读《天下兴亡我的责任》有感
当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的读《天下兴亡我的责任》有感，希望对大家有所帮助。
读《天下兴亡我的责任》有感1
你们说，天下兴亡的下一句是什么？你们肯定会说“匹夫有责”。不，那你们就错了。如果是匹夫有责，你们肯定会互相推卸责任，这样这个国家绝对是一个失败的国家。如果人人都能主动负责，把这些事都揽到自己身上，而不是推出去，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的国家？每个人都要以天下兴亡为己任，所以我们应该说“天下兴亡，我的责任。”这是高校长教给我们的一个深刻的道理。
禹是一位普通人，舜叶是一位普通人，我们都是普通人！他们能做到“天下兴亡，我的责任。”我们为什么不能做到呢？难道我们比他们差吗？就拿学校中的小事来举例，地上有一张纸，我们要看见了就去拾起来，校园就变干净了。如果同学们都说：“这不是我的责任，不是我扔的，应该他们来拾。”学校环境又将怎样？学校不干净是大家的责任，这么大个校园，你不破坏、我不破坏，它会脏吗？你不拾，还指望他们拾吗？你来这里上学不是为了未来给国家服务吗？眼前的小事你不做，当前的责任你不负，何谈以后给国家服务？再拿社会来讲，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，6万多人的广场上竟一张纸都没有，全世界的报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头，当人们散去后，满地的废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国要同日本比，还差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌－－这都没用，咱们的道德水准家说咱们的道德水平还没上来，还差得远！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是我们应该知道的道理。
我们还应该从生活中的小事做起，点滴小事体现爱国情怀。请问：水管不关，水一直哗哗的流，你毫不在意。那是你的水吗？那是国家的水！你有什么权利，浪费国家的.水呢？你吃食物，不好吃就扔掉。那是你的食物吗？那是国家的食物，你有什么权利，浪费国家的食物呢？有多少人为温饱问题而发愁，你知不知道？浪费国家的东西，就是卖国！就是汉奸！
所以，为了祖国的复兴，为了国家的富强，我们应从自身做起，从小事做起。铭记：天下兴亡，我的责任！
读《天下兴亡我的责任》有感2
“天下兴亡，匹夫有责” 出自清顾炎武《日知录·正始》“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，而八字成文的语型则出自梁启超。意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。刚刚读到高校长“天下兴亡，我的责任”之时，我是不认同他的观点的，我认为他是有意作秀，因为原文这句话的本意就已经包含了每一个人甚至是包含了每一个最低、最平凡的‘匹夫’了，而他还要说每一个人有责等于大家无责。但是他的不把责任推出去，而是揽过来的`思想又确实是天下兴亡，匹夫有责的具体和深化，是以天下为己任，不论身居何位，都要心忧天下，关系国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途和国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸行动。我主要有以下感触：
一要眼里看得见小事。眼里能看得见小事的人，将来自然能看得见大事，眼里只看到大事的人，必然会忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。万事从小事做起，不仅能获得积累，更能培养人处事的能力。
二要事事从用心做起。形容和评价一个人认真，不只是从他的干劲儿上看，还要看他是不是对每件事都很用心。高校长为我们举出了美国太空3号登月的例子。因为一节看似无关紧
要的电池有损坏，导致“登月”无法进行，实在是得不偿失。如果在起飞前够用心检查出问题，又怎会白白浪费几亿元。国家的兴旺发达也是如此，人人都很细心地为国家发展考虑，献计献策，尽自己的微薄之力。“天下兴亡，我的责任”一个人的力量很渺小，但十三亿人的力量是无法比拟的。
三要有爱国精神，要热爱自己的祖国，不要随处去贬低自己的国家。一个正在成长中的国家，会遇到很多困难，会遭到他国的排斥与瞧不起，甚至会阻碍国家的发展，但是如果我们每个人都能心系自己的祖国，能够时刻想着“天下兴亡，我的责任”，国家的发展就有我们这十三亿人的权利支持，那么不管到了哪里，我们都能昂首挺胸。这不是自傲，而是自信。
读《天下兴亡我的责任》有感3
当我再一次读完《天下兴亡，我的责任》这篇文章后，深有感触。我敬佩高老师这样教育他的学生，也认为他的教育方法是正确的。
随着国家社会主义的发展，中国的教育比以往提高了许多。就说我们学校吧：一流的学校，一流的教学环境设施，优秀的教学水平。但是，高老师在文章中提到“我们今天的教育是失败的”，这句话我非常震撼，我想了又想，觉得很有道理。例如在我们青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想压力的能力差；感情容易冲动；情绪失控；好逸恶劳；追求享受；铺张浪费；勤俭意识淡薄；自私小气；为了达到个人目的，弄虚作假，做一些损人利己的事情……这些现象都足以说明我们今天的'教育确实有存在许多问题。所以我觉得高老师在文中强调“道德教育”很有必要。
是的，我们现在很多同学读书都是为了自己，而不是为了国家，为他人，为群体学习。甚至有的同学为了达到个人目的只顾自己，不顾别人，损人利己；破坏公物，不注意个人卫生，乱扔纸屑；有的同学还以大欺小，不尊重师长等等。这些说明我们的道德教育不足，同学们铭记不深。
高老师说“天下兴亡，匹夫有责等于大家无责，匹夫有责要改为我的责任”。我觉得很有道理。“以天下兴亡为己任是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他们做得到的，我为什么不能呢？”如果我们每个学生都说：学校秩序不好，是我的责任；每个学生应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。教育有希望了，我们的国家就有希望了。
校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了以后，人人都去弄干净，它会脏吗？眼前的你都不服务，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不关注：“这是国家的水，不是我自己的！”省水就是省电，就是节省国家资源。爱国有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国就是为国家创造财富，消极爱国就是为国家节省财富。这些都是小事，但我们要有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的敬业观念。天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则为大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。天下无大事，请先把脚下的纸屑捡起来，这就是爱国的开始。福特去应聘时不是把一张纸捡了起来后被录用了吗？
所以，我们学习要为国家而学习，为社会，为他人，为群体而学习；我们爱国要为国家创造财富，为国家节省财富。爱国的思想不是空洞的说、教，而是要从实事做起，从我做起，
从小事做起，从现在做起。为了提高思想道德品质，让我们牢记，书记的“八荣八耻”，努力培养良好的日常行为和习惯。因为良好的日常行为、习惯是一个人学习进步的起点，事业成功的保证，立足社会的条件。让我们自立字强，自尊自爱，自强不息。在校尊师守纪，刻苦学习，注意卫生，爱护公物，团结友爱。为把自己培养成社会所需要的合格人才而努力吧！
读《天下兴亡我的责任》有感4
时光匆匆，六年时间在欢声笑语中溜去。曾经热闹的教室，如今即将人去楼空。
每一层的走廊上都空无一人。曾经，下课的时候，我们全都聚集在走廊上，做我们自己发明的游戏，每一层台阶都有我们奔跑的痕迹，每一处地方都印下我们的欢声笑语。可是现在……我黯然神伤，走下一层层台阶，默默地步向操场。
见证着一棵棵榕树苗长成参天大树，一个个懵懂的小孩子长成了阳光、聪慧、博雅、多艺的美少年。披着榕树荫，我来到了崭新的操场，我仿佛看到了我们在这里留下的点滴：一起流下的泪水；一起撒下的欢乐；一起欢快地歌唱，一起愉快地玩耍。回忆着那懵懂的时光，渐渐地，我跑了起来，一圈又一圈……
太阳即将西沉，大地上洒满了落日的余晖。我缓缓走到了学校的大门前，再一次打开了记忆的天窗：一年级时的我对学校非常恐惧，每次去学校都会哭得稀里哗啦，这时候，我的老师总是笑眯眯的把我领进教室。那一声声号啕大哭，至今还萦绕在我的耳畔，只不过，这一次是离别的哀伤；拿着班牌，送着路队出校门的场景历历在目：老师维持着秩序，同学们排着整齐的队伍，一起走出校门，在接送点见到了自己的父母，脸上都露出了笑容。这块班牌伴我度过了六年的时光，上面的.数字也变了六次，但是，不变的是我的牵挂；看到在阳光下闪闪发光的七个镀金大字“福清市滨江小学”，回忆起六年来所获得的荣誉：三好学生、聪明之星、听写大王、书写大王……还有我们班集体的荣誉：福清市先进班集体、五星班级、数不清的顶呱呱贴在墙上……即将离开这所学校，我相信我们依然会和这七个镀金大字一起发光。
我怅望天空，停留了许久，最后离开了母校。看一眼，再看一眼，再看最后一眼……我将不再是小学生，但这里依然是我魂牵梦绕的地方。天下无不散的宴席，但每一次宴席的结束就是下一个宴席的开始，我要在人生的每一场宴席上做好自己，让每一次的佳肴都成为美好的回忆！
读《天下兴亡我的责任》有感5
没有规矩，不成方圆，文明的标准级是规范，以道德约束人心，以规范管理行为。可条条框框为金科玉律耶？颠扑不破耶？非也。天下无常里，唯有变则通顺，应时代而变革才应是天下之公理。
“左行右立”这一倡导的取消，正说明了这一道理。社会的发展是螺旋上升地，是曲折前进的，制定规范是初衷总是好的，可实践中遇到困难问题也是在所难免。或是逐渐落后于时代，或许设想与实际相脱节，难道这是我们应倒逼时代顺从规范吗？当然不可以，根据实际，顺应时代，做出改变，才是合理的应对。
昔日亡国之钟敲响，今朝砥砺中流击水，变革，推动古老中华前进。
《韩非子》中有言：圣人不循旧，不法古。若是一味顺从遂人氏时代的原始社会教条，想必人类是来不到今天的信息时代了，从胡服骑射到孝文帝汉华，从商鞅变法到改革开放，可以说，变革精神深植于中华民族血脉中，推动国家一路向前。清王朝不肯看世界，胶柱鼓瑟，落得个潦草收场。而新中国顺应时代变革，勇立潮头，取得瞩目发展成就。何以强国，唯有变革。
变通者另辟蹊径，开创时代改变，让世界更美好。
发明的诞生无非都是改变世界的尝试。不愿黑夜中忍受黑暗之人发明电灯，不愿山水相隔就音信难，船只人发明电话，改变生活方式是人们对美好生活向往的具体体现。辫子、裹脚是不值得维护的'教条，国人抛弃，走向文明，而印度人只顾遵守在家中排溺不净的教义，随地大小便，弄得环境恶劣，横河污浊，拥抱新时代的人走向美好。改革旧弊病的人享受成果，改变创造，生活美好。
积极改变的现实意义还不止于此，传承传统文化更需要我们积极改变，一味追求原汁原味，不肯顺应时代，只能是自掘坟墓。而故宫成了网红，文创产品市值暴增，王佩瑜改革京剧，年轻人也喜闻乐见，谁说传统文化死板不新潮？其实缺的只是变革之心。
小小的变革，彰显着当代中国的蓬勃朝气，迂腐守旧不知变通，早就成了过去式，有破有立才是如今我们的宣言，感便感通-，我们的未来是光芒万丈！
读《天下兴亡我的责任》有感6
如果人人都能主动负责，天下没有不兴盛的国家，没有不团结的集体。题记
以天下兴亡为己任，我们虽无法去控制天下的兴亡，却可以去影响班级、校园、城市等自己周围集体的兴亡。在班级里、校园里、街道上、我们可以用自己的能力让它变得更兴盛、美好，反之，我们在许多地方的一言一行也会影响它的发展。
高震东教授即是以天下兴亡，我的责任的态度要求自己与校的老师、学生。如果教室很脏，我问怎么回事？假如有个学生站起来说：报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。那样，这个学生是要挨揍的。在我的.学校，学生会这样说：老师，对不起，这是我的责任，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上不要把责任推出去，而是揽过来。摘自《天下兴亡，我的责任》
在我们的生活中，自己所处的集体在很多时候也会有比如说哪方面的空缺，什么物品的缺失但大多数人（也包括我自己）总会带着这不是我的事，是负责的这样的想法忽略掉它。
但一个集体的进步、发展，建立在这样的想法之上是不可取的。如果人人都有持以这样的想法，那么集体会出现越来越多的裂痕。当集体中的一员都抱着我要在集体出现空缺时及时补救这样的想法，个人的力量互相融合，当集体有问题或需要时可以快速补救，集体是坚不可摧的。
将集体的责任当成自己的责任，无论班级也好，校园、城市也好，甚至在国家中担负责任，集体定是强大的。
读《天下兴亡我的责任》有感7
当那晚老师念这个题目时，我们立马就对老师说应该是天下兴亡匹夫有责。但老师却说不是的。我们疑惑了，原来这是台湾一所叫“忠信高等工商学院”的校长―高震东老师说的。他为什么这样说呢？因为高震东老师说“天下兴亡，匹夫有责”就等于大家无责。而“我的责任”就是把责任拉到自己身上，而不是推出去。这样天下哪有不兴盛的国家呢？的确，如果一个国家的所有人民都互相推脱责任，那这个国家的结果是怎样就可想而知了，所以我立刻赞同了这句话。
高震东老师说：“作为一个干部，作为一个人，都要想后果，后国看得越远的`人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。”是啊，人无远虑必有近忧。一个人眼光放长远一点是好的，但在现实生活中并不是所有人都是眼光长远的人。现在无论在哪儿，都经常可以看到把水龙头开了后不管的人，用了纸巾不放垃圾箱的人，用了电池不放入指定回收箱的人，不仅只有这几点行为，还有很多。这些人就是典型只想眼前的人，而不顾后果是怎样。他们没有想过清洁工们的劳累，没有想过会带给国家多大的损失。如果每个人都节约一点，这些浪费掉的就变成一大笔财富，这些财富会使一个国家更强盛、繁荣。所以每个人都有义务来承担这个责任，而不是某一个人的责任。
高震东老师讲两个纸屑的故事，尤其是第二个故事令我汗颜。那是今年亚运会在日本广岛举行完后，6万人的广场无一人乱丢纸屑，全世界报纸都相继说着这是多么可怕而可敬的日本人啊！再看看我们，十月一日在天安门广场人们散去后满地纸屑。对比一下，日本是一个多么团结的民族啊，为了国家日后不被人看不起而共同来维互国家的利益。他们就是考虑到国家的未来。我们呢？所有人也很“同心协力”，一起丢垃圾。这是多么可耻的行为啊！我们这样就会让外国人小瞧我们，认为我们连最基本的道德都不遵守，将来还会做出什么大事。我们有何颜面。所以，高震东老师说：“捡起脚下的纸屑，这就是爱国的开始！”
读完这篇文章后，我的一股责任感由然而生。我要勿以善小而不为，勿以恶小而为之。忠党爱国，为振兴中华而奋斗！
读《天下兴亡我的责任》有感8
以天下兴亡为已任——题记
大家都知道这样一句话：天下兴亡，匹夫有责。但是孟子的思想为：“以天下兴亡为已任。”
用现代语翻译就是——天下兴亡，我的责任。在这里高振东老师，也说了同样的一句话，还有几个提议。在学校里一个学生，桌子下有一片纸屑。他的第一反应不应该是——这不是我的`，不应该推卸责任于他人。这个学生应该说：“对不起老师！这是我的责任。每一个中国公民都不应该推卸责任，而是揽过来责任来责任。在几年前在日本广岛，举行的亚运会结束后。令世界为之震惊的是——6万人的大会场上。人群散去后，地上竟然没有一个小渣纸！但是在我们地大物博的中国，10月1日升级会场散去，人群后，无数座垃圾在风中乱刮，其实捡起一片废纸，这样的小事也算是爱国。
从身边的小事做起，细节决定成败，比如航天事业。每一个螺丝都要十分精准，差一毫米，酝酿已久的航天计划就有可能因之报废！
还有一个人的逝去，从来不是身上的器官溃烂，而是某一个小器官，不正常而导致的。
我们应该像以色列的一位小姐姐学习。战争时期自己已大红大紫。，火遍全世界。却仍然不会忘记自己的祖国，因为他让两国战争平息。以色列以七日打败了啊拉波。
天下兴亡，我的责任！
读《天下兴亡我的责任》有感9
读完高校长关于《天下兴亡，我的责任》的演讲，我深有感触，一直认为“天下兴亡，匹夫有责”，可能与己无关，就算自己没有尽到责任，还有别人去做，而高校长之“我的责任”彻底点醒了我。面对国家的发展，如果我们个人都力所能及的付出，就不怕受他人的嘲笑与欺侮。周恩来总理曾说过“为中华之崛起而读书”，读书不能只为自己，要将书本上的知识应用到国家富强的实践中去，教育更是如此。
现代社会是多元的，科技引领着社会发展的方向，与以往任何时候相比，我们所处的是一个相对和平的时代，但和平不意味着止步不前，如果我们比别人晚一步，就只能跟着别人身后，让别人牵着走。这样的发展方式，对于一个国家来说，是一种耻辱。这个时候“天下兴亡”就不能是“匹夫有责”了，而是我们每个人的'责任。
从个人上升至团体再上升至国家，从1上升至29再上升至13亿，这样的速度是惊人的。那么“我的责任”又该如何体现，通过对高校长演讲词的认真品读，我是这样来考虑的。
一要事事从细心做起。形容和评价一个人认真，不只是从他的干劲儿上看，还要看他是不是对每件事都很细心。高校长为我们举出了美国太空3号登月的例子。因为一节看似无关紧要的电池有损坏，导致“登月”无法进行，实在是得不偿失。如果在起飞前够细心检查出问题，又怎会白白浪费几亿元。国家的兴旺发达也是如此，人人都很细心地为国家发展考虑，献计献策，尽自己的微薄之力。“天下兴亡，
我的责任”一个人的力量很渺小，但十三亿人的力量是无法比拟的。
二要眼里看得见小事。眼里能看得见小事的人，将来自然能看得见大事，眼里只看到大事的人，必然会忽略很多小事，小事多了自然就成了大事。万事从小事做起，不仅能获得积累，更能培养人处事的能力。
三要有敬业精神，要有为国家教育事业奉献一生的崇高理想。在中国的教育思想里，教书育人，亘古未变。教师培养的是国家发展的后继者，那么教师的责任就是学生。站在讲台下，下面的学生就是“我的国家”。作为教师，敬业就应该是将学生视为自己的“国家”，要一切都是为了学生的成长与发展。
四要有爱国精神，要热爱自己的祖国，不要随处去贬低自己的国家。一个正在成长中的国家，会遇到很多困难，会遭到他国的排斥与瞧不起，甚至会阻碍国家的发展，但是如果我们每个人都能心系自己的祖国，能够时刻想着“天下兴亡，我的责任”，国家的发展就有我们这十三亿人的权利支持，那么不管到了哪里，我们都能昂首挺胸。这不是自傲，而是自信。
“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是对别国的民族的认可，也是为了借鉴外国先进的发展理念，而“媚外”是一种真正的卖国，和他们比吃比穿，比谁更会花钱，最终只能是满足自己的虚荣心，外国人也会瞧不起你，更会贬低你的民族。
兴亡”作为“我的责任”，就应该高瞻远瞩，培养各个方面的能力，而不应该斤斤计较眼前的小利。只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。
读《天下兴亡我的责任》有感10
看完高震东校长“天下兴亡，我的责任”的演讲稿，感触良多。他极力主张的“天下兴亡我的责任”体现出对国家、对民族、对社会高度负责的崇高的爱国主义精神。他的演讲深深打动了无数家长、教师和学生的心。最大的感受是我们不能仅仅看到自己作为一个中华人民共和国国民，而是应该真正做好作为一个中国人应该做的事，不应该仅仅看到自己作为一个个体的存在，那样就真的只是个造粪的机器了。
高震东校长告诉我们的最主要的就是要从小事做起，只有把小事做好了才能谈得上做大事，的确这也是我们很多人会不在意的地方。虽然我们也常会说细节决定成败，但是能真正用到实处的并不多。这也是又一次给我们的一个提醒，让我们了解细节的关键性，量变到质变的过程是缺一不可的。美国福特的例子正说明了这一点，但是这也需要有识得福特那样人才的伯乐。在我们当今的社会，我认为需要的最多的是我们的责任心，做任何事都需要责任心，需要我们一个认真负责的态度，也许这也是高震东校长所说的“我的责任”。同样作为一个我们这样的过着简单的小资生活的未来的上班簇，“QQ”也非常的重要，IQ和EQ在我们日常工作生活中显得都相当的重要，我相信福特的成功远不止他的注重细节有责任心，他的情商智商也有超出常人的地方。
同样在演讲中高校长提到了日本的奥运会没有留下一点废纸的问题，固然可以看出日本人品德的高贵之处。中国**如此神圣的地方却会留下废纸到处飞，这是作为中国人这一方面品德的缺失，这也正是我们需要改进的地方，日本作为我们的对手同样也是我们学习的对象。但是另一方面我们最近也可以看到的是，在中国很多的中国人主动给老人让座，但在日本这种美德却有很大的缺失。我想从高校长的讲话中我们应该看到自己的不足，同样我们要发挥自己的特长，发扬自己的美德，也就是取人之长补己之短。常言：“不积硅步，无以至千里；不积小河，无以成江河”说的正是这个道理，让我们从点滴做起从小事做起。
还有就是吃外国食品的问题上，我认为吃或不吃并不能作为爱国与汉奸的区分标志，演讲中也提到我们要学习英文，去学习人家超越我们的地方，那么食品方面同样外国也存在着超越我们的地方，本着欣赏品尝的态度这不应该看作是汉奸，不应该看成是叛国的行为。早在上个世纪我们伟大的鲁迅先生就有一篇《拿来主义》的文章阐述过类似的问题，好的方面我们要积极的学习，不好的地方我们不能带进来。“拿来主义”不能说是崇洋媚外的表现，而应该是谦虚学习的美德。我们应该做到“崇洋”但不能“媚外”。崇洋是对别国的民族的认可，也是为了借鉴外国先进的发展理念，而“媚外”是一种真正的卖国，和他们比吃比穿，比谁更会花钱，最终只能是满足自己的虚荣心，外国人也会瞧不起你，更会贬低你的民族。
高校长提到了以夷制夷的问题，不仅仅在科学方面，在很多小事上同样是适用的。但是我们自己的传统的美德更需要发扬，我们应该以一种批判的态度学习外国的东西，褒扬的态度去传承中华民族的灵魂之处。西方的很多国家在学习孔子的理论，而我们很多人却是敬而远之，这不得不说是我们的悲哀之处。早在几千年前我们的祖先就有了那么先进的理论，而我们却不能真正的利用起来。这给我们的启示是我们不能一味的只知道“拿来”，也应该看看自己有哪些是可以拿出去的，哪些是我们自己没有利用好的东西。在学习与发扬的同时我们要注意不能邯郸学步，也不能只是闭门造车，而是要中外结合，才能做到更好。
说到爱国方面，也许高校长说的有点高要求，有的地方我们大可不必分的那么细致。我们的正常工作生活，上班休息，有时在不知不觉我们也在作出我们的一份贡献，靠着自己的双手养活自己同样是一种爱国的表现。高校长讲到很多农村的孩子从小受到家长错误的教育，在这一方面是很难改掉的，家长的很多想法我们无法改变，但只要在教育的过程中受到很好的引导大部分的学生还是能够找到自己的生活方向的。知识改变命运的说法也不是完全错误的，至少按照这样的想法走下去将来可以为我们的国家作出或多或少的贡献。但是有了知识是远远不够的，还需要更重要的东西。光有知识不行，我们还要培养将所学知识变为实际社会利益的能力。倘若一个人对集体的活动漠不关心，那么他就无法培养同集体中的其他成员团结协作的能力。当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢？假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的'知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。
上面谈到的更多的是我们“认知”的方面，而最重要的应该是“行动”的方面。可以有相同的报效国家的想法，但是我们的方式不尽相同。有的人做了科学家，那是为我们是科研事业做贡献；有的人做了军人，那是用自己的身体最直接的保卫国家，保障国家和平安全；有的人做了简单的工人，他们同样用自己的双手在默默的为国家出了自己的一份力量，不管身处什么岗位我们都在以自己的方式爱着我们的祖国。要求每个人都像雷锋那是不现实的，但是只要我们自己有自己报效国家的方式就可以了。
20年后的祖国就要看我们这一代青年的了，我们是怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，还是品德良好，道德高尚，这决定着我们国家的未来，决定着我们几千年中华民族的兴衰。就目前而言，有个自己近期可以实现的目标是最重要的，报答社会报答国家的大事都是建立在做好自己的基础之上。为把自己培养成社会所需要的合格人才而努力吧！为实现更大程度的报效国家的伟大愿望而奋斗吧！
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