读《欧也妮葛朗台》有感

时间:2022-05-23 19:56:31 读后感 投诉 投稿

读《欧也妮葛朗台》有感15篇

  读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编精心整理的读《欧也妮葛朗台》有感,希望能够帮助到大家。

读《欧也妮葛朗台》有感1

  寒假里,我和妈妈逛书店,妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》,据妈妈说,这本书曾经还拍过电影呢。

  一回到家,我便迫不及待地翻开了书,五天后,终于看完了,我的内心深处有了一些感触。

  这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

  老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的人,金钱是他唯一崇拜的上帝,他爱财如命,独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好,临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手,经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,从不挥金如土,浪费资源,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认,克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。最后带着金币进了棺材。

  生活中确实有一些人很贪婪、吝啬,可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人,为了钱,他什么事情都可以做出来,居然对自己的家人都冷漠无情,全然不顾,一个没有亲情的人就是有再多的钱,结局也是很可悲的。

  这本书教育了我,贪婪、吝啬是很可怕的,我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的',不能为一点钱而见利忘义,我们应该大方地对待亲人、朋友,亲情、友谊是很宝贵的,是再多的金钱也买不来的,金钱可以做很多有益的事情,拿来帮助别人我们会感到很快乐,自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。

读《欧也妮葛朗台》有感2

  欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子,当上帝将大把大把的金子扔给她时,她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的,这样的结局与她的过去密不可分。

  父亲葛朗台是个贪婪吝刻,没有多少文化,却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机,从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府,心狠手辣,将人玩弄于股掌之中。在他眼里,金钱是上帝,除了钱他没有别的信仰,就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时,这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧,也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人,绝对是天理不容的强盗行为,理当罚女儿吃清水面包;太太为袒护女儿,生病了也是咎由自取

  结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱,太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛,葛朗台也送了命。

  欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛,之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上,院长表面上尊重欧也妮,私底下却另有打算,卑鄙想得到那用尽一生都用不完的'财富。然而他不久便去世了,只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。

  看完这部悲剧,不难发现,金钱是主宰一切的力量,同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪,作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等,呼吁人际和谐的时代,像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。

  书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜:“他(葛朗台)的言谈举止、穿着打扮,甚至眨眼睛,都会在当地产生很大影响,人人像博物学家观察动物本能的作用一样,认真加以研究,结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说,他们的某些无理古怪的举止,却会被盲目的趋炎附势的人跟风,这岂不是可笑?就拿我国的房地产来说,一旦某人因房地产事业一夜暴富,其他人也蜂拥开垦湿地、农田,使人均耕地小之又小,气候调节越来越差。而如今步步高升的房价,更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心,都是要以牺牲公共的利益为代价的。

  再回到书中,葛朗台一句:“这个年轻人真没出息,把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话,不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价,面对同学们的“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗,这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感,逼得我们抬不起头,不敢互相对视,几近窒息。当今世界真的金钱至上吗?

  总之,“一连串善行义举伴着她(欧也妮)迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的,但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶,而是要做金钱的主人。

读《欧也妮葛朗台》有感3

  最近,我读到了一本名著,是由法国作家巴尔扎克所著,该书名为《欧也妮·葛朗台》。

  这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业,积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合,但最后夏尔却离开了欧也妮,而葛朗台最终看着金币死去,欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产,故事以一个悲惨的结局收尾。

  在这本书中,令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点:她勤俭节约,懂得精打细算;她善良,执着;她关心身边爱她的人和她爱的人,她愿意为别人而付出……再联想到自己,虽然有时也能向欧也妮合理存款,但却不懂得理财,不能真正的`把钱花在刀刃上,所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历,可现实生活中,当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷,熟视无睹,暗地里是对那些身体不健全的人指指点点。

  该书的情节看似平淡无奇,但作者以高超的艺术手法、深刻的艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。

  这本书让我从中明白了许多道理,同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。

读《欧也妮葛朗台》有感4

  人的一生有许许多多值得我们去追求的东西:真理,知识,声望,名誉等等等等,钱,生不带来死不带去,充其量就是一堆纸和一堆钢块罢了,可是就是有许多人以一生的代价去追求它,本书就无情地抨击了这种“拜金主义”。

  《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心,层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”,揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。葛朗台这个外省的箍桶匠,在大革命的动荡年代中混入了资产阶级共和党,通过各种机敏狡诈的手段,搜刮了大量的钱财。他贿赂产业拍卖标价监督官,低价买进了逃亡贵族的葡萄园、修道院和几块田地,在土地上捞钱;用尽心计地放高利贷,在银钱上获息;大搞商品投机,牟取暴利;他蓄意藏酒,哄抬酒价,肆意抛售黄金,金价贬值,在别人濒临破产之时,大捞一笔。他哈通过娶木板富商的女儿为妻,从而得到大宗配嫁,同时又通过拒绝一切向女儿求婚的小伙子们来防止家产外流,为了惩罚女儿将私房钱送给自己的堂弟兼情人的忤逆行为,竟发展到取消女儿对财产的继承权的地步,将女儿软禁起来,从而造成了女儿的爱情悲剧,当女儿被迫放弃了对葛朗台财产的继承权时,他既是“感恩”,又是“开导”地说:“孩子,你给了我生路,我有命啦!不过这是你把欠我的还了我,我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”在他即将停止呼吸时,还不让人把油灯点得太亮,叫人把金子摆在他的面前,让他好好看看,并给女儿留下遗言:“好好照料这一切,将来在冥世里再向我交代吧。”吝啬是葛朗台的绝对情欲,贪婪是他血淋淋的本质,金元哲学是他们人生的准则。

  书中葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,下定决心,做了一件好像是件要他的命,扒他的批,喝他的血,抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿;”

  “1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃继承权,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的`上帝的品质在此表显得无疑。葛朗台老头正是十八世纪新兴资产阶级的典型形象。为了钱,可以不要亲情,为了钱可以没有信仰,活着的每一分钟都是为了“把别人口袋里的钱想方设法弄到自己的仓库里来”。死后也交待女儿要好生保管黄金,以便“将来向自己交帐”。作者的文才构思,让人拍案称绝。

  与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。但是欧也妮这一天真纯朴的少女成为资本家聚财富的工具。她纵有万贯家私,却无法拥有真正的幸福:最爱自己的母亲因一次金钱病故;自己所爱的人贪恋富贵娶了一位“永远不会爱上”的丑太太;自己的丈夫整日窥伺着她的财富,巴不得欧也妮“快些死才好”。但就是这样一个丈夫,也不能长久地在欧也妮身边,终先于她死去了。

  作者语言诙谐,注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文,多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈,被抛弃的绝望与坚决,这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的,感染力极强。

读《欧也妮葛朗台》有感5

  “金钱既不是一种权利,也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢?”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。

  寒假里,我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后,很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事,同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法,刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。

  在法国一个偏僻的小城——索漠城里,有一户人家,便是索漠首富、有着万贯家产的`葛朗台家。说起葛朗台,也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼,他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人,也是他的棋子。在城里还有另外两家人,这两家,一家想让儿子娶欧也妮:另一家想让侄子娶欧也妮,但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的,明争暗斗,争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人,决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出:当时法国社会是个纯粹的金钱社会。

  葛朗台太太病危时,葛朗台本是不屑一顾,后来出于如果她死了,遗产问题对他不利的考虑,葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时,他硬撑着坐在轮椅上,还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室,总担心有人偷他的钱。

  仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些,就连亲情、友情都是受金钱的驱使。

  他们的举动既让人惊讶,又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸,活着和死了都是一样的,没有为人们做出一点贡献。

  但,葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子,只要往后慢慢地挥霍便可以了,但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓,真让人搞不懂。

  金钱只能满足人们的一些欲望,根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切,那你这个人就无可救药。

  哎,“人生最大的痛苦就是:人死了,钱还没用完”——何苦呢!

读《欧也妮葛朗台》有感6

  《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷,反映十九世纪初法国外省生活,主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台,他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户,靠投机革命发了财,他对金钱的态度让我不由得思考一个问题,金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言:金钱是好仆人坏主人,金钱不是万能的。钱能买到床铺,却买不到安睡,钱能买到补药,却买不到健康,钱能买到食物,却买不到胃口,钱能买到书籍,却买不到知识,钱能买到钟表,却买不到时间,钱能买到答案,却买不到成绩,钱买不来生命,买不来成功,买不来情感,买不来青春,终有一天,眼前的'财富和名利会烟消云散,没有升华成永恒。

  人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格,这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭,过着饭来张口,衣来伸手的生活,但他终究逃不出封建礼教的束缚,没有自由。光绪,没有勇气冲破封建伦理思想,他一生是一个悲剧,空有多少黄金白银,终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的,钱是物质生活的基础,有钱就能生存,如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。

  一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成,受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例,假如刚刚得到一笔一百万美金,让同学选择如何去花,结果显示,目前在校大学生,金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中,金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%,这些人往往较冷静的把钱看作身外之物,然而,有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者,他们缺乏现实体验,带有理想主义色彩。

  金钱不等于人生价值,论语有曰:宝贵如何求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦。不义而富且贵,于我如浮云。

  在改革开放的今天,人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化,树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过:我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式使用它,这位世界首富没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱,衣着也不讲究名牌,更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴,他可以为慈善事业捐出几亿美金,还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明:金钱是人类的创造的,并为人类报务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。

  我们对金钱应取之有道,用之有益,用之有度。让金钱发挥它的作用。

读《欧也妮葛朗台》有感7

  一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前,总是听别人说,这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动,现如今仔细品读,感同身受了许多。 曾经有人断言:“自莫里哀的《铿吝人》以后,不会有人在写吝啬鬼了!”的确,莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致,谁还有勇气再碰这个题材呢?然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,还赋予了更深刻的历史内容,写出了独到的风采,赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔,其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他,我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解,熟知,深思他的作品,并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多,其价值,深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》,感觉人物关系复杂,故事情节连续性太差,自我安慰的说道:“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知,这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体,构成了一幅完整的,包罗万象的社会风俗画;他让两三千个人物在纸上活跃起来,有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突,其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的'影响。因此,有人这样说过:“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘,而是试图站在历史的高度,考察,研究和评判这个社会。也许,我们青少年,尤其是想议论文写的好的同学,缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。

  有了对于作者及其写作风格的基本了解后,我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。

  《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱,葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静的躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写,巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽,而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮,一个希望挣扎着一切的女子,在面对表弟的爱情,父亲的亲情面前做出了艰难的决定,最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象,贵族阶级灭亡下的牺牲品,不免让人叹息啊。 读到最后,欧也妮的母亲去世时的场景,我哭了,不知到是为了那一份永挚的亲情,还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪,掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起,共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中,我的内心不免真的为她感到高兴,这也是作者的安排之妙,让世人相信即使身处那个年代,也会有美好的情感去等着我们,只要我们肯去创造。

  读到尾声,我毅然合上了书本,我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来,书的魅力真的让人无法自拔。正所谓:“朝闻道,夕死可矣”。读上一本好书,真好!

读《欧也妮葛朗台》有感8

  又是一个寒假,语文老师组织学生们参加主题为“我的月亮”的读书活动,我读了法国名作家巴尔扎克的一部小说《欧也妮?葛朗台》,小说写了纯洁的少女欧也妮,吝啬冷酷的父亲,善良的母亲和忠心耿耿的仆人娜侬的一段故事。

  故事的主题是人与人之间为了利益的竞争,有钱的格朗台先生手握500万法郎以上的财产却只让妻子儿女住类似肮脏的地窖性的房屋,而且,家里的所有人买任何一样物品都要请示他,女儿为了救助破产的堂弟偷偷给了他5000法郎,父亲知道后几乎要把女儿赶出家门。其他家族为了和葛朗台一家攀上关系,疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门,而他们仅仅是为了老葛朗台的500万法郎,而老葛朗台也想拉进其他皇室贵族的关系坚决不让欧也妮嫁给其他人,这样的世界实在令人惊恐。

  读了这部小说之后,我想到,现在的社会中难免会有小说中的情节:员工与领导拉关系,为了求人办事儿送礼,巴尔扎克将社会中的这种陋习通过文字全部叙述出来,严厉的抨击了这一现象,并警告了其他人。我想,在现实生活中人们不要把金钱当成是世界的.全部,人们不能永远沉浸在利益之中,忘记了亲情,忘记了世界上还在爱你的人,忘记了生活的意义,忘记了生命的价值。生活中可能很多人都没有读过《欧也妮?葛朗台》,不过善良的人总会出现的,他们会阻止这种事,因为他们已经看透了金钱和利益的真面目。

  这次的“我的月亮”活动让我在名家小说里领悟到了很多,我在读书中领会到了金钱的意义和面对利益时的想法。我以后还要继续读下去,为以后的语文学习打好基础。

读《欧也妮葛朗台》有感9

  这本书中的许多细节都描写得非常细腻,生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜,为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。

  从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际,竟试图将一个金制的灯盏抢在手中,眼中竟还闪着贪婪的光,飞速地扑向那金制物品,可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现,体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”,而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。

  印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿,对其不管不问,更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起,也并非真正在意,欧也妮母亲的最后时刻,葛朗台眼中尽是悔恨,可眼中、心中的悔,不是因为爱,而是因为钱,这令我很是心痛。最后,葛朗台竟放了女儿,并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮,使其放弃遗产。殊不知的是,这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的,可父亲的眼中只有钱,没有亲情,这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗?重利而忘义,人心一天比一天淡薄,每天的工作、奔波只为了一个“钱”字,甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱,钱又到底有何用?人没了感情还是人么?恐怕动物都不如。

  这部小说,让我深深的反思“钱”与亲情的关系,从葛朗台对亲情的漠视,对金钱的狂热,不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情,出卖自己的.肉体、灵魂,为了钱任别人踩踏自己的自尊;令我联系到了当今,人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩,物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖,只留下灰蒙蒙的色彩。

  这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉:曾经的查理是真正爱着欧也妮,可后来呢?当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时,当沉醉在紫醉金迷的世界中,可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮,可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋?

  很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说:“我绝不会为金钱所迷惑,我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时,受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后,还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么?谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候,心中想的不是金钱和权势?又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言?又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖?

读《欧也妮葛朗台》有感10

  平平淡淡的生活伴随她走过了二十多个春秋,直到花季的她遇到了令人心动的他。欧也妮的生活被查理打破,爱情的种子在心中萌发。她为他学会了冷静,学会了反抗。但正如乡村郊野的花朵一般,欧也妮的心灵太过于纯洁与美好,她把世界想的像她一样单纯。因为她没有被世俗所玷污,没有被金钱所束缚,没有过于阴暗的城府,就这样轻易的将一生的爱献给了这个巴黎的放荡公子,并为他等待数年。

  查理成功了。他有了家产,尽管十分肮脏,但他毫不介意。青年时仅存的一点良知,在生活的困苦中也消磨殆尽了。为了钱财、名声与地位,他早已将那朵曾为他在严冬不顾一切盛开的蔷薇花抛之脑后了。最终却在自以为是的心理下,得到了一个哭笑不得的结果。

  命运总是公平的,上天一直都注视着人间的一切。就在众人费尽心机想要将欧也妮生命中所有的黄金夺走时,上帝却将他们早早地带去了天堂,把大堆的金子丢给了只向往天国的女子。欧也妮独自一人,孤单而又高贵的端坐在凄凉的厅堂上。

  也许有人认为她是不幸的,因为情感的背叛,父亲的吝啬,母亲的离世------命运似乎一直在捉弄这个可怜的姑娘。但我说,她是幸运的,爱的逝去让她清醒,父亲的吝啬令她学会节俭,而她那一生慈爱却又不幸的母亲,教会了她如何在信仰之下诚实地生活。

  她失去了很多,但她得到的更多。在曲折的人生之路上,她由无知变为无畏,从平凡变得高贵。她的灵魂在坎坷的天堂之路上,没有染上一丝尘埃,反而因那天使的光芒变得愈发纯洁与高尚。

  她慷慨解囊:修学堂、拨善款------将父亲视为生命的'金钱献给了公益事业,挟着一连串的善行义举勇敢前行。心灵的伟大,抵消了她教育的鄙陋和习惯的苛刻。

  一帆风顺是人们的祝愿,但那并不是真正的生活;一路平安是人们的期盼,但总会有人先我们而去。不要奢求无风无浪的生活,因为那是懦夫才有的渴望;不要祈祷平淡如水的生命,因为那是无知者的痴想。

  我们要学会在风浪中拼搏,在暴雨中前行,在曲折的生活中变得坚强。

  让我们像欧也妮一样,乘着心灵的航船,扬起信仰的白帆,用灵魂摆渡,用曲折来讲述生动灿烂辉煌。

读《欧也妮葛朗台》有感11

  《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

  其中塑造的葡萄园主葛朗台,是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里,根本就没有亲情,友情,只有金钱。甚至因为,欧也妮花了属于她自己的钱,也要让她喝凉水,吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候,也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了,当金耶稣靠近他时,还起来抱住,不忘嘱咐他女儿向他报账。

  欧也妮是这篇小说的主人公,同时,她也是一个,拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她,体贴的母亲也去世了,在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔,并且等了他七年,还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人,丈夫在结婚没多久就去世了,成了一个可怜的寡妇。

  全文以欧也妮的婚事为线索,以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

  葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的'蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。

  父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

  书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。

  读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

读《欧也妮葛朗台》有感12

  《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克笔下的作品,刻画的是资本主义社会下的法国,当时一个叫索漠的城市中发生的事情。

  主人公之一老葛朗台,即欧也妮·葛朗台之父,但作者更愿意称其为“箍桶匠”或是“葡萄园主”。为什么呢?因为这位有名的守财奴从前是个箍桶的,后来又改种葡萄了,这使他积累了一部分资本。而后,他通过一系列市场投机和类似诈骗的勾当,招来了自己几百万法郎的资产。

  但他自己不用这些钱,他把钱换成金子堆在地窖里,每天看上一眼便心满意足。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土,也不愿意在面粉没变成石头之前去救济一下那些饥饿难忍的'穷人,他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬,像仓库中麻布一样腐朽,他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点。他只许自己的仆人拿侬在自己的咖啡里放两块糖,不许多放。在他弟弟破产自杀,侄子远渡印度经商时,他只舍得花极少的钱作侄子的路费……

  这个在巴尔扎克笔下的守财奴被列入文学史上四大守财奴之一,论时间,是四者中最末一位,但论守财程度,决不亚于另三者。这个守财奴为什么会出现?另者,后来他侄子从事奴隶贸易后,为什么变得六亲不认,只认得钱了?

  这一切都要归功于金主义思想。把钱看得太重,以至于似老葛朗台一样敛财、守财,这已经把拜金主义修炼得炉火纯青了。小说中作家用了相当多的细节来刻画:葛朗台卧病时,他的女儿欧也妮在桌上放开几枚金路易,老头儿就像刚学会看的孩子傻盯着同一件东西,定睛看那几枚金路易,一看就是几个小时;他也像孩子一样,不时露出一个吃力的微笑。“这东西暖我的心窝”,他喃喃说道,偶尔脸上还露出一种无比舒坦的表情。临终时,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。”

  巴尔扎克对于当时猖獗一时的拜金主义的出现给予了无情地批判,虽然夸张地塑造了一个葛朗台的形象,但仍有现实意义,他告诉我我们的是:对于钱,我们不能看得太重,以至于除了金子以外什么都不认得了。

读《欧也妮葛朗台》有感13

  无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。

  葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。

  她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的.,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。

  近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。

读《欧也妮葛朗台》有感14

  在暑假里,我阅读了许多书籍,其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。

  这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人,但他也十分吝啬,整年不买鱼肉,不到万不得已不生火取暖,他的女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她,最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。

  在这本书中,令我印象最深的人物就是葛朗台了,因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛,只有在女儿生日时才点上两只蜡烛,给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后,他还千方百计地劝说女儿放弃遗产,自己临死前,还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为,我们不能向他学习。

  在中国古代,也有一位与葛朗台同样自私的人,他就是严监生。严监生有十万两银子的'家产,却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气,直到赵氏挑掉一茎后才断气。

  我们不能学习葛朗台和严监生自私的品质,而是要学习欧也妮那种善良大方的品质。

读《欧也妮葛朗台》有感15

  他似一只猛虎,抓住任何可以换取金钱的机会,不遗余力;他像一只蚊子,静静地吮吸着一大笔一大笔财富,永无止境;他像一只猎豹,紧紧地缠住你,只为你手中的财富。在他眼中,金钱就是利益。

  他,就是葛朗台,他贪婪、狡诈、吝啬,从来不舍得买猪肉,每天的饭菜、蜡烛都必定要定量发放。为了钱而将神甫葬身于死地,为了钱利用银行家在巴黎大做公债买卖,为了自己的遗产,他费尽心机,最终生老病死,留下1900万法郎,自己也无从享受。由于他的富裕,受到很多人的“尊敬”,因而很多人想要娶欧也妮为妻,然而这样的感情只是表面上的丰腴,内心其实都是金钱的奴隶,原本带着欧也妮对其纯真的爱去印度冒险,他在海外发了大财后,夏尔,一个浪荡公子变成了一个虚荣、贪婪、刻薄的贵族形象。作为四大吝啬鬼之一,作为资本社会的产物,作为一个新兴资产阶级,他们表面上好像主宰了金钱,实际上他们都是金钱的奴隶,金钱就是他们的一生,金钱就是他们的全部利益。他们失去了友情,失去了亲情,失去了信任。

  如今,越来越多的人都投入了金钱的掠取之中。他们不惜牺牲一切,来换取利益的`最大化,他们擅自用明胶制造胶囊,他们用地沟油来烧煮食物,他们整天游手好闲,在火车站、在公交车上做一名扒手,只为了金钱,将金钱变得最大化。殊不知,他们丢掉了信誉,丢掉了个人的尊严。他们内心狭隘、冷漠、自私,内心坚如磐石,仿佛有一层不可逾越的隔膜,金钱对于他们,是莫大的重要,是不可舍弃的。

  当今社会,战乱已经渐渐平息,社会趋向于稳定、安宁,人们的生活已变得更加丰富多彩,我们应该利用我们生活中的钱来造福于人类自己,用它们去帮助更需要它们的人,对别人给予一丝温暖,让独乐乐变为众乐乐,让社会更加和谐美好,让社会贫富差距逐年减少,让祖国的明天更加繁荣昌盛!

  金钱不等于利益,利益不一定需要金钱,没有金钱,人生依旧美好,堆砌金钱,堆砌精力,其实是在堆砌生命。

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