冬青树上挂凌霄

试题答案

冬青树上挂凌霄

更新时间:2017-12-07 09:07 手机版

冬青树上挂凌霄

  试题:

  “冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。”这标明

  选项A、在事物发展的不同阶段,矛盾具有各自特殊性

  选项B、矛盾的每一个侧面,各有自己的特点

  选项C、内因是事物变化发展的根据

  选项D、事物发展有自身的客观规律[由www.duanmeiwen.com整理]

  答案:

  D

  解析:

  题目中诗句含义是讲万事万物的新陈代谢,生老病死都有其运动变化的规律。任何事物都不可能违背规律,故本题选D。因为题意分析的不是同一事物,也不是同一矛盾,而是透过类比不同事物,说明事物发展规律的存在,故排除ABC。

  【考点定位】本题考查必修四哲学与生活-唯物论规律的客观性、普遍性

  【相关题目】

  “冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋,凡物各自有根本,种禾终不生豆苗”,这首诗所体现的哲学道理是_____。

  选项A、一切事物的运动、变化、发展都是有规律的

  选项B、意识是客观事物在人脑中的反映

  选项C、整体和部分相互依存,不可缺一的

  选项D、共性总存在于个性当中,又透过个性所体现出来

  答案:

  A

  【相关阅读】

  “冬青树上挂凌霄”出自顾况的诗歌《行路难三首》

  全诗如下:

  行路难三首

  顾况(唐代)

  君不见担雪塞井空用力,炊砂作饭岂堪食。

  一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,

  岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。

  行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,

  今日看君颜色好。

  君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。

  岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,

  鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。

  行路难,行路难。昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,

  日暮牛羊占城草。

  君不见古人烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂在虚空中,

  欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬。

  淮王身死桂树折,徐福一去音书绝。行路难,行路难,

  生死皆由天。秦皇汉武遭不脱,汝独何人学神仙。

  作者介绍:

  顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。代表作品有《洛阳早春》等。

  顾况于至德二载(757年)登进士第。建中二年(781年)至贞元二年(786年),韩滉为润州刺史﹑镇海军节度使时,曾召为幕府判官。贞元三年,他为李泌所荐引,得以入朝担任著作佐郎。贞元五年,李泌去世,他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。他被贬的原因据说是“傲毁朝列”(李肇《唐国史补》),“不能慕顺﹐为众所排”(皇甫湜《顾况诗集序》)。在贬途经苏州时,与韦应物有诗酬唱。约于贞元十年离饶州,晚年定居茅山。贞元十六年,皇甫湜曾在扬州见到过他(《顾况诗集序》)。大历六年(771年),任永嘉监盐官,曾著有《仙游记》,描述飞云江上游李庭寻上山砍树,迷不知路,逢见祭水,内有农田、泉竹、果莱、连栋架险、300余家。

  顾况的生卒年,传世的《瘗鹤铭》定为开元十三年(725年)至元和九年(814年),但据宋代董逌﹑黄伯思和清人顾炎武考证,《瘗鹤铭》非顾况所作。今从顾况《送宣歙李衙推八郎使东都序》考订,顾况于757年登第后约50年,即大致在806年前后尚在人世。

  主要作品

  贞元三年任著作佐郎。贞元五年贬饶州司户参军。约于贞元十年离饶州。晚年定居茅山。他强调诗歌的思

  想资料,注重教化。曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》,并效法《诗经》小序,取诗中首句一二字为题,标明主题。开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例。其中以《囝》最有名。其七言歌行《公子行》、《行路难三首》、《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等诗,想象丰富,意境奇特,色彩浓郁,为之后李贺歌行的滥觞。其七绝清新自然,饶有佳作,如《宿昭应》、《宫词》、《竹枝词》等。顾况有《文论》一篇,并为当时诗人写过诗序。他的《戴氏广异记序》,论述了唐人志怪传奇作品如唐临《冥报记》、王度《古镜记》等。还善画,著有《画评》1卷,今佚。有《顾逋翁诗集》4卷,《华阳集》3卷。《全唐诗》存其诗4卷,《全唐文》录其文3卷。

  诗作特色

  顾况在《悲歌》序中说,诗乃“理乱之所经,王化之所兴。信无逃于声教,岂徒文采之丽耶?”强调诗歌的思想资料,注重教化。他曾模仿《诗经》作《上古之什补亡训传十三章》,并效法《诗经》“小序”,取诗中首句一二字为题,标明主题。如“囝,哀闽也”,“采蜡,怨奢也”,开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例。他的乐府诗不避俚俗,不乏尖刻,直接反映现实。《上古之什补亡训传十三章》是他的代表作,其中以《囝》最著名。唐代闽中官吏常取幼童作阉奴,诗中揭发闽吏这一残害人民的罪行,写得极其沉痛。

  顾况七言歌行中《公子行》﹑《行路难三首》,揭露贵族子弟的豪侈生活﹐讽刺封建帝王追求长生的愚昧行为,颇有现实好处。又如《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等,透过丰富生动的比喻和环境气氛的渲染,对音乐的描绘相当出色。这些诗想象丰富,意境奇特,色彩浓郁,是之后李贺歌行的漤觞。皇甫湜《顾况诗集序》称其“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人语,非寻常所能及”。唐末诗僧贯休有《读顾况歌行》一诗,对他的七言歌行也极为推崇。

  顾况的七绝清新自然,饶有佳作。如《宿昭应》讽刺玄宗求仙。《叶上题诗从苑中流出》、《宫词》写出被禁闭深宫宫女的哀怨。《竹枝词》是学习江南民歌之作。

  顾况有《文论》一篇,立论与中唐时期的一些古文家相似,能够看出当时文学思想的趋势。他为当时诗人所撰的诗序,分别记述了陶翰、刘太真、朱放、储光羲的事迹及诗文编集的状况,为后世带给了文学研究的资料。他的《戴氏广异记序》,论述了唐人志怪传奇作品如唐临《冥报记》,王度《古镜记》等,说明他对当时传奇这一新体也很重视。唐人封演《封氏闻见记》曾记述顾况善画。《新唐书艺文志》子部杂艺术类著录有顾况《画评》1卷,今佚。

  有《顾逋翁诗集》4卷,辑入《唐诗百名家全集》,《华阳集》3卷,辑入《四库全书》。《全唐诗》编录其诗4卷,《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》和《唐才子传》。

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