读朝花夕拾有感15篇
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的读朝花夕拾有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读朝花夕拾有感1
谁没有过年少的时光呢？
在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌；第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书；阿长也好，衍妈妈也罢，喜欢的和讨厌的，熟悉的和陌生的，这些都在鲁迅的笔下生动地展现。
鲁迅的童年，倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”；一边吃着桑葚，一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时，他却又一边怀念着百草园的生活，一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦，最烦的`就是长妈妈爱切切察察，动不动就用二指指指点点。然而，在新年时，看到长妈妈满脸的期待，鲁迅也懂事地说：“阿妈，恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后，鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时，鲁迅亦被打动，视这些书为珍宝……而对待衍太太时，鲁迅更是显露出来他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后，还到处散播谣言。之前的种种，鲁迅都能忍，但面对流言，鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直，毅然决定离开，去南京求学……
那之后，鲁迅的少年时光算是告一段落了，青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……
读朝花夕拾有感2
两年前，我带着求知的渴望与好奇轻轻地翻开这本书，本以为我将再次得到新的知识来充实自己，可没想到，这书中的许多言语段子我竟无法理解。我沮丧的合上这本书并约定两年后再来拿下它。如今的我已是一名初二的中学生了，相比以前，理解能力自然增长不少，这个寒假，我终于翻开这本书——《朝花夕拾》。
我喜欢的中国作家，除去冰心常新港，应该就是鲁迅先生了。这本书的原名是《旧事重提》，至于现在为什么会叫《朝花夕拾》，我想大概是鲁迅先生嫌它太直白吧。书中鲁迅先生回忆了自己的童年生活与青少年时代，赞美了劳动人民的淳朴，善良，也批判了封建旧俗、文化。还刻画了一个个鲜活的人物形象——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
《从百草园到三味书屋》描述了作者在家中的百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鸣。因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来会让人感到异常亲切，也没有什么距离感。文章字里行间都流露出作者儿时的那份纯真，对大自然的热爱以及对自由的`向往。还时不时能勾起我对儿时的回忆。
儿时的我，也曾像鲁迅先生一样有许多五彩缤纷的往事。小时候，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，如今，即使老师一连报错好几个字我也不会有什么动作;小时候，我会因为在无意间捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到表扬;如今，看到地上的硬币也只是一笑而过;小时候，我会因为晚上爸妈不在身边感到恐惧而哭闹，如今，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中也没有感到一丝恐惧。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一个盒子，一个装着许多秘密的盒子;童年是一个葡萄架，一个长满了数不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大树，一棵挂满回忆的大树;童年是一本日记，一本写满喜忧的日记;童年是一杯浓茶，一杯让人回味的浓茶。
如今，在喧闹纷扰且容易迷失自我的生活里，若你能静下心来仔细读完这本书，你的心情会变得比以前平静，释然。正如书名《朝花夕拾》，等长大以后，再把自己小时候的零碎琐事一点点拼凑起来，或许你会有不同的感受。
读朝花夕拾有感3
相信上学期通过历史的学习,我们都通过历史的学习,这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也，也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》，我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与<三海经>》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的`迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师，记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。
鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福！”现在，我们可以在好的环境下学习。没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术，但回想那时社会的落后，还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境，我们就要珍惜，并努力学习，为将来祖国的建设而努力，尽自己力量回报社会。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。
看了《朝花夕拾》，这就是我的感受，让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种种，燃起力量，珍惜现在，奔向美好的未来！
读朝花夕拾有感4
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的`散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每逢佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
读朝花夕拾有感5
借着暑期的時间，我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分经典得经典著作，这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜欢的缘故，书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。
《朝花夕拾》內容耐人寻味，它和《呐喊》一样，都体现了中国封建社会的不堪，要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人。大家封建迷信，呆板，裹脚，相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击，也要我不由自主为那些人们觉得可悲。
当我们再度读到鲁迅老先生的'《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿，眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中，鲁迅老先生追忆了自身的儿时，如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然，渴望自由的童心童趣。刹那之间，我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下，钻入了百草园。他与虫类相伴，又采收野草野果子，随后与朋友一起捉鸟，但因为性情急躁，一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事，因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋，尽管有寿老先生严格的教导，却仍耐但是学员们心里的幼稚，当他念书读得入迷时，却没发觉他的学员已经干着各种各样的事，有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏，而鲁迅正专心致志地在绘画……
我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的，钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。
读朝花夕拾有感6
正式来读鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细看下去鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。童年已经渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
在《朝花夕拾》这本书里，鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情，这本书里面，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草园充满无限乐趣，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥，墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的.根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的"张飞鸟"，性子很躁，养不过夜的。
鲁迅先生到了要上学的时候，家里把他送到啦三味书屋，三味书屋是鲁迅先生家的书房，进了散文书屋，鲁迅先生开始啦无味的学术生涯，每天只读书，正午识字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作，鲁迅先生和同窗经常在后院去玩，但人多了，时间久了就会被老师叫回来，远远不及百草园自由，快活。通过百草园和三味书屋的比较，让我感觉到小时候童年是那么美好，愉快，现在接受教育的时候啦，自然有些不高兴，但应用美的眼睛去观察生活，这样才会发现美。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间耍，束缚啦学生爱玩的天性，而我们在学校，每节课下课都有玩的时间，又玩啦，又学啦，也算得上自由，跟三味书屋比起来，我们像天堂，鲁迅先生这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达啦应让儿童健康活泼成长的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次写到啦封建教育的失败和狭隘，我觉得儿童在接受教育的同时，也不应该剥夺了儿童爱玩的天性，在现实生活中，有好多人望子成龙，望女成凤的心情迫切，一贯的给孩子补课，给孩子上这样的补习班那样的补习班，就像是上班族一样，这样就扼杀啦儿童的情趣，这样对孩子的教育是不对的，这让他从小就讨厌啦学习，将来没有啦学习乐趣，就会缺乏学习积极性。《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫，"学者"们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷乱中寻找出一点空闲来，实属不易，目前是这么离奇，心理是这么复杂，一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟连回忆也没有。
童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。
读朝花夕拾有感7
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。
清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的.小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。
百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷地叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树杈上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕的的鸟少之又少。
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。
读朝花夕拾有感8
每个孩子的心中，都有一个属于自己的“百草园”
——题记
从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》，再到《阿长与<山海经>》，学过了许许多多的经典文章，了解了一个黑暗而又真实存在过的时代，也认识了一个伟大的作家——鲁迅。
鲁迅先生是中国近代最伟大的作家之一，他的作品对中国近代文学史产生了深刻的影响。鲁迅的一生以笔代戈，奋笔疾书，深刻而又真实地揭露了旧中国社会的黑暗，被誉为“民族魂”。
鲁迅一生著作很多，大部分以杂文为主，唯一的散文集《朝花夕拾》也在文学史上占据着重要的位置。这部作品以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动，多个篇幅都入选我们的语文课本教材，深为我们所熟悉。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说……”这一句句朴素自然得语句，现在想来，自然是非常容易走入人的心里的。但在我小学的时候，马马虎虎粗读《朝花夕拾》中，印象最深的，便是那借由常妈妈之口讲出的“美女蛇”的故事。相信我，那对一个七八岁的孩子来讲，绝对不是什么好的体验，只记得当时确确实实惊出了一身冷汗，现在想来，也蛮好笑的。
对于幼年的鲁迅来说，百草园是自由快乐的天地。其实，哪个孩子的心中没有一片属于自己的百草园？
记得小时候，奶奶家的后面有一条小河，河里有着数不尽的鱼和虾，在清澈的河水里“咕噜噜”吐着泡。我经常到那里去玩，跟着爷爷静坐钓鱼，随着父亲去捡拾各种漂亮的石子儿。河边的快乐几乎占据了我儿时一半的记忆。
现在，随着经济的发展，每一天，城市乡村都发生着巨大的变化。钢筋水泥一片又一片地参天而立，工厂也在一夜之间多了许多。当我再一次来到故乡的这条小河边时，儿时的记忆早已荡然无存：清澈的河水已经变得浑浊，闲暇的小鱼儿也不见了踪影，河边娇翠的绿意已经被柏油马路取代。当安静的记忆突然变得繁华，我的“百草园”就此失去了踪影。
自由快乐的百草园之后，便是寿镜吾老先生那严厉里透着些许枯燥的三味书屋。鲁迅先生的幼年学习生活，基本上都是在这三味书屋中度过。
枯燥无味的书屋，严厉的寿镜吾老先生依然也无法阻止一个少年活泼的心性。估计他也不曾想到过，在他读书忘己的时候，他的学生耐不住玩耍的心思，正在底下用纸糊的盔甲做戏，用荆川纸作画儿。
现在看来，多少有些幽默风趣，但从鲁迅先生的字里行间里，也无时不透露出对旧中国封建教育的不满与批判。
而看看我们现在学习的环境，已经发生了天翻地覆的变化，多元化的教育体系，快乐的.学习环境，我们还可以根据自己的学习兴趣，报名参加丰富多彩的选修课，再也不用像鲁迅先生幼年时一样，躲在私底下用纸糊的盔甲做戏了！
鲁迅先生的文章，并没有多少华丽的修饰，洗去了所有的铅华，就是这么平淡无奇朴素至极的语言，在读者的心中，构建出一个个充满童真童趣的世界。
鲁迅先生的百草园永远失去了，而我们相信，在加重建设绿水青山的今天，我们的“百草园”不久就会失而复得的！
闲暇之时，不妨找一个安静的地方，静坐着翻开那本名为《朝花夕拾》的书籍，在那充满童年味道的朴素文字间，返璞归真。
读朝花夕拾有感9
当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。
《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的'乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。
百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。
这篇回忆性散文，语言上简洁清新 ，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。
读朝花夕拾有感10
《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时候回忆幼时所作。扫过书题便可知，幼年的故事到了老年时再去回想，犹如清晨的鲜花到了傍晚再摘取般，或许会失去盛开时那份，但夕阳的映照却使它增添了另一种风韵。而那不太清晰，若隐若现的芬芳更令人浮想联翩，回味无穷……
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从中能轻易看出鲁迅少时的斑斑痕迹。书中用最平实的语言，鲜活富有时代特色的人物，有趣而有内涵的往事，有品位有地点缀着旧的种种，而鲁迅先生要求“人的解放”的愿望也随着情感的流露表现得愈加浓烈。
《藤野先生》一文中，当时的中国在日本眼中的确是一个弱国，可当自己亲眼所见其中一段话时，心依旧不住地抽痛与不甘——“中国是一个弱国，所以中国人自然是低能儿……”然，中国当时的与落后，也确实坐实了这句话，可想而知，在那样的下成长的孩子，有几个是能免受其害，思想健全的？而在那“弱国”的阴影下依旧与进行着灵魂交易，与敌人一同欢呼的国人，那份刻骨的不仁，不仅让人可怜，同时可悲可恨！
当时的孩子，并不一定能在书中得到解放与。
文中一段《二十四孝图》，原本父母的.良苦用心，原本的“孝当先”，就在孩子翻开一面面泛黄的书页时，竟在他们心中留下了不可磨灭的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和自己不可两立的人”，封建的礼教不人发指，令寒。
鲁迅先生的文笔绵密细腻，真挚感人，仿佛小桥流水般沁脾。但纵使写得流畅自然之致，也丝毫不改前风，内里的也应了“用笔作武器”。
然而，鲁迅先生的童年若是只有，也难以铸就他这样坚毅又不失仞性的人格。
在《从三味书屋到百草园》中，鲁迅使用了许多新鲜的文字描述了在百草园无忧无虑的生活。于当今看来并没有什么独特之处的百草园，却在其笔下成了少年的天堂，乐园。仿佛那桑椹，百灵鸟，土墙依旧在眼前，自然而然成了鲁迅内心深处的一方。这样一段生活为鲁迅似乎有些残缺的童年做了添补和点缀，但好景不长，渐渐的和又弥漫开来，面对旧和私塾教育，年幼的他又不得不低头。
品完全书，这些不满，对现在的我而言得闻不到一丝味道，这些，对而言飘渺得有些不真实。但在那样一代人的人生演义中，却令人而充满力量。
对已逝岁月的回忆，有情怀真挚，有感伤无奈。欢快时，逸出沁脾的馨香；感伤时，逸出无名的寂寥。而这一切，都源于《朝花夕拾》的韵味。
读朝花夕拾有感11
生命生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生命如小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
我唯爱鲁迅先生的话语，因为他的话总是那么让人凄心，那么委婉，就像幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷，却不失一份热议，就像周围的大山的一幅五颜六色的花布。我爱他的作品，他的作品独一无二，不用遮遮掩掩，又不是追满华丽语言的语言
曾何时起，朝花夕拾成了我驶向远帆的风帆，带着对童年的留恋驶向带满憧憬的未来，品味着从字里行间透露出少年时的童真，联想到属于自己的童年，流连忘返……
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年是写下的回忆。我想，在那时回想起童年的点点滴滴一定别有一番滋味吧！《朝花夕拾》就像夕阳，显示出它一天的结束点，满天红云，满海金波，像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，还是那么金光耀眼。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他虽然是乡下的人，却可以像城里孩子一样可以读书，少了乡下的粗野，多了城里的知书达理，却又少了那一份娇气，与乡下孩子一起捉蛐蛐，与蚱蜢同友，和小虫子为伍。知了在这里低唱，蟋蟀在这里伴奏，那生活就像一曲圆舞曲，无忧无虑。然而，这种每个孩子都向往的生活在鲁迅的周围徘徊了只在没几年。之后的三味书斋的生活只能用枯燥、乏味来形容，没有了自由，没有了属于自己的空间，整天除了读书还是读书，但所有的`人还是应该感谢这段历史，让他开始了解中国的腐败，为中国的今天也叙述了一段辉煌的历史。
从书卷里透出的天真烂漫，不经意间感染了我，他的书总是有魔力，总是有磁性，深深吸引着我，他用天真的笔法，折射了一个孩子的心，让我们不禁慢慢爱上《朝花夕拾》，鲁迅的伏笔不得不让我们佩服，用简单的话语勾勒出孩子的生活，炙热的语言却展露无疑，他真正的希望是也大自然拥抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山；流连在小虫子的世界中，和它们打成一片。读着读着，觉得年迈的老人瞬间变成了童年时小鲁迅，散发着活力四射的光芒。
我们的童年渐渐离开，留下的只有回忆，留下的只有留恋。朋友们，去《朝花夕拾》的世界中寻找我们遗失的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿。不一样的时代，不一样事情，不一样的童年，啊，我的童年！
读朝花夕拾有感12
那些花儿，生长在无边的黑暗里，我捧着流血的心将它捡起。朝花夕拾被一页页翻过，我的祖国曾是多么无力的一朵花儿啊！
遥远的从前被鲁迅老先生用笔尖一点一滴从记忆中拼凑出来——他的一生，那时的祖国便被他用明快调侃的语气拼凑出来。而那种语气是掩盖不住自己对祖国的失望。《猫狗鼠》中追忆一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，却令人鲜明地认识到当时无处不在的那种“猫”一样正人君子的奴性十足；《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事让我被这虚伪的“孝道”而胆战心惊，《父亲的病》中因被江湖庸医所耽误离世，那几位“名医”的行事态度令我绝望地感到那真是个草菅人命，暗无天日的时代；《无常》中那只“有情”的鬼和世态下“无情”的人，我不禁悲叹人性的丑恶，《藤野先生》中那些“标致”和“精通时事”的清国留学生们啊，你们在敌国的土地上爱国的赤子心呢？
这本书在那个各处散发着腐朽味道的年代里，宛如一朵鲜艳的花，盯着残阳失去了娇嫩与芳菲，却平添了一份迟来的沉静与韵致，扎根在那个沾满尘埃的时代。
而如今的我，伴着身后的光明，与着全新的是世界，温柔的世界再打开这本书。早已远离了我们这个沉闷的时代，踏进了这个崭新的未来。我们一代代中国人自己的能力和梦想建筑了新的万里长城，一朵朵新生的花儿享受到和风微扶，展现出除一切腐朽力量的生机。苦难的中国人追求的“千百年来未落到地面的花朵”也飞入了我们的.袖间。
当火箭解脱束缚冲云霄的那一刻，每个中国人都有着骄傲，多么伟大的力量啊，他不仅把一个新科技带入太空，更把一个祖国的伟大梦想带去太空；当中国的国歌在世界上奏响的那一刻，那最美最恢弘的乐曲展开了伟大中国梦的华章；当属于中国的列车高速行驶在那九千六百万平方千米的土地上时，中国伟大的复兴路上一路开花，铸就了锦绣中华。
那生长在过去的花儿无力摆脱黑暗的束缚，在黄昏时去捡起只能留下一声声扼腕叹息，而如今我们亿万炎黄子孙让一朵朵新的梦一般的花朵茁壮成长，盛开在伟大的复兴之路上，绽放成锦绣中华！
读朝花夕拾有感13
《朝花夕拾》中的福恩-读《朝花夕拾》观后感在这里，问大伙儿一个难题，福恩是什么？司马迁说：“幸福是一种关怀，如说我一样，经历艰辛，才可以获得。”陶潜说：“小迁哪，小迁，你咋能吹呢？你看看，天空中飞的牛便是你吹起的！照我讲，心怀感恩便是一种亲近的表述，并并不是幸福快乐！”李太白说：“行了，行了，别在这儿绕弯子了，要我讲，心怀感恩便是一种诗情画意最大的表述而已！”
刘禹锡说：“我赞同超白哥哥的。”陈景润说：“我讲前边几个，不必单独字解释了，要我讲，应合起來，是福恩，应该是幸福快乐中的心怀感恩登陆密码。”林肯汽车说：“虽我死的惨，可是，对我来说，福恩，便是对大家较大 的收益了。”圣雄甘地说：“行了，行了，不要说得太惨，福恩吧，便是福中带恩，恩中带福。”我讲：“几个老大爷，不，几个祖先，可以了，听我的表述吧！或许，之前的心怀感恩只不过凋谢、谢谢这类的一两句冰冷冰冰字语罢了，但是，当一个人真实学会感恩和幸福快乐时，他的内心可能获得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的鲁迅先生那里学得的：他让我懂得了一些之前压根不清楚的物品，教會了我如何去心怀感恩与感受在其中的幸福快乐。或许幸福的'事儿不容易一直陪着我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心怀感恩与幸福快乐的开心，却能够守候大家一生。福恩是思想道德和社会道德上的一种亲近的问好。”这时候几个人横插了一两句。鲁迅说：“我写的只不过想表述出以往童年的记忆，可是也是为了更好地最能体现我对爸爸的悔改和养育恩。”贺之章讲了一句：“我，是为了更好地证实恩福的含义与心得体会而已。”
柳宗元说：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家说的对，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是该思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的语调愈来愈兴奋，“因此 谁也不太可能猜到一个人的言念，而恩与福并报。”杜甫说：“此篇该书非常好，此乃提升之道之德，美之传送之天地，天地者因此学一生也。”辛老说：“虽然我不会如何，可是因为我只能也与大家之说，此篇察之观言后，也觉得福恩原是为国知恩图报，天地老百姓之福也！”舍老又说一句：“虽然我是有一些自以为是，可是我是觉得福恩引出来乃阅读者对吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一两句：“福恩呀，福是诗者与小孩子一件事的福，恩就是我对她们的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爷子抢说：“小主人翁之上学历经与爸爸病、死、念的方式表述出对其爸爸的念与悔改，让大家不知道呀！”“大家有对也是有错，可是，真知通常只有一个，但我认为真心绝不变。”这时，只有一个人讲了话。
说：“对啊，天地绝情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一会：“天若有情，人必思情以！”“或许，对错只不过一念之间而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨万千。
读朝花夕拾有感14
不了解鲁迅先生为什么把'“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为五个味道：即酸、甜、苦、辣、咸。
酸
的确，看鲁迅的文本有点心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，但从父亲口里说的唏嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态中，可以感受到。虽然，表面上祥和安平，但作者心里却按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者“最大的错处”，感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜
不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的'鲁氏桥，走进了甜美的童年故乡。
苦
成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长、父亲的逝世是苦，永别藤野先生是苦，跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣
鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸
泪水的味道。朴实感人的散文，就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
读朝花夕拾有感15
《朝花夕拾》是一本散文集，我个人认为这部书其实重点在写鲁迅对社会的批判，少部分文章也带有回忆性的童真。
鲁迅借当时的一些人，事，讽刺了些许人物，但讽刺中又透露着少许无奈悲凉的气氛。而在写鲁迅幼时开心的事情时，字里行间里透露着是当时无忧无虑，快乐的气氛。
总的来讲，《朝花夕拾》是一本掺杂着许多个人情感和当时社会制度的精彩回忆录。“藤野先生”里渗透着一种师生的情感；“阿长与山海经”里描写的是一种家人的关怀和思念；而“五猖会”则是塑造了一个家庭教育的思维定势。
而在这本书里，我最喜欢的应该是《五猖会》和《藤野先生》这两篇了。一篇是描写事的，一篇主要是描写人的.。也因为这两篇和我们的生活较为接近。
首先《藤野先生》，一听题目就感受到浓浓的老师的辛苦和教诲，文中的老师是个不拘小节，生活简朴的教师，因为他细心，严谨的教学风格，深受鲁迅的喜爱，最后由喜爱变成敬佩。
也许，我们生活中也有这么优秀，负责任的老师。但是我们又何尝懂得珍惜呢？或许没有，老师对我们的爱又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我们讲述了师生情，而《五猖会》向我们展现的是微小，不易发觉的家庭间的亲情。
《五猖会》中的“我”因为参加会而高兴，但父亲打破了我内心的激动，要我把书背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么兴奋了。父母的行为也许让我们不满，但是终有他们的用意在里面，这份伟大而又容易忽视的爱，才是真正的亲情。
《朝花夕拾》里，鲁迅用平凡，接地气的语音揭示了社会一个又一个的黑暗，但是细读，里面又有许多人世间有爱的场面，或许这就是这本书这么受欢迎的原因吧。
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