，是食粮……你可以把它比喻为人类生存和发展必不可少的一切，而且绝不过份。所以，有教育家曾说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
读《爱心与教育》有感 篇16
假期，怀着虔诚的心读了李老师的素质教育手记《爱心与教育》，李老师对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，无一不感动着我。
他说：
素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟已驶入了成功的港湾。
从某种意义上说，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他们向上的自信心。
一个个真实鲜活的.实例，一个个感人至深的故事，不仅令我震撼，更让我从中领悟了一个成功教育家的教育魅力和高深的教育艺术。
教师要努力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。
教育是一种感动。这种感动又是一个艰辛、幸福、美丽的过程。要想享受幸福，拥有美丽，就必须付出艰辛。教育没有情感没有爱就好比池溏里没有水，如果没有水，就不能称其为池溏，没有情感没有爱，也就没有教育。一个清醒的教育者，要想真正实现这种感动，就得以高尚的人格、美好的心灵，真挚的情感，丰富的知识创造性地践行。带着激情，带着感动，带着责任，带着幸福，与困难为伴，携忙碌同行，和辉煌签约。哪怕是阴天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要创造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地迈过。多换位思考，多用欣赏的眼光看世界，自然会神清气爽，心旷神怡。
教育是人的教育，给每个孩子以尊严，给每个孩子搭建不同的起步平台，“让每个孩子享受到学习的幸福”，为孩子幸福的人生奠基。
在今后的工作中，我要以李老师为榜样，真正地走进学生，在与学生爱的交流中，诠释教育的真谛，用自己的实际行动，写出自己的爱心与教育。
读《爱心与教育》有感 篇17
读完特级教师李镇西的《爱心与教育》，我深深地被李老师对学生春风化雨般的爱打动。我深刻的体会到：没有爱，教育就成了无源之水，无本之木。
李镇西指出：古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情；。因为如果师生间建立起了感情的良性循环,那么，我们的教育已经现出成功的曙光！李老师的话使我认识到:要搞好教育工作，首先要有一颗赤诚的爱心，用爱的甘露滋润孩子们的心田，用爱心点燃一颗颗纯洁的灵魂。在教育学生的过程中，教师的爱对于确立良好的师生关系有亲和作用。能让老师和学生之间架起一座情感和信任的桥梁。
本人是一名班主任，在多年的班级管理工作中也身体力行的实践了一些这方面的理论，我认为在人际交往中，师生交往是十分重要的一个方面。班主任应运用恰当的教育方式，在热爱学生、尊重学生的基础上进一步做到了解学生、信任学生、激励学生、影响学生，为学生的健康成长和早日成才奉献自己的智慧和力量。一个班几十个学生，他们的情绪、气质、意志、兴趣和爱好不尽相同。如果每个人都我行我素，各行其事，班集体岂不成了一盘散沙?遇到这样的班级，班主任如能用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，富于同情心，就会受到学生的爱戴，就能沟通师生之间的心灵，学生就会亲近班主任，从而在师生之间架起一座信任的桥梁，学生把班主任当做可以依赖的.人。这样，学生也乐意和班主任推心置腹地谈思想、学习、生活，心就会往一块儿想，劲就会往一处使，形成一个有凝聚力和的班集体。
作为班主任也要随时随地表白爱心。当班主任千万不要爱在心头口难开。我就是一个经常把自己做的工作加以宣传，让学生体会我工作的不容易，体会我对学生的关怀。这样我“反复强化”，学生也认为我确实对他们特别关心，由此很尊重我，也愿意接受我的教导。所以适当的表白一下爱心，宣传一下自己也是很有必要的。
班主任在处理班级事务上一定要对学生流露真情，要和学生讲感受。由于种种原因，学生一般不会主动把自己的想法告诉老师，所以我让学生养成写周记的习惯。让学生每个周回顾自己发生的某些特殊的事情，把所感所想写下来，等到班主任看到学生对同一事情的不同感受的时候，在班会时候，或有好的契机的时候再来谈谈作为班主任对这同一事情的感受，这样做更能让学生所接受，使学生有亲切感，是学生敢于也愿意同老师讲真心话，这样使师生关系更融洽了，从而有利于教育的实施。
每个人都爱家，并为了建设一个温暖的家而不懈努力。如果学生也能把班级体当作自己的家，那么这个班集体一定会充满和谐、友爱和活力，一定有非凡的凝聚力和创造力，一定会是个优秀的集体。因此，把“班级当成温暖的大家庭”的建设作为班主任工作的重要内容是完全必要的。
读《爱心与教育》有感 篇18
注重亲情，让家充满爱。高尔基曾说过：“谁最爱孩子，孩子就最爱谁，只有爱孩子的人才可以教育孩子。”
在每一个教学班级里，都存在一些潜能生，他们或者顽皮好动，惹是生非，或者胆小怕事，萎糜不振，在学习上得过且过，不思进取，令各科教师头痛不已。
对这些具有问题行为的儿童，我们要关心爱护，给予他们相应的帮助和教育。在班级工作中，班主任更要有一颗仁爱之心，用爱心造就学生健康向上的心理品质，为广大学生的健康成长打下基础。班主任老师要认真分析每一个潜能生的落后情况，找出其落后的原因，对不同的学生采取不同的教育方法，在公平对待每一位学生、不歧视、不放弃每一个学生的同时，对问题学生多给一些偏爱，因为他们不象优秀学生那样集百般宠爱于一身，不能充分享受爱的阳光雨露，我们要将更多的师爱分给更大的需求者，用爱心激励他们求知上进。“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐”.（李镇西）
实际上，后进生非常渴望得到老师的理解、指导和帮助。当他们想倾吐自己的心里话、倾诉自己的感受时，我们一定要用心倾听他们的诉说，耐心体察他的心情，及时给予必要的安慰、指导和帮助。挖掘孩子的闪光点。每个学生身上都有优缺点，潜能生也并非一无是处，对于潜能生身上表现出来的哪怕很微弱的闪光点，很微小的进步，我们教师要及时加予引导肯定。利用班集体的力量帮助他们。经常找他们谈心，班上一些力所能及的小事，要把机会让给他门让他来完成，并且让班干部在管理班级时，有意识地表扬他们的点滴进步；同时还开班会让同学们帮助他们，让他们感觉到集体的关心和温暖，不再感到被歧视与冷落。教师对于自己所教的学生，要了解他们、相信他们、尊重他们。应给他们充分的爱，经常鼓励、帮助、督促他们，使他们产生欣慰、幸福的内心体验，增强荣誉感、自信心、上进心，提高学习的兴趣与内在的动力。当一个孩子对学习有了兴趣与动力，他住就会自觉地发奋学习了。
李镇西告诉我们：“孩子们与教师产生了朋友般的`依恋之情后，点燃学生心中‘想做好人’的愿望，便是教师实施教育的关键。苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。而且长期与顽童们打交道的经历告诉我，即使是某些教育者心目中‘一无是处’、‘不可救药’的学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽，因此，对”后进学生”的成功转化，与其说是教师向他们“灌输”（即使是很巧妙的“灌输”），不如说是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立‘我是有缺点的一个好人’的道德自信。我经常与‘后进学生’谈心的话题，便是让学生谈‘我有什么优点’；如果某一“‘后进学生’因为长期受斥责而丧失了道德自我肯定的勇气和能力，我便让全班学生帮他找优点。注意，教师这样做，决不是仅仅是一种教育技巧，而首先是一种对‘后进学生’由真诚热爱而产生的真诚信任。”
儒家讲“爱”，所谓“仁者爱人”。这正是李镇西的管理闪光的地方。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当年然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗?
教育需要爱！没有爱，就没有教育。泰戈尔说过，不是锤的击打，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石日臻完美。爱非万能，但若缺少爱，教育的成功便无从谈起。作为教育工作者更应该做一个有爱、懂爱、会爱的人，三尺讲台便会变成爱的花园！
读《爱心与教育》有感 篇19
“身体和灵魂，总有一个要在路上”。疫情当前，不能用脚步去丈量世界的宽广，欣赏自然的美好，那就通过别人的文字去体会世界的奥妙。这个假期我又重温了一遍李镇西的《爱心与教育》一书。“以心灵赢得心灵，以人格塑造人格”这是李镇西教师的教育名言，也是其教育的宗旨和指导思想。《爱心与教育》这本书是作者爱心与智慧的升华，也是一曲用爱心来谱写的教育之歌！
爱心成就梦想，爱心传递希望，爱心唤醒力量，爱心铸就辉煌。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学心贴心。让我们的爱心化甘露，去滋润每一位学生的心田，让我们的爱在每一个学生心间生根发芽，直至爱满人间。
再读这本书，尤其是初入班主任队伍，最大的感受就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！当然还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
我常聆听许多老教师教诲说：爱和信任是一种神奇而伟大的力量，它能帮助教师教育出好的学生。经过这些年的教育见闻和经历，我赞同这个观点：一个教师只有用自己饱含深情的爱——对学生的`爱，去感染学生，去影响学生，那就肯定会给学生带来许多有益的改变。把载有爱的眼光，哪怕是仅仅投向学生的一瞥送给学生，那么他们幼小的心灵也会充满阳光，这应是一个精彩的灵动的过程，就像一条涓涓流淌的小溪而绝不是一潭死水。我认为，建立在师生平等互敬互爱基础上的对话，不仅是促进课堂和谐交流与互动的前提，更是促进学生不断发展、不断完善的有效教学策略。课堂教学应当追求师生情感交流、思维沟通、生命对话的和谐互动境界。
李镇西老师在《爱心与教育》中也说过“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”在读过之后，我的体会更加深刻。是的，正是因为一颗爱心才使我快快乐乐守在学生身边，也是我具备了一颗童心，随时随地在学生身边体会幸福与快乐；而童心也使我更近距离的接近学生的心灵，在学生心灵中写下美妙的诗行，互相传递爱心，传递幸福。
读《爱心与教育》有感 篇20
《爱心与教育》的作者李镇西，多年在四川省几所重点中学任教。大量的教育实践，使他悟出教育的真谛：一个成功的教育者最根本的条件，就是拥有一颗爱学生的真诚之心!
李镇西老师在这本书中通过七个“手记”，将他和学生之间的故事清晰、完整地展现在我们的面前。虽然在每个手记的前半部分也有一些理论，但这些理论的实用性很强，很浅显，不俗套，不空洞。而最让我震撼的是书中记录的一个个有血有肉的教育案例，最让我敬佩的是李老师那种把学生作为一辈子的朋友的亦师亦友的真感情，最让我难忘的是李老师那种“真爱、真诚、真心、真情”的真教育。
给家境贫寒的宁玮送钱让他补充营养，并与他保持八年如一日的联系，演绎师生间最长情的告白。跋涉三十多里山路，给因家庭欠债想辍学的伍建送去捐款和物品，与学生齐声大喊：“伍——健——你——好”，那是老师对学生最深情炽热的呼唤。
给每个学生过生日，写生日祝词，温暖了学生最浪漫的记忆。周末轮流把一个小组的学生请到家里做客，暑假邀学生游山玩水，和学生欢度春节……这一桩桩，一幕幕，无不令人动容泪目，亲人尚做不到这样，李老师对学生的爱分明是胜过了亲人。
《手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化》这是我最受启发的一部分，可能是与我现在所教育的学生有关，也可能这是李镇西老师从实践中得来的真知，所以很贴近实际，也很有操作性。先把这部分精华摘录下来，然后再谈谈我的感想。
后进生的教育要民主：用心灵赢得心灵
爱，是教育的前提，但对“后进生”的爱，不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情怀的自然流露。时刻记得：不能让儿童那种“成为好人”的愿望的.火花熄灭。学生认错，大家习以为常，为什么老师认错，学生就格外感动呢？错误面前，人人平等。
后进学生教育需要科学：把教育主动权交给学生
后进学生的坏习惯不可能一个早晨就根绝，我们要让他们体会到成长与进步。
教育者要允许“后进学生”的一次次旧病复发，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己犯错周期的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强自己进步的信心。
“后进学生”教育要个性：不以分数论英雄
苏霍姆林斯基告诉教育者：“不要让上课、评分成为人的精神生活唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么可以毫不夸张的说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面性表现的情况下，根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵”
后进学生的教育方法：写家校联系本；填报喜单；游玩；集体评议；写“每日九问”；安排当班干部；对手竞赛；学生作文表扬。
我也应该反思自己的工作，对于班级的一些问题学生，有时可能缺少耐心，只是简单粗暴的教训，相比起来，对于学生的爱还太少太少。
通过阅读此书，我收获了很多。教育是一件需要付出爱心的事业。有真诚的爱心，才有流动的血脉，才有有生命的教育。我也会继续揣摩书中提出的一些理论，让它指导我的教育越走越远。
读《爱心与教育》有感 篇21
1999年，《爱心与教育》本书荣获中共中央宣传部“五个一工程”大奖、冰心图书大奖、中国教育学会“东方杯”科研成果一等奖，全国各大媒体纷纷拒道传播，时至今日，因为广大教师的追捧，《爱心与教育》已成为教育新经典。
李镇西，1958年9月生，先后在全国20多个省市自治区作教育学术报告数百场，上语文教学示范公开课200多堂，出版了19部著作。他的书成为近十年来中国教育教学类畅销书。本人获“四川省中学语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、“成都市有突出贡献的优秀专家”等称号。2000年被提名为“全国十杰教师”。
初读这本书，感悟颇深。
李老师说，当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。确实如此，只有拥有一颗爱学生的心，才会真诚地与学生们交朋友，切身体会他们的喜怒哀乐，感受他们的学习困惑和心理障碍。像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”是的，从古到今，教育家们的教育思想有所不同，教育风格各有千秋。但是有一点共同的，那就是爱的教育、充满感情的教育。
一切教育都不能离开情感。我们爱学生，就必须善于走进学生的情感，走进学生的情感，就必须把自己当成学生的朋友。
在这一点上，李镇西老师给我们做出了很好的榜样，我们都要向他学习。
李老师给学生举行生日晚会；学生汪斌的父亲执意留下一筐鸡蛋感谢李老师对儿子的关爱，李老师每天用小煤油炉煮上一个鸡蛋给汪斌送去。对于家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，李老师送钱给她补充营养。对于在高考以几分之差落榜后，情绪波动很大的宁玮，李老师一直鼓励她，八年如一日的通信，电话联络，成为宁玮成功人生的最大动力，等等。
李老师为我们重新解读了什么是“爱”？师生之爱，同学之爱，都不应仅仅止于班级内部，而应该有爱的扩展和升华。这种爱的扩展，是对周围其他人的爱——同学、邻居，以及一切素不相识但需要帮助的人；这种爱的升华是对我们祖国的爱！
这才是爱的教育应该达到的最高境界。
对于“后进生”，李老师认为“用心灵赢得心灵”爱，是教育的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的'。换句话说，教育者对“后进生”的爱绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。
“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错—认错—改错—又犯错—又认错。”这“后进学生”普遍存在的循环。对此，我们要有耐心和恒心。
对于后进生的认识和转化，我们还要从多方面角度去关心，比如家庭方面、学校方面、个人方面，以及对于他们的教育方法。
用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的田都播下颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
读《爱心与教育》有感 篇22
读李镇西的《爱心与教育》一书，每每读之，便会感动，不由得钦佩，仰之。书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引我，甚至潸然泪下。
教育家苏霍姆林斯基说过：“教育孩子，这是一种特殊力量的奉献，教师要用美好的爱，用对人的尊敬和美好，深信的精神来塑造人。”李镇西老师认为，教育仅有爱心是不够的，感情不能取代教育，爱学生就要走进学生的情感世界，要走到学生中间去感受他们的喜怒哀乐。了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，不了解学生的教育是失败的教育。
书中所描述的老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，而这些一般的老师恐怕难以做到。比如，他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的'优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，让我由衷地佩服、尊敬！
《爱心与教育》这本书它启发我在教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹、热情的鼓励、真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子心田的甘露。我以后也将会用接纳的姿态面对自己的缺憾学生的不完美，一点点的让自己和学生变得更好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！
读《爱心与教育》有感 篇23
《爱心与教育》是李镇西老师以教育手记的形式记录了他与学生共同成长的经历。读完使我感到一种震撼，使我更加深入的反思自己。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心，爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，李镇西老师的爱是一种博爱、恒爱，是无私的，是不折不扣的爱，同时这种爱是真正走进学生心灵的'爱。
“没有爱就没有教育”这句话不假，然而我们必须审视这种爱或者是假以爱的名义。我不断的反思我的班主任工作，书中记录的李镇西老师爱学生关心学生的事例我都做过，那他为什么能成为名师？而我还只是一个平庸的老师。原因在哪呢？不能说我没有爱，只能说这种爱带有功利性或者是一种偏爱，是一种通过伤害一部分学生自尊赢得另一部分学生的爱，这是爱吗？
读《爱心与教育》有感 篇24
寒假读了李镇西老师所著的《爱心与教育》，起初只是出于假期继续教育的作业去完成，读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访时我深深地被他的爱心所震撼；被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心”！
爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，天赋，倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最有感触的结论！所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的`灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱心和童心，是教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！
作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名英语老师，由于带7个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生“高人一等”。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的对朋友的爱。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心，爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人。”我们应该扩大内心的爱。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
读《爱心与教育》有感 篇25
李镇西老师的《爱心与教育》艺术让我一次次地反思自己与孩子们一起走过的日子，也一次次清晰地认识到：爱心是教育的本源，爱是教育的真谛。
鲁迅先生说：“教育是植根于爱的。”这就是说，热爱学生是教育成功的动力源泉。爱不仅仅是对学生的付出，同时也是自己的收获。陶行之先生说：“捧着一颗心来。不带半根草去”，这正是教师无私奉献的爱心典范。只有达到这种境界的教师。才能更好地在教育中实现主观与客观、个人与社会的统一，才能更好地实现教师的人生价值。才能在教育中获得喜悦。才能让学生在爱中成长。．
教育的爱，是一种思想．一种情感。一种氛围。它自然而然地贯穿于教育的每一个环节。也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。这是一种最朴素而又最精炼的表达。教师享受着学生纯洁的尊敬，就应该“把整个心灵献给孩子”。“这一切都是应该的——因为我领了工资，我要对得起这份报酬；因为我享受过学生的笑声与泪水，我要对得起这份真情；因为有学生是通过各种‘勾兑’才编到我班的，我要对得起这份信任；因为学生把我当作他们的朋友，我要对得起我的‘哥们儿’！……”
教师对学生爱的表达是无微不至的．又是不由自主的：对痛苦的学生说句安慰话，对孤独的学生说句温暖话，对胆怯的学生说句壮胆话。对自悲的学生说句自信话，对迷茫的学生说句开导话．对沮丧的学生说句鼓励话，对受困的学生说句热心话．对偏激的学生说句冷静话．对懒惰的学生说句鞭策话，对受冷落的学生说句公道话当我们把爱心自然而然地献给学生。且拥有一颗爱学生的心时．不仅学生会把我们当作老师。而且这绝对是我们教育事业永不言败的一道防线。
李老师在书中所讲到的案例表明：爱是一种巨大的力量．爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风化雨，浇灌莘莘学子；爱心能熏陶、震撼学生的心灵。爱你的学生吧，只要你播下爱的种子。它一定会在孩子的`心里生根、发芽。爱，一切皆有可能。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
读了《爱的教育》一书后，我决定今后要不断的调整自己的心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为“有”而不是“无”。训斥则不容许学生说“不”，教育则潜移默化。教师要了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
《爱的教育》让我重新感悟为人师的幸福！
读《爱心与教育》有感 篇26
我认识李镇西老师是在“教育在线”上，我经常走进“镇西之家”，倾听他娓娓道来的故事，聆听他对于青年教师困惑的解答……那时候，我的脑中出现的始终是一个充满爱心、循循善诱的师长。常常被他的故事感动着，常常为他的言论而折服，我从来不想去考虑别人的争论，我就坚定地认为：一个充满爱心的人，就一定是个好人。
捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，时时感慨着，时时唏嘘着，被平凡的小事而感动得泪如雨下。终于读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感触，做一个教师，爱心比起其他的任何东西都要来的重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。
微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，是清香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
我，作为一位幼儿教师，也是深深地爱着孩子们的。我会为孩子在园里磕着碰着而忧心忡忡，我会为孩子的一点点不良习惯而发愁，我更会为孩子的一点进步而感到欣慰……但，我的爱常常被我的暴躁淹没。一时的爱与安慰，我能做到。但是，我却无法做到始终如一。李老师不仅能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不断地成长，而且使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱生活、爱社会、爱家乡、爱国家……
苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。而李镇西老师认为情感不是教育的全部，但离开了情感，一切教育都无从谈起，他用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心，用自己朴素的行动，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打动人的故事很多很多：每天煮给汪斌的鸡蛋，还有特别感人的生日祝福；有宁玮带给我们的感慨，还有对伍建的那份爱传递给我们的感动。但是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的.教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个后进生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心。
我也是教师，从事了5年幼儿教育的教师，面前的孩子千差万别，面对他们，我相信自己有爱心，但是我也在问自己：我有耐心吗？我有足够的耐心对待有这样那样问题的孩子吗？我能用自己的微笑驱散他们幼小心灵上的阴霾吗？
我们班有一位幼儿叫妞妞，性格极其内向，生活习惯也比较薄弱，她从不愿意和老师交流甚至是打招呼，从不愿意在幼儿园中吃饭，更不愿意参加集体活动。一个学期过去了，虽然我们几位老师都尽了力但是她的进步还是不尽如人意。看完《爱心与教育》这本书，我决定用心去对待她，积极鼓励她。一天她早上来园时又突然一言不发，不愿意和我们说“早上好”了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。奶奶有点生气了，刚想训斥她，我就马上阻止了她说：“妞妞笑嘻嘻的，一定是已经在心里打过招呼了，对吗？”她看了看我，点了点头。第二天，她又躲在了奶奶后面，但是轻轻地说了声“老师早”。我马上走过去笑着对她说：“嗯，你的声音真好听！老师最喜欢听妞妞说话了。明天大声说，让小朋友们都听到，可以吗？”她没有回答我，但是我看到她的微笑了，我也知道她已经在心里默许了。果然从此后，她越来越大胆了。
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。李镇西老师在他的博客上曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
我们在付出努力的时刻，正是播种，创造，幸福快乐的过程。因为你快乐，所以我快乐，因为你幸福，所以我幸福。我愿意像车轮一样，永远向前滚动下去，用我的付出创造更多的幸福，把幸福带给更多的孩子。我也愿意，在我平凡，琐碎的每一天，感受辛苦过后孩子们带给我的特别的幸福时光。
读《爱心与教育》有感 篇27
读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾，被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼，被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼，为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱；爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！
李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的.失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！
读《爱心与教育》有感 篇28
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”；黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：第一、引导“优生”树立志向；第二、帮助“优生”认识自己；第三、教育“优生”保持童心；第四、激励“优生”超越自我；第五、训练“优生”受挫心理；第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的`行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好……”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
读《爱心与教育》有感 篇29
《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。
李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢？反思我的工作，我要学习李老师善于锻造"优秀学生"的卓越人格；实施民主科学与个性化教学，把更多的关注投向"后进生"。像李老师那样，怀着强烈的人道主义情怀，给"后进生"们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心，"让人们因我的存在而感到幸福！"既要让自己感觉到自己的存在是如此的.伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们认识生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞台中演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒！
在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！
读《爱心与教育》有感 篇30
很多人认为，上学就是为了读书，读书是为了升学，升了学还是读书，最后的目的是找个好职业，过更好的生活。
读好书是不是就一定能达到这样的目的?怎样才算读好书?分数高是不是就一定等于书读的好?
人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识。这样的人才还要能够正确的处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。
“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育!
教育的根本目的'，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”，因此，唯分数至上的的所谓“教育”，是目中无“人”的伪教育!
李镇西说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱 戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。”
但这种情感，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的感情。教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。
李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。
他说：“当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”
爱，是教育的前提;而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教育者对“后进学生”的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。教育者心目中“一无是处”、“不可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。对“后进学生”的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。正如苏霍姆林斯基所说：“一个好的教师，就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记着：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”在批评教育的问题上，师生同样是平等的：教师当然可以批评学生，学生也可以批评老师;教师如果批评失误，应该尊重学生申辩或解释的权利;如果冤枉了学生，教师应该公开主动认错。
作为真诚的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。
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