活着读书笔记
当认真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的活着读书笔记 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
活着读书笔记 1
活着,顾名思义就是活下去.然而当我看了余华写的《活着》,才知道“活着”是什么意思。《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历。
年少的福贵是富少,有着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠,因沉迷于赌博, 龙二设下赌局骗光了他的家产,败光家产后,幸得妻子不离不弃,他也决定发愤图强。
而人生总是悲喜杂剧,没有纯粹的喜,也没有纯粹的悲。因在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁,加入了国民军。后被解放军俘虏,给他返乡钱让其返乡,与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子,但又不得不经历三反五反,大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是,他的`儿子有庆因为跑去给县长夫人输血,而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的,但是后来却没想到连报仇都不行,因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候,也因为大出血死在了这所医院,他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世,他的女婿因为工地事故也死了,只留下了他和他的孙子。但没想到的是,最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。留下了他孤独一人,怀揣着思念,忍受着寂寞,经历着孤独。但这些并未将他打倒,因为他还有老牛,在凄清的岁月中,他和老牛有着十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。
《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能,绝望的不存在。“人为什么而活着?”,这是一个永恒的话题,更是一个没有结论的话题。余华曾经这样说过活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生,年轻时因一次意外,双腿残疾,之后又频发重病,生活坎坷,然而他在《我与地坛》中曾说:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。它还说:活着是自己的一种选择,既然选择了活着,为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的,生存是充满苦难的,正是这些许许多多伟大的、平凡的人物,使我们透过泪水观察到了微笑,通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚,使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤,但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的:“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望,是他带给我们最重要的信息,坚持活着,再苦再难也要活着,因为只要活着就有希望。
活着读书笔记 2
人为什么活着,这真是一个非常大的哲学问题。现在的好多人都在讨论这个问题然而至今未果。不过这个问题也的确需要着重讨论一下。虽然这种讨论可能到最后也得不出一个结果来,但至少能够更新一下自己的认识从而勉励自己。
在这里,王小波至少说出了以下几个观点:人活着总要面对死亡;人活着也不能全然为别人,那样完全就把生活过得像一个宗教仪式了;也不能全然为了自己,这样把自己与物质等同起来,也是不太正确的;人不应该忽视自己,应该无愧于心,好好爱自己;要把自己的生活过得很美好。
我觉得这几个观点应该算是比较坦率和自然的观点了吧。生离死别是人之常情,人总要有一天会面对死亡,不管是自己的还是其他人的。对于这样一个情况我们无能为力,如果在面对死亡的时候没有一个正确的人生态度,我想你的人生也是不快乐的。人生中有意外、有磨难,唯一不能被改变的只有你的那颗一如既往追逐一切的心。活在当下,过好每一天才是最最要紧的事情。
人活着不能全然为别人。对啊,哪里有别人而活的道理。不管是为了他们去完成一些自己的目标,或者是为了他们去帮忙做一些自己原本不需要做的事情,最最能使我们感到非常开心的还是活出自己。每个人的方向盘都是由自己所掌控的,如果全部都是由别人指使或者把控的话,不说飙车,还容易脱轨甚至器械散落,而这就是不太值得的事情了。虽然说每个人也不能真正了解自己,但是生而为人,总该知道自己未来的方向。这一点,谁也不能帮你做到。
人也不应该全然为了自己,这样的人用一个词语来形容,那就是自私自利。他们都是没有远见卓识的人。就像一只邪恶的小老鼠,目光所及只有自己的需求,就那么一点点距离,然而就这点距离他们也不愿意自己去争取;亦或是一只骄傲的小青蛙,就生活在自己的井里,认为他头顶所能看到的就是全部的世界,他不会想要出去。因此,他们的利益,就只能获得眼前的一部分,就只能咬着套在自己脖子上的那一点饼,不会再多了。
人不应该忽视自己。关于忽视什么这个问题,应该是不能忽视自己的真正需求和欲望。永远不能强迫自己去做自己不喜欢的,或者毫无用处的事情。人应该有勇气去关注一下自己了。是的,都需要用“勇气”这个词了。这世间有那么多无所谓的、进展极快的事情,他们几乎占领了我们的全部视线,大家都在拼着,每个人的.面前都是一面密不透风的隐形之窗。没有人停下来问自己到底想要什么,就连停下来的欲望都没有。而停下来去了解自己,恰恰是较为重要的一步。
最后,你要爱自己,换句话说就是,不要自卑,不要认为自己不行。没人说你不行,就不要轻易否认了自己。在没到终点之前,没有人可以决定你,更何况人生本来就是一场马拉松,谁知道终点在哪里呢?爱自己,你才会有信心去为自己而拼搏,而不在乎那些有的没的,你想要的那些才会在不远的未来等着你。
以上是我针对他的观点所进行的解读。这个问题也恐怕和其本身的内涵一样,要用一生的阅历去体会和感受了。
活着读书笔记 3
人为什么而活着?人的一生到底在追寻着什么?金钱、名誉、快乐、自由还是生命的价值?我在《活着的一万个理由》这本书中,找到了答案。
记得在书中读过一篇文章,讲述了一个孩子因为外祖母告诉他:“人活着有一万个理由。”所以,孩子就真的去开始筹集一万个活着的理由。不知不觉中,一本本子记满了,再换一本。直到有一天她长大成人了,才突然明白“活着的一万个理由”因人而异,各人有各的看法,但都有一个共同点,那便是希望。但是在这时,她的外祖母病危了,她去看外祖母,却见外祖母睁着眼,侧着耳,陶醉地聆听着什么。她问外祖母,外祖母笑着说:“我在听心跳的声音。”最后孩子把这句话永远地记在了心中,并当成是世界上最美的仙乐。
起初,我看到这句话时很不解,心跳的.声音怎会是世界上最美的仙乐呢?后来反反复复读了几次,我才明白:听着心跳的声音,也就等于看着自己生命中的一点一滴,回忆自己曾经的记忆,于是便产生了对生命的总结,对生命不同于儿时的理解。短短一句话“我在听心跳的声音”却能反射出老太太是多么享受人生,虽然她没有高文化水平,但她却体会到了平常人所不能体会到的东西,实现了那份生命的价值。有些人忙忙碌碌地工作,却始终不知道自己这么忙是为了什么?而有的人只是坐在凉椅上,却能明白自己在做什么,为什么而做……
心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢?生命是多么的辉煌灿烂,多么值得我们去珍惜啊!
人自出世以来,便比动物多了一种思想——价值观。人活着,不就是为了要活得更精彩吗?连尝试都不敢的人,失败都输不起的人,能有什么作为呢,更别谈要活得更精彩了。只有努力过了,才会知道结果,一次都没有试过,又怎能确定自己必输无疑呢?人生就要过得精彩,过得丰富,让自己的生命开花结果。既然努力过了,不管它是失败还是成功,你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树,可它却不能开花结果,这不就意味着之前的努力全白费了吗?这时应该鼓起勇气,想办法让它开花结果,虽然开花结果后可能会枯萎,但这一生就曾辉煌过了,给生命的乐章记下了重要的旋律。
也许等我老了,我也会听着心跳的声音,回忆自己曾经的辉煌。谢谢你,《活着的一万个理由》……
活着读书笔记 4
一个逍遥狂放的毛头小子嫖赌输光了家里百亩地,把老爹气的死在粪缸旁,丢了媳妇险些失了娘。在给娘求医的过程里,被国军抓取当了壮丁,一走就是两三年,回来的时候,娘没了,女儿也变得又聋又哑。
你以为这就是最困苦的时候了?生活总能拆破人生贫瘠的想象力。老人的后半生里,亲人们走马灯一样的纷纷消逝。儿子因为抽血过量死了,女儿难产大出血死了,老婆患上软骨病撒手人寰,女婿搬货时被两块水泥板夹死了,到最后,孙子也被自己递过去的黄豆噎死了。到最后只剩下自己和一头刚买的老黄牛,好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净。
我有些嫌这剧情过于工笔,死了一个又一个,仿佛所有悲伤的事情都接踵而至。二喜好像这书里最干净纯粹的一个欣喜,他风风光光迎娶了凤霞,生活的基调骤然明朗起来,可余华偏偏要让凤霞难产而死,紧接着又叫她夫君被水泥板夹死,连好不容易苟活的儿子都被黄豆卡死——讲道理,哪家活的这么不巧,像是被掌管瘟疫的鬼神夺去了生死簿,硬要在家谱里划上几道子解气。
但毕竟是文学创作,我们应该宽容于它的戏剧发挥。只抛开这一点,我还是很喜欢这本书里的人物。
我喜欢福贵,虽然他负了许多人背负了许多情债,可我觉得于他这骨子里的小少爷而言,一切都算是理所应当,何况也做没什么伤天害理的事,总归是东家长李家短,不经意间就夺得一枝红杏出墙来。我喜他的真,喜他的坦率,喜他对过往的态度,甚至喜他买下那头不能耕地的老黄牛。两个“老头子的”相依为命活在书页的最后,大风大浪磕磕绊绊活了一辈子,他们“活着”了,却又超脱了。有些老人历经风帆到了却只能称作“活过”,因为他们垂垂老矣时已经失去了活着的勇气和热情,他们大手一挥将往事散尽风里,只留下一副躯干和不再言语的口鼻。所以我欣赏福贵,一切能在入土之年将过往那些垃圾的、不垃圾的、悲伤的、不悲伤的小事,一字一句娓娓道来毫无保留的人,都是值得尊敬的。
相比之下,二喜就更像是余华刻意安排的插曲。余华觉得,福贵的人生已经太惨了,凤霞这辈子也太窝囊了,来吧,送你们一个命运的礼盒,于是福贵打开一看,嗬,里面躺着一个偏头的女婿,凤霞凑过来一瞧,呀,我有了一个夫君。
福贵当年迎娶家珍,只用了一台花轿几辆马车。而二喜娶凤霞,却弄来了一群敲锣打鼓的大阵仗,中华烟和糖不要钱似的漫天发,鞭炮烟花到处的响,凤霞藏在红盖头下痴痴地笑,二喜的城里伴郎说,不得了,你家的媳妇真漂亮。
这一段娶亲,让我在屏幕前面差点泪眼汪汪。真解气啊,真风光。二喜太像是文学里的人物,出场方式都那么不拘一格。他话少,实干,孝敬又爱妻。在福贵将凤霞送人以换取儿子学费的年代,他能说出“保大不保小”这种话,让我总觉得是余华捏着手指,把他从什么迪士尼画报上小心翼翼剪下来,放到这本书身上。
所以凤霞难产死掉的时候,我心里有个揪心的小人在想:“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被两块水泥板夹死的时候,我挺伤心的,因为我发现这本书还是落入了俗套。为了悲而悲号,这种情节的植入让这本书变得不那么酷了。
我想余华是穷尽所有笔力,让福贵在最后达成孤身一人的完美结局。但是如果是我,我会让时间静止在凤霞顺利生产这一刻,让这家人和和美美下去。
因为我觉得,万事万物都没你那么凑巧。更何况,人活着是要还债的,谁人都背负着一个份额。你昨日喜了,今日便是悲;前半生困苦了,后半生也要开怀一回。这家人的苦已经受够了,余华没有给他们一份“甘”,是不符合宇宙神学定律(我独创的…)的。
人性本善,善再附加几层淳朴,便容易成了不假思索的恶。但在这本书里,我没有看到纯净的恶,所有人带有一份芸芸众生的普通夹心。龙二耍了点聪明,赢走了一百亩地,他往牙上镶金牙,逢人就笑口常开以便展示那块金,这种幼稚的举动让我觉得他有点可爱。这是一个市井、市侩的二流子,他绝不是恶,但是却也领到了自己的果。在土改期间被作为地主抓来枪毙,临死的那一刻福贵转过身去不忍再看,那也是一种善。我是想说,我喜欢这种普通。在我心里,他们都是命运多舛的普通村民。
我还觉得,人民公社的村长很可爱。他尽心对村民,回过头来被红卫兵抓走的时候,没人有胆子去看他替他说句话,回来的时候村长鼻青脸肿却眼眶红红,那样子就像是在索求回报的孩子。村民们的心思很淳朴,他们还不懂,人际交往中,付出就仅仅是付出,不要企图从对方身上得到什么回报,不然总会失望。
书里唯一让我心疼的,恐怕就是出场没几页的长根。旧社会里,地主家是要给家里干了一辈子的'长工养老的,但是福贵把家产输没了,长根没地方去,就成了乞丐。忠心淳朴的可怜长工啊,到最后还心心念念着旧主人的家庭,不去担忧自身的处境,只是哭着说“少爷怎么能受这些苦”。后来的场次里不见他的身影,我猜他是捧着碗倒在了哪个露天荒地,虽然我希望他能继续坚强活下去。
从全书的结构来看,第一人称叙事为主,穿插三次简短的第三人称,分别是在福贵败光家产、妻子去世和全文最后。好处显而易见,第一人称叙述往事,往往带有叙述者本人“年少轻狂”的代入感,第三人称聚焦晚年孤身一人的福贵,笔触冷静克制,与往事的狂放不羁有了鲜明的对比。
文中出现多处相互呼应。无论是“从鸡到鹅到羊到牛”,反反复复用动物作比演绎家族兴衰史;还是从开头一人一牛到结局的买牛经过,都能体现出余华情节架构和节奏把握的功力。
最后来说,我不认为《活着》着笔于单独的人,我觉得更像是在讲述人与土地的连接情深。就像《飘》里的斯嘉丽握着泥土仰望夕阳,穷尽全身也要保住庄园一样,在旧社会的村民心里,恐怕土地承担的意义要更多。无论是全文一直在讲的“我要我的五亩田”,还是福贵娘怎么也不愿搬家离去,包括一家人就要整整齐齐埋在一起的土葬观念,处处体现着人、地的亲密联结。
活着读书笔记 5
“活着,失去。失去,活着。”
我这一生都在失去,父亲,母亲,儿子,女儿,妻子,女婿,外孙,我还活着。
我这一生,年少时荒诞不经,输光了家产和祖宅,气死了父亲;进城给母亲买药,被抓去打仗,亲人不知,离家两年,回来时母亲病死,女儿因为生病又聋又哑;为了给儿子读书,我曾把可怜的懂事的女儿送给别人只为了省一点饭钱;我贤淑的出身富贵人家的妻子跟着我吃了一辈子苦得了病为了一双儿女和这个家没享过一天福;我义气豪情的儿子给别人输血,血被抽干,死在了他12岁;我以为上天厚爱我,赐给我女儿一个好丈夫二喜赐给我和妻子一个好女婿二喜,可我女儿因为难产死了,死在我儿子死去的医院;女儿死后三个月妻子也离我而去;外孙苦根4岁时他爹二喜被水泥板夹死;我已经是一个糙老汉了,做不了多少重活了,苦根跟着我5岁就学会下地,他7岁发烧说头晕我都没意识到,觉得太对不起小小的外孙,心疼地给他煮了半斤豆子吃,没想到这是他的`最后一餐,他太久没吃饱了,他撑死了。
我把我的亲人都埋在了一起,茅草屋再也不是家了,只是一个住的地方。
从此以后,没有父母颐养天年,没有妻子贤良淑德,没有儿孙承欢膝下,只有我还活着。
这一生,我风光过,我混蛋过,我落魄过,我死里逃生过,我失去过,我一直在失去,不断失去,可是我还活着。
我买了一头老得犁不动地要被人杀掉的老牛,给它取名福贵,我觉得它像我,我们都是孤苦伶仃,相依为命。
其实经历了那么多,我看透了,我不悲伤,尽管我老得快走不动了,尽管家家炊烟升起时我一个人独自回家,尽管回家后只有一室孤独落寞等着我。
活着读书笔记 6
《活着》这本书是由当代著名作家“余华”创作的,书中的故事主要讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里赌博。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人做了。
一贫如洗的福贵为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。
这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是一个人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,
福贵说过一句经典的话,”做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”
一生的经历,做人的道理,熔炼成这么四句平常话,比那些成天唱高调:为了实现XX理想,为了让XX社会更美满……,恐怕要实在了些许多。
老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”
书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的.胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
在艰难中活着,在活着中享受艰难!
在那个大锅饭,烧钢铁,挣工分,除四旧,的时代里,人们对生活的热爱,对生活的渴望,是我们远远做不到的,日子穷了点,但是他们从来没有向生活低头,我们不得不反思现在的我们。
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
最后我想说:人各有一,活法不同,经历不同,试想在那个嘈杂的年代富贵能在困苦的挣扎中活下来,那么我们呢,是不是也深思一下我们这崭新的时代呢?若是说我们庆幸活在这崭新的时代里可能定义的不够准确,但是我们的烦恼,我们的压力,我们深处的困境算得了什么,我们是不是要真正的反思一下自己“活着”的意义呢!
活着读书笔记 7
书中最后这样写到:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”一句话,总结了福贵的一生。
相比于富贵生活的那个年代,我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾,更有甚者轻易结束了自己的生命,为了爱情,为了面子。每当看到这种新闻时,我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻,你所轻易舍弃的生命,是那医院病房里的人不愿放弃的,是那身体有残疾的人努力争取的。
有时我也会对平淡的'生活感到烦恼,如今我却懂得,我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然,我们如今都在活着,而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着;有的人把课桌当做床糊涂地活着;有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着;有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式,我们不能说哪种方式是错的。但是,当自己选择的路走完时,当穷尽一生时,每个人收获的却也不尽相同......
我们每个人都在向死而生,我们都知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生,何必自怨自艾,何不热热忱忱地活着。
活着读书笔记 8
“人为什么要活着”这个问题也许很多人都思考过。不一样的人可能有不一样的答案。有的人说要为父母、家人而活着;有的人说要寻找真理而活着,就象苏格拉底以自我的无知之知;有的人说就是为活着而活着。甚至有一位老兄教导我:“人不为己,天诛地灭啊兄弟!”
对于这个问题,爱因斯坦说:“不必深思,只要从日常生活就能够明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,我们的幸福全部依靠于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人,他们的命运经过同情的纽带同我们密切结合在一齐。”我对此的理解能够归结为一个字:爱。
读了公司推荐的稻盛和夫的《人为什么活着》这本书,我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。关于人生哲学,稻盛和夫认为人生有一种信仰是一件幸事!信仰是一种强大的'力量,使你心存善念,心灵充盈,使你无坚不摧,无往不胜。关于经营哲学,稻盛和夫的核心理念是“敬天爱人”,所谓“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
所谓“爱人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫认为,获取更高的利润,对于经营者而言,对于企业而言,那是理所当然的,可是,在追求自身利益的同时,还要研究让自我周围的厉害关系也获得幸福,也就是说,商人做生意自我要赚钱,同时买卖对方也要高兴,并且与生意有关的周围所有的人,尤其是企业员工都要高兴,这种所谓各方皆好的和谐经营模式,表达了作为稻盛和夫行商的极致,这也是他的企业获得永续的繁荣和持久的成功秘密所在。
我想,尽管我不是稻盛和夫,没有俯瞰人生的视野和点石成金本领,但我依然能够找准自我的人生坐标,明确自我所担当的主角,寻找通往成功的道路。不仅仅使自我活得幸福和欢乐,更要因为我的存在,使周围的人感到幸福和欢乐!这也许是稻盛和夫的利他以及爱因斯坦的爱的一点启示吧。
活着读书笔记 9
半天时间一口气看完了余华的《活着》,心情压抑万分,胸口沉闷,张大了嘴却还是觉得出气困难,久久不能恢复如常。文中有三处感触颇深。第一处,当看到有庆被抽血抽死的时候,心中愤恨难平,不敢相信这世间竟有那等为巴结领导而草菅人命、藐视生命的无良医生?生命同价,本无贵贱之分,但往往在有些人眼里,县长夫人的生命却重于一个普通人家少年的生命,此刻天使成了魔鬼,救死扶伤的医院成了人间地狱,活着就是忍受!第二处,万喜被吊起的两块水泥板活活夹死,万喜只闷吼了一声“苦根”,那一声吼,震惊了很多人,万喜是有多少不舍,多少愤恨,多少痛苦……仿佛夹住的不是万喜,是自己,看不到外面的世界,听不到外面的声音,即使大张着嘴,也喘不出气来。第三处,苦根吃豆子被撑死,生命真的太过脆弱,没有经历过饥饿的人不会懂,没有经历过苦难的人也不会懂,富贵抱着苦根的'尸体,欲哭无泪,怪那一地棉花,怪那没有下的倾盆大雨,最后也只能怪自己,他太愧疚了,最后的一个亲人走了,走的悄无声息。富贵的亲人一个个相继离开,只剩下了孤独的富贵和老黄牛相依为伴,老黄牛也叫富贵,富贵即是黄牛,黄牛即是富贵,黄牛至死都在犁那片田地,富贵至死也在犁他那苦难的生活。记得叔本华说过,奋斗无法消除苦难本身。其实,活着,就是忍受的过程。
活着读书笔记 10
看完这本书,真真切切地感受到如今的我们是有多么幸福啊!曾记得奶奶讲过她们那一辈生活的艰辛,饿的只能吃树皮;妈妈也说过她小时候因为没有吃的就吃辣椒,在学校能带着一份土豆丝的饭就感觉很幸福很美味了。当时都只是听听而已,不以为然,也许从未感受过,不能理解那种感觉。感谢余华用平淡无奇的语言叙述。艺术来源于生活。一切又显得那么真实,让我深深感到那个年代的艰苦,而那些亲情却又是很幸福很满足很简单;生在这个年代的我有多幸福,却有时候还会难过,不懂得追求最简单的快乐与幸福,有时候还会和妈妈吵架,不懂得关心妈妈体谅妈妈。书中的凤霞、有庆都是多么懂事啊。
福贵的美好生活燃起过一次又一次的希望,却被作者不动声色的一次又一次的'打破。他遇到过那么多难过的事,不幸的事,都走过来了,我还怕什么。
“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
活着读书笔记 11
小时候,看过一部叫做《富贵》的电视剧,被剧里富贵的人生起伏深深打动,后来我知道了,那时不知道原著是余华的《活着》,高考完的暑假,我终于读到了《活着》。那时我看完书,百感交集,顿时觉得余华过于残忍,他就这么让故事中的人物一个个死去,只剩福贵一人。我读《活着》,思考了“何为活着”“为谁而活”“活得幸福”“活出色彩”四个问题。下面就依次道来。 何为活着,福贵原本是个富家少爷,后因嫖赌输光家当,面对亲人的不离不弃,他顿时悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,儿子被害致死,女儿难产身亡,女婿事故死亡,最后孙子也不幸夭亡。这悲剧接二连三地发生,独留命大的福贵一人活着。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
人啊,从你拥有生命的`那刻起,你就必须活下去,去承担生命赋予的责任,为了活着而活着。为谁而活,看完《活着》,我明白人生最痛苦的事莫过于看着亲人一个个离“我”而去,“我”却束手无策,徒留自己孤零零地活着。我不知道如果我是福贵,我会不会选择继续活着。我经常思考,人为什么活着?但我总不能得到答案,借用书上的话:“人应该为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。” 当今社会,有太多的人一生只为追名逐利,为了钱与权,他们不惜互相残杀,不择手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命运的不公,对人生不抱希望,选择了断生命。而我认为:生命是值得珍惜的,人必须明白为谁而活,任何时候任何情况下都要为“活着本身而活着”。
活得幸福,何为幸福?对《活着》中的福贵而言,一家人开开心心地生活,哪怕天天粗茶淡饭,也是幸福。从前的我总是认为家庭物质富裕,譬如住上豪宅、开上名车,饭桌上即使没有山珍海味,也得有鱼肉鸡鸭才有幸福可言。读完《活着》想想,觉得自己以前的想法实在过于肤浅。回忆过去的点点滴滴,我才发现自己一直被幸福包拥着。每天一家人其乐融融地围着圆桌吃饭,何尝不是幸福?课后同学们一起谈笑风生,又何尝不是幸福?原来,我一直拥有幸福,活得很幸福啊。 活出色彩,一个人活着,应该活出生命的价值。《活着》中福贵面对家庭的变故,选择贫困潦倒地过完一生。这样的小说结局是我倍感惋惜的。当我们面对挫折,只要一线生机尚存,我们都不应言败,而要重拾斗志,与命运坎坷抗争。
活着就是一切,活着就是任务,活着无需理由,因为活着本身就是一种理由。记住为我爱的人和爱我的人而坚强活着,活得幸福,活出色彩!
活着读书笔记 12
我觉得我必须得说点什么,又觉得我说不出什么来。
往常也看过一些我认为同类型的作品,没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸,几近崩溃到看不下去。每一个死亡,就像切实地发生在我的身边,不,是我的感情,我的心上。我感觉压抑,我的心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。
凤霞,多好的姑娘,没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过,为她生病,为她被卖,为她终于等到了二喜却死在生孩子的`时候。她太苦了,我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己,她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘,遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。
有庆,那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子,最后被抽血抽死了,他们在作者渺小轻飘的语言中,从活着变成死了。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
家珍,二喜,苦根。我不想再回忆起他们的痛苦,只觉得应该有人记住他们的名字。
起始我很是埋怨福贵,把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他,现在就有多同情他,甚至于可怜心疼。
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一,我很羞愧。
活着读书笔记 13
今天推荐的这本书,好多人应该都看过了。
《活着》薄薄一本书,却让我舍不得放下,以前我知道这本书是个悲剧,所以一直不忍看。今天看完了,我却发现,这本书并不是我以为的那样。福贵跟随着历史大潮,从不学无术的纨绔弟子,变成努力生活的农民,他能从过去中脚踏实地过日子,虽然他的人生中一直遭遇着不行,但是他身边的人,也都是给他温暖的人。有不离不弃的老婆,听话的儿女,老实的'女婿,在被充军的日子里,还有共生死的伙伴。
这里面,没有坏人害他,他逃不过的,好像是命运,但是他又一直努力的抗争着,努力的活下去。他赌博失掉了地,却在几年后土改免得被枪毙,他被解放军俘虏后,不想参军要回家,当不了县长,却在批判中得以安命,是得是失,要看个人理解。最后富贵独自一人,养了条老牛也叫福贵,他对牛说:今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分地,苦根还小都耕了半亩。看到这里真是让人心酸,他就是用着这种方式,怀念着逝去的亲人,然后自己,努力的活下去。
活着读书笔记 14
利用了一周睡前的时间又重读了一遍余华老师的《活着》,余华老师用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵,艰难的近乎残忍的人生,福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
年轻时的.福贵是纨绔、不羁公子哥儿,从家财万贯到输光所有的家产,到送走了身边一个又一个亲人,孤苦的走完一生的他,艰难的选择着“活着”,做一个继续与命运抗争的顽强的人。
文章最后,写到了福贵老人与老耕牛“福贵”相依生活。从此,两个在属于他们的土地上继续耕耘,全书的境界也在这微妙的刻画中得到进一步升华,在给了人们更多思考空间的同时,更深层次揭示了活着的本质意义,也暗示了人生在经历困苦艰辛,尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静,就像暴风在汹涌过后终会变平静而祥和。
初次读完福贵的故事时感觉他是平庸的更许是悲惨的,待重读之时细细体味,其实他不平庸,因为他承受住了所有难以忍受的苦难,他还有强烈的活着的信念,他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人,但他是拥有平凡中的伟大,他所承受的一切铸就了他的伟大,他的坚忍与抗争升华了他的价值,活着,就是他对命运抗争取得胜利的最好证明。
其实,生活,就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望,它们就是鞭笞我们的动力,不管身上承受着什么,不管肩上负载着什么,需要在最低谷的时候去抓住每一个让自己成长的机会,让自己不断进步,不断坚强,变成一个有经历、有故事的人。
一本好书像是拥有魔法的仙女,她轻轻挥动仙棒,就能让你心中充满了激情,久久回荡,而后留下一种深深的感动,或喜或悲。一本好书他能赋予你力量,或影响人生路,或改变价值观……而《活着》就是这样的一本好书。这几天我读了余华的《活着》,真是受益匪浅啊。
活着读书笔记 15
在忙碌的工作之余,终于把《活着》这本书读完了。这本书带给我很大的震撼,我甚至可以从书中找到自己的影子,让我久久不能忘怀。
作者余华在此书中讲述了这样一个故事:地主少爷——福贵嗜赌成性,终于赌光家业,变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散,整个家都衰败了。为了生活,福贵开始了艰难的起步,为生活而努力。
两年后,妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴,我以为,他的命运会好转了。没想到,命运如此艰难,岁月不饶人,母亲由于年老,一病不起。为了生病的母亲,福贵前去城里求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他好不容易终于回到了家,女儿已经因为生病而成了一个永远也无法再开口讲话的人,母亲也因病在两年前去世了。
然而,这些灾难还只是开头,我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵,命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立,在大跃进运动中,福贵的妻子家珍得了软骨病,生活举步为艰。当饥饿来临时,邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子有庆,为救县长产后大出血的老婆,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,献出了年幼纯真的生命。
然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,我眼睛都是湿润的,坏运气总是降临到福贵的`头上。在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁,我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来,我不禁有点责怪余华,为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死,妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了,外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个接踵而来,最后,只留下了福贵。福贵老了,故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记留下讲述者自己,在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”
《活着》无疑是一部经典,美国短篇小说家艾米丽·卡特称之为一部“永恒作品”,并不是谬赞。作为一名教师,我认为我们年轻人也都该去认真读一读这部作品,让它来教会这些“少年不识愁滋味”的年轻人懂得生命的厚重与沉痛,带给我们深刻的反思,去思索活着的价值,去担当生命的责任。
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