呼兰河传读后感

时间:2023-06-15 18:04:53 读后感 投诉 投稿

呼兰河传读后感(合集15篇)

  细细品味一本名著后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家收集的呼兰河传读后感,欢迎大家分享。

呼兰河传读后感(合集15篇)

呼兰河传读后感1

  今天,我看了萧红写的呼兰河传,讲述了呼兰河的样子。

  呼兰河传是一部自传体的小说,作家萧红写出了自己的童年。

  书中有一处,我很难忘。是他们迷信七月十五日是鬼节,那天出生的男女被认为是鬼托生后的.人。说明了他们的市井气。虽然,他们也知道是没有鬼的,可他们还是迷信。萧红细心的记下了这一切。

  哪里的生活充满了迷信,什么海龙王之类的他们都觉得有这种存在。那里的人是那个年代最平凡的人,自力更生,却摆脱不了小市民的身份为了鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。刻画出了一个灰暗的世界。没有家喻户晓的大人物,没有伟大的抗日英雄,没有优美的故事,却把小城镇里的死气沉沉写了出来。

  这本书写出了当时那里的愚昧、落后、迷信等等。

呼兰河传读后感2

  最近我看了一本萧红写的《呼兰河传》,内容十分精彩。

  最让我记忆犹新的是:一天作者和祖父去菜园里玩,在菜园里他们无忧无虑,在里面祖父干什么他就跟着去做,他帮祖父铲地时,只不过是乱钩一阵,他还不认得苗和草,他拿着草给祖父说这是苗,祖父说那是草,又教他怎么认识草和苗,他马马虎虎的认了。他也是调皮拿着水瓢往天上泼水,在园子里昆虫动物想干什么干什么,想到哪儿就到哪儿,植物想长多高长多高没人管他们,他玩累了就找个阴凉的地方睡了。

  从这段故事里,可以体会到萧红的'童年是那么自由,另外也让我觉得他天真可爱。但我为他的英年早逝而惋惜,像他这样学富五车才高八斗的作家还在人世的话,一定会有更多的好作品。

  时间大凡都是靠挤出来的,一个常年不觉得时间紧,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他讲事无成,虚度年华,浪费了生命––谢觉哉。所以我们要珍惜时间,更要珍惜美好的时光––童年。

呼兰河传读后感3

  《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时,我才深刻的体会到这句话的含义。

  在这本书中,萧红向我们讲述了呼兰河的`风土人情,她的童年时光,以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上,使读者无不为之动容。

  最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心,吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了,得了一种怪病,老婆婆找了个土房子:用热水烫三次,整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇,在热水中极力挣扎着,可那些迷信而又无情还是把她摁在水中,三次都是如此,小团圆媳妇晕了过去。就这样,小团圆媳妇被折腾死了。

  有悲就有喜,作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”,让人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,萧红小时候真可爱真好玩,让人禁不住想到了自己的童年,那么无忧无虑。

  读读《呼兰河传》吧,让震撼心灵的华彩美文,滋养我们的精神生命!

呼兰河传读后感4

  我读起了《呼兰河传》这本书,开始的时候,只觉得平铺直叙地描绘着作者家乡的点点滴滴,甚至有些琐碎。而等我静下心来细细品味,才散发出它的特别之处。

  随着作者小时候的身影,我也跟着走进了20世纪三四十年代的中国东北一个封建落后的'小城—呼兰河城。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整个社会都没有半点色彩……那里的人们为了活着而活着,有时甚至是为了死去而活着。

  那里的“盛举”在我看来是十分新鲜的,更是荒唐可笑的,然而那却是祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗,从没有人想过去改变,在封建思想,封建礼教的驱使下,人们做出了很多自以为“积德”事实上极端残酷的事情,其中令我印象最深的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。扼杀了团圆媳妇的就是所有呼兰河人这种消极愚昧的、麻木无知的生活态度吧!

  可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“顺其自然”、可怕的“不反抗”,这些都是《呼兰河传》这本书给后人敲响的警钟吧!

呼兰河传读后感5

  一年一度的假期又到了,我和母亲一起去买了《呼兰河传》。

  作家茅盾给予《呼兰河传》很高的评价:它是一篇叙事诗,一副多彩的风土话一串凄婉的歌谣。

  本文共分为七章,分别讲述了东二道上的大泥坑子;人们跳大神、放河灯、演戏谢神;我和祖父的幸福生活;小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇和冯歪嘴子的艰辛生活。

  可是这几件小事却反映出许多事情:小城中的人们精神麻木;跳大神等写出了人们轻视做人的权利而信奉鬼神的混沌可笑;小团圆媳妇的惨死过程中人们的麻木不仁,竟带有几分观赏的愉快;从王大姑娘和冯歪嘴子的'大胆结合人们对这个“出格”人物的敌视和嘲弄。

  但从小团圆媳妇的惨死,有二伯的不幸遭遇,冯歪嘴子艰辛生活中,作者的创作意图并没有停留在对他们命运的同情上,而是对人们的揭露和评击。

  我从中感到了,萧红从在呼兰河小城中发生的小事,让我们感受到:呼兰河虽然小,但趣事多多,虽然她也有不幸的事。但从第三章的描写中,写出了她的顽皮,和祖父对她的喜爱。从而让人感到温暖。

  呼兰河令人向往,萧红也不例外,她以书的形式,回忆儿时的幸福时光。

呼兰河传读后感6

  寒假里我看了一本叫《呼兰河传》的书,作者是萧红。

  全书分为六章。第一章讲了呼兰河城里大概的情况,第二章写的呼兰河城居民的生活习性。第三章描写作者与祖父在后花园里尽情的玩耍,表达了作者自由自在的情感。第四章作者描写自己家的院子很荒凉,第五章描写呼兰河城的人很迷信,最后把一个叫团圆媳妇的妇女给弄死了。第六章讲了作者和她的二伯经历的趣事。第七章写一个叫冯二嘴子的`人,生活方式总是和别人不一样,最后他的老婆和儿子都死了。

  其实,作者写这本书的目的就是反对封建。她向往自由,觉得老百姓与地主阶级是平等的。写这本书,也反映了作者悲惨但又自由的童年生活。萧红的童年很悲惨,在失去外祖父之后,萧红因为家境败落而退学,但她并没有放弃,仍然坚持学习,终于在1934年出版了《生死场》,得到了鲁迅先生的赞扬。

  在第三章中,作者写了自己和祖父在园子里尽情自在的玩耍,我觉得那时候是半封建社会,人民不自由,作者写这一章,背后也反映出了对封建制度的反抗。

  如果你对这本书有兴趣,那就一起来看看吧。

呼兰河传读后感7

  《呼兰河传》是作家萧红写的一篇小说,而最让我感动的是《小团圆媳妇》。

  《小团圆媳妇》讲了一个才12岁的小团圆媳妇被卖到一户人家,这样男家就多了一个劳动成员了。婆婆看她个儿高,就故意说成14岁;夜晚时打团圆媳妇,还美化曰“给她一个下马威”;把她弄出病来了,不去医院里,却跳大神,拿热水烫她,烫得她半死不活……

  这些人,我觉得是很可恶的`,尤其是那个婆婆,自己花重金买下这个12岁的小团圆媳妇。婆婆虐待她,难道女孩就要打?明明要把人弄死了却还不治,反而还捣花样似的加重小团圆媳妇的病情。她活着却不如一只鸡的待遇,死了就草草埋了。我恨那婆婆,她肯定不是个好人。但是细想一下,婆婆也是一个牺牲者,一个被封建社会杀死的人,她们大都维持着祖先传承了上千年的习俗。

  现在,科技发达了,如果生病了,就去医院治疗很快能康复。在以前认为是绝症的,现在只不过是一些小病罢了。

  但是,封建思想没有了嘛?并没有。我们要相信科学,不相信封建思想,不要听所谓的“药到病除”,终究还是要信科学的。

呼兰河传读后感8

  小说写了20世纪三四十年代中国东北呼兰河畔一个小县城的故事,展现了这里的风土民俗和居民的生活状态,思想性格,几千年的封建思想迫害着人们,封建习俗影响着人们,给人们带来了愚昧和落后。

  在那个小城里,人与城,少女与老人,生者与逝者者,愚昧与人性,交织在一起呼兰河的日常生活,风俗人情,以及呼兰河的人节日精神上的种种盛举。因为人们无知的愚昧害了一个性格开朗的小女孩,因为他不像别的女人一样低声下气,被胡家又打又骂,当被打的生了病之后,胡家又听信了跳大神的话,在大庭广众之下用开水给小团圆媳妇洗澡,小团圆媳妇在花一样的年纪被人活活折磨死了,而有苦无依的老人有二伯,他因为家世,别人的眼光是他的言行举止性情极为古怪,而好人也不会有好报,冯嘴歪子会拉梦,会做豆腐,还会做年糕,他与王大姐有了一双儿女,却得到了人们的'嫉妒,大家都说他们坏话,谎言层出不穷,呼兰河就是这么一个地方。他们被愚昧和无知弄的一团糟。

  在萧红笔下,他用诗一样的语言构筑了呼兰河传,这座精神的盛典,这是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

呼兰河传读后感9

  从我开始看呼兰河传到现在,呼兰河给我的感觉一直都是凄凉的,作者家的院子是荒凉的。19岁的萧红因对包办婚姻的不满而背井离乡,本书细致描写了有二爷,小团圆媳妇,冯歪嘴子等。令我印象最深的就是小团圆。

  小团圆,媳妇儿全书给我的印象就是黑乎乎,笑呵呵,有这一条到膝的大辫子,因长得太高,怕别人笑话,原本14岁,却要说成12岁。没过多久,小团圆媳妇儿就被打得病了,而且病得很重,他的'婆婆觉得他用了不少钱买的不想让他死,所以要治好他,当时的呼兰河还是迷信思想,她婆婆试了很多偏方,烧替身,请了云有真人。甚至用1000度的水,把团圆媳妇烫了他们三次,但也不见好转,后来那家人说他是小妖怪,过了不久,那黑乎乎,笑呵呵的,小团圆媳妇就死了。

呼兰河传读后感10

  《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说,以萧红自己的童年生活为线索,形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌,人情百态。

  一座普普通通的小城呼兰,小城人的物质生活极其简单;小城人的生活空间简陋、局促;小城人对生命的态度亦是麻木不仁,漠然到令人难以置信。

  单说12岁的`小团圆媳妇,曾经也是一位活泼快乐的小女孩:头发又黑又长,梳着很大的辫子,一点也不害羞,做得笔直,走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物,对她进行“毒打”“跳大神”,洗三次“热水澡”,结果小团圆媳妇被活活烫死,读到这里,我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲,而看客们也满足了自己的眼福和茶余饭后的口福。

  这些人又让我联想到鲁迅笔下的“看客”形象:于是他背后的人们须竭力伸长脖子,有一个瘦子竟至于连嘴都张的很大,像一条死鲈鱼。

  萧红笔锋直指封建主义思想,将批判深入到人们的心理和人格深层,值得深思。

呼兰河传读后感11

  呼兰河,那是一个既偏远又热闹的寒带小城,冬天,严寒可以冻裂许多许多……只是因为冷。百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不仁,总是希望生活中出现一些小插曲,让自己像看戏一样作一位旁观者,以打发那些无聊与寂寞的时光。所以,交通要道上坐落的那个“大泥坑”,无人问津、无人整治、无人填埋,纵然不断地有骡马、小孩、猪禽掉入,纵然要过着提防不幸发生在自己身上的提心吊胆的日子。但是,能旁观、能喝彩,能议论,人们就很满足了。

  除此之外,一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。跳大神的、唱秧歌的、放河灯的`、看野台子戏的、看庙会的……真是热闹非凡!但很显然,举办这些活动除了能让人们聚一聚、露露脸之外,还有一个重要的目的,就是驱鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就会因此而好起来吗?

  “我”和“祖父”是在第三章才出现的,但其实也不算是小说的主人公吧,但却是小城里很多故事的见证人与旁观者。小说中,“我”所能感受到的温暖,绝大部分是来自祖父对“我”的关心与呵护。祖父的慈祥与温和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。这或许是多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐……

  

呼兰河传读后感12

  《呼兰河传》描写的是旧时代的呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动,我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙,花草茂盛,那里有小河慢慢的流淌。但是,在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑,那里每年都会淹死牲畜和小孩,人们却想不出办法,有人说要种树,有人说要拆墙,虽然把坑填平很简单,却没有一个人想起,我感觉那里的人很愚笨。

  书里的语言非常的`奇怪,好像很不通顺,上句不搭下句,但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩,有跳大神、扭秧歌、看河灯,各式各样,五花八门,这里的民俗很丰盛,让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难,没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信,活着就是活着,死了也就死了,他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪,人死了后他们也要观看一番,就好像是没见过死人似的,哪怕每年都有人被吓死。

  《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活,极其平淡无味,封建无知,我们不能像他们那样,一定要学习更多的科学知识,不做那些愚昧无知的人。

呼兰河传读后感13

  我们的童年,都是与众不同的。自从我学了《我和祖父的园子》这篇课文后,让我对萧红的童年产生了好奇,好奇心驱使着我仔细品读萧红的《呼兰河传》。《呼兰河传》讲的是:萧红童年时与祖父在园子里,一起玩,一起下地干活,充满了乐趣,童年过的无忧无虑,但有一些人却被命运安排着,过着平凡的日子。

  文章中悲惨的人有很多,但我觉得最悲惨的人是团圆媳妇了。活泼可爱的十二岁的小姑娘,却当了童养媳,遭到了婆婆的恶毒得打骂,以至于生病,她的婆婆不请医生,却用当地的风俗:赶鬼,热水汤驱鬼的迷信方法,想挽救她,然而,静静地迎来的却是丧命黄泉。悲剧一次一次的发生,让我越来越来为团圆媳妇担心。

  让我映象最深的.是作者写花园的一段:太阳在园子里显得特别的大。花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,有做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。这句话写出来作者童年的自由,快乐。

  茅盾说的对极了,《呼兰河传》就是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”

呼兰河传读后感14

  翻开《呼兰河传》这本书,灰暗的天空,市民的是非,把读者的眼睛紧紧牵住。

  走进城镇,人们日复一日,年复一年的生活着,平静的好像西湖的水面。从城镇的深处传来嬉戏的笑声,那正是从作者和祖父的后花园中传出来的。作者的生活十分丰富,也十分孤独,从作者的祖父那儿获得了一丝欢喜。祖父是一个和蔼可亲、善良的人。有时却会像一个永远长不大的孩子一样捧腹大笑,也有时候会哭闹。“祖父像一个永远长不大的孩子一样,他只长大了身躯,却没改变过他那颗和善的心。”

  但有些呼兰河城中的人却十分可恨。胡家的.团圆媳妇,见人也不知道羞,刚到老胡家就吃三碗饭……写出了小团圆媳妇的不小心,婆婆开始“教导”了,没想到她却“病”了。于是封建社会中的市民开始想馊主意了:“请狐仙,脑神闹鬼,画符,用烫水烫……”

  但小团圆媳妇被这些“医生”治死了。冯歪嘴子身上还有希望,王大姐死了,冯歪嘴子把自己的孩子养大,艰难得生活了下去。

  人生活下去靠的是什么?是意志。

呼兰河传读后感15

  呼兰河畔的生活故事充满了迷信的影子。

  像什么海龙王,什么跳大神,什么叫魂的,说来说去不就是为了那个大泥坑?那些人都是些再平凡普通不过的人。就为了一点鸡毛蒜皮的事情,喋喋不休。跳了大神给人去病等等的迷信,就好像烟雾一样摸也摸不着,看也看不见。

  萧红的童年是快乐的。她最喜欢在祖父的园子里玩要,拔草却拔成谷子,给祖父戴花,追蜻蜓,摘黄瓜……小团圆媳妇的遭遇使我愤愤不平好好的一个女孩子被老胡家给活活折磨死了,给她吃带毛的鸡,无缘打她,甚至当众脱掉衣服,抬入滚烫的'开水中,人们用手按住她的头,把热水往上浇,这么折腾了三次,折磨一次昏一次。最终小团圆媳妇被折磨得生病,最后因病而死。

  这本《呼兰河传》揭露了当时社会的封建思想、封建礼教,荼毒了人们的灵魂。我深刻感受到了那时人们的愚蠢与封建落后。

  读完《呼兰河传》这本书,就会久久沉浸在那片灰色——那时人们的封建迷信思想之中。

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